“Mīlestība aug.” - 1. Korintiešiem 8: 1.

 [No ws 9 / 18 p. 12 - 5 novembris - 11 novembris]

 

Šis ir tik svarīgs temats, tomēr diemžēl no 18 rindkopām mums ir tikai trešā daļa (6 rindkopas), kas veltīta veidiem, kā patiesībā parādīt mīlestību, vienu rindkopu par katru punktu. Tas diez vai rada gaumīgu garīgo maltīti. Turklāt, kā parasti, tas tiek ņemts un apspriests ārpus konteksta.

Pilns 1 korintiešu 8 teksts: 1 norāda “Tagad attiecībā uz elkiem piedāvātajiem pārtikas produktiem: mēs zinām, ka mums visiem ir zināšanas. Zināšanas uzpūšas, bet mīlestība uzkrājas. ” Apustulis Pāvils te pretojās tam, ka zināšanu iegūšana dod mīlestības mīlestībai atšķirīgu rezultātu. Zinot to, kas ir pareizi, ne vienmēr nozīmē darīt to, kas ir pareizi, turpretī mīlestības parādīšana un praktizēšana nekad neizdodas. Viņš iedziļinās daudz dziļāk par mīlestību 1 korintiešiem 13, par kuru šajā WT rakstā nav minēts vienreiz. Raksts koncentrējas tikai uz “Mīlestība uzkrājas” aspektu.

Sākuma rindkopā pareizi teikts “SAVĀ pēdējā naktī ar saviem mācekļiem Jēzus gandrīz 30 reizes pieminēja mīlestību. Viņš īpaši norādīja, ka viņa mācekļiem “jāmīl viens otram”. (Jāņa 15:12, 17.) Viņu mīlestība vienam pret otru būtu tik izcila, ka tas skaidri atšķirtu viņus kā viņa patiesos sekotājus. (Jāņa 13:34, 35) ”

To ir grūti atcerēties, kad pēdējo reizi esam redzējuši WT publikāciju, kurā teikts, ka naktī pirms Jēzus nāves galvenais diskusiju objekts bija mīlestība. Uzsvars tika likts vai nu uz sludināšanu, vai uz Jēzus nāves piemiņu, nevis uz skaidriem faktiem, kurus viņš smagi centās ieskaidrot mācekļiem par nepieciešamību izrādīt mīlestību.

Apsveriet nākamajā rindkopā ietverto apgalvojumu, ka “Mūsdienās Jehovas kalpu patiesā, pašaizliedzīgā mīlestība un nesalaužamā vienotība viņus identificē kā Dieva tautu. (1. Jāņa 3:10, 11.) Cik pateicīgi mēs esam, ka Jehovas kalpu vidū valda kristīga mīlestība neatkarīgi no viņu tautības, cilts, valodas vai izcelsmes ”.  Kaut arī parādītais mīlestības daudzums var atšķirties atkarībā no vairākuma kultūras, vai jūsu pieredze apstiprina vai apšauba šo apgalvojumu?  Vai Jehovas liecinieki kā vienota veseluma būtne tiešām izrāda lielāku mīlestību nekā apkārtējie?

Varbūt nē. Viņi faktiski nekad nepalīdz nevienai sabiedrības iniciatīvai, kas vērsta uz labāku veselību, mājokli vai vidi. Nevajag brīvprātīgi pavadīt laiku labdarības organizācijās, kas cenšas saglabāt savvaļas dzīvniekus, cīnīties pret bezpajumtniecību vai tamlīdzīgi. Viņu “labdarības darbi” dažkārt ietver katastrofu seku novēršanu kolēģiem lieciniekiem, bet tas arī viss. Tomēr mēs atrodam daudzus pašaizliedzīgus cilvēkus, kuri dodas un bez maksas palīdz veselības aprūpē vai aprūpē vecāka gadagājuma cilvēkus vai invalīdus. Ja tiek apstrīdēts brālības bieži sniegtais attaisnojums (agrāk rakstnieks to bieži sniedza), tad šīs problēmas ir īslaicīgas. Labās vēsts sludināšanai (pēc organizācijas domām) tiek piešķirta galvenā nozīme, jo tiek apgalvots, ka tā cilvēkiem piedāvā mūžīgas dzīves iespēju. Bet gandrīz visa šī sludināšana ir vērsta uz tiem, kuriem vismaz nomināli ir ticība Jēzum Kristum. Ļoti mazs sludināt, procentos, tas attiecas uz kristiešiem, kas nav kristieši, jo īpaši tiem, kas nav kristieši.

Mums tiek atgādināta līdzība par labo samarieti, kur priesteris un levīts steidzās garām ceļa otrā pusē, acīmredzot tāpēc, ka viņiem, iespējams, templī bija jāveic svarīgi pienākumi, kas viņiem bija jāveic. Jēzus izlēma atbildi no cilvēka, kurš vēlējās pierādīt savu taisnību, jautājot: “Kurš no šiem trim, šķiet, ir padarījis sevi par kaimiņu cilvēkam, kurš iekrita laupītāju vidū?” (Lūkas 14: 36). Cilvēks atbildēja: “Tas, kurš pret viņu izturējās žēlīgi.” Tad Jēzus viņam sacīja: “Ej savu ceļu un pats rīkojies tāpat.”

Vai Jēzus uzsvēra mīlestības izrādīšanu vai sludināšanu? 1. Punkts ir citēts iepriekš, sakot “SAVĀ pēdējā naktī ar saviem mācekļiem Jēzus gandrīz 30 reizes pieminēja mīlestību. Viņš īpaši norādīja, ka viņa mācekļiem “jāmīl viens otram”. (Jāņa 15:12, 17) ”. Jēzus noteikti neminēja sludināšanu gandrīz 30 reizes tajā naktī. Jāņa 13. – 18. Nodaļā, kas attiecas uz vakaru ar saviem mācekļiem līdz viņa arestam un ierašanās brīdim pie Pilāta, vārdi “sludināt” vai “sludināt” neparādās, un “liecība” parādās tikai divas reizes. Tomēr, kā teikts punktā, “Jēzus pieminēja mīlestību gandrīz 30 reizes ”. Uzsvars tika likts uz mīlestību, jo viņš zināja, ka pats par sevi būs visspēcīgākais liecinieks.

Turklāt Organizācija ir uzskatījusi par piemērotu tiesām celt prasību par asins pārliešanu, kas skārusi tikai nelielu liecinieku mazākumu. Tomēr, no otras puses, tas ir pielicis maz pūļu, lai tiesā apstrīdētu rasu segregācijas jautājumu, kas neapšaubāmi skartu lielāko daļu liecinieku. Kura no šīm divām iespējamām darbībām parāda patiesu mīlestību pret savu tuvāko? Protams, ka patiesie ieguvumi mūsu kaimiņiem nāk no aizspriedumu samazināšanas.

Kāpēc tagad mīlestība ir īpaši svarīga (Par.3-5)

3 rindkopā ir apskatīta skumja patiesība, ka katru dienu daudzi paši sev izdara pašnāvību. Tas noslēdzas, sakot “Skumji teikt, ka pat daži kristieši ir pakļāvušies šādam spiedienam un ir veikuši paši savu dzīvi ”. Nav pieejama statistika, un tāpēc, ka Organizācijā valda attieksme pret šo tēmu, ir maz runas par šādu traģēdiju cēloņiem. Tomēr, ja tuvinieki izrāda mīlestību pret indivīdu, tas ievērojami samazina pašnāvības mēģinājuma iespējamību. Ja cilvēkam ir iemesls dzīvot šajos apstākļos, tad pašnāvību parasti var novērst.

Ja kāda organizācija atņem visus indivīda tuviniekus, aizliedzot viņiem runāt ar indivīdu, vai apmelo šīs personas sirdsapziņas vadītās darbības, lai biedri pārstātu izrādīt mīlestību pret šo cilvēku, tad pašnāvības gadījumā viņi būtu liels bēdīgā notikuma veicinošais faktors, pat vainīgs tajā. Tieši tā ir noticis pēdējos gados arvien stingrākas shējošās politikas dēļ, kas mūsdienās tiek īstenota pat bez oficiālas atlaišanas darbības. 2017 reģionālās sapulces video, kurā tika parādīts, ka vecāki ignorē nesadalītas meitas tālruņa zvanu, ir tieši tāda veida nekristiskā mācība, par kuru mēs runājam. Ja situācija bija reāla, meita būtu varējusi veikt pēdējo grāvja mēģinājumu runāt ar saviem vecākiem, un noraidījums viņu varētu pārspiest pašnāvības mēģinājumā. Cits scenārijs varētu būt tāds, ka meita kaut kādā negadījumā ir nopietni ievainota un gribēja vēl vienu reizi redzēt savus vecākus.

Fakts: nemanāmā politika, ko māca un mudina organizācija, ir neraksturīga, nekristiska un nemīlīga. Tas ir galvenais veicinošais faktors daudzos ar JW un bijušajiem JW saistītajos pašnāvībās un pašnāvību mēģinājumos. Tas ir arī pret cilvēka pamattiesībām. Tas nekavējoties jāpārtrauc.

Turklāt augstākajām varas institūcijām jāveic juridiski pasākumi, lai aizliegtu un izpildītu šo aizliegumu pret visām organizācijām, kuras turpina mācīt vai ievēro šovēnu politiku. (Jehovas liecinieku organizācija nav vienīgā organizācija, kas praktizē šo pretīgo, necilvēcīgo politiku.)

4. Paragrāfs sniedz piemērus 3 uzticīgiem vīriešiem, kuri gājuši cauri tik sliktiem laikiem, ka gribējuši nomirt. Tas bija pat tiktāl, ka viņi lūdza Jehovam atņemt viņu dzīvību. Tomēr Jehova neiejaucās un piepildīja viņu vēlēšanos. Tas, ko viņš izdarīja, bija tas, ka viņš caur Svēto Garu palīdzēja viņiem tikt galā ar viņu ļoti izmisīgajām jūtām, kad viņi lūdza šo palīdzību.

Nākamajā rindkopā ir uzsvērti jautājumi, ar kuriem brālība saskaras, saglabājot prieku. Tiek minēti šādi jautājumi:

  • Vajāšana un izsmiekls
  • Kritika un muguras nokošana darbā
  • Izsīkums virsstundu darba dēļ
  • Izsīkums nerimstošo termiņu dēļ
  • Sadzīves problēmas

Tomēr neviens no tiem nav liecinieku unikāls. Šīs problēmas ir raksturīgas daudziem. Patiešām, daudzus no šiem jautājumiem varēja izraisīt vai nu pašu liecinieku attieksme, vai arī tas, ka viņi ievēroja neraksturīgas mācības.

Vajāšana un izsmiekls cilvēki bieži vien saskaras ar tiem, kas atšķiras no vairākuma, rases, valodas vai reliģijas ziņā. Ņemot vērā vairākuma liecinieku nevajadzīgo izolacionistisko attieksmi, diez vai tas ir pārsteigums, ka liecinieki piedzīvo vajāšanas un izsmieklu. (Es, par savu kaunu, darīju to, ko dara lielākā daļa liecinieku, un gadiem ilgi efektīvi izvairījos no maniem radiniekiem, kuri nav liecinieki, baidoties, ka viņu “pasaulīgums” mani kaut kā noberzīs).

Kritika un muguras nokošana darbā ir atkarīgs no jūsu stāvokļa attiecībā pret viņu stāvokli un iesaistītajām personībām. Reliģija var būt faktors, bet kritiku parasti izraisa citi faktori.

Kas attiecas uz virsstundu darba izsīkums, tas ir atkarīgs arī no daudziem faktoriem. Tomēr, iespējams, vissvarīgākais ir tas, cik lielu daļu no dzīves vajadzībām nevar segt bez virsstundu darba. Liela daļa liecinieku cīnās par rēķinu apmaksu tāpēc, ka atrodas zemu atalgotā darbā. Galvenais faktors, kas to veicina, ir kvalifikācijas neiegūšana, ne no tehniskajām koledžām, ne caur universitātēm, kas daudzās valstīs tagad ir priekšnoteikums, lai pat piedāvātu interviju. Tomēr organizācija pastāvīgi izdara spiedienu uz visiem jauniešiem, lai viņi pamestu “pasaulīgo” izglītību, tiklīdz viņi ir likumīgi spējīgi un novatoriski, jo Armagedona vienmēr atrodas ap stūri. Tomēr drīz jaunieši vēlas apprecēties vai ir nepieciešami bērni, jo Armagedons paliek ap stūri (neveiksmīgu vīriešu pareģojumu dēļ, nevis Dieva kavēšanās dēļ) un viņiem nav nepieciešamo prasmju vai kvalifikācijas ievērojot organizācijas neraksturīgo turpmāko izglītības politiku. Bieži vien tas var izraisīt daudzu liecinieku izsīkumu un izmisumu, jo viņi pēc tam cīnās ar finansiālām grūtībām.

Izsīkums termiņu dēļ ir kaut kas kopīgs visiem - gan darbiniekiem, gan pašnodarbinātajiem, gan lieciniekiem, gan tiem, kas nav liecinieki. Lieciniekiem tas nav specifiski vai biežāk.

Gadu gaitā rakstnieks ir redzējis vairākus lieciniekus, kas cieš sadzīves problēmas. Daudzos gadījumos, kad tas bija saistīts ar palīgu, kurš nav liecinieks, liels cēlonis bija liecinieka “dedzība”, izraisot līdzsvara trūkumu līdzjutējam. Liecinieki ar neticīgiem biedriem, kuri bija daudz saprātīgāki un līdzsvarotāki organizācijā, reti saskārās ar šādām problēmām.

Rezumējot, daudzi no šiem dzīves stresa gadījumiem paši ir nodarīti daudziem lieciniekiem, akli sekojot to cilvēku diktētajiem vārdiem, kuriem nav jādzīvo reālajā pasaulē, bet kuri dzīvo no to cilvēku ieguldījuma, kuri to dara. Daudzi cēloņi ir personiski uzskati, kas maskēti kā Bībeles patiesība.

Esiet būvēti pēc Jehovas mīlestības (Par.6-9)

6 rindkopā tiek izteikti divi patiesi paziņojumi, sakot “Kā viens no Jehovas kalpiem varat būt drošs, ka Jehova jūs mīl vismaigāk. Dieva Vārds sola attiecībā uz tiem, kas pielūdz tīru pielūgsmi: “Viņš kā varens izglābs. Viņš priecāsies par jums ar lielu prieku. ”(Cefanja 3:16, 17.”

Tāpēc mums ir obligāti:

  1.  kalpo Jehovam tā, kā viņš vēlas, un
  2. mēs drīzāk veicam tīru pielūgšanu, nevis pielūgšanu, kuru izlemj un izstrādājuši cilvēki.

Kā citēts, Jesaja izceļ vienīgo patieso komforta avotu. Jesaja 66: 12-13 Jehova saka: “Tā kā māte mierina savu dēlu, tā es turpināšu jūs mierināt.”

Mūsu brāļiem nepieciešama mīlestība (Par.10-12)

"Kurš ir atbildīgs par drosmīgu brāļu veidošanu?”Uzdod jautājumu.

1. Jāņa 4: 19-21 tiek citēts, bet tam vajadzētu būt lasītam vai citētam Svētajam Rakstam. Tajā ir skaidri pateikts: “Mēs mīlam, jo ​​viņš mūs vispirms mīlēja. Ja kāds saka: “Es mīlu Dievu”, bet tomēr ienīst savu brāli, viņš ir melis. Jo tas, kurš nemīl savu redzēto brāli, nevar mīlēt Dievu, kuru nav redzējis. Un mums ir šis bauslis no viņa, ka tas, kas mīl Dievu, mīl arī savu brāli. ”

Šī Rakstu vieta ir tik skaidra. Lai palīdzētu to saprast, nav nepieciešama atsauce uz citiem rakstiem. Turklāt tās vārdi nav noliedzami.

Romieši 15: 1-2 ir lasāmie raksti, bet nesatur tik spēcīgu ziņojumu. Patiešām, daudzi varēja mēģināt attaisnot sevi, pamatojoties uz šo fragmentu, apgalvojot, ka nav stipri un tāpēc nespēj palīdzēt citiem.

Visbeidzot, reti pieminēšana un atzīšana, ka dažiem varētu būt nepieciešama profesionāla palīdzība, kad 11 rindkopā teikts:Dažiem draudzes locekļiem, kuriem ir emocionāli traucējumi, var būt nepieciešama profesionāla palīdzība un medikamenti. (Lūkas 5:31.) Vecākie un citi draudzes pārstāvji pieticīgi atzīst, ka viņi nav apmācīti garīgās veselības aprūpes speciālisti. Tomēr viņiem un citiem draudzes pārstāvjiem ir būtiska loma - “mierinoši runāt ar nomāktajiem, atbalstīt vājos, būt pacietīgiem pret visiem”. (1. Tesaloniķiešiem 5:14) ”

Tas rada jautājumu, vai viņi spēj “pieticīgi atzīstot, ka viņi nav apmācīti garīgās veselības aprūpes speciālisti, ” kāpēc tik ilgs laiks pagājis, līdz viņi “pieticīgi saprast, ka viņi nav apmācīti ” kriminālizmeklēšanas profesionāļiem, kad viņiem tiek iesniegts apgalvojums par bērnu seksuālu izmantošanu? Turklāt kāpēc viņi joprojām izvairās stingri mudināt cietušos meklēt profesionālu garīgo atbalstu un kriminālizmeklēšanas atbalstu no attiecīgajām aģentūrām un atbalstīt viņus to darot?

Saskaņā ar Healthline.com[I] gandrīz 7% amerikāņu katru gadu cieš no klīniskas depresijas. Tomēr mana pieredze daudzās draudzēs ir tāda, ka vismaz 10% pastāvīgi cieš no depresijas, un par tām es zināju. Daudzi slēpj savu stāvokli, jo vispārējais liecinieku viedoklis ir tāds, ka, ja atzīstat šīs jūtas un meklējat profesionālu palīdzību, jums jābūt garīgi vājam vai neveiksmīgam. Rakstnieks personīgi pazīst vienu brāli, kurš vairākus mēnešus slēpa pašnāvības jūtas no visiem, kurus viņš mīlēja. Viņš juta, ka nespēj meklēt profesionālu palīdzību, jo tas radīs nepatiku par Jehovas vārdu. Par laimi viņš beidzot meklēja palīdzību no sava tuvākā un mīļākā, bet viņš atteicās saņemt profesionālo palīdzību, kas viņam, iespējams, bija nepieciešama.

12. punkts sniedz vēl vienu nepārbaudāmu pieredzi par to, kā it kā palīdz vienai māsai. Tomēr iepriekš minētās brāļa pašnāvības jūtas izraisīja vecāko izturēšanās pret viņu, tāpēc viņš nespēja vērsties pie viņiem vai citiem draudzes biedriem pēc palīdzības.[Ii] Internets un YouTube ir piepildīti ar līdzīgu pieredzi, kad daudzus bijušos lieciniekus, kuriem bija šaubas vai kuru likumīgās sūdzības tika aizslaucīti zem paklāja, īsumā izņēma no draudzes un viņu draugiem un ģimenes locekļiem, sadarbojoties, izraisot milzīgas problēmas. Ir tik daudz, ka tas veido lielu daudzumu pierādījumu, ka pārskati kopumā ir patiesi.

Kā uzmundrināt citus (Par.13-18)

Esiet labs klausītājs (Par.13)

Džeimss 1: 19 mudina mūs “Ziniet to, mani mīļie brāļi. Katram vīrietim jābūt ātram dzirdei, lēnam runāšanai, lēnam dusmām ”. Šī ir svarīga kvalitāte, ja mēs patiešām vēlamies palīdzēt citiem. Kā bieži teica, mums tika dotas divas ausis un viena mute, lai patiesi saprastu cilvēkus un tādējādi izprastu viņu vajadzības, mums vairāk jāklausās, nekā runājam. Daudzas reizes pietiek ar to, ka kāds klausās, lai pamudinātu turpināt iesākto un pārvarēt vai tikt galā ar problēmu.

Izvairieties no kritiska gara (Par.14)

Nevienam nepatīk atrasties kritikā. Bet, būdams nepilnīgs, to ir pārāk viegli atdot.

Kā mums atgādina citētais raksts: “Bezdomīga runa ir kā zobena dūriens, bet gudro mēle ir dziedinoša.” (Salamana Pamācības 12:18.) Ja mūs mudina mīlestība, mēs meklēsim iespēju aizmirst citus kritizēšanas iemeslus. Tomēr ir viegli būt nosodošam un pēc tam kritizēt citus. Tāpēc mums jābūt uzmanīgiem, lai ne tikai kāda kritika būtu pamatota, bet arī lai saņēmējs varētu tikt galā ar kritiku. Mēs negribētu būt atbildīgi par kāda paklupšanu.

Tomēr ir ļoti svarīgi respektēt balss kritiku tur, kur tā pienākas, jo būtu nepareizi ignorēt citu cilvēku slikto praksi, it īpaši, ja viņi liekulīgi vai apzināti dara vai māca kaut ko pretēju Svētajiem Rakstiem.

Mieriniet citus ar Dieva vārdu (15. Par.)

Lasītie raksti ir Romans 15: 4-5. Šis fragments mums atgādina: “Visas lietas, kas tika rakstītas iepriekš, bija rakstītas mūsu norādījumiem, ka caur mūsu izturību un mierinājumu no Rakstiem mums varētu būt cerība. Tagad Dievs, kurš sniedz izturību un mierinājumu, piešķirs jums, lai jūs savā starpā būtu tāda pati garīgā attieksme, kāda bija Kristum Jēzum ”.

Tomēr puse rindkopas ir aizpildīta ar Bībeles mācību līdzekļu pievienošanu no organizācijas. Tā vietā kāpēc nelasīt un lietot 2 korintieši 1: 2-7, 2 Salonieši 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Salonieši 5: 9-11, 1: 4.

Esiet maigs un maigs (Par.16)

Pāvila piemērs, kas ierakstīts 1 tesalonikiešiem 4: 7-8, parādīja Kristum līdzīgu attieksmi, kuru mēs visi gribētu atdarināt. Tāpat kā tiem, kam ir fiziskas brūces, kuriem nepieciešama maiga un maiga attieksme pret sāpēm, arī tiem, kam ir emocionālas sāpes, nepieciešama tāda pati rūpīga ārstēšana, lai viņi neciestu no citām emocionālām traumām.

Var patiesi sacīt, ka pastāv šāda atšķirība starp rindkopas pamudināšanu un patieso attieksmi, kas parasti tiek izteikta pret tiem, kas ierosina bērnu seksuālas izmantošanas gadījumus. Tā vietā, lai izturētos ar laipnību un upura vēlmi saņemt morālu atbalstu no tuva drauga vai radinieka, viņi tiekas ar:

  • Prasība neiespējamajam: divi nozieguma aculiecinieki.
  • Morālā atbalsta atteikums.
  • Svešinieki vīriešus aptaujā par intīmām detaļām, kad vairums upuru cenšas privāti dalīties ar šīm lietām ar savu māti.
  • Nekāds pamudinājums nepaziņot laicīgajām iestādēm, kas apmācītas rīkoties tik delikātos jautājumos.
  • Nekāds pamudinājums meklēt profesionālu palīdzību, kas specializējas palīdzības sniegšanā šī nozieguma upuriem.
  • Netiek atzīta, ka noziegums, iespējams, ir izdarīts, bet drīzāk tiek uzskatīts par grēku vai likumpārkāpumu, ko var notīrīt zem paklāja.

Ko Jēzus teica par šādiem cilvēkiem? Marka 7: 6–7 skan: „Viņš tiem sacīja:„ Jesaja trāpīgi pravietoja par TEV liekuļiem, kā rakstīts: “Šī tauta mani godā ar savām lūpām, bet viņu sirdis ir tālu no manis. Velti viņi turpina mani pielūgt, jo māca kā cilvēku pavēles. ” Ļaujoties Dieva baušļiem, jūs stingri ievērojat cilvēku tradīcijas. ”

Negaidiet no brāļiem pilnību (Par.17)

Šeit citētie Svētie Raksti, Salamans Mācītājs 7: 21–22, ir ļoti labi formulēti, sakot: „Nenododiet savu sirdi arī visiem vārdiem, ko cilvēki var runāt, lai jūs nevarētu dzirdēt, kā jūsu kalps piesauc jūs ļaunu. Jo jūsu pašu sirds pat daudzas reizes zina, ka jūs, pat jūs, esat aicinājis ļaunu uz citiem. ”

Jā, protams, mums nevajadzētu gaidīt brāļu, pat vadības struktūras, kā indivīdu, pilnību. Bet kā brīdina Lūks 12: 48 brīdina: “Patiešām, visi, kam tika dots daudz, no viņa prasīs daudz; un tas, kuru cilvēki uzliek par daudz, viņi prasīs vairāk nekā parasti ”. Pārvaldes institūcijai kopumā vajadzētu būt gatavai mainīt politiku, kas acīmredzami nedarbojas, tādējādi parādot pazemību, tomēr acīmredzami tas nenotiek labprāt.

Visbeidzot, bet ne mazāk svarīgi, vai ir notikušas smalkas izmaiņas uzsvarā? Pēdējā (18) rindkopā ir teikts: “Kā mēs visi gaidām laiku, kad gaidāmajā Paradīzē mums nekad nebūs pamata drosmei! Nebūs vairs slimību, karu, iedzimtas nāves, vajāšanas, sadzīves nesaskaņas un vilšanās. ” Tajā vairs nav teikts “kad, drīz nākamajā paradīzē”. Tāpat nav teikts: "Drīz vairs nebūs slimības".

Liekas, ka Armagedona nenovēršamais ir iesists garajā zālē. Laiks rādīs, vai tas tā ir. Noteikti nebūtu prātīgi aizturēt elpu, gaidot organizācijas atvainošanos par nepatiesu cerību izvirzīšanu.

Secinājumi

Noslēgumā tika izteikti daži labi punkti, taču, tā kā lietu liekulība un smalkās slēptās izmaiņas mazina ieguvumus

Neskatoties uz visu to, mēs joprojām varam izrādīt mīlestību. Mēs atkārtojam apustuļa Pāvila jūtas, kad viņš rakstīja filipiešiem 1 nodaļā: 8-11, sakot: “Dievs ir mans liecinieks tam, kā es ilgojos pēc jums visiem tik maigās mīlestībās kā Kristus Jēzus. Un tas ir tas, par ko es turpinu lūgt, lai jūsu mīlestība vēl vairāk un vairāk tiktu iegūta ar precīzām zināšanām un pilnīgu izpratni; ka JŪS pārliecināties par svarīgākajām lietām, lai jūs būtu nekļūdīgi un nemaldinātu citus līdz Kristus dienai un lai tiktu pie Dieva godības un uzslavas piepildīti ar taisnīgiem augļiem, kas ir caur Jēzu Kristu. ”

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Šī pieredze nav pārbaudāma arī lasītājiem, jo ​​attiecīgais brālis šobrīd ir lūdzis anonimizēt. Tomēr rakstnieks var galvot par pārdzīvojuma patiesumu.

Tadua

Tadua raksti.
    7
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x