Jaunieši - stingri izturieties pret velnu

[No ws 5 / 18 p. 27 - 30 jūlijs - 5 augusts]

“Uzvelciet visu Dieva bruņu komplektu, lai jūs varētu stingri stāvēt pretī Velna viltīgajām darbībām.” - Efezieši 6: 11.

 

Sākuma rindkopā izdarīts šāds paziņojums:

"It īpaši jaunie kristieši var šķist neaizsargāti. Kā viņi var cerēt uzvarēt pret pārcilvēciskiem, ļauniem gara spēkiem? Patiesībā jaunie var uzvarēt, un viņi uzvar! Kāpēc? Tāpēc, ka viņi “turpina iegūt spēku Kungā”. ”

Izlasot šo pozitīvo paziņojumu, rodas iespaids, ka jaunie kristieši kopumā (šajā kontekstā jaunie JW) uzvar cīņā pret kārdinājumiem, kurus atbalsta ļaunie gara spēki. Pieejamo demogrāfisko datu īsa izpēte liecinātu par pretējo.[I] Šie dati norāda vismaz ASV, ka 18-29 vecuma grupā liecinieku procentuālais daudzums ir samazinājies par trešdaļu tikai 7 gados starp 2007 un 2014.

Pārējā raksta turpinājumā tiek runāts par apustuļa Pāvila pieminēto bruņu garīgo uzvalku efeziešiem 6: 10-12. Katrā aprīkojuma vienībā tam ir veltītas tikai trīs rindkopas, tāpēc mēs centīsimies nedaudz paplašināt katru no tām.

Patiesības josta - Efeziešiem 6: 14a (3. – 5. Punkts)

3. Nodaļā aprakstīts, kā romiešu militārajai jostai bija metāla plāksnes, kas aizsargāja karavīra vidukli, un tā bija paredzēta, lai palīdzētu mazināt viņa ķermeņa augšdaļas bruņu svaru. Dažiem bija spēcīgi klipši, kas ļāva nēsāt zobenu un dunci. Tas karavīram sniegtu pārliecību, ka visi ir kaujas vietā.

4 rindkopa turpina:Tāpat patiesības, kuras mēs uzzinām no Dieva vārda, aizsargā mūs no garīgā kaitējuma, ko rada nepatiesas mācības. (Džons 8: 31, 32; 1. Jāņa 4:1) " Īpaši svarīgi ir izcelt 1 John 4: 1, kurā teikts: “Mīļie, dariet nav Ticēt katrs iedvesmots izteiciens, Bet pārbaude iedvesmotos izteicienus, lai redzētu, vai tie nāk no Dieva, jo daudz viltus pravieši ir izgājuši pasaulē. ”(drosmīgi mūsējie).

Diskusija ir par jauniešiem. Vai jūs varat iedomāties, cik daudz jauniešu patiesībā veica padziļinātu pārbaudi par to, ko vecāki viņiem bija mācījuši, pirms kristījās par vienu no Jehovas lieciniekiem? Ja jūs audzinātu par liecinieku, domājot atpakaļ, vai ne? Jūs, iespējams, īsi pārbaudījāt, ko māca jūsu vecāki, iespējams, Sargtorņa publikācijās un tajos citētajos Bībeles pantos, nevis Bībeles pantos kontekstā. Kā ir ar sarežģītajiem jautājumiem, kas jums varētu būt radušies, piemēram, septiņu Atklāsmes sērgu piemērošana konvencijām starp 1918 un 1922? Tā vietā, lai apšaubītu, jūs, bez šaubām, pamudināja atstāt to Jehovas ziņā, ja jūs nesapratāt, pretēji norādījumiem no šī Raksta.

Vai apustulis Jānis centās panākt, lai mēs būtu kritiski kritiski un neticētu bez konkrētiem pierādījumiem? Kur rastos ticība, ja viss būtu absolūti ciets? Tomēr viņš mums atgādināja pārbaudīt “iedvesmotos izteicienus”. Tiesas lietā mēs nezinām, vai vainīgais ir vainīgs vai nevainīgs, jo mēs nebijām klāt pie iespējamā nozieguma. Tomēr mums tiek lūgts izlemt, vai vaina ir pierādīta bez pamatotām šaubām. Tāpat mums ir jāpārbauda apgalvojumi un bez pamatotām šaubām jānoskaidro, vai to izcelsme ir Dievs vai nav. Iemesls, saskaņā ar apustuli Jāni, ir “tāpēc, ka daudzi viltus pravieši ir izgājuši pasaulē.” Tāpēc mums ir jāpārliecinās, ka tas, ko mēs pieņemam, nav no daudziem viltus praviešiem.

Kāpēc Jēzus Markā 13 teica: 21-23: “Ja kāds jums saka: redziet! Šeit ir Kristus, '' Redzi! Tur viņš ir: “neticu tam.”? Acīmredzot tāpēc, ka viņš arī teica: “Viņi redzēs Cilvēka Dēlu nākam mākoņos ar lielu spēku un slavu.” Mums nevajadzēs nevienam norādīt, ka Jēzus ir atnācis. (Atzīmēt 13: 26-27). Otrkārt, “viltus kristi un viltus pravieši radīs zīmes un brīnumus, lai maldinātu, ja iespējams, izvēlētos.” (Marks 13: 22) To precīzi atkārtoja apustulis Jānis 1 John 4: 1 , kā apspriests iepriekš.

Tā ir taisnība “Jo vairāk mēs mīlam dievišķās patiesības, jo vieglāk ir nēsāt savu“ krūšu zīmi ”, tas ir, dzīvot pēc Dieva taisnīgajiem standartiem. (Ps. 111: 7, 8; 1. Jāņa 5:30) ”  (Par.4)

Arī “kad mums ir skaidra izpratne par patiesībām no Dieva Vārda, mēs varam droši nostāties uz vietas un aizstāvēt tās pret oponentiem (1. Pētera 3:15.)

Patiesība ir patiesība un vienmēr uzvarēs. Ja tā ir patiesība, tad dīvaini, ka ir tik grūti saprast paaudžu pārklāšanās mācību, kuras mērķis ir izskaidrot, cik ilga bija Jēzus apspriestā paaudze. Vēl satraucošāks ir fakts, ka, lai apšaubītu šo un citas mācības, piemēram, “divu liecinieku noteikumu”, kas tiek piemērots bērnu seksuālas izmantošanas gadījumos, pašlaik tiek izvirzītas apsūdzības par atkrišanu un draudi tikt atvienotiem. Vai vadības institūcijai nevajadzētu mudināt jauniešus uzdot šādus jautājumus saskaņā ar dievišķo pamudinājumu, kas izteikts 1 John 4: 1?

Varbūt pavediens par problēmu ir atrodams 5. Punktā, kad tie ir pareizi norādīti “Tā kā meli ir bijis viens no visefektīvākajiem sātana ieročiem. Meli sabojā gan to, kas viņiem stāsta, gan to, kam tic. (Džons 8: 44) ” Jā, meli kaitē. Tāpēc mums vajadzētu būt pārliecinātiem, ka mēs nerunājam melus citiem un arī neuzskatām, ka meli mums ir pateikti.

Taisnības krūts - Efeziešiem 6: 14b (6.-8. Punkts)

“Viena veida krūšu plātnes, ko pirmajā gadsimtā nēsāja romiešu karavīrs, sastāvēja no horizontālo dzelzs sloksņu pārklāšanās. Šīs sloksnes bija saliektas, lai ietilptu viņa ķermenī, un ar metāla āķiem un sprādzēm tika piestiprinātas pie ādas siksnām. Pārējā karavīra ķermeņa augšdaļa bija pārklāta ar vairāk dzelzs sloksnēm, kas piestiprinātas pie ādas. Šis apģērba veids zināmā mērā ierobežoja karavīra kustību, un tas prasīja, lai viņš regulāri pārbaudītu, vai plāksnes ir stingri nostiprinātas vietā. Bet viņa bruņas neļāva zobena malai vai bultiņas punktam caurdurt viņa sirdi vai citus dzīvībai svarīgus orgānus. ” (Par.6)

Vārds tulkots taisnība nāk no saknes un pareizi nozīmē “tiesas apstiprinājums”. Grieķu kristīgo rakstu kontekstā tas nozīmē Dieva apstiprinājumu. Tāpēc tas nozīmē, ka tieši Dieva piekrišana tēlaini aizsargā mūsu sirdi un svarīgos ķermeņa orgānus no nāves. Šī apstiprināšana, protams, notiks tikai tad, ja mēs pieturēsimies pie Dieva taisnīgajiem standartiem. Dieva apstiprinājums un taisnīgie standarti mūs nekad nenoslāpētu, jo tie ir mūsu aizsardzībai. Tādēļ daži pasaules atpūtas paradumi, piemēram, ķermeņa piesārņošana ar izklaides narkotikām, dzērums un seksuālā netikums, ir stingri jānoraida. Pretējā gadījumā mēs noņemam krūšu bruņu sloksnes un padarām sevi neaizsargātus. Tikai Kunga apstiprinājums ļaus mums baudīt mūžīgo dzīvi.

Divi Svētie Raksti, kas minēti 7. Rindkopā, ir labi pārdomājami. (Sakāmvārdi 4: 23, Sakāmvārdi 3: 5-6).

Pēdas ir gatavas - Efeziešiem 6:15 (9. – 11. Punkts)

NWT padara šo pantu:

“Un, ja kājas ir gatavības stāvoklī paziņot labās ziņas par mieru. ”(Eph 6: 15) (Boldface pievienots)

Gatavība nozīmē “pamats”, “stingrs pamats”. A burtisks tulkojums no šī panta ir teikts: „Kad jūs esat iemūrējuši kājas ar miera Evaņģēlija gatavību (pamatu vai stingru pamatu)”. Lai gan to nevar uzskatīt par apstiprinājumu, tomēr, pārskatot visus angļu valodas tulkojumus vietnē Biblehub.com, ir interesanti atzīmēt, ka tikai 3 no 28 tulkojumiem interpretē šo pantu tāpat kā NWT. Pārējiem ir burtiskais tulkojums, kas norādīts iepriekš, vai tuvi to varianti. Šķiet, ka NWT komiteja ir pieļāvusi, ka viņu neobjektivitāte ietekmē viņu atveidi, pievienojot darbības vārdu “paziņot”.

Tātad, kā mēs varam saprast šo fragmentu? Romiešu karavīra valkātās sandales bija vajadzīgas, lai nodrošinātu labu saķeri ar sausām, mitrām, akmeņainām un gludām virsmām, bez kurām viņš kaujā varētu nokrist un kļūt ievainojams. Tāpat kristietim ir vajadzīgs stingrs miera evaņģēlija pamats, kas dod viņam (vai viņai) stingru saikni ar jebkuriem nosacījumiem, paļaujoties uz brīnišķīgu cerību uz nākotni. Ja cilvēkam nav cerību, ka kādu dienu notiks augšāmcelšanās vai ka Dievs un Jēzus iejauksies un nodos zemi tiesībām, tad tāpat kā tad, ja fiziskā saķere ir vāja, tad garīgā saķere būs vāja un nespējīga. atbalstīt mūsu kristīgo karavīru cīņā pret sātana uzbrukumu. Patiešām, apustulis Pāvils brīdināja, ka tad, ja Kristus netiks uzmodināts, visa sludināšana un visa ticība ir veltīga (1 korintiešiem 15: 12-15).

No tā izriet, ka organizācijas sniegtā interpretācija, lai arī tā ir iespējama (jo Svētie Raksti par to nav izvērsta), ir ļoti neobjektīva, lai sludinātu labo vēsti, kad tā saka "Kamēr romiešu karavīru burtiskie zābaki viņus nesa karā, kristiešu nēsātie simboliskie apavi viņiem palīdz nodot miera vēsti ”. Tā ir taisnība, ka zābaki viņus nesa karā, bet tas darīja kailas kājas. Svētie Raksti runā par to, ka tie tiek iemesti iemesla dēļ, un pats par sevi saprotams, ka, ja visi citi pieminētie priekšmeti spēlē kautiņu, tad arī apavi, nevis tikai nonākšana kaujā. Jūs varētu doties karā ar zirgu bez sandalēm vai zābakiem, taču sandales vai zābaki būtu nepieciešami, lai aizsargātu pēdas un nodrošinātu stingru pamatu, lai pilnībā bruņots karavīrs varētu stāvēt vai skriet un cīnīties.

Norādot citus jauniešus uz organizācijas literatūru un vietni, netiks parādīts, cik stingri esat nostiprinājis zābakus. Jums ir nepieciešami droši zābaki, lai varētu cīnīties, pretējā gadījumā tiek apdraudēts viss pārējais aprīkojums.

Lielais ticības vairogs - Efeziešiem 6:16 (12. – 14. Punkts)

Romiešu leģionāra pārnēsātais lielais vairogs bija taisnstūrveida un pārklāja viņu no pleciem līdz ceļgaliem. Tas kalpoja, lai pasargātu viņu no ieroču sitieniem un bultu krusas. ” (Par.12)

“Dažas no“ degošajām bultām ”, kuras sātans varētu uz jums šaustīt, ir meli par Jehovu - tas, ka Viņš par tevi nerūpējas un ka tu esi nemīlīgs. Deviņpadsmit gadus vecā Ida cīnās ar nevērtības jūtām. Viņa saka: “Man bieži ir licies, ka Jehova nav man tuvu un ka viņš nevēlas būt mans draugs.” ” (Par.13)

Ja kāds meklē NWT ar “draugu”, jūs atradīsit 22 gadījumus. No tiem tikai trīs ir saistīti ar šo tēmu. Tie ir Džeimss 4: 4, kas saka, ka pasaules draugs ir Dieva ienaidnieks, un Džeimss 2: 23 kopā ar Jesaja 41: 8 apspriež Ābrahāma saukšanu par Dieva draugu. Nav neviena Rakstu vietas, kas pieminētu, ka mēs varam būt Dieva draugi. Varbūt tāpēc Ida nejutās tuva Jehovam un nejuta Jehovas vēlmi, lai viņa būtu viņa draudzene. Vai varētu būt, ka tieši viņa sekojošā organizācija ir atbildīga par jūtām, kuras viņai ir.

Pretstatā tam ar trīs rakstiem, kas satur frāzi “Dieva dēli”.

• Mateja 5: 9 - “Laimīgi ir miermīlīgi, jo viņus sauks par“ Dieva dēliem ”.
• Romiešiem 8: 19-21 - “Jo dedzīgā cerība gaida Dieva dēlu atklāšanu,… ka arī pati radība tiks atbrīvota no korupcijas paverdzināšanas un tai būs Dieva bērnu godības brīvība. . ”
• Galatiešiem 3:26 - “Patiesībā jūs visi esat Dieva bērni, pateicoties ticībai Kristum Jēzum.”

Varbūt, ja publikācijās tiktu uzsvērtas patiesās attiecības, ko piedāvā Jehova, nabaga Ida nejustos tik izolēta no Dieva, kurš vēlas saukt savu meitu un likt viņai domāt par viņu kā tēvu.

Ja kāds tic viltus mācībām, tad ticības vairogs būs tik mazs, ka nesniegs nekādu aizsardzību. Jūdas 1: 3 mums atgādina, ka mums „ir jācīnās nopietni par ticību, kas reiz uz visiem laikiem tika pasniegta svētajiem”. Tas netika piegādāts otrās šķiras pilsoņiem, tikai “Dieva draugiem”. To nodeva un turpina piegādāt “svētajiem”, Dieva bērniem.

Ko Jēzus mācīja? “Jums šādi jālūdzas. Mūsu tēvs… ”(Metjū 6: 9).

Vai apustuļi mācīja, ka mēs varētu būt Dieva draugi? Romiešiem 1: 7, 1 Korintiešiem 1: 3, 2 Korintiešiem 1: 2, Galatiešiem 1: 3, Efeziešiem 1: 2, Filipiešiem 1: 2, Kolosiešiem 1: 2, 2 Tesalonikiešiem 1: 1-2, Tesaloniķiešiem 2:16 un Filemona 1: 3 satur apsveikumus ar tekstu “Dievs, mūsu Tēvs”, kā arī daudzas atsauces uz mūsu “Kungu Jēzu Kristu”.

Pirmā gadsimta kristieši uzskatīja, ka Dievs ir viņu Tēvs, nevis viņu draugs. Šīs tuvākās Dieva dēla vai meitas attiecības, nevis ar kādu draugu, noteikti stiprinātu viņu ticību. Gandrīz bez izņēmuma pat nepilnīgs tēvs mīl savus bērnus, tāpēc vēl jo vairāk Jehova, mūsu mūžīgais tēvs, Mīlestības Dievs. (2 korintiešiem 13: 11) Drauga mīlestība pret otru ir viena veida, bet tēva mīlestība pret dēlu vai meitu ir pavisam cita kalibra.

Ja Jēzus un apustuļi mums mācīja, ka Jehova ir mūsu tēvs, nevis mūsu draugs, un šī ir ticība, kas visu laiku tika pasniegta svētajiem, tad mācība, ka Jehova ir mūsu draugs, nevis mūsu tēvs, nevar būt no īsti svētie. Bruņas, ko pārdod Jehovas lieciniekiem, ir izgatavotas no plastmasas, nevis no rūdīta tērauda.

Kā ebrejiem 11: 1 mums atgādina: “Ticība ir pārliecināta cerība uz cerētām lietām, acīmredzama realitātes demonstrēšana, lai arī tā nav redzama.” Mēs varam būt pārliecinājušies tikai par gaidīšanu un līdz ar to arī ticību, ja lietas, uz kurām mēs ceram, ir patiesas. Ja mēs iedrošinām citus, mēs zinām un tāpēc esam pārliecināti, ka Dievs un Jēzus un tie, kurus mēs iedrošinām, novērtē to, ko mēs darām. Turpretī, kā atbilžu sagatavošana organizācijas sanāksmēm sniedz mums šo pārliecību? Daudzas reizes var nebūt iespējams dalīties atbildē gan tāpēc, ka pārāk daudz mēģina atbildēt uz to pašu jautājumu, vai arī Sargtorņa diriģents apzināti izvairījās no mūsu puses. Sanākšana kopā, lai mudinātu viens otru, ir ebreju valodas 10 virziens, nevis klausīties oficiālu tikšanos ar ierobežotām iespējām, lai dalītos iedrošinājumā.

Ticība ir viena no vissvarīgākajām mūsu garīgo bruņu sastāvdaļām. Bez tā, lai mūs pasargātu, tiek pakļautas pārējās bruņas, un mēs esam daudz neaizsargātāki pret uzbrukumiem. Kā saka Džons 3: 36 saka: “Tam, kurš tic Dēlam, ir mūžīga dzīvība; tas, kurš nepaklausa Dēlam, neredzēs dzīvi, bet Dieva dusmas uz viņu paliek. ”Tātad, kad Jēzus saka:“ Turpiniet to darīt man pieminot ”(Lūks 22: 20) un Jānis 6: 52-58 saka daļēji , “Ja jūs ēdat Cilvēka Dēla miesu un nedzerat viņa asinis, (tēlaini izsakoties), jums pašiem nav dzīves. Tam, kas barojas ar manu miesu un dzer manas asinis, ir mūžīga dzīve, un es viņu augšāmciešu pēdējā dienā ”, kā mēs varam noraidīt maizi un vīnu, kad svinam Kristus nāves piemiņu?

Pestīšanas ķivere - Efeziešiem 6: 17a (15. – 18. Punkts)

"Romiešu kājnieku nēsātā ķivere bija paredzēta, lai novērstu sitienus, kas vērsti uz galvu, kaklu un seju." (Par.15)

Kas ir šī pestīšana? 1. Pētera 1: 3–5, 8–9 paskaidro: „Lai svētīts ir mūsu Kunga Jēzus Kristus Dievs un Tēvs, jo saskaņā ar savu lielo žēlastību Viņš mums deva jaunu piedzimšanu dzīvai cerībai caur Jēzus Kristus augšāmcelšanos no miris (Apustuļu darbi 24:15) neiznīcināmam un nesabojātam un nezūdošam mantojumam. Tas ir rezervēts debesīs jums, kurus jūs ar ticību aizsargā Dieva spēks par pestīšanu, kas ir gatava atklāties pēdējā laika periodā ... Kaut arī jūs nekad viņu neredzējāt [Jēzu Kristu], jūs viņu mīlat. Lai gan jūs šobrīd uz viņu neskatāties, tomēr jūs ticat viņam un ļoti priecājaties ar neizsakāmu un pagodinātu prieku, saņemot savas ticības galīgo [produktu vai mērķi], savu dvēseļu pestīšanu. ”

Saskaņā ar šo fragmentu apustulis Pēteris saka, ka pestīšana ir saistīta ar mūsu ticību Jēzum Kristum un viņa apsolīto augšāmcelšanos kā pilnīgiem [neiznīcīgiem un neaptraipītiem] cilvēkiem ar apsolīto mantojumu. Psalms 37: 11 saka: “lēnprātīgajiem pašiem piederēs zeme”, un Metjū 5: 5 reģistrē Jēzu, sakot: “Laimīgi ir tie, kas rūdīti, jo viņi manto zemi.” Mantojums ir rezervēts debesīs, pasargāti no zādzībām un iznīcināšanas, ko var izraisīt cilvēki ar zemes mantojumu. Pestīšanas pilnīga izpratne vai realizācija, kas tiek atklāta pēdējā dienā. Mūsu ticība ir pilnībā saistīta ar mūsu pestīšanu, neizmantojot ticību Jēzum, nav pestīšanas. Runājot par Jēzu, romieši 10: 11,13 saka: “Neviens, kas balstās uz viņu [Jēzu] ticībā, nebūs vīlies.” “Visi, kas aicina uz Tā Kunga vārdu, tiks izglābti. Tomēr kā viņi aicinās viņu, kam nav uzticējuši? ”

WT raksts tomēr liek domāt, ka materiālās lietas varētu mūs pamudināt noņemt pestīšanas ķiveri. Protams, ir taisnība, ka pārāk apjucis ar materiālām lietām var likt mums zaudēt ticību un cerības uz nākotni. Tomēr ierosinājums, ka tāpēc, ka “vienīgā cerība uz visu mūsu problēmu risināšanu ir Dieva valstība ” tas, ka mums nevajadzētu apnikt mēģināt samazināt vai novērst finansiālās grūtības, ir nepareizs daudzos līmeņos. Jā, mums ir jāmeklē Dieva valstība, lai rastu risinājumus tām problēmām, kuras nevaram atrisināt, taču Svētie Raksti nekur neliecina, ka mums būtu jādzīvo nabadzībā. Sakāmvārdi 30: 8 saka: “Nedodiet man ne nabadzību, ne bagātību.” Šis pants izskaidro, kāpēc: “Ļaujiet man ēst man noteikto ēdienu, lai es nevarētu kļūt apmierināts [ar pārāk daudz], un es faktiski jūs noliedzu un saku“ Kas vai Jehova ir? ”. Bagātība mums var likt uzticēties sev, nevis Dievam, bet arī nabadzība var radīt problēmas. Sakāmvārdi 30: 9 turpina: “un lai es nenonāktu nabadzībā un es patiesībā zagtu un apzagtu sava Dieva vārdu”. Ja mēs būtu nabadzībā, mums varētu rasties kārdinājums zagt, un kā zināms Dieva kalps tas varētu izraisīt uzbrukumus viņa labajam vārdam.

Tā rezultātā Kiana skats, kurš to nedarīs “Mēģiniet iekasēt manus talantus vai mēģiniet uzkāpt uz korporatīvajām kāpnēm” potenciāli apgrūtina viņas dzīvi. Tas ir slavējami, ka viņa iegulda laiku un enerģiju garīgos mērķos, ar nosacījumu, ka tie patiesībā ir garīgi garīgi mērķi, nevis neskaitāmas viltotu garīgo mērķu, ko organizācija izstrādājusi, lai brāļi un māsas kalpotu tai, domājot, ka, to darot, viņi kalpo Dievam. Kā mums vajadzētu atgādināt apustuļa Pāvila pieredzei, viņš veica lielāku progresu jūdaismā nekā daudzi viņa paša jūda laikmetā, jo viņš bija daudz centīgāks par savu tēvu tradīcijām. Tomēr viņš saprata, ka viņa centība ir aplama.

Kā mēs vispirms varam meklēt Valstību? (Metjū 6: 31-33)

1. Mateja 4:17 un Mateja 3: 2 - nožēlojiet pārkāpumus un pagriezieties, atstājot tos aiz muguras. "Jēzus sāka sludināt un sacīt:" NOZĒLIES, cilvēki, jo debesu valstība ir tuvojusies. ""

2. Mateja 5: 3 - apzinieties savas garīgās vajadzības. "Laimīgi ir tie, kas apzinās savas garīgās vajadzības, jo debesu valstība pieder viņiem."

3. Mateja 5:11 - Gaidiet pretestību mūsu dzīves gaitai. "Laimīgs tu esi, kad cilvēki tev pārmet un vajā tevi, un manis dēļ melīgi saka pret tevi visa veida ļaunu lietu."

4. Metjū 5: 20 - farizejiska attieksme mums nepalīdzēs. "Jo es jums saku, ka, ja jūsu taisnība nepārsniegs rakstu mācītāju un farizeju taisnīgumu, jūs nekādā gadījumā neieiesit debesu valstībā."

5. Mateja 7:20 - ražo augļus, kurus cilvēki redzēs un teiks: “Tur iet īsts kristietis”. “Tiešām, pēc viņu augļiem JŪS atpazīsit šos [vīriešus]. 21 “Ne visi, kas man saka:“ Kungs, Kungs, ”ienāks debesu valstībā, bet tas, kas pilda mana Tēva gribu, kas atrodas debesīs. 22 Tajā dienā daudzi man sacīs: "Kungs, Kungs, vai mēs tavā vārdā neesam pravietojuši un tavā vārdā izdzinuši dēmonus un tavā vārdā darījuši daudz spēcīgu darbu?" 23 Un tomēr es viņiem atzīšos: Es nekad Tevi nepazinu! Ejiet prom no manis, TE, nelikumības darbinieki ”

6. Mateja 10: 7–8 - pastāstiet citiem par brīnišķīgajām lietām, ko esam iemācījušies. "EJOT, sludiniet, sakot:" Debesu valstība ir tuvojusies. " 8 Izārstē slimus cilvēkus, uzmodini mirušos, dari spitālīgus, izdzen dēmonus. TU saņēmi bez maksas, dod bezmaksas. ”

7. Metjū 13: 19 - izpētiet Dieva vārdu un lūdziet Svēto Garu, lai pārliecinātos, ka saprotam patiesību, ko māca Bībele. “Ja kāds dzird valstības vārdu, bet nesaprot to, tad ļaunais nāk un noķēra to, kas sirdī iesēts; tas ir tas, kas iesēts ceļa malā. ”

8. Metjū 13: 44 - izturieties pret Valstību kā vissvarīgāko lietu mūsu dzīvē. “Debesu valstība ir kā dārgums, kas paslēpts laukā, ko cilvēks atradis un paslēpis; un sava prieka pēc viņš dodas un pārdod savas lietas un pērk šo lauku. ”

9. Metjū 18: 23-27 - ir svarīgi piedot citiem, ja vēlamies, lai mums tiek piedots. "Nožēlojies par to, šī verga saimnieks viņu atlaida un dzēsa parādu."

10. Mateja 19:14 - pazemībai un lēnprātībai ir būtiska nozīme apstiprināšanai. “Jēzus tomēr teica:“ Ļaujiet maziem bērniem mierā un pārtrauciet viņiem nākt pie manis, jo debesu valstība pieder šādiem. ”

11. Mateja 19: 22–23. Bagātība un nabadzība ir lamatas, kas varētu mūs atturēt no iekļūšanas Valstībā. “Bet Jēzus sacīja saviem mācekļiem:“ Patiesi es jums saku, ka bagātam cilvēkam būs grūti nokļūt debesu valstībā. ”

12. Romieši 14: 17 - īpašības, kas attīstītas ar Svēto Garu, ir vitāli svarīgas. “Jo Dieva valstība nenozīmē ēst un dzert, bet nozīmē taisnību un mieru un prieku ar Svēto Garu.”

13. 1. Korintiešiem 6: 9–11. Mums ir jāieliek aiz sevis tās iezīmes, kādas ir pasaulei kopumā. "Kas! Vai jūs nezināt, ka netaisnīgi cilvēki nemantos Dieva valstību? Neļaujiet sevi maldināt. Ne netikļi, ne elku pielūdzēji, ne laulības pārkāpēji, ne cilvēki, kas tiek turēti nedabiskos nolūkos, ne cilvēki, kas melo ar cilvēkiem, ne zagļi, ne alkatīgi cilvēki, ne dzērāji, ne ļaundari, ne izspiedēji, nemantos Dieva valstību. Un tomēr tas ir tas, kas bija daži no jums ”

14. Galatiešiem 5: 19-21 - Tie, kas neatlaidīgi praktizē miesas darbus, nemantos valstību. „Tagad miesas darbi ir acīmredzami, un tie ir netiklība, netīrība, vaļīga rīcība, elku pielūgšana, spiritisma praktizēšana, ienaidnieki, nesaskaņas, greizsirdība, dusmu lēkmes, strīdi, šķelšanās, sektas, skaudības, piedzēries uzbrukumi, uzdzīve un tādas lietas kā šīs. Attiecībā uz šīm lietām es jūs brīdinu tāpat kā es jūs iepriekš, ka tie, kas praktizē šādas lietas, nemantos Dieva valstību. ”

15. Efeziešiem 5: 3-5. Lai mūsu sarunu tēma vienmēr būtu tīra un pateicīga. „Ļaujiet, lai jūsu netiklība un netīrība vai alkatība pat netiktu pieminēti jūsu vidū, tāpat kā tas pienākas svētajiem cilvēkiem; 4 ne apkaunojoša rīcība, ne neprātīga runāšana, ne piedauzīga ņirgāšanās par lietām, kas nekļūst, bet drīzāk pateicības pasniegšana. 5 Jo jūs to zināt, paši to apzinoties, ka nevienam netiklam, netīram vai mantkārīgam cilvēkam, kas nozīmē būt elku pielūdzējam, nav mantojuma Kristus un Dieva valstībā. ”

Gara zobens, Dieva vārds - Efeziešiem 6: 17b (19.-21. Punkts)

"Zobens, kuru Romas kājnieki izmantoja laikā, kad Pāvils rakstīja savu vēstuli, bija apmēram 20 collas (50 cm) garš un bija paredzēts cīņai ar rokām. Viens no iemesliem, kāpēc romiešu karavīri bija tik efektīvi, ir tas, ka viņi katru dienu praktizēja ar ieročiem. ” (Par.19)

20. Rindkopā ir citēts 2 Timothy 2: 15, kas mūs mudina "Dariet visu iespējamo, lai parādītu sevi apstiprinātu Dievam kā strādnieku, no kura nav nekā jākaunas un kurš rīkojas ar patiesības vārdu." Mums nevajadzētu kaunēties ne par to, kam ticam, ne par to, par ko runājam no Dieva vārda. Bet, ja jūs joprojām sludināt kā viens no Jehovas lieciniekiem, lūdzu, pajautājiet sev: vai jums būtu kauns izskaidrot, kāpēc Armagedona ir nenovēršama? Vai jūs bez kauna vai apmulsuma varētu izskaidrot savus Svēto Rakstu iemeslus, kāpēc jūs domājat, ka Jēzus bija iesaucies 1914 un atgriezās nemanāmi? Vai jūs varat precīzi izmantot Daniela septiņas reizes, lai 1914 atšķirtu no jebkura cita gada? Un vai jūs varētu turpināt izskaidrot paaudžu pārklāšanās jēdzienu, kas ļautu Armagedonam tuvākajā nākotnē atrasties no Rakstiem? Es teiktu, ka to nevarētu izdarīt bez kauna vai apmulsuma. Ja tas tā ir gadījumā, ja jūs nevarat prasmīgi aizstāvēt lielāko daļu Jehovas liecinieku ticību pamata, kas viņus atšķir no citām kristīgajām ticībām, tad jūs nevarētu būt “apgānojoši apsvērumi un visas cēlsirdīgās lietas, kas izvirzītas pret Dieva zināšanas ”tieši tāpēc, ka mācības nav patiesās zināšanas par Dievu. (2 korintieši 10: 4-5)

Jā, galvenais, lai precīzi nēsātu gara zobenu, ir zināt precīzās zināšanas, kas tajā atrodas, un kā tās izmantot. Tāpēc mums ir jābūt tādiem kā Beroeans, kuri “saņēma vārdu ar vislielāko prātu, katru dienu uzmanīgi pārbaudot Rakstus, lai pārliecinātos, vai šīs lietas nav bijušas” (Apustuļu darbi 17: 11).

Noslēgumā gan jauniem, gan veciem cilvēkiem ir jābūt stingri pret Velnu. Galvenais ir patiesība, kāda atrodama Dieva Vārdā, piemēram, Jēzus mēdza atvairīt Velna kārdinājumus. Izvairieties no slazdiem, lai pakļautu savas domāšanas spējas citiem vīriešiem. Cilvēks viņu ievainojumu dēļ jau sen ir dominējis. (Ecclesiastes 8: 9) Neļaujiet sevi ievainot un palaidiet garām iebraukšanu Dieva valstībā.

_________________________________________________

[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/