Mampidi-doza ny ho tonga tahaka ny Fariseo ve ny Vavolombelon’i Jehovah?
Ny fampitahàna vondrona kristiana amin'ny Fariseo tamin'ny andron'i Jesosy dia mitovy amin'ny fampitahana antoko politika amin'ny Nazi. Faniratsira izany, na fametrahana fomba hafa, "ny tenin'izy ireo."
Na izany aza, tsy tokony havelantsika hanakana antsika tsy hitovy ny mety ho fitoviana. Raha ny voalaza dia hoe: "Ireo izay tsy hianatra avy amin'ny tantara dia voataona hamerimberina izany."

Iza ireo Farisiana?

Araka ny filazan'ny manam-pahaizana sasany, ny anarana hoe "Fariseo" dia midika hoe "olona misaraka". Nihevitra ny tenany ho anisan'ny olona masina indrindra izy ireo. Voavonjy izy ireo raha ny vahoaka betsaka no natao tsinontsinona; vahoaka voaozona.[I]  Tsy mazava ny fotoana nisian'ilay sekta, fa i Josephus kosa dia nanonona azy ireo hatramin'ny faramparan'ny taonjato faharoa talohan'i Kristy. Ka ny antokom-pinoana dia 150 taona farafaharatsiny rehefa tonga i Kristy.
Tena be zotom-po ireo lehilahy ireo. I Paoly, izay Fariseo taloha dia nilaza fa izy ireo no be zotom-po indrindra tamin'ny sekta rehetra.[II]  Nifady hanina indroa isan-kerinandro izy ireo ary nandoa fahafolonkarena tamim-pitandremana. Nanandratra ny fahamarinany manokana ho an'ny lehilahy izy ireo, ary nampiasa sary an-tsary mihitsy aza hanambarana ny maha-marina azy ireo. Tian'izy ireo ny vola, ny fahefana ary ny anaram-boninahitra. Nanampy ny lalàna tamin'ny fandikany manokana izy ireo ka nahatonga izany dia namorona enta-mavesatra tsy ilaina amin'ny vahoaka. Na izany aza, raha ny raharaha misy ny tena fahamarinana, famindram-po, fahatokiana ary fitiavana ny namana dia tonga tampoka izy ireo. Na izany aza, niezaka mafy nanao mpianatra izy ireo.[III]

Izahay no fivavahana marina

Tsy afaka mieritreritra fivavahana hafa eto an-tany aho ankehitriny izay matetika ny mpikambana ao aminy dia miantso ny tenany ho "amin'ny fahamarinana", toy ny ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah. Rehefa mivory voalohany ny Vavolombelona roa dia hivadika ho amin'ny resaka hoe rahoviana vao "tonga tamin'ny fahamarinana" ny resaka. Miresaka ireo tanora mihalehibe ao amin'ny fianakaviana Vavolombelona iray izahay ary tonga amin'ny taona “ahafahan'izy ireo manao ny marina ho azy ireo”. Mampianatra izahay fa ny fivavahana hafa rehetra dia diso, ary tsy ho ela dia horavan'Andriamanitra fa ho velona isika. Ampianarinay fa ny olona rehetra izay tsy miditra amin'ny fandaminana toy ny fiaran'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ho faty any Hara-magedona.
Niresaka tamin'ny katolika sy protestanta tamin'ny asako aho ho Vavolombelon'i Jehovah ary matetika nandritra ny famelabelaran-kevitra momba ny fampianaran-diso toy ny finoany an'i Hellfire, dia gaga aho raha nanaiky fa nanaiky ny olona fa tsy misy toerana ara-bakiteny toy izany. Tena tsy nanelingelina azy ireo loatra izy ireo fa nampianatra zavatra tsy inoany ho soratra masina ny fiangonany. Tsy ny zava-dehibe no fananana ny fahamarinana; tena nahatsapa tahaka ny nataon'i Pilato tamin'izy niteny tamin'i Jesosy hoe: "Inona no marina?"
Tsy izany no izy. Ny fananana ny marina dia tena mampiditra ny rafi-pinoantsika. Tahaka ny tenako, maro amin'ireo izay matetika matetika ity tranonkala ity no nanjary nahalala fa ny sasany amin'ireo foto-pinoantsika — ireo mampiavaka antsika amin'ny fiangonana hafa ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana - dia tsy araka ny Soratra Masina. Ny manaraka an'io fahatsapana io dia vanim-potoana mikorontana, tsy mitovy amin'ny an'ny Modely Kübler-Ross antsipirihany ho toy ny dingana dimy amin'ny alahelo. Ny dingana voalohany dia fandavana.
Ny fandavantsika dia matetika miseho amin'ny valinteny fiarovana maro. Ireo izay sendra ahy manokana, na izay narotsako manokana nandritra io dingana io, dia nifantoka tamin'ny zavatra roa foana: ny fitomboantsika sy ny zotom-pontsika amin'ny fitoriana. Ny fandinihana dia milaza fa tsy maintsy isika no tena fivavahana satria mitombo foana isika ary satria be zotom-po amin'ny asa fitoriana.
Tsara homarihina fa tsy miato mihitsy amin'ny fotoana fohy isika hametra-panontaniana hoe i Jesosy dia tsy nampiasa zotom-po mihitsy, nanao asa fitoriana, na fitomboana isa ihany koa ho toy ny tehina fandrefesana ny tena mpianatr'i Jesosy.

Ny firaketan'ny Fariseo

Raha manamarika ny fiantombohan'ny finoantsika amin'ny famoahana ny nomerao voalohany amin'ny Tilikambo Fiambenana ianao dia efa ho zato sy sasany teo izay no teo. Nandritra ny vanim-potoana nitovizany dia nitombo isa sy nanan-kery ny Fariseo. Noheverin'ny olona ho marina izy ireo. Raha ny marina dia tsy misy na inona na inona hanondroana fa izy ireo no sekta marina indrindra tao amin'ny fivavahana jiosy tamin'ny voalohany. Na tamin'ny andron'i Kristy aza dia efa nisy olo-marina marina teo amin'ny laharany.[IV]
Fa angaha ny marina ho andiany?
Tena nanandrana nifanaraka tamin'ny lalàn'Andriamanitra araka ny napetrak'i Mosesy izy ireo. Nihoa-pefy izy ireo tamin'ny fampiharana ny lalàna, nanampy lalàna manokana ho fiezahana hampifaly an'Andriamanitra. Rehefa nanao an'izany izy ireo dia nanampy enta-mavesatra tsy ilaina amin'ny vahoaka. Na izany aza, dia niavaka izy ireo noho ny zotom-pony ho an'Andriamanitra. Nitory izy ireo ary 'nitety ny tany maina sy ny ranomasina mba hanao mpianatra iray akory'.[V]   Nihevitra ny tenany ho voavonjy izy ireo, raha ny tsy mpino rehetra kosa, ny tsy Fariseo no voaozona. Nampihatra ny finoany izy ireo tamin'ny fanatrehana tsy tapaka ny andraikiny toy ny fifadian-kanina isan-kerinandro sy amin'ny fandoavana am-pahatokiana ny fahafolonkarenany sy sorona rehetra ho an'Andriamanitra.
Amin'ny porofo rehetra hita fa nanompo an'Andriamanitra tamin'ny fomba ankasitrahana ry zareo.
Na izany aza, rehefa tonga ny fitsapana, dia namono an'i Jesosy Kristy, Zanak'Andriamanitra izy ireo.
Raha nanontany ny iray tamin'izy ireo ianao tamin'ny taona 29, raha mety hamono ny Zanak'Andriamanitra izy ireo na tsia, inona no ho valiny? Hitanay araka izany ny loza ateraky ny fandrefesana ny tenantsika amin'ny zotom-pontsika sy ny fifikirantsika mafy amin'ireo endrika fanompoana sorona.
Ny vao haingana Ny Tilikambo Fiambenana nandinika izao ny fandinihana:

“Ny fahafoizan-tena sasany dia tena ilaina amin'ny Kristiana marina rehetra ary tena ilaina amin'ny fambolena sy fihazonana ny fifandraisana tsara amin'i Jehovah. Ny fahafoizan-tena toy izany dia misy fanokanana fotoana sy herin'ny tena manokana amin'ny vavaka, famakiana Baiboly, fotoam-pivavahan'ny mpianakavy, fanatrehana fivoriana ary ny fanompoana eny amin'ny saha. ”[Vi]

Ny fiheverantsika ny tombontsoa mahatalanjona amin'ny vavaka ho sorona dia milaza betsaka momba ny toe-tsaintsika ankehitriny momba ny fivavahana azo ekena. Tahaka ny Fariseo, mampifanaraka ny fanoloran-tenantsika amin'ny asa azo refesina isika. Ora firy eo amin'ny fanompoana eny amin'ny saha, firy ny fiverenana mitsidika, firy ny magazine. (Nanomboka nandrefy ny isan'ny taratasy mivalona isaky ny toerana izahay tamin'ny fampielezan-kevitra.) Antenaina hivoaka tsy tapaka amin'ny fanompoana eny amin'ny saha isika, indray mandeha isan-kerinandro amin'ny fomba faran'izay kely indrindra. Ny tsy fahitana iray volana feno dia heverina ho tsy ekena. Ny fahaverezan'ny enim-bolana misesy dia midika fa nesorina tsy ho mpikambana intsony ny anaranay.
Ireo Farisianina dia mavesatra be tokoa amin'ny fandoavana ny sorona nataony ka nandrefy ny ampahafolon'ny farine sy ny komina.[Vii]  Tsapanay fa zava-dehibe ny manisa sy mitory ny asa fitoriana ataon'ireo marary na dia amin'ny enim-bolana aza. Ataonay izany mba hanampiana ny olona tsy hahatsiaro tena ho meloka, satria mbola mitory ny fotoanany izy ireo - toy ny hoe mijery ireo karatra fanaovana tatitra i Jehovah.
Nanampy ireo fotopoto-pitsipika tsotra momba ny Kristianisma izahay miaraka amina andian-tondrozotra sy "tolo-kevitra", izay misy ny herin'ny lalàna, ka mametraka enta-mavesatra tsy ilaina izany ary indraindray mavesatra amin'ny mpianatsika. (Ohatra, mandrindra antsipiriany amin'ny minitra mifandraika amin'ny fitsaboana ara-pitsaboana izay tokony havela ho an'ny feon'ny fieritreretana iray isika; ary na dia ny zavatra tsotra aza mifehy toy ny rehefa marina raha mitehaka any am-pivoriana ny olona.[VIII])
Tia vola ny Fariseo. Tian'izy ireo ny manjaka amin'ny hafa, mampianatra azy ireo izay tokony hataony ary mandrahona izay rehetra hanohitra ny fahefany amin'ny fandroahana azy amin'ny sinagoga. Tian'izy ireo ny toerana ambony azony. Mahita fitoviana ve isika amin'ireo fivoarana farany vao haingana an'ny fikambananay?
Rehefa namantatra ny fivavahana marina izahay dia nanolotra ny porofo ary mamela ny mpamaky anay hanapa-kevitra; fa an-taonany maro isika, toa ny Fariseo, dia nanambara ampahibemaso ny fahamarinantsika manokana, nefa manameloka ny olon-kafa rehetra izay tsy mitana ny finoantsika ho diso ary tena mila famonjena nefa mbola misy ny fotoana.
Mino izahay fa izahay irery no mpino marina ary voavonjy amin'ny asan'ny asantsika isika, toy ny fanatrehana fivoriana tsy tapaka, fanompoana eny amin'ny saha ary fanohanana tsy mivadika amin'ny fankatoavana ilay mpanompo mahatoky sy manan-tsaina ankehitriny, izay asehon'ny Filan-kevi-pitantanana.

Ilay fampitandremana

Nampihena ny zotom-pon'izy ireo i Paoly satria tsy natao araka ny fahalalana marina.

(Romana 10: 2-4)  “… Izy ireo dia mazoto ho an'Andriamanitra; nefa tsy araka ny fahalalana marina; 3 satria, satria tsy nahalala ny fahamarinan'Andriamanitra fa nitady hanorina ny azy izy ireo, dia tsy nanaiky ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra. "

Namitaka olona matetika izahay momba ny fahatanterahan'ny faminaniana ao amin'ny Baiboly ka mahatonga azy ireo hanova ny fiainany vokatr'izany. Nafeninay ny tena toetry ny vaovao tsara momba an'i Kristy tamin'ny filazana tamin'ny mpianatsika fa tsy manana fanantenana ny hiaraka aminy any an-danitra izy ireo ary tsy zanak'Andriamanitra ary i Jesosy dia tsy mpanelanelana.[IX]  Nilaza tamin'izy ireo izahay mba tsy hankatò ny didin'i Kristy izay hahatsiarovana azy sy hitory ny fahafatesany amin'ny fandraisana ny tsato-kazo araka ny nanambarany.
Tahaka ny Farisianina, betsaka ny zavatra inoantsika fa marina ary mifanaraka amin'ny Soratra Masina. Na izany aza, toa azy ireo ihany koa, tsy izay rehetra inoantsika no marina. Averina indray, toa azy ireo, ny zotom-pontsika fa tsy arakaraka marina fahalalana. Noho izany, ahoana no ahafahantsika milaza fa "manompo ny Ray amin'ny fanahy sy fahamarinana" isika?[X]
Rehefa niezaka naneho ny mpitarika antsika ny fahadisoan'ny sasany amin'ireo fampianarana lehibe nefa diso, amin'ny fampiasana ny Soratra Masina fotsiny dia nolavinay ny hihaino na hisaintsaina, fa nifampiraharaha tamin'izy ireo toy ny fanaon'ny Fariseo fahiny.[Xi]
Misy ota amin'izany.

(Matio 12: 7) . . .Na izany aza, raha fantatrareo ny dikan'izany hoe: 'Famindram-po no sitrako fa tsy sorona', dia tsy ho nanameloka ireo tsy manan-tsiny ianareo.

Tonga ve isika sa lasa toy ny Fariseo? Betsaka ny olona marina manandrana am-pahatsorana hanao ny sitrapon'Andriamanitra ao anatin'ny finoan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Toa an'i Paul, dia ho avy ny fotoana tsy maintsy isafidianan'ny tsirairay.
Ny Song 62 dia manome sakafo matotra ho antsika eritreritra:

1. An'iza ianao

Andriamanitra iza no ankatoavinao izao?

Ny tomponao no hiankohinao.

Andriamanitra dia andriamanitrao izy; manompo azy izao ianao.

Tsy mahay manompo andriamanitra roa ianao;

Samy tsy afaka mizara mihitsy ireo tompo roa ireo

Ny fitiavan'ny fonao amin'ny ampahany rehetra.

Tsy ho ara-drariny izany.

 


[I] John 7: 49
[II] Asan'ny Apostoly 22: 3
[III] Mt 9:14; Mr 2:18; Lk 5:33; 11:42; 18:11, 12; Lk 18:11, 12; Jaona 7: 47-49; Mt 23: 5; Lk 16:14; Mt 23: 6, 7; Lk 11:43; Mt 23: 4, 23; Lk 11: 41-44; Mt 23:15
[IV] John 19: 38; Asa 6: 7
[V] Mt 23: 15
[Vi] w13 12 / 15 p. 11 par.2
[Vii] Mt 23: 23
[VIII] w82 6 / 15 p. 31; 2000 "boaty fanontaniana"
[IX] Gal. 1: 8, 9
[X] John 4: 23
[Xi] John 9: 22

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    41
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x