Jo nesenais video Es producēju, viens no komentētājiem pieņēma izņēmumu manam apgalvojumam, ka Jēzus nav Erceņģelis Maikls. Pārliecību, ka Mihaels ir pirmscilvēks Jēzus, cita starpā uztur Jehovas liecinieki un Septītās dienas adventisti.

Vai liecinieki ir atklājuši kādu noslēpumu, ko mūžam ilgi ir labi slēpis Dieva vārds - kaut ko visi pārējie Bībeles studenti un Bībeles pētnieki ir izlaiduši cauri laikmetiem. Vai arī viņi secina, balstoties uz kļūdainu pieņēmumu? Tikai no kurienes viņiem rodas šī ideja? Kā mēs redzēsim, atbilde uz šo jautājumu ir objekta mācība par eizegetisko Bībeles studiju briesmām.

Oficiālā JW mācība

Bet pirms mēs sākam šo diezgan mokošo braucienu, vispirms sapratīsim oficiālo JW nostāju:

No tā jūs pamanīsit, ka visa doktrīna ir balstīta uz secinājumiem un netiešu norādēm, nevis uz kaut ko, kas ir skaidri pateikts Rakstos. Faktiski 8. gada 2002. februārī Mosties! viņi iet tik tālu, ka atzīst to:

“Kaut arī Bībelē nav teikts, ka erceņģelis Miķelis tiek kategoriski identificēts kā Jēzus, ir viena Rakstu vieta, kas sasaista Jēzu ar erceņģeļa amatu.” (G02 2 / 8 p. 17)

Mēs runājam par pašu Jēzus būtību, to, kurš tika nosūtīts, lai paskaidrotu mums Dievu, to, kuru mums it kā vajadzētu atdarināt visās lietās. Vai Dievs tiešām mums iedos tikai vienu Rakstu vietu un tikai vienu, tikai secinājumu, lai izskaidrotu viņa vienpiedzimušā Dēla būtību?

Ekseģisks jautājuma apskats

Pieiesim tam bez jebkādiem aizspriedumiem. Ko Bībele mums māca par Maiklu?

Daniēls atklāj, ka Maikls ir viens no galvenajiem eņģeļu prinčiem. Citējot no Daniela:

“Bet Persijas karaliskās karalistes princis 21 dienas man pretī stāvēja. Bet tad man nāca palīgā Maikls, viens no galvenajiem prinčiem; un es tur paliku blakus Persijas ķēniņiem. ”(Da 10: 13)

No tā mēs varam ņemt vērā, ka, kamēr Maikls bija ļoti vecāks, viņš nebija bez vienaudžiem. Bija citi eņģeļi kā viņš, citi prinči.

Citas versijas to padara šādi:

“Viens no galvenajiem prinčiem” - NIV

“Viens no erceņģeļiem” - NLT

“Viens no vadošajiem prinčiem” - NET

Līdz šim visizplatītākais atveidojums ir “viens no galvenajiem prinčiem”.

Ko vēl mēs uzzinām par Maiklu. Mēs uzzinām, ka viņš bija Israēla tautai piešķirtais princis vai eņģelis. Daniels saka:

“Tomēr es jums pastāstīšu lietas, kas ierakstītas patiesības rakstos. Šajās lietās mani neviens neatbalsta, izņemot Maiklu, jūsu princi. ”(Da 10: 21)

“Šajā laikā Maikls piecelsies, diženais princis, kurš stāv jūsu tautas vārdā. Un notiks tāds briesmu laiks, kāds nav noticis kopš tā laika, kad bija tauta. Un šajā laikā jūsu cilvēki aizbēgs, visi, kas ir atrodami pierakstīti grāmatā. ”(Da 12: 1)

Mēs uzzinām, ka Maikls ir karotāja eņģelis. Danielā viņš sacentās ar Persijas princi, acīmredzot kritušo eņģeli, kurš tagad bija virs Persijas valstības. Atklāsmes grāmatā viņš un citi viņa pārziņā esošie eņģeļi cīnās ar Sātanu un viņa eņģeļiem. Lasot no Atklāsmes:

“Un debesīs izcēlās karš: Miķelis un viņa eņģeļi cīnījās ar pūķi, bet pūķis un tā eņģeļi cīnījās” (Re 12: 7)

Bet tieši Jūde uzzina viņa vārdu.

“Bet, kad erceņģelim Miķelim bija atšķirība ar Velnu un viņš strīdējās par Mozus miesu, viņš neuzdrošinājās pret viņu pasludināt spriedumu ļaunprātīgi, bet sacīja:“ Lai Jehova tevi pārmet. ”” (Jude 9)

Grieķu vārds šeit ir archaggelos kas saskaņā ar Strong's Concordance nozīmē "galvenais eņģelis". Tā pati konkordance kā tās lietojums dod: “eņģeļu valdnieks, augstāks eņģelis, erceņģelis”. Ievērojiet nenoteikto rakstu. Tas, ko mēs mācāmies Jūdā, nav pretrunā ar to, ko mēs jau zinām no Daniela, ka Maikls bija galvenais eņģelis, bet ka bija arī citi eņģeļu priekšnieki. Piemēram, ja jūs lasāt, ka princis Harijs apprecējās ar Meghanu Mārklu, jūs nedomājat, ka princis ir tikai viens. Jūs zināt, ka to ir vairāk, bet jūs saprotat arī to, ka Harijs ir viens no tiem. Līdzīgi ir ar Erceņģeli Maiklu.

Kas ir 24 Atklāsmes vecākie?

Ilustrācijas ir labi un labi, taču tās nav uzskatāmas par pierādījumu. Ilustrācijas ir domātas, lai izskaidrotu jau konstatētu patiesību. Tāpēc, ja joprojām pastāv šaubas, vai Maikls nav vienīgais erceņģelis, apsveriet šo iespēju:

Pāvils teica efeziešiem:

“Kam katra ģimene debesīs un virs zemes ir parādā savu vārdu.” (Ef 3: 15)

Debesu ģimeņu raksturam jābūt atšķirīgam no tiem, kas atrodas uz zemes, ņemot vērā, ka eņģeļi nevairo, bet šķiet, ka ir izveidota kāda organizācijas vai grupas forma. Vai šīm ģimenēm ir priekšnieki?

To, ka ir vairāki priekšnieki, kņazi vai erceņģeļi, var secināt no vienas no Daniela vīzijām. Viņš teica :

"Es turpināju skatīties, līdz troņi tika uzstādīti vietā un Dienu senie apsēdās ... . ”(Da 7: 9)

“Es turpināju skatīties nakts redzējumos, un skatos! ar debesu mākoņiem nāca kāds kā cilvēka dēls; un viņš ieguva piekļuvi Dienu senatnei, un viņi viņu cēla tuvu pirms viena. . . . ”(Da 7: 13, 14)

Acīmredzot debesīs ir troni, izņemot galveno, uz kura sēž Jehova. Šie papildu troņi neatrodas tur, kur Jēzus sēž šajā redzējumā, jo viņš tiek izcelts dienu seno cilvēku priekšā. Līdzīgā aprakstā Jānis runā par 24 troņiem. Dodamies uz Atklāsmi:

“Visapkārt tronim atradās 24 troni, un uz šiem troniem es redzēju sēdošus 24 vecākus tērptus baltā apģērbā un uz viņu galvas zelta vainagus.” (Re 4: 4)

Kas vēl varētu sēdēt šajos troņos, izņemot galvenos eņģeļu prinčus vai galvenos eņģeļus vai erceņģeļus? Liecinieki māca, ka šie troņi ir domāti augšāmcēlušajiem Kristus svaidītajiem brāļiem, bet kā tas būtu, ja viņi tiktu augšāmcēlušies tikai Jēzus otrās atnākšanas laikā, bet redzējumā viens no viņiem redzams sarunā ar Jāni, apmēram pirms 1,900 gadiem. Turklāt līdzību ar tikko Daniēla aprakstīto var redzēt Atklāsmes 5: 6

“. . Un es redzēju stāvam troņa un četru dzīvo radību vidū un vecāko vidū jēru, kas šķita nokauts,. . . ”(Atkārtoti 5: 6)

Visbeidzot, Atklāsmes 7 runā par 144,000 no katras Izraēla dēlu cilts, kas stāv troņa priekšā. Tas runā arī par lielu pūli debesīs, kas stāv templī vai svētnīcā Dieva troņa priekšā. Tāpēc Jēzus, Dieva Jērs, 144,000 un Lielā Pūle visi ir attēloti stāvam Dieva troņa un 24 vecāko troņu priekšā.

Ja aplūkosim visus šos pantus kopā, vienīgais, kas der, ir tas, ka debesīs ir eņģeļu troni, uz kuriem sēž galvenie eņģeļi vai erceņģeļi, kas sastāv no augstākajiem eņģeļu prinčiem, un Miķelis ir viens no viņiem, bet pirms viņiem stāv Jērs, kurš ir Jēzus kopā ar Dieva bērniem, kas ņemti no zemes, lai valdītu kopā ar Kristu.

No visa iepriekšminētā tagad droši var teikt, ka Rakstos nekas neliecina, ka ir tikai viens galvenais eņģelis, tikai viens erceņģelis, kā apgalvo organizācija.

Vai cilvēks var būt eņģeļu priekšnieks vai valdnieks, pats neesot eņģelis? Protams, Dievs ir eņģeļu galvenais vadītājs vai valdnieks, taču tas viņu nepadara par eņģeli vai erceņģeli. Tāpat, kad Jēzum tika piešķirta “visa vara gan debesīs, gan virs zemes”, viņš kļuva par visu eņģeļu priekšnieku, taču atkal tas, ka viņš ir eņģeļu priekšnieks, vairs nepieprasa, lai viņš būtu eņģelis, nekā tas prasa, lai Dievs būtu viens . (Mateja 28:18)

Kā ir ar Rakstiem, kas liek domāt, ka Jēzus ir erceņģelis? Nav viena. Ir Svētie Raksti, kas varētu domāt, ka Jēzus ir erceņģelis, kā tas ir vienā no vairākiem, taču nekas neliecina, ka viņš ir vienīgais erceņģelis un līdz ar to arī Maikls. Lasīsim to vēlreiz, šoreiz no angļu valodas standarta versijas:

“Jo pats Kungs no debesīm nolaidīsies ar pavēles saucienu, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva trompetes skaņu. Un mirušie Kristū augšāmcelsies pirmais. ”(1 Th 4: 16 ESV)

“Erceņģeļa balss” un “Dieva trompetes balss”. Ko tas varētu nozīmēt? Nenoteikta raksta izmantošana nozīmē, ka šeit nav runa par unikālu personu, piemēram, Maiklu. Tomēr vai tas nozīmē, ka Jēzus ir vismaz viens no erceņģeļiem? Vai arī šī frāze attiecas uz “pavēles saucienu”. Ja viņš runā ar Dieva trompetes balsi, vai viņš kļūst par Dieva trompeti? Tāpat, ja runā ar erceņģeļa balsi, vai tas prasa, lai viņš būtu erceņģelis? Apskatīsim, kā Balsī tiek izmantota “balss”.

“Spēcīga balss, piemēram, trompetes balss” - Re 1: 10

“Viņa balss bija kā daudzu ūdeņu skaņa” - Re 1: 15

“Balss kā pērkons” - Re 6: 1

“Skaļa balss tāpat kā tad, kad rūc lauva” - Re 10: 3

Vienā reizē ķēniņš Herods neprātīgi runāja ar ”dieva, nevis cilvēka balsi” (Apustuļu darbi 12:22), par ko Jehova viņu notrieca. No tā mēs varam saprast, ka 1. Tesaloniķiešiem 4:16 nav komentāru par Jēzus dabu, tas ir, ka viņš ir eņģelis; bet drīzāk viņa saucienam piedēvē komandas kvalitāti, jo viņš runā ar tādu balsi kā kāds, kurš pavēl eņģeļiem.

Neskatoties uz to, tas nav pietiekami, lai novērstu visas šaubas. Mums ir vajadzīgi Svētie Raksti, kas kategoriski izslēgtu iespēju, ka Maikls un Jēzus ir viens un tas pats. Atcerieties, ka mēs pilnīgi droši zinām, ka Maikls ir eņģelis. Tātad, vai Jēzus ir arī eņģelis?

Pāvils par to runā galatiešiem:

“Kāpēc tad ir likums? Tas tika pievienots, lai pārkāpumi būtu acīmredzami, līdz ieradīsies pēcnācēji, kuriem tika dots solījums; un to caur eņģeļiem pārsūtīja ar starpnieka roku. ”(Ga 3: 19)

Tagad tur teikts: “caur starpniekiem ar eņģeļu starpniecību.” Starpnieks bija Mozus, ar kura starpniecību izraēlieši noslēdza derības attiecības ar Jehovu. Likumu nodeva eņģeļi. Vai Jēzus tika iekļauts šajā grupā, iespējams, kā viņu vadītājs?

Ne pēc ebreju rakstnieka teiktā:

“Jo, ja eņģeļu runātais vārds izrādījās drošs un par katru pārkāpumu un nepaklausīgo rīcību tika saņemts sods saskaņā ar taisnīgumu, kā mēs izbēgsim, ja būsim atstājuši novārtā tik lielu pestīšanu? Jo to sāka runāt caur mūsu Kungu, un par mums pārbaudīja tie, kas viņu dzirdēja. ”(Ebr. 2: 2, 3)

Šis ir kontrastējošs apgalvojums, cik-vēl-vairāk-arguments. Ja viņi tika sodīti par to, ka viņi ignorēja likumu, kas nāca caur eņģeļiem, cik daudz vairāk mēs tiksim sodīti par to, ka mēs esam atstājuši novārtā pestīšanu, kas nāk caur Jēzu? Viņš Jēzu salīdzina ar eņģeļiem, kam nav jēgas, ja viņš pats ir eņģelis.

Bet ir vairāk. Ebreju grāmata tiek atvērta ar šādu pamatojumu:

“Piemēram, kam Dievs kādreiz teica eņģeļus:“ Tu esi mans dēls; šodien es esmu kļuvis par tavu tēvu ”? Un atkal: “Es kļūšu par viņa tēvu, un viņš kļūs par manu dēlu”? ”(Hebs 1: 5)

Un…

“Bet par kuru no eņģeļiem viņš kādreiz ir teicis:“ Sēdies pie manas labās rokas, līdz es tavus ienaidniekus nolieku kā ķebli tavām kājām ”?” (Heb 1: 13)

Atkal, tam visam nav jēgas, ja Jēzus ir eņģelis. Ja Jēzus ir erceņģelis Miķelis, tad, kad rakstnieks jautā: “Kuram no eņģeļiem Dievs kādreiz teica ...?”, Mēs varam atbildēt: “Kuram eņģelim? Kāpēc Jēzum dumjš! Galu galā, vai viņš nav erceņģelis Maikls? ”

Jūs saprotat, kāda bezjēdzība ir apgalvot, ka Jēzus ir Maikls? Patiešām, Jehovas liecinieku organizācijas mācība ņirgājas par visu Pāvila pamatojumu?

Netīrumu tīrīšana beidzas

Kāds varētu norādīt, ka Ebrejiem 1: 4 tiek atbalstīta ideja, ka Jēzus un eņģeļi bija vienaudži. Tas skan:

“Tātad viņš ir kļuvis labāks par eņģeļiem tādā mērā, ka ir mantojis izcilāku vārdu nekā savējais.” (Heb 1: 4)

Viņi ieteiks, ka, lai būtu labāks, tas nozīmē, ka viņam bija jāsāk kā līdzvērtīgam vai iznomātājam. Tas varētu šķist pamatots, tomēr nevienai mūsu interpretācijai nekad nevajadzētu apstrīdēt Bībeles harmoniju. "Lai Dievs tiek atzīts par patiesu, kaut arī katrs cilvēks ir melis." (Romiešiem 3: 4.) Tāpēc mēs vēlamies šo pantu aplūkot kontekstā, lai atrisinātu šo konfliktu. Piemēram, mēs lasām divus pantus:

“Tagad šo dienu beigās viņš ir runājis ar mums ar Dēla starpniecību, kuru viņš iecēlis par visu mantinieku un ar kura starpniecību viņš izveidoja lietu sistēmas.” (Ebr. 1: 2)

Frāze “šo dienu beigās” ir kritiska. Ebreji tika uzrakstīti tikai dažus gadus pirms ebreju lietu sistēmas beigām. Tajā beigu laikā ar viņiem runāja Jēzus kā cilvēks. Viņi saņēma Dieva vārdu nevis caur eņģeļiem, bet caur Cilvēka Dēlu. Tomēr viņš nebija tikai cilvēks. Viņš bija tas, ar kura starpniecību [Dievs] izveidoja lietu sistēmas ”. Neviens eņģelis nevar pretendēt uz šādu ciltsrakstu.

Šī Dieva saziņa notika laikā, kad Jēzus bija cilvēks, zemāks par eņģeļiem. Bībelē par Jēzu teikts, ka viņš “nav sevi slavējis, pārņēmis kalpu un ticis padarīts līdzīgs cilvēkiem”. (Filipiešiem 2: 7 KJV)

Tieši no tā zemā stāvokļa Jēzus tika uzaudzināts un kļuva labāks par eņģeļiem.

No visa tikko redzētā šķiet, ka Bībele mums saka, ka Jēzus nav eņģelis. Tāpēc viņš nevarēja būt Erceņģelis Maikls. Tas liek mums jautāt, kāda ir mūsu Kunga Jēzus patiesā daba? Tas ir jautājums, uz kuru mēs darīsim visu iespējamo, lai atbildētu uz nākamo videoklipu. Tomēr, pirms mēs varam turpināt, mēs joprojām neesam atbildējuši uz jautājumu, kas tika izvirzīts šī videoklipa sākumā. Kāpēc Jehovas liecinieki tic un māca, ka Erceņģelis Miķelis ir Jēzus savā pirmscilvēciskajā pastāvēšanā?

No atbildes uz šo jautājumu ir daudz jāmācās, un mēs to dziļi iedziļināsimies nākamajā videoklipā.

 

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    70
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x