“Lai jūsu vārds tiek svētīts”

”Ak, Jehova, tavs vārds paliek mūžīgs.” - Psalms 135: 13

 [Pētījums 23 no ws 06/20 p.2 3. augusta līdz 9. gada 2020. augustam]

Šīs nedēļas Studiju raksta nosaukums ir ņemts no Mateja 6: 9, kur Jēzus pasniedza tā saucamo lūgšanu paraugu. Tajā viņš paziņoja “Tad jums ir jālūdzas šādā veidā. “Mūsu Tēvs debesīs ļauj svētīties Tavam vārdam”.

Grieķu vārds “Onoma”  tulkots “Vārds”Nozīmē“vārds, raksturs, slava, reputācija”Un grieķu valodas vārdu “Hagiastheto” tulkots “Svētīts” nozīmē “Padarīt svētu (īpašu), izcelt kā svētu (īpašu), izturēties kā svētu (īpašu)”.

Tādēļ mēs varētu iegūt labāku aromātu Jēzus teiktā nozīmē, ja tulkojam to “Mūsu Tēvs debesīs, ļaujiet jūsu reputācijai un raksturam izcelties kā īpašiem un izturēties kā pret īpašiem”.

Tādā veidā mēs redzam, ka lūgšanas mērķis ir gūt panākumus, padarot zināmu Dieva reputāciju un cilvēkiem pieņemot viņu kā Dievu kā īpašu pāri visam. Burtiskais vārds Jehova nepadara zināmu, tas ir apelācija, nevis reputācija vai raksturs. Ir interesanti atzīmēt, ka nav skaidrs, ko tieši nozīmē YHWH.[I] [Ii]

Vai nav saprātīgi domāt, ka, ja Dievs gribēja, lai viņa vārda precīza nozīme un izruna būtu zināma, jo bija svarīgi zināt un pateikt, ka viņš būtu nodrošinājis šo aspektu nepārprotamu izdzīvošanu? Tomēr viņš ir nodrošinājis, ka viņš kā Bībeles Dievs joprojām ir pazīstams un viņa rīcība, raksturs, reputācija joprojām ir zināma. Turklāt šodien simtiem miljonu joprojām aizstāv Bībeles dievu kā Dievu, kuru viņi pielūdz, un Dievu, kuru viņi savā dzīvē izturas kā īpašu.

Ņemot vērā šo kontekstu, pārskatīsim pētījuma raksta saturu.

1 punkts tiek atvērts ar “Mūsdienās mūs sagaida ļoti svarīgi jautājumi - suverenitāte un taisnība. Kā Jehovas liecinieki mums patīk apspriest šos aizraujošos jautājumus. ”.

Būtu labi sākt ar patiesu izpratni par to, kas “Suverenitāte un attaisnošana” nozīmē.

• “Suverenitāte” ir "augstākā vara vai vara ” kāds vai cilvēku kopums pār citiem. [Iii]
• “Apstiprināšana” ir “rīcība, lai kādam atbrīvotu no vainas vai aizdomām” vai “pierādījums, ka kādam vai kaut kam ir taisnība, saprātīgums vai pamatotība”. [IV]

Vai esat dzirdējuši kādus brāļus un māsas aizrautīgi runājam par Jehovas suverenitāti vai par Jehovas attaisnošanu? Vai tiešām Jehovas liecinieki? “Patīk apspriest tos aizraujošos jautājumus”? Kad es domāju, ka daudzu gadu laikā es biju liecinieks, es neatceros, ka būtu dzirdējis, ka kāds runātu par šīm tēmām, izņemot tādu kā Sargtorņa pētījumu. Kamēr es personīgi runāju par daudzām Bībeles vai Skatu torņu tēmām, neatceros, ka tas bija mana saraksta augšgalā. Kā ir ar sevi?

Vai jūs vai es varam dot vai atņemt Jehovas suverenitāti? Nē, protams, mēs nevaram. Vienīgais, ko mēs varam darīt saistībā ar Jehovas suverenitāti, ir mūsu rīcība, parādot vai nu to, ka mēs to atzīstam, pakļaujoties viņa pavēlēm, vai arī noraidām to, atspēkojoties pret viņa likumiem.

Tāpat jūs vai es varu attaisnot Jehovu, atbrīvojot viņu no vainas vai aizdomām? Vai arī mēs varam pierādīt, ka viņam ir taisnība, pamatotība vai pamatotība?

Kā indivīdi ir maz, ko varam darīt, lai atbrīvotu Dievu no aizdomām. Tāpat mēs nevaram pierādīt, ka viņam ir taisnība, saprātīgums vai pamatotība. Faktiski pēdējam labākais liecinieks un pierādījums nāk no paša Dieva.

Rindkopa turpinās "Tomēr nav tā, it kā mums būtu jāsastopas ar Dieva suverenitāti un viņa vārda iesvētīšanu - it kā tās būtu atsevišķas lietas." Tas ir dīvains teikums. Augstākās varas īstenošana ir atsevišķs vārds, lai noskaidrotu savu vārdu. Jāsaka, ka viņa suverenitātes likumība nav atsevišķa lieta, lai svēttu viņa vārdu. Tam būtu lielāka jēga.

Ko nozīmē pārmetumi? Kā darbības vārds “pārmest” tas galvenokārt nozīmē atrast vainu vai vainot kādu vai kādu grupu, vai arī izraisīt vainu vai diskreditēt savu ģimeni. Kā lietvārds tas nozīmē “vainot”, “apkaunot”. Šeit galvenais jautājums ir tas, ka jūs pārmetat kādam citam, vai arī jūs pārmetat sev un tiem, kas ir cieši saistīti ar jums, un tikai jūs varat noņemt šo pārmetumu.

Tāpēc šis pārskats apšauba 2. punktu, kad tajā teikts “Mēs visi esam redzējuši, ka Dieva vārds ir jānoraida no pārmetumiem. ”. Šeit ir trīs problēmas.

1. Izcelsme: no kurienes nāk pārmetumi? Dievs nav izvirzījis pārmetumus par savu reputāciju. Tikai tad, ja tas ir iespējams, ir nācis no tiem, kas ar viņu ir cieši saistīti.
2. Iemesls: Kas ir tie, kas ir visciešāk saistīti ar Jehovu? Vai tā nav Jehovas liecinieku organizācija, jo tā apgalvo, ka tā ir viņa garu virzītā organizācija? Tāpēc plašāk šai organizācijai ir jābūt atbildīgai par pārmetumiem. Tāpēc viņu pienākums ir arī izdzēst visus pārmetumus.
3. Risinājumu ignorēšana: Ir trīs vienkārši risinājumi, taču neviens no tiem organizācijai nešķiet patīkams.
   1. Vai nu vairs nesniedz vārdu Jehovas liecinieki, apgalvojot, ka ir viņa izvēlētā tauta, tādējādi nedaudz distancējoties no Dieva reputācijas, virzoties tādā pašā attālumā kā citas reliģijas,
   2. Vai arī mainiet politiku, kuras dēļ cilvēki tiek klupti, vai arī vainojiet Jehovu Dievu, ka viņš atļauj šādas lietas. Piemēram,
      1. izvairīšanās politika,
      2. vai vardarbības pret ģimeni un bērniem slēpšana organizācijā. Ironiski, ka tas tiek darīts, pamatojoties uz to, ka tā publiskošana pārmetīs Jehovas vārdu, kad patiesībā negodprātīga upuru slēpšana un slikta izturēšanās rada aizvien vairāk pārmetumu
      3. vai atteikums ļaut brīvi izmantot cilvēka sirdsapziņu daudzos jautājumos, ieskaitot asins pārliešanu un augstāko izglītību. Ja lēmumi šajos jautājumos patiešām būtu atkarīgi no personas individuālās sirdsapziņas, tad visi pārmetumi būtu attiecināmi uz indivīdiem, nevis uz Jehovas Dieva reputāciju.
   3. Vai ideālā gadījumā gan (a), gan b).

Tāpēc Organizācijai ir liekulīgi uzskatīt, ka tā ir tik ļoti saistīta ar Dieva reputāciju. Rakstīšanas laikā organizācijai nav izdevies pievienoties tiesiskās aizsardzības shēmai, ko Austrālijas valdība izveidojusi bērnu vardarbības upuriem. Skat https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

Jā, viņi ir vieni no četriem, kuriem nav izdevies pievienoties no tik daudziem, kas ir pievienojušies. Šeit atrodams jaunākais to personu saraksts, kuras piekritušas piedalīties kompensācijas shēmā https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

Šeit atrodams vainīgo saraksts, kurā iekļauta Organizācija uz 21/7/2020 https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

Sniegtie iemesli ir šādi ”Jehovas liecinieki nekad nav sponsorējuši nevienu programmu vai darbību, kas bērnus nošķir no vecākiem,” tā teikts paziņojumā AAP.

Paziņojumā teikts, ka Jehovas liecinieki nestrādāja internātskolas vai svētdienas skolas, viņiem nebija jauniešu grupu, kori un netika sponsorētas nekādas programmas bērniem, kā arī viņi nevadīja jauniešu centrus.

”Jehovas lieciniekiem vienkārši nav tādu institucionālo apstākļu, kuru dēļ bērni tiktu uzņemti viņu aprūpē, aizbildnībā, uzraudzībā, kontrolē vai pārziņā.”

Tātad obligātās lauka dienesta sanāksmes pirms dalības lauka dienestā, kur bērni bieži tiek novietoti kopā ar citiem, nevis viņu vecākiem, nav institucionāla vide?

Turpmākai smalki sabalansētai diskusijai par “Pārmetumu uz Jehovas vārdu” sk https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

5. – 7. Punkts apspriež “vārda nozīme”, Kurā atklājas, ka tiešām ir svarīga reputācija. Kā saka Salamana pamācības 22: 1, “Ir jāizvēlas labs vārds, nevis liela bagātība; Cienīt ir labāk nekā sudrabu un zeltu ”.

8. – 12. Punkts attiecas uz “Kā vārds vispirms tika apmelots ”.

13. – 15. Punkts īsi aplūko “Jehova svētī savu vārdu".

Kopumā pētījuma raksts atkārto pašreizējo jautājumu, tas ir, ka pārāk daudz uzmanības tiek pievērsts faktiskajam vārdam Jehova, nevis Jehovas reputācijai organizācijas veidotajās publikācijās un plašsaziņas līdzekļos. To var redzēt zemsvītras piezīmē, kurā teikts “Reizēm mūsu publikācijās ir mācīts, ka Jehovas vārds nav jāatsauc, jo neviens nav apšaubījis viņa tiesības nest šo vārdu. [PIEZĪME: uzmanība tiek pievērsta patiesajam vārdam] Tomēr 2017. gada sanāksmē tika sniegta precizēta izpratne. Priekšsēdētājs sacīja: “Vienkārši sakot, nav nepareizi teikt, ka mēs lūdzam Jehovas vārda attaisnošanu, jo viņa reputācija noteikti ir jāatbrīvo.”[PIEZĪME. Atkal“ nosaukumam ”tiek piešķirta liela nozīme, un“ reputācija ”ieņem otro vietu]

Pēdējā 16. – 20. Punktā tiek apskatīts “Jūsu loma Lielajā izdevumā".

“Neskatoties uz to, ka atrodaties pasaulē, kurā ir daudz cilvēku, kas apmelo un zaimo Jehovas vārdu, jums ir iespēja piecelties un runāt patiesību - ka Jehova ir svēts, taisnīgs, labs un mīlošs.” (16. lpp.)

17. Punkts mums to saka “Mēs sekojam Jēzus Kristus piemēram. (Jāņa 17:26) Jēzus darīja zināmu sava Tēva vārdu ne tikai izmantojot šo vārdu, bet arī aizstāvēdams Jehovas reputāciju. Piemēram, viņš bija pretrunā ar farizejiem, kuri dažādos veidos gleznoja Jehovu kā bargu, prasīgu, tālu un nežēlīgu. Jēzus palīdzēja cilvēkiem redzēt savu Tēvu kā saprātīgu, pacietīgu, mīlošu un piedodošu ”.

Vai Jēzus atteicās runāt ar farizejiem? Nē, viņš centās viņiem palīdzēt, viņš nevairījās no viņiem, tas būtu bijis neproduktīvi. Vai gan Nikodems, gan Jāzeps no Arimethea, abi farizeji, būtu uzticējuši viņam, ja Jēzus būtu viņus izvairījies no pareizas Jehovas pielūgšanas? Lūkas 18: 15-17 parāda, cik laipni Jēzus izturējās pret bērniem un klausījās viņos. Vai mēs domājam, ka Jēzus būtu viņus ignorējis, ja viņi teiktu, ka viņi ir ļaunprātīgi izmantoti?

Jā, neatkarīgi no tā, ko mums saka organizācija, būsim apņēmības pilni vienmēr pateikt patiesību, arī tiesā. Būsim arī gatavi neslēpt jautājumus, par kuriem jāziņo valdības iestādēm. Katoļu ticība mūsdienās gandrīz nav dzirdama saistībā ar vardarbību pret bērniem. Jo tas vairs nenotiek? Nē, drīzāk tāpēc, ka viņi ir gatavi atvainoties upuriem un nopietni cenšas apturēt turpmāku atkārtošanos, paklausot laicīgajām varas iestādēm pieņemt labāko praksi. Turpretī organizācija joprojām noliedz, un tās procedūras neatbilst mērķim un ir daudz zemākas par citām institūcijām un reliģijām.

Kāpēc viņi to dara? Vai problēma ir vēl nopietnāka, nekā mēs zinām? Viņiem vajadzētu atcerēties maksimumu “Patiesība izies”.[V]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name Šī ir ļoti interesanta diskusija par šo tēmu, izņemot to, ka tiek pieļauta kļūda, ka Jāzepa laikā kamieļi nebija pieradināti.

[Ii] Pašreizējais NWT (2013) to saka A4 pielikumā "Kāda ir vārda Jehova nozīme? Ebreju valodā vārds Jehova nāk no darbības vārda, kas nozīmē “kļūt”, un daudziem zinātniekiem šķiet, ka tas atspoguļo šī ebreju darbības vārda cēloņsakarību. Tādējādi Jaunās pasaules Bībeles tulkošanas komitejas izpratne ir tāda, ka Dieva vārds nozīmē “Viņš izraisa kļūšanu”. Stipendiātiem ir atšķirīgs viedoklis, tāpēc mēs nevaram būt dogmatiski par šo nozīmi. Tomēr šī definīcija labi atbilst Jehovas kā visu lietu radītāja un viņa mērķa piepildītāja lomai. Viņš ne tikai izraisīja fiziskā visuma un inteliģentu būtņu eksistenci, bet, notikumiem izvēršoties, viņš turpina likt realizēt savu gribu un mērķi.

Tāpēc vārda Jehova nozīme nav ierobežota ar saistīto darbības vārdu, kas atrodams 3. Mozus 14:XNUMX un kurā lasāms: “Es kļūšu par to, ko izvēlos kļūt” vai “Es pierādīšu, ka esmu tāds, kāds es pierādīšu, ka esmu. ” Stingrākajā nozīmē šie vārdi pilnībā nenosaka Dieva vārdu. Drīzāk tie atklāj kādu Dieva personības aspektu, parādot, ka viņš kļūst par to, kas katrā gadījumā vajadzīgs sava mērķa sasniegšanai. Tātad, lai arī vārds Jehova var ietvert šo ideju, tas neaprobežojas tikai ar to, par ko viņš pats izvēlas kļūt. Tas ietver arī to, kas viņam rodas saistībā ar viņa radīšanu un mērķa sasniegšanu. ”

Vecāka 8. gada Atsauces Bībele (Rbi1984), kas ir šajos pārskatos izmantotā Bībele, ja nav norādīts citādi, piešķīra galīgo nozīmi un 1.A pielikumā teikts:Jehova ”(Ebr., יהוה, YHWH), Dieva personvārds, vispirms parādās Ge 2: 4. Dievišķais vārds ir darbības vārda cēlonis, ebreju valodas darbības vārda הוה (ha · wahʹ, “kļūt”) cēlonis, nepilnīgs stāvoklis. Tāpēc dievišķais vārds nozīmē “Viņš izraisa, lai kļūtu”. Tas atklāj Jehovu kā to, kurš ar progresīvu rīcību liek kļūt par solījumu piepildītāju, Tas, kurš savus mērķus vienmēr realizē. Sk. Ge 2: 4 ftn, “Jehova”; 3.C lietotne. Salīdziniet Ex 3:14 pēdas. ”

[Iii] Definīcija no Oksfordas valodām

[IV] Definīcija no Oksfordas valodām

[V] Rodžers Norts 1740. gadā “Agri vai vēlu patiesība izzudīs”. Šekspīrs Venēcijas 2.2 tirgotājā “Patiesība nāks gaismā”