Runājot Patiesību

“Runājiet patiesību savā starpā.” —Zeharija 8: 16.

 [No ws 10 / 18 p. 6 - 3 decembris - 9 decembris]

Satura lapā ir šāds kopsavilkums par šo rakstu un rakstu par nākamo nedēļu: ”Melošana mūsdienu sabiedrībā ir kļuvusi par ierastu lietu. Kā sākās prakse? Kas bija vissliktākie meli, kas jebkad stāstīti? Kā mēs varam pasargāt sevi no maldināšanas un kā mēs varam parādīt, ka mēs savstarpēji runājam patiesību? Kā mēs varam izmantot savu Mācību līdzekļu komplektu, lai mācītu patiesību mūsu kalpošanā? ” Nākamās nedēļas mācību raksts “Patiesības sludināšana” ir viss par “Mācību līdzekļu komplekts”.

Ļaujiet mums izskatīt pirmo punktu “Melošana mūsdienu sabiedrībā ir kļuvusi ikdienišķa ” un Svētie Raksti “Runā patiesību savā starpā”.

Svarīgs jautājums visiem lieciniekiem ir: Vai Sargtorņu organizācija melo tāpat kā visi citi? Ļaujiet mums nedaudz laika, lai izpētītu rakstu tajā pašā Skatu tornī pirms šī pētījuma raksta ar nosaukumu “1918, pirms simts gadiem ”.

1918, pirms simts gadiem

Šī raksta ievada daļā teikts: “1. Janvāra sardzes tornis 1918 tika atklāts ar vārdiem: “Ko parādīs gads 1918?” Eiropā joprojām plosījās lielais karš, taču notikumi gada sākumā šķita, ka Bībeles studentiem un pasaule kopumā. ”

No tā vidusmēra lasītājs varētu pieņemt, ka citētais 1918 raksts Skatīšanās tornis turpināja norādīt, ka Bībeles studentiem un pasaulei kopumā priekšā ir labāki apstākļi. Vēl jo vairāk tad, kad 2 rindkopa tiek turpināta, pozitīvā gaismā pārrunājot Nāciju līgas veidošanas gaitu, ko Amerikas prezidents Vudro Vilsons izveidoja 8, 1918 janvārī. Pēc tam tā 3 rindkopa liek domāt, ka miers bija pie horizonta arī Bībeles pirmajiem studentiem ar varas konsolidāciju pār Sargtorņa Bībeles un traktāta biedrību, kas tagad ir JF Rutherforda un viņa atbalstītāju, nevis viņa oponentu rokās. (Neskatoties uz to, vai viņi nesaka, ka vēsturi raksta uzvarētāji?)

Tomēr šis raksts ir maldinošs tik daudzos līmeņos. Citētais 1918 Skatu torņi saka daudzas labas lietas, taču neviena no tām neierosina labas lietas nākotnei tādā nozīmē, kāda izteikta šajā pašreizējā rakstā. Daži piemēri:

• Tēmas Raksti ir 1 Pēteris 4: 7-8 “Visu lietu beigas ir pie rokas”. Vai tas neizklausās pārāk pozitīvi?
• Trešā rindkopa ir par pieaugošo ogļu badu, ieskaitot 300,000 ģimenes Ņujorkas lielākajā daļā, ļoti aukstas ziemas dziļumā vairākas dienas nebija kurināmas. Ļoti grūti laiki daudz vairāk, nekā uzsvēra 300,000 cilvēki.
• Septītajā rindkopā ir tēma - “Sabiezējošais satricinājums”. Tas ir priekšnojautas par nākotni, nevis pozitīvs.
• Tajā pašā rindkopā ir citēti konservatīvs finanšu žurnāls "Februāra pelēkās debesis kļūst tumšas ar drūmumu un, cerot gandrīz pret cerību, mēģina saskatīt dažas pazīmes par beigām tuvošanos." Atkal ļoti negatīvs ziņojums no cita žurnāla ar reputāciju, kas nereaģē ne sensacionāli, ne emocionāli uz notikumiem.
• 10. Punkts “un mūsu pašu valstī ievērojamu notikumu nedēļa un pieaugošās bažas" [tapa slīpraksts oriģinālā]. Pats Skatu torņu autors uzsver “pieaugošās aizdomas ” nevis pieaugošs optimisms.
• Pat tad, ja pirmajā daļā teikts:Kristietis vēlas, lai gads pilnībā piepildītos ar draudzes cerībām. ” atsaucoties uz pasaules galu vai Armagedonu, to neizsaka priecīgā veidā "labas lietas" parasti ir. Turklāt, kā mēs tagad zinām, viņi šajā ziņā bija pilnīgi vīlušies.
• Vismaz pirmajās Skatu torņa 3 lappusēs (kas ir tiktāl, cik es lasīju) nebija nekā tāda, kas gleznotu neko citu kā pesimistisku skatu uz tuvāko nākotni gan agrīnajiem Bībeles studentiem, gan pasaulei kopumā.
• Pēc rūpīgas visa žurnāla meklēšanas (pdf versija)[I] Es atradu priekšējo vāku, kurā bija uzskaitīts šīs 1st. 1918 janvāra numura saturs. Ieteica nelielu rakstu 13 lapā ar nosaukumu “Labas cerības uz 1918”. Tas indeksā ir novietots starp “Daži interesanti burti” un “Interesanti jautājumi”. Tomēr šajā sadaļā nav atsauces uz atsauci lappusē vai žurnālā, kaut arī ir visas pārējās sadaļas. Tas liek domāt, ka tā vai nu tika atmesta pirms došanās uz presi, un priekšējā satura lapa netika atjaunināta, vai arī, tā kā šķiet, ka pdf satur gada iesietu saturu, gada beigās tas netika iekļauts iespiestā apjoma izdrukā. . Diez vai labs, pārliecinošs pamats ierosinājumam, ka Bībeles studentiem bija priekšā labāki laiki.

Vai to viņi sauc par “visu laiku runājot patiesību”? Rakstā izteiktie apgalvojumi par 1918 labākajā gadījumā ir maldinoši. Kad mēs uzskatām, ka viņi apgalvo par saviem rakstu autoriem "Viņi daudz stundu pavada, pētot Bībeli un citu atsauces materiālu, lai pārliecinātos, ka rakstītais ir patiesība un ka tas uzticīgi seko Svētiem Rakstiem",[Ii] ir grūti noticēt, ka nolēmuši citēt janvāra 1^st 1918 Skatu torņi viņi neizlasīja sekojošo kontekstu.[Iii] Ja viņi to nedarīja, tad šis citāts ir meli, ja viņi uzmanīgi izlasīja kontekstu un pētījumu, tad tas, ko viņi rakstīja rakstā par 1918, ir meli. Vienā vai otrā veidā viņi apzināti stāsta nepatiesību vai apzināti rada nepareizu iespaidu.

Pētījuma raksts

Pirmās četras rindkopas mums atgādina, ka sātans bija pirmais melis. Arī tas, ka viņš bija ļaunprātīgs, jo zināja rezultātu, kas sekos, ja Ieva tiks maldināta, klausoties viņu.

1. Punkts satur melu definīciju. Tā saka "Meli! Tas ir, sakot kaut ko tādu, kas zina, nav taisnība, lai maldinātu kādu citu. ” Izlasītie Jāņa 8 raksti: 44, runājot par sātanu, mums daļēji atgādina, ka “viņš ātri nestāvēja patiesībā, jo patiesība viņā nav. Runājot melos, viņš runā pēc saviem uzskatiem ”.

Tāpēc ko šis punkts mums saka par organizāciju, paturot prātā to, ko mēs esam uzzinājuši par Watchtower rakstu pirms šī raksta?

Kā sātans maldina cilvēkus (Par.5-8)

5. Punkts mums atgādina, ka “Mēs zinām, ka visa pasaule, ieskaitot viltus reliģiju, korumpētu politiku un alkatīgu komercialitāti, ir Velna pakļautībā. (1. Jāņa 5:19) ”

Arī tas, ka “Tad mēs neesam pārsteigti, ka sātans un viņa dēmoni ietekmēs cilvēkus, kas atrodas spēcīgās pozīcijās, lai “runātu melos”. ”

No šiem izteikumiem mēs varam viegli secināt, ka sātanam ir jākontrolē reliģija, kas stāsta melus, tāpēc tā ir nepatiesa. Turklāt vīrieši izmantos savas pozīcijas, lai runātu melos, kas viņiem būtu izdevīgi.

6. Punkts iet tālāk, kad tajā teikts:Īpaši vainīgi ir reliģiskie vadītāji, kas melo, jo tie apdraud to cilvēku nākotnes perspektīvas, kuri tic viņu meliem. Ja indivīds pieņem nepatiesu mācību un praktizē kaut ko patiesi Dieva nosodītu, tas var maksāt šai personai mūžīgo dzīvību. (Hosea 4: 9) ” Tāpēc ir ļoti svarīgi saprast, vai kāds reliģiskais vadītājs ir melis, jo tas var apdraudēt mūsu turpmākās dzīves izredzes, ja mēs viņus uzņemsim.

8 rindkopa turpinās, norādot: “Patiesībā mēs ”ļoti labi zinām, ka Jehovas diena nāk tieši kā zaglis naktī” (1. Tesaloniķiešiem 5: 1–4).

Vienu brīdi apstāsimies un padomāsim par šo paziņojumu. Mēs visi zinām, ka zaglis nepaziņo par ierašanos. Tātad, kā var zināt, ka zaglis ir nenovēršams? Mēs nevaram. Tāpēc pats par sevi saprotams, ka ikvienam, kurš apgalvo, ka zina, kad zaglis drīz ieradīsies, ir jāmelo. Nenovēršami tiek definēts kā “drīz notiks”[IV] piemēram, “viņiem draud nenovēršama slaucīšana”.

Paturot to prātā, kā ir ar šo Sargtorņa raksta citātu. Kontekstā tiek runāts par to, kā atšķirībā no Skatu torņa populārie evaņģēlisti nezina “par Dieva valstības esamību un Armagedona nenovēršanu.[V]

Kad tika rakstīts šis raksts? 1959, pirms vairuma mūsu lasītāju piedzimšanas. Tomēr saskaņā ar 2005 modināšanu “Tas ir līdzīgi ar Dieva brīdinošo vēsti par nenovēršamo Armagedonas “vētru vēju”."[VI]   Tas bieži tiek pieminēts arī publiskajos diskursos un Circuit Overseer apmeklējumos un pulcēšanās sarunās “Nenovēršami”.

Vai kaut kas, kam bija jānotiek 1959. gadā, joprojām kvalificējas kā nenovēršams 59 gadus vēlāk, 2018. gadā? Apskatīsim vēlreiz 6. punktu:

Īpaši vainīgi ir reliģiskie vadītāji, kas melo, jo tie apdraud to cilvēku nākotnes perspektīvas, kuri tic viņu meliem.

Cik daudzi liecinieki zaudēja ticību Dievam, kad nepiepildījās nepatiesās cerības, ko iesāka organizācijas vadība? Atšķirība starp cilvēku, kurš pieļauj kļūdu, un cilvēku, kurš melo, ir tas, ka pēdējais nekad neatvainosies un neatzīs nepareizu rīcību? Tāpēc attiecībā uz daudzajām neveiksmīgajām organizācijas prognozēm vai tā bija tikai cilvēciska kļūda vai lepna maldināšana?

Vai Jēzus Matthew 24 nav teicis: 42

Tāpēc esiet uzmanīgi, jo JŪS nezinu kurā dienā nāk tavs Kungs ”.

Lielākā daļa ir pazīstami ar stāstu par zēnu, kurš pārāk bieži sauca par “vilku”. Arī tie bija meli, katru reizi kliedzot “vilks”. Skumji, kaut arī tad, kad galu galā viņš patiesībā pateica patiesību, neviens viņam neticēja. Vai Jehova ieceltu cilvēkus, kuri pastāvīgi raud “vilks”, lai pārstāvētu viņu, Dievu, kurš nevar melot? (Titus 1: 2) Vai arī realitāte vairāk līdzinās tai, kas ierakstīta Deuteronomy 18: 20-22, kur Jehova brīdināja

“Tomēr pravietim, kurš uzskata, ka manā vārdā runā vārdu, kuru es viņam neesmu pavēlējis runāt vai kurš runā citu dievu vārdā, šim pravietim ir jāmirst. Un, ja jums vajadzētu teikt savā sirdī: "Kā mēs zinām vārdu, ko Jehova nav teicis?" kad pravietis runā Jehovas vārdā un vārds nenotiek vai nepiepildās, tas ir vārds, ko Jehova nerunāja. Ar pārgalvību pravietis to runāja. Jūs nedrīkstat no viņa nobīties ”.

Kāpēc cilvēki parasti melo (Par.8-13)

9. Rindkopā teikts, ka “Cilvēki bieži vien melo, lai pasargātu sevi vai reklamētu sevi. Viņi melo, lai slēptu savas kļūdas un pārkāpumus vai gūtu ekonomiskas un personiskas priekšrocības.

Izskatot šos iemeslus, kāpēc cilvēki melo, kāpēc Organizācija melotu?

Vienkārši, melojot par patiesību par 607 BCE un to, ko viņi teica par 1914 AD, viņi pasargā sevi no liela sekotāju un finansiālo līdzdalībnieku zaudējuma. To darot, viņi arī slēpj savas kļūdas un iegūst ekonomiskas priekšrocības. Vai varat iedomāties, kā samazināsies iemaksas? Viņu uzturēšanās un dzīvesvietas uzturēšana arī būtu apdraudēta.

10. Rindkopā ir norādīts rezultāts, atklājot melus. “Kāds ir rezultāts šai melošanai? Zūd uzticēšanās un attiecības var tikt sagrautas. Iedomājieties, cik tas ir drausmīgi,"

Rakstnieks, tāpat kā tik daudz mūsu lasītāju, saskārās ar šo uzticības zaudēšanu, kad pārbaudīja, ko paši Svētie Raksti māca par tādām tēmām kā augstākā izglītība. Vai jūs neredzējāt, ka Svētie Raksti ir pretēji daudzām mācībām tiem, kas apgalvo, ka ir Dieva Gara vadīti? Vai tāpat kā viņu tālākizglītības politikā jūs atradāt, ka viņu politikai nebija stingra pamata, kas, tāpat kā daudzas mācības, ir tikai pilnīga Svēto Rakstu nepareiza piemērošana? To neizbēgami sarežģīja vēl citi atklājumi.

Bez šaubām, lielākajai daļai mūsu lasītāju ir savi stāsti, kā pastāstīt par to, kā viņi zaudēja uzticību pārvaldes institūcijai.

11. Punkts satur postošu brīdinājumu Ananias un Sapphira, kuri meloja, lai izskatās labi citu acīs. Tomēr viņi nevarēja apmānīt Jehovu. Tas šodien ir tikpat patiesi kā pirmajā gadsimtā. Mums visiem un jo īpaši organizācijai ir vērts ņemt vērā šī viedokļa morāli.

Nākamais punkts mums atgādina, kā Jehova maldina melus.

”” Jehova ienīst. . . melīga mēle. ” (Sal. Pam. 6:16, 17.) Lai saņemtu viņa apstiprinājumu, mums ir jādzīvo saskaņā ar viņa patiesuma standartu. Tāpēc mēs “nemelojam viens otram” (Kolosiešiem 3: 9). ir šīs sadaļas noslēdzošā daļa. Jā, neatkarīgi no tā, vai tas ir, indivīds vai organizācija, kuru kontrolē vīriešu komiteja, ja mums nav “dzīvo pēc viņa patiesuma līmeņa ” tad mēs nevaram cerēt uz “saņemt viņa apstiprinājumu. ”

Mēs “runājam patiesību” (Par.14-19)

Šis ir vēl viens gadījums, kad “dariet, kā saka Bībele, bet ne to, ko viņi dara”. 14. Rindkopā teikts:Kas ir viens no veidiem, kā patiesie kristieši atšķir sevi no viltus reliģiju pārstāvjiem? Mēs “runājam patiesību.” (Izlasiet Cakarijas 8: 16-17.) ”

Tātad, vai Organizācija ir patiesa reliģija vai viltus reliģija, pamatojoties uz mūsu sadaļu un sekojošo?

Īss pārskats par daudzām šīs saites pēdiņām https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php parādīs nevis apgalvojumus vai ierosinājumus, bet organizācijas publikācijās norādītos “faktus”, kas ir pretrunā ar realitāti.[Vii] Tātad, pamatojoties uz to, vai organizācija nav viltus reliģija?

Tas, ko turpina 14 punkts, ir tik patiess: “Jēzus par cilvēku sacīja: “No sirds pārpilnības runā viņa mute.” (Lūks 6: 45) Tātad, kad labs cilvēks sirdī runā patiesību, no viņa mutes iznāk patiesa runa. Viņš pateiks patiesību lielos un mazos veidos - svešiniekiem, kolēģiem, draugiem un mīļajiem. ”  Ievērojiet galveno punktu. Neatkarīgi no tā, vai kāds vai organizācija stāsta patiesību mazās lietās, tāpat kā lielās lietās, tas parāda viņu patieso sirds stāvokli un, protams, kad viņi gulstas mazās un lielās lietās, tas arī parāda viņu patieso sirds stāvokli. Kā saka ebreji 13: 18, patiesie kristieši vēlēsies rīkoties godīgi visās lietās.

15. punkts ir paredzēts jauniešiem, kas viņus mudina nedzīvot dubultstandartus. Diemžēl manā pieredzē dubultā dzīve ir tikpat liela problēma pieaugušo liecinieku vidū. Viņi maskējas kā uzticīgi liecinieki, darot visu, ko organizācija viņiem prasa, bet viņi aizmirst darīt to, ko Jēzus no viņiem prasa. Caharijas 7:10 brīdināja, ka mums nevajadzētu “apkrāpt nevienu atraitni vai bezpēka zēnu, nevienu citplanētiešu iedzīvotāju vai cietēju un neko sliktu savā starpā neplānot savās sirdīs”, tomēr tas notiek. Shēmas, kā atbrīvoties no laulātā, jo viņi nav laimīgi savā laulībā. Shēmas, lai apkrāptu savus brāļus par taisnīgu atalgojumu par sniegtajiem pakalpojumiem, neplānojot maksāt par paveikto darbu, neskatoties uz atkārtotiem solījumiem to darīt. Intensīvi dzer regulāri. Neaizmirsīsim no laulātā vai vardarbības pret bērniem problēmas. Pietiek teikt sliktu dubultu dzīvi visu vecumu liecinieku vidū ir daudz biežāk, nekā Organizācija vēlas atzīt.

16 punkts atkārto neraksturīgo prasību atzīt visus savus grēkus cilvēka starpniekam, lai saņemtu Dieva piedošanu.

Tomēr 1 Džons 1: 9 saka: “Ja mēs atzīstam savus grēkus, viņš [Dievs] ir uzticīgs un taisnīgs, lai piedotu mums savus grēkus un attīrītu mūs no visām netaisnībām”. Vai šai grēku atzīšanai ir jābūt vecākam? Viena no savstarpējām atsaucēm, ko NWT (1984) sniedz šim pantam, Psalms 32: 5 skaidri parāda, ka tas ir Jehova, kuram mums jāatzīstas, sakot: “Mans grēks es jums beidzot esmu atzinies, un manu kļūdu es neaptveru. Es teica: “Es atzīšos par saviem pārkāpumiem Jehovam.” Un jūs pats atteicāties par manu grēku kļūdām ”.

Bet kā ir ar Džeimsu 5: 16, ko jūs varētu jautāt? Džeimss rakstīja: “Tāpēc atklāti atzīsti SAVUS grēkus viens otram un lūdzieties viens par otru, lai jūs varētu dziedināt. Taisnīga cilvēka lūgumam, kad tas notiek darbā, ir daudz spēka. ”Viņš neteica, slepeni atzīstot jūsu grēkus vecākam.

Kā šis Svēto Rakstu padoms darbotos praksē? Iedomājieties šo scenāriju, ka jūs mierīgi paēdat kopā ar dažiem kristiešiem un esat viesmīlīgi, jo viņi jums piedāvā alkoholu. Tagad jūs bijāt alkoholiķis un vajadzēja atturēties, lai jūs neatgrieztos pie šīs atkarības. Bet jūsu saimnieki to nezina un turpina mudināt jūs piedalīties viņu piedāvājumā. Šeit grēku atzīšana (nesena vai tālā pagātnē) palīdzētu gan jums, gan viņiem, lai izvairītos no kārdinājuma no jauna grēkot. Viņiem nav kaut kas tāds, ko viņi nākotnē var izmantot pret jums, un viņi nevar piedot to, ko var spriest un piedot tikai Jehova un Jēzus. Drīzāk, ja viņi zina, kāds vājums jums ir, patiesie sirdslieti var palīdzēt jums saglabāt skaidrību par šiem grēkiem. Tas ir daudz praktiskāk un izdevīgāk nekā daži liekulīgi vecākie, kuriem pašiem ir alkohola lietošanas problēmas, viņi sniedz jums padomu un pēc tam ļauj jums mēģināt pretoties kārdinājumam. Vai varbūt vēl sliktāk ir nolemt, ka jūs nenožēlojat, jo jūs atkal nonākat tajā pašā kārdinājumā un grēkā, un pēc tam jūs atlaižat no darba un tādējādi noņemiet visu jūsu atbalsta tīklu tajā laikā, kad jums tas visvairāk nepieciešams.

Drīzāk uzsvars nav jāliek uz izdarīto, bet gan uz apstāšanos, kā sakāmvārdi 28: 13 norāda, kā teikts daļēji: “Tam, kurš atzīst un atstāj [viņus], tiks parādīts žēlsirdība”.

Turklāt, ja nebūtu pamanāmības un ieguvumu, lieciniekiem nebūtu kārdinājuma gulēt uz viņu pieteikuma veidlapām par organizācijas “privilēģijām”, par ko liecina šis fragments 16. “Varbūt jūs vēlaties kalpot kā regulārs pionieris vai kā īpašs pilna laika kalpošanas elements, piemēram, Bētelē. Pieteikšanās laikā ir svarīgi, lai uz visiem uzdotajiem jautājumiem, kas attiecas uz jūsu veselību, izklaides iespējām un tikumību, sniegtu godīgas un pilnīgi patiesas atbildes. ”

Atklāti runājot, mūsu izklaides un tikumības izvēlei pagātnē un tagadnē vajadzētu būt mūsu sirdsapziņai, jo tās ietekmē mūsu attiecības ar Dievu un Kristu un tāpēc ir mūsu atbildība. Tik uzmācīgu jautājumu problēma ir tāda, ka tāpat kā visos vīriešu likumos uzmanība tiek pievērsta vīriešiem, nevis Dievam, kas patīk. Tad nav pārsteidzoši, ka liecinieki kārdina slēpt pārkāpumus, lai no organizācijas iegūtu tā saucamās “privilēģijas”, nevis koncentrētos uz Dieva iepriecināšanu tagad un nākotnē.

17. Punkts atkārto organizācijas apgalvojumu, ka “Vecākie, kuru pienākums ir draudzes uzturēšana morāli tīra ”. Turpretī Svētie Raksti norāda, ka tā ir visa draudze. Apustulis Pāvils, rakstot korintiešiem 1, korintieši 5 runāja ar visu draudzi. Tāpat Jēzus norādījumi par problēmu risināšanu starp draudzes locekļiem Metjū 18 norāda Metjū 18: 17, lai “runātu ar draudzi”, nevis vecākajiem. Katram ir atbildība, to nevajadzētu deleģēt nedaudzām slepenām personām. Kā sakāmvārdi 11: 14 saka, ka ir “pestīšana daudziem padomniekiem”.

Lai noapaļotu rindkopu, ko viņi citē, lai pamatotu savus apgalvojumus, tam jābūt vienam no visbiežāk nepareizi izmantotajiem Svētajiem Rakstiem Džeimss 5: 14-15. Kā šajos pārskatos tika runāts vairāk nekā vienu reizi, Džeimss atsauca uz vecākajiem, kas palīdz fiziski slimiem vai grūtībās nonākušiem, nevis uz garīgi slimiem brāļiem. Vienīgais, ko vecākie veica draudzē, ir tā, ko organizācija viņiem piešķir, un mēs kā draudzes locekļi atļaujam viņiem būt.

Secinājumi

Tātad, atgriežoties pie pirmās citāta daļas, teikts:Kā mēs varam pasargāt sevi no maldināšanas un kā mēs varam parādīt, ka mēs savstarpēji runājam patiesību? ”

Efezieši 5: 10 mūs mudina “Pārliecinieties par to, kas Kungam ir pieņemams;” Nē, vienmēr pārliecinieties, kas ir pieņemams organizācijai vai cilvēkiem.

Tas nozīmē pašiem studēt Bībeli, kur mēs atradīsim “to, kas Kungam ir pieņemams”. Ja mēs ņemsim vērā Rakstu brīdinājumus, mēs varēsim to darīt un vairs nemaldināties. 1 Timotejs 4: 1-4 mūs brīdināja “Tomēr iedvesmotais izteiciens noteikti saka, ka vēlākos periodos daži atkristu no ticības, pievēršot uzmanību maldinošu iedvesmu izteikumiem un dēmonu mācībām, liekulīgi izsakot melus runājošus cilvēkus , kas viņu sirdsapziņā atzīmēti kā ar gludekli; aizliegt precēties, pavēli atturēties no ēdieniem, kurus Dievs ir radījis, lai saņemtu pateicības vārdus tiem, kuri tic un precīzi zina patiesību ”.

Vai pamanāt iezīmes, kādas tām būtu?

• Viņi runātu melus.
• Viņi dod cilvēkiem pavēles, kas ir pretrunā ar Svētajiem Rakstiem.
• Viņi mācītu lietas, kas pārsniedz iedvesmoto vārdu un ietekmē cilvēku dzīvi.

Skaidrs, ka jebkurai personai vai organizācijai, kurai ir šīs īpašības, neuzticas un no tās jāizvairās. Tomēr neatkarīgi no tā, ko citi dara, vienmēr runāsim par patiesību. (Cakarija 8: 16)

________________________________________

[I] www.archive.org Meklējot skatu torni 1918, atradīsit “1910-1919 Watch_Tower.PDF”. https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[Ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par punkts 18.

[Iii] 1910-1919 skatu torņu PDF fails bez maksas lejupielādējams no archive.org.

[IV] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 lpp. 703. gads - Sargtornis - 1959. gads https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[VI] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[Vii] Lai pārbaudītu veco publikāciju (gan grāmatu, gan Skatu torņu) cenu precizitāti, tās bez maksas varat lejupielādēt publiskajā vietnē archive.org, kas ir bezmaksas publiskā domēna digitālā bibliotēka literatūrai, uz kuru nav attiecināmas autortiesības.