Šo rakstu iesniedza Stephanos
24 vecāko identitāte Atklāsmes grāmatā ilgu laiku ir bijusi diskusiju tēma. Ir izvirzītas vairākas teorijas. Tā kā nekur Bībelē nav skaidri definēta šī personu grupa, ir diezgan iespējams, ka šī diskusija turpināsies. Tāpēc šī eseja būtu jāuzskata par ieguldījumu diskusijā un nekādā gadījumā neizliekas par tās izbeigšanu.
24 vecākie ir minēti 12 reizes Bībelē, visi Atklāsmes grāmatā. Izteiciens grieķu valodā ir οἱ εἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι (Transliterācija: hoi eikosi tessaras presbyteroi). Jūs atradīsit šo izteiksmi vai tās lēcienus Atklāsmes 4 formātā: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4.
JW.org izvirzītā teorija ir tāda, ka 24 vecākie ir 144.000 “kristīgās draudzes svaidītie, augšāmcēlušies un ieņemot debesu stāvokli, ko Jehova viņiem solīja” (atkārtots 77. lpp.). Šim skaidrojumam ir trīs iemesli:
- 24 vecākie nēsā vainagus (Re 4: 4). Svaidītajiem patiešām tiek solīts saņemt vainagu (1Co 9: 25);
- 24 vecākie sēž uz troņiem (Atkl. 4: 4), kas varētu atbilst Jēzus solījumam Laodicean draudzei “sēdēt viņa tronī” (Atkl. 3:21);
- Numurs 24 tiek uzskatīts par atsauci uz 1 hronikām 24: 1-19, kur runā par karali Dāvidu, kurš rīko priesterus 24 nodaļās. Svaidītie patiešām kalpos par priesteriem debesīs (1Pe 2: 9).
Visi šie iemesli norāda uz to, ka šie 24 cilvēki būs gan karaļi, gan priesteri, kas veicina domu, ka 24 vecākie ir svaidīti ar debesu cerību, jo šie kļūs par karaļiem-priesteriem (Re 20: 6) .
Vai šī argumentācija ir pietiekama, lai izdarītu pamatotu secinājumu par 24 vecāko identitāti? Šķiet, ka ir vairāki argumenti, kas grauj šīs interpretācijas pamatus.
Argument 1 - skaista dziesma
Lūdzu, izlasiet Atklāsmes 5: 9, 10. Šajos pantos jūs atradīsit dziesmu, ko dzied 4 dzīvās radības un 24 vecākie par Jēra vārdu, kurš nepārprotami ir Jēzus Kristus. To viņi dzied:
“Cienīgi, ka jūs lietojat ritējumu un atverat tā plombas, jo jūs tikāt nonāvēti un ar asinīm jūs izpestījāt cilvēkus par Dievu no katras cilts un valodas un tautas un tautas, 10, un jūs esat padarījuši viņus par mūsu valstību un priesteriem mūsu Dievs, un viņi valdīs virs zemes. ”(Atkārtoti 5: 9, 10 ESV[I])
Ievērojiet vietniekvārdu lietošanu: “un jūs esat izveidojis viņiem valstība un priesteri mūsu Dievs, un viņi valdīs uz zemes. ” Šīs dziesmas teksts ir par svaidītajiem un privilēģijām, kuras viņi saņems. Jautājums ir šāds: ja 24 vecākie pārstāv svaidītos, kāpēc uz sevi attiecas trešajā personā - “viņi” un “viņi”? Vai pirmā persona - “mēs” un “mēs” - nebūtu piemērotākas? Galu galā 24 vecākie šajā pašā pantā (10) patiešām atsaucas uz sevi pirmajā personā, sakot “mūsu Dievs”. Tāpēc acīmredzot viņi nedzied par sevi.
Arguments 2 - konsekventa skaitīšana
Lūdzu, apskatiet Revelation 5. Iestatījums šajā nodaļā ir skaidrs: Jānis redz 1 Dievu = 1 cilvēku, 1 Jēra garu = 1 personu un 4 dzīvām radībām = 4 personas. Vai ir pamatoti domāt, ka šie 24 vecākie ir simboliska klase, kas pārstāv draudzi, vai arī ir ticamāk, ka viņi ir tikai 24 cilvēki? Ja viņi nebūtu simboliski svaidītu personu klase, bet burtiski 24 svaidīti, kas pārstāv cilvēku grupu ar debesu cerību, vai tam būtu jēga? Bībelē nav norādīts, ka dažas svaidītās personas būtu privileģētākas nekā citas. Varētu apgalvot, ka apustuļi varētu būt ievietoti īpašā stāvoklī ar Jēzu, taču atsauces uz to nevar atrast 24 personas tiek pagodinātas ar īpašu stāvokli Dieva priekšā. Vai no tā mēs varētu secināt, ka 24 vecākie ir 24 cilvēki, kuri nepārstāvē svaidītos kā klasi?
Arguments 3 - Daniels 7
Ir īpaša Bībeles grāmata, kas veicina Atklāsmes grāmatas izpratni: Daniēla grāmata. Iedomājieties tikai šo divu grāmatu līdzības. Jāpiemin tikai divi: eņģeļi, kas nes vēstījumus, un biedējoši dzīvnieki, kas paceļas no jūras. Tāpēc ir vērts salīdzināt Atklāsmes nodaļas 4 un 5 ar Daniela nodaļu 7.
Abu grāmatu galvenais varonis ir Dievs Jehova. Atklāsmes grāmatā 4: 2 viņš tiek raksturots kā “tas, kurš sēž tronī”, savukārt Daniēla 7: 9 viņš ir “dienu senais”, ieņemot vietu savā tronī. Turklāt ir vērts atzīmēt, ka viņa apģērbs ir tikpat balts kā sniegs. Dažas citas debesu būtnes, piemēram, eņģeļi, dažreiz raksturo kā baltas drēbes. (Jāņa 20:12.) Tātad šī krāsa netiek izmantota tikai bijušajiem cilvēkiem, kas atrodas debesu stāvoklī (Atklāsmes 7: 9).
Jehovas Dievs nav vienīgais šajā debesu vidē. Atklāsmes 5: 6 mēs redzam Jēzu Kristu stāvam Dieva troņa priekšā, kas attēlots kā nokauts Jērs. Danielā 7: 13 Jēzus tiek aprakstīts kā “tāds kā cilvēka dēls, viņš ieradās Dienu senatnē un tika pasniegts viņa priekšā”. Abi Jēzus debesīs apraksti attiecas uz viņa kā cilvēka lomu, konkrēti, uz izpirkuma upuri cilvēcei.
Tēvs un dēls nav vienīgie, kurus piemin. Atklāsmes 5: 11 mēs lasām par “daudziem eņģeļiem, numurējot neskaitāmas miriādes un tūkstošiem tūkstošu”. Līdzīgi Danielā 7: 10 mēs atrodam: “tūkstoš tūkstoši viņu kalpoja, un desmit tūkstoši reižu desmit tūkstoši stāvēja viņa priekšā.” Cik iespaidīga ir šī aina!
Svaidītie ar priesteru ķēniņiem kopā ar Jēzu viņa valstībā ir minēti arī Atklāsmes 5 un Daniela 7, taču abos gadījumos viņi debesīs nav redzami! Atklāsmes 5 tie tiek pieminēti dziesmā (9-10 panti). Danielā 7: 21 šie ir svētie uz zemes, ar kuriem karo simboliskais rags. Da 7: 26 runā par nākotnes laiku, kad rags tiek iznīcināts, un 27 runā par visu varu, kas nodota šiem svētajiem.
Arī Daniela un Jāņa debesu vīzijās ir redzamas citas personas. Kā mēs jau redzējām Atklāsmes 4: 4, ir 24 vecākie, kas attēloti sēžam uz troņiem. Tagad, lūdzu, aplūkojiet Danielu 7: 9, kurā teikts: “Kad es paskatījos, troņi tika izvietoti”. Kas sēdēja uz šiem troņiem? Nākamais pants saka: “tiesa sēdēja spriedumā”.
Šī tiesa ir pieminēta arī tās pašas nodaļas 26. pantā. Vai šo tiesu veido tikai Dievs Jehova, vai ir iesaistīti citi? Lūdzu, ņemiet vērā, ka Jehova Dievs sēž starp troniem 9. pantā - karalis vienmēr sēž pirmais -, tad tiesa ir sēdēta 10. pantā. Tā kā Jēzus ir aprakstīts atsevišķi kā “tāds kā cilvēka dēls”, viņš to neietver tiesa, bet atrodas ārpus tās. Tāpat galmā neietilpst “svētie” Daniēla 7. nodaļā vai tauta, kas par priesteru valstību tiek atklāta Atklāsmes 5. nodaļā (skat. 1. argumentu).
Ko nozīmē termins “vecākie” (grieķu: presbyteroi), nozīmē? Evaņģēlijos šī terminoloģija attiecas uz vecākiem ebreju sabiedrības vīriešiem. Vairākos pantos šie vecākie tiek minēti kopā ar galvenajiem priesteriem (piemēram, Metjū 16: 21; 21: 23; 26: 47). Tādējādi viņi paši nav priesteri. Kāds bija viņu uzdevums? Kopš Mozus dienām vecaju sakārtošana darbojās kā vietējā tiesa (piemēram, 5. Mozus 25: 7). Tātad vismaz ebreju tiesu sistēmu pārzinošā lasītāja prātā vārds “tiesa” bija aizstājams ar “vecākajiem”. Lūdzu, ņemiet vērā, ka Jēzus gan Atklāsmes 5, gan Daniels 7 ieiet notikuma vietā pēc tiesas sēdes!
Paralēle starp Danielu 7 un Atklāsmes 5 ir pārsteidzoša, un tas ļauj secināt, ka Atklāsmes grāmatas 24 vecākie ir tie paši, kas aprakstīti Daniela 7. Abos redzējumos tie attiecas uz debesu grupu, vecāko tiesu, kas sēž tronī ap pašu Dievu.
Arguments 4 - tuvu kam?
Katru reizi, kad tiek pieminēti šie 24 vecākie, viņi tiek redzēti troņa tuvumā, kurā sēž Dievs Jehova. Katrā gadījumā, izņemot Atklāsmes 11. nodaļu, viņus pavada arī 4 dzīvās radības. Šīs 4 dzīvās radības tiek identificētas kā ķerubi, kas ir īpaša eņģeļu kārtība (Ecēhiēla 1:19; 10:19). 24 vecākie nav aprakstīti kā stāvoši ļoti tuvu Kristum, piemēram, 144.000 14 cilvēku, kas ir “kopā ar viņu” (Atkl. 1: 24). Tas pats pants arī skaidri norāda, ka 144.000 vecākie nevar dziedāt to pašu dziesmu kā 24 XNUMX cilvēku, tāpēc viņi nevar būt vienas un tās pašas personas. Lūdzu, ņemiet vērā, ka XNUMX vecākie pastāvīgi atrodas paša Dieva tuvumā, lai viņam kalpotu.
Bet kā ir ar argumentiem, kas minēti šī raksta sākumā, un daudziem liek secināt, ka 24 vecākie ir svaidītie? Lūdzu, apsveriet nākamos pretargumentus.
Arguments 5: troņus simbolizējošā iestāde
Kā ir ar troņiem, kuros sēž 24 vecākie? Kolosiešiem 1:16 teikts: “Jo caur Viņu viss ir radīts debesīs un virs zemes, redzams un neredzams neatkarīgi no tā, vai troņi vai valdība, vai valdnieki vai varas iestādes - visas lietas tika radītas caur viņu un viņa dēļ. ” Šis teksts norāda, ka debesīs pastāv hierarhijas, ar kurām tiek izsniegta autoritāte. Šo jēdzienu atbalsta citi Bībeles stāstījumi. Piemēram, Daniēla 10:13 eņģelis Maikls tiek dēvēts par „vienu no galvenajiem prinčiem (ebreju valodā: sar). No tā var droši secināt, ka debesīs valda kņazu kārtība, autoritātes hierarhija. Tā kā šie eņģeļi tiek raksturoti kā kņazi, ir pareizi, ka viņi sēdētu uz troņiem.
Arguments 6: Kroniem, kas pieder uzvarētājiem
Vārds grieķu valodā, kas tulkojumā nozīmē “kronis”, ir στέφανος (transliterācija: stephanos). Šis vārds ir ļoti nozīmīgs. Šis vainaga veids ne vienmēr ir karaliskais vainags, jo grieķu vārds, kas apzīmē šo statusu, ir διαδήμα (diadēma). PALĪDZĒ Word-Studies definē stephanos kā: “pareizi, vainags (vainags), kas piešķirts uzvarētājam senajās sporta spēlēs (piemēram, Grieķijas olimpiskajās spēlēs); uzvaras vainags (pret diadēmu, “karaļa kronis”).
Eņģeļu prinči, piemēram, Maikls, kas tika pieminēti argumentā 5, ir spēcīgas personas, kurām jāizmanto savi spēki cīņai ar dēmoniskiem spēkiem. Jūs atradīsit pārsteidzošus šādu karu aprakstus Daniel 10: 13, 20, 21 un Atklāsmes 12: 7-9. Ir patīkami lasīt, ka lojālie prinči rodas no tādiem kariem kā uzvarētāji. Viņi ir pelnījuši nēsāt kroni, kas pieder uzvarētājiem, vai jūs tam nepiekrītat?
Arguments 7: Skaitlis 24
Skaitlis 24 varētu apzīmēt burtisku vecāko skaitu vai arī tas varētu būt reprezentatīvs. Tas varētu attiekties uz kontu 1 hronikās 24: 1-19, vai nē. Pieņemsim, ka šis skaitlis zināmā mērā ir saistīts ar 1 hronikām 24. Vai tas pierāda, ka 24 vecākajiem jābūt nokaitinātiem par priesteriem?
Lūdzu, ņemiet vērā, ka 1 hronikās 24: 5 šādi tiek aprakstīti viņu uzdevumi: “Dieva svētie virsnieki un virsnieki” vai “svētnīcas prinči un Dieva prinči”. Atkal ebreju vārds “sar" tiek izmantots. Uzsvars tiek likts uz kalpošanu Dievam templī. Jautājums kļūst: vai zemes izkārtojums ir debesu izkārtojuma paraugs, vai arī tas ir otrādi? Ebreju grāmatas autors norāda, ka templis ar priesteriem un upuriem bija debesīs esošās realitātes ēna (Ebr. 8: 4, 5). Mums jāsaprot, ka zemes izkārtojums nav atrodams viens pret otru debesīs. Piemēram, ņemiet vērā, ka visas svaidītās personas kā priesteri galu galā nonāk Vissvētākajā, ti, debesīs (Ebr. 6: 19). Izraēlas tempļa dienās tikai augstajam priesterim bija atļauts ienākt šajā apgabalā reizi gadā! (Heb 9: 3, 7). “Īstajā kārtībā” Jēzus ir ne tikai Augstais priesteris, bet arī upuris (Ebr. 9: 11, 12, 28). Nav nepieciešams sīkāk paskaidrot, ka “ēnu izkārtojumā” tas tā nebija (Le 16: 6).
Tas ir ievērojams, ka ebreji sniedz skaistu skaidrojumu par tempļa izkārtojuma patieso nozīmi, tomēr tajā nav atsauces uz 24 priesteru nodaļām.
Starp citu, Bībele attiecas uz vienu gadījumu, kad eņģelis dara kaut ko tādu, kas mums atgādina par augstā priestera uzdevumu. Jesajas grāmatā 6: 6 mēs lasījām par īpašu eņģeli, vienu no serafiem, kurš no altāra paņēma degošas ogles. Kaut kas līdzīgs tam bija arī augstā priestera uzdevums (Le 16: 12, 13). Šeit mums ir eņģelis, kurš darbojas kā priesteris. Šis eņģelis acīmredzami nav viens no svaidītajiem.
Tātad viena skaitliska atsauce uz priesteru rīkojumu nebūt nav pārliecinošs pierādījums korelācijai starp hroniku un Atklāsmes grāmatām. Ja 24 vecākie atsaucas uz 1. Laiku 24, mēs varētu sev pajautāt: ja Jehova vēlētos, lai mēs informētu mūs par eņģeļu kārtību, kas viņam kalpo viņa debesu galmā, kā viņš to varētu padarīt mums saprotamu? Vai varētu būt iespējams, ka viņš izmantos attēlus tādā pašā zemes kārtībā, kādu viņš jau izmanto debesu lietu izskaidrošanai?
Secinājumi
Kādu secinājumu jūs izdarījāt, apsverot šos pierādījumus? Vai 24 vecākie pārstāv svaidītos? Vai arī tie ir eņģeļi, kas ieņem īpašu amatu tuvu savam Dievam? Daudzi Rakstu argumenti norāda uz pēdējo. Vai ir svarīgi, ko varētu jautāt? Vismaz šis pētījums ienesa ļoti interesantu paralēlu mūsu uzmanībai, proti, starp Danielu 7 un Atklāsmes 4 un 5. Varbūt mēs varam uzzināt vairāk no šī vienādojuma. Saglabāsim to citam rakstam.
_______________________________________
[I] Ja nav norādīts citādi, visas Bībeles atsauces ir uz angļu valodas standarta versiju (ESV)
Viena no iespējām ir tā, ka 24 vecākie ir garīgas radības, kuras jau ir ieguvušas privilēģiju ēst no laba un slikta zināšanu koka (3.Moz.22: 4), jau iegūstot morālo autonomiju un spēju spriest. Lai gan viņiem ir sava veida morālā autonomija, viņi tomēr atzīst Jehovas autoritāti, kā tas varētu būt norādīts Atkl.10: 6, metot savus vainagus troņa priekšā, tādējādi atdarinot Jēzu, kurš, kaut arī ēdis gan no dzīves koka, gan no zināšanām, vispirms tēva griba (Jāņa 38: XNUMX).
Kāpēc garīgajām radībām būtu jāēd no fiziska koka?
Cik es saprotu, ir arī citi, vismaz Jēzus pirmscilvēka pastāvēšanas laikā, kuri tiek uzskatīti par labu un sliktu pazīšanu, kā tas redzams 3.Moz.22: XNUMX, protams, debesīs nav koku, bet acīmredzot tur bija vismaz, lai viņš kvalificētos.
Jebkurā gadījumā es neticu, ka labo un slikto zināšanu koks Ēdenes dārzā tika izveidots tikai tāpēc, lai uz visiem laikiem būtu aizliegts (salīdzināt Jama.1: 13). Es uzskatu, ka noteikti ir bijis veids, kā no tā ēst legāli, lai gan tas tajā laikā nav atklāts.
Cik esmu iemācījies un veicis personīgus pētījumus, es varu pateikt, ka šim kokam ir jābūt atšķirīgiem augļiem, kas bija Jehovas galīgā vara noteikt robežas pareizajam un nepareizajam. Ievērojiet, kā saikne starp “pazīšanu” un “līdzīgu Dievam” tiek izmantota Apustuļu darbos 1: 7, kur Jēzus sacīja saviem mācekļiem: “Ne jums ir jāzina laiki vai gadalaiki, kurus Tēvs ir noteicis pats savā varā”. (NKJV). Izņemot šo koku, šķiet, ka Ādams un Ieva varēja brīvi darīt visu, kas viņiem patika, un vienīgās turpmākās robežas, ko viņi noteiks, būs... Lasīt vairāk "
Siens un texto que dice que los angeles se dividen en familias, supongo los 24 ancianos son arcangeles o los jefes de esas familias de angeles que atstovauja las delas de miles de ellos. Nav entiendo porque la JW dice que esos ancianos dēls los ungidos si primero dicen que 144 mil lo son, que tendrian que ver 24 de esos 144 mil? Aun asi ar numuru 144 miljoni simbolico, ya que el libro de Apocalipsis es simbolico, nada burtiski que sepamos. Toda la doctrina de la JW se basa en Apocalipsis
Jauks raksts un acu atvērējs, labi izpētīts, es vienmēr prātoju, kā Jānis redzēja atkārtoti svaidītus svaidītos kristiešus un vai viņš pats zvēr. Tagad es priecājos uzzināt, kāda ir šo vecāko patiesā nozīme.
Lielisks raksts Stephanos. Es tikko pabeidzu savu pētījumu, salīdzinot 144,000 24 un 1 vecākos. Priesteriskā sadalījuma vietā 24. Hronikas 1: 19–1 es 27. hronikas 40. nodaļā pamanīju norādi, kas var palīdzēt identificēšanā. Atcerieties, ko saka ieskats Svētajos Rakstos: “Dāvida 1 gadu valdīšanas laikā papildus cilts sakārtošanai tika izveidoti dažādi specializēti biroji. Bez vecākajiem ietekmes vīriešiem, kas kalpoja centralizētajai valdībai, bija pats iekšējais padomnieku loks, kas apņēma pašu karali. (13Ch 1: 27; 32: 34-1) (Ieskats Svēto Rakstu 1230.p. 1231-XNUMX Izraēlā) “Dāvids paturēja daudzus... Lasīt vairāk "
Sveiks, Ēriks un Stefanoss, es vakar vakarā par to tikai domāju, tāpēc man ir patiess prieks, ka jūs esat to risinājis. JW.Org publikāciju skaidrojumi (kā uzsvērts šonedēļ notikušajā CLAM sanāksmē, neatbildēja uz jautājumiem, uz kuriem mēs būtu vēlējušies atbildes. Vismaz grāmatā Atklāsmes kulminācija tiek atzītas iespējamās neatbilstības, taču šeit atbildes nebija daudz. To es secināju: - Šeit (Atklāsmes 14: 3) redzams, ka 144000 dzied 24 dziesmu priekšā jaunu dziesmu. Grāmata Atklāsmes kulminācija mēģina to aptvert ar jautājumu... Lasīt vairāk "