[Avy amin'ny ws8 / 16 p. 8 ho an'ny volana septambra 26-Oktobra 2]

Amin'ny fanomanana amin'ity herinandro ity Ny Tilikambo Fiambenana famerenana, tamin'ny fotoana nahatongavako tamin'ny andalana fahadimy dia nanomboka nieritreritra aho fa diso ny fisintomako ilay magazine tsy marina. Niverina tany amin'ny tranokala aho hijery raha toa ka nisintona ny fanontana tsotra, satria ny fitsipi-pitenenana sy ny haavon'ny fanoratana dia toa zavatra tsy avy amin'ny sekoly ambaratonga voalohany. Tsy te-hiteny amin'ny fomba mahafaty aho fa izany no fahatsapako tamim-pahatsorana.

Raha vantany vao tsapako fa niatrika ilay edisiam-pianarana tena izy aho dia nieritreritra fa mety ho mora ny handehanako amin'ity herinandro ity. Ny fanambadiana rahateo no lohahevitra. Hatraiza ny halaviran'ny lalàm-panorenana mety ho nalehany? Tsy mila miditra mafy amin'ny fotopampianarana heverin'ny olona iray. Indrisy, tsy izany no izy. Tonga amin'ny andalana fahaenina isika mahita ny fandikana mandika ny vehivavy an'ny Genesisy 3: 15 manondro ny "fandaminana toa an'i Jehovah". (Inona Genesisy 3: 15 ny ifandraisany amin'ny lohahevitra momba ny fanambadiana dia fanontaniana iray hafa.

Ny andalan-tsoratra dia milaza amintsika fa misy ny "fifandraisana manokana misy eo amin'i [Jehovah] sy ny vondron'olona marobe ara-panahy manompo azy ireo any an-danitra". Satria ireo antsoina hoe fanahy ireo dia antsoina hoe zanak'Andriamanitra, ny iray dia mihevitra ny fifandraisana manokana ho an'ny ray amin'ny zanany. (Ge 6: 2; Job 1: 6; 2:1; 38:7) Na izany aza, io fifandraisana amin'ny Soratra Masina io dia tsy mifanaraka amin'ny fandaharam-potoanan'ireo izay mitady fanamarinana ho an'ny Fikambanana manerantany tarihin'ny Filan-kevi-pitantanana. Ka ireo zanak'Andriamanitra any an-danitra dia novaina ho vadin'Andriamanitra any an-danitra. Ny olona iray dia hihevitra fa ny voalaza fa "ampahany eto an-tany amin'ilay fikambanana any an-danitra" dia ny vadiny ihany koa, izay manome fanamarinana amin'ny firesahana ny fikambanana ho renintsika.

Mampalahelo fa maro amin'ireo rahalahiko JW no hino fotsiny io fampianarana io satria hita ao Ny Tilikambo Fiambenana, izay manana toerana misy ny laharana sy ny rakitra mifanaraka amin'ny tenin'Andriamanitra, ny Baiboly.

Na dia tsy azontsika atao mazava aza hoe iza ilay vehivavy Genesisy 3: 15 dia, azontsika atao ny mamela ny lanjan'ny porofon'ny soratra masina hitarika antsika hanatsoaka hevitra izay tsy mifototra amin'ny fiheverana an-tsaha. (Raha te hahalala hafa, jereo Famonjena, Fizarana 3: Ilay voa)

Manaraka izany dia mahazo fanohanana isika amin'ilay hevitra hoe iraka fitoriana JW dia iraka mamonjy aina. (Ho hita tsy ho ela izay misy ifandraisany amin'ny fanambadiana ity.)

“Jehovah dia nahatonga ny Safodrano tamin'ny andron'i Noa mba handringanana ny ratsy fanahy. Tamin'izany fotoana izany ny olona dia sahirana amin'ny raharaha andavanandro, anisan'izany ny fanambadiana, ka tsy voahaja tsara izay nolazain'i "Noa, mpitory ny fahamarinana", momba ny fandringanana tsy ho ela. (2 Pet. 2: 5) Nampitahain'i Jesosy ny amin'izay mety ho fahita amin'ny androntsika. (Vakio ny Matio 24: 37-39.) Tsy manaiky ny vaovao tsaran'ny Fanjakan'Andriamanitra izay torina eran-tany ny ankamaroan'ny olona ankehitriny, ho vavolombelona amin'ny firenena rehetra alohan'ny hifaranan'ity tontolo ratsy ity. ” - par. 9

Ny Vavolombelon'i Jehovah dia nandray ilay andian-teny hoe: "Noa, mpitory ny fahamarinana", ho porofo fa nitory tamin'ny tontolo taloha talohan'ny safodrano i Noa. Raha toa ka taorian'ny taona 1600 fiterahana, ny tontolo taloha dia mety nanohana ny isan'ny olona an-jatony tapitrisa, raha tsy an'arivony tapitrisa izany, dia tsy ho vita ny fampielezan-kevitra toy izany. Na izany aza, zava-dehibe ho an'ny Fikambanana ny tsy miahiahy momba ny fahatsapan-tena ny vavolombelona mba hahafahan'izy ireo manararaotra ny fandikana azy tsy misy dikany. Matio 24: 39. Voalaza ao fa ny olona tamin'ny andron'i Noa dia "tsy nandray naoty". “'Tsy nanisy naoty' inona?” mety hanontany ianao. Mazava ho azy, momba ny fitorian'i Noa, mazava ho azy! Na izany aza, a fampitahana amin'ny fandikan-teny hafa amin'ny Baiboly dia hanambara fa tsy fampandehanana tsara ny teny tany am-boalohany.

Paragrafy 9 dia nifarana tamin'io eritreritra io:

“Aoka hotadidintsika ny lesona, na dia ny raharaha ao amin'ny fianakaviana, toy ny fanambadiana sy ny fitaizan-janaka aza, dia tsy tokony havela hitory ny fahatsapana fa maika ny andron'i Jehovah.” - par. 9

Hitanay izao ny antony nampidirana lahatsoratra iray momba ny fanambadiana ny toe-javatra tamin'ny andron'i Noa. Ny Vavolombelon'i Jehovah irery ihany no hahatakatra ny hafatra voarakitra ao amin'ity andianteny ity. Ny "fahatsapana ny hamehana" dia mitovy dika amin'ny "fiheverana ny asa fitoriana". Mampiseho ny fahatsapantsika fa maika isika amin'ny maha-Vavolombelona antsika amin'ny alàlan'ny fivoahana tsy tapaka isam-baravarana sy fitoriana amin'ny sarety. Ka izao ny hafatra: 'Aza avela hihemotra amin'ny vady sy ny zanakao ny fitoriana.'

Ka eto isika izao dia eo amin'ny antsasaky ny fandinihana ny fanadihadiana sy ny tanjon'ny fanambadiana ary inona no nianarantsika momba ny niandohan'ny fanambadiana sy ny tanjon'ny fanambadiana.

Nianaranay fa manambady amin'ireo anjely sy i Jehovah ny vadin'i Jehovah Genesisy 3: 15 dia manondro ny vadin 'Andriamanitra. Toa izany no tena niavian'ny fanambadiana. Hainay fa nitory tamin'ny tontolo taloha i Noa, saingy tsy nisy nihaino satria sahirana loatra izy mivady. Hitanay koa fa tsy tokony havelantsika hanakana ny fanambadianay sy ny fianakavianay hanakana ny fitoriana ny 'vaovao tsara araka ny filazan'ny Vavolombelon'i Jehovah.'

Ny tanjon'ity lahatsoratra ity dia ny hampiroboroboana ny maha maika ny asa fitoriana sy ny fanohanana ny “anjara eto an-tany amin'ny fandaminana toa an'i Jehovah.”

Moa ve ity lahatsoratra ity manomboka amin'ny raharaha azo ampiharina izay mety hanampy ny mpivady kristiana hahomby amin'ny fanambadiany? Raha ny tena izy dia mandingana ny zavatra toy izany izy ary miresaka momba ny fisaraham-panambadiana. Ny tanjon'ny fanambadiana ve no tanjon'ny fanambadiana? Marina fa mpivady maro no miafara amin'ny fisaraham-panambadiana. Ka ny Filan-kevi-pitantanana ve te hanampy ny kristiana hivezivezy amin'ny tanin'ny toeram-pitrandrahana raha misaraka ny fanambadiana? Tsy dia be loatra.

Raha manaiky ny fototry ny Baiboly momba ny fisaraham-panambadiana izay manitsakitsa-bady dia mampiditra ireo lalàna mifehy azy ihany ny Fikambanana.

“Na dia tsy tokony hisy fotoana voafetra alohan'ny famerenana an'io olona io dia tsy azo tsinontsinoavina ny famitahana toy izany, izay tsy fahita matetika amin'ny mpiara-manompo amin'Andriamanitra. Mety mila fotoana kelikely, herintaona na mihoatra, mba hanehoan'ny mpanota hanaporofo ny tena fibebahana. Na naverina amin'ny laoniny aza ilay olona dia tsy maintsy mbola manao kaonty “eo alohan'ny toeram-pitsaran'Andriamanitra.” ” - par. 13

Nahazo toky isika fa ny fanitsakitsaham-bady dia “tsy fahita firy amin'ireo izay mifandray amin'ny olon'Andriamanitra”. Ny fampiasana ny "vahoakan'Andriamanitra" eto dia manondro ny Vavolombelon'i Jehovah izay mihevitra ny tenany ho olon'Andriamanitra tokana eto an-tany ankehitriny. Azoko atao ny manome toky anao avy amin'ny zavatra niainanao manokana tamin'ny naha-loholona nandritra ny 40 taona fa ny fanitsakitsaham-bady dia iraisan'ny Vavolombelon'i Jehovah, toy ny amin'ireo antokom-pinoana kristiana hafa. Na izany aza tsy izany no tena olana eto. Ny tena olana dia ny fialana amin'ny fenitry ny soratra masina momba ny famelana ny heloky ny mpanota.

Ao amin'ny fanoharana momba ny zanaka adala, ny zanaka dia mpimamo, mpandidy ary mpijangajanga. Saingy rehefa nahita ny fibebahany ilay raim-pianakaviana dia namela azy lavitra. Raha mpikambana tao amin'ny fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah ilay raim-pianakaviana, dia tsy maintsy niandry ny hafa izy hamoaka didim-pitsarana momba ny famelan-keloka. Mety ho herintaona na mahery vao nanapa-kevitra ny anti-panahy tao amin'ny fiangonana teo an-toerana. Ireo dia tokony ho notarihin'ilay torohevitra hoe: “tsarovy fa ny fivadihana toy izany dia tsy azo hamaivanina.”

Ny fanasaziana, fa tsy famelan-keloka, no teny fiasan'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Fa maninona no omena ny toromariky ny Baiboly ho vonona hamela heloka izany? (Lioka 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) Ny anton'io fihetsika masiaka io dia satria ireo izay mitarika ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy mahatakatra ny fitiavan'Andriamanitra. Raha nanao izany izy ireo dia tsy nanandrana nampiasa ny tahotra ny sazy ho toy ny rafitra fanaraha-maso hahatonga ny JWs hitanjozotra. Izy io dia fomba fanaraha-maso tsy mahomby amin'ny tranga rehetra, fa azy ireo ihany izany. Ny fitiavana an'Andriamanitra sy ny mpiara-belona dia antony manosika mahomby kokoa hisorohana ny ota. Izy io dia miasa na dia tsy misy mijery aza. Mampalahelo fa ny Filan-kevi-pitantanana dia naka ny fomban'izao tontolo izao hoe "manao ny heloka ianao, manome ny fotoana" ho fomba hisakanana ny Vavolombelona tsy hanota. Rehefa miorina io fisainana io dia matetika ny mpanota no mahita fa ny fialana amin'ny ota sy ny fanehoana ny fibebahana dia tsy ampy hanomezana fahafaham-po ny vatan'ny loholona iray amin'ny famitana ohatra. Amin'izay fotoana izay, ny tena fibebahana dia tsy azo aseho afa-tsy amin'ny alalàn'ny fahafaham-baraka maharary mandritra ny herintaona na mahery raha maharitra kosa ny olona iray halavirin'ny fianakaviana sy ny namany. Ny tena anton'ity dingana ity dia ny fametrahana ny fahefan'ny fandaminana amin'ny ain'ny olona iray.

Raha misalasala ianao fa ny tanjon'ny fizotran'ny fitsarana ity dia ny famelomana ny tahotra ho hery manosika hiantohana ny fankatoavana ny torolàlana GB, ahoana no fomba hanazavanao ny fehezanteny farany amin'ity andalana ity?

"Na naverina amin'ny laoniny aza ilay olona dia tsy maintsy mbola manao kaonty “eo alohan'ny toeram-pitsaran'Andriamanitra.” - par. 13

Toa ny finoana no mino fa rehefa manota ny iray, dia mijanona ao anaty rakitsoratra mandra-pahatongan'ny Andro Fitsarana. Noho izany, araka ny fampianaran'ny JW, na dia mibebaka eo anatrehan'Andriamanitra sy olona manota ianao, dia mila miadidy izany eo anatrehan'Andriamanitra amin'ny Andro Fitsarana. Tonga amin'ny fampiharana diso io fampiharana io Romana 14: 10-12. Any an-toeran-kafa ao amin'ny Romana, indrindra ao amin'ny toko faha-6, i Paoly dia miresaka momba ny ho faty momba ny ota ka ho velona indray amin'ny fanahy. Ny fahafatesana toy izany dia mamela ny iray amin'ny ota rehetra.

Mba hanehoana ny maha-hadalana sy tsy araka ny Baiboly ny fomba fijerin'ny fikambanana dia diniho izao: raha manota ianao anio, ary avy eo mibebaka, mamela anao ve ny Rainao any an-danitra sa tsia? Raha mamela anao izy dia voavela heloka. Fe-potoana. Fijanonana feno. Tsy mampidi-doza indroa i Jehovah. Tsy mitaky ny hitsarana antsika indroa amin'ny asa mitovy izy.

Ny fomba fiasa Farasisa momba ny fanaovana fitsipika mendrika izay mifehy ny lafiny rehetra amin'ny lalàna dia hita ao amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Ohatra, ao amin'ny fehintsoratra 15 dia manana ny torolàlana manaraka izahay:

"Mety hiampy izany fa raha fantatry ny olona fa mijangajanga ny vadiny ary misafidy ny hanohy ny firaisana ara-nofo amin'ny vady meloka. Ny fihetsika toy izany dia midika famelan-keloka ary manaisotra ny fototry ny Soratra Masina amin'ny fisaraham-panambadiana." - par. 15

Na dia mety ho lojika aza izany ho an'ny sasany, dia tsy misy na inona na inona ao amin'ny Baiboly manome toky fa ho mafy sy mafy izany fitsipika izany. Ny hany nolazain'i Jesosy tamintsika dia ny fanitsakitsaham-bady dia manapaka ny fatoram-panambadiana ary manome antony hisaraham-panambadiana. Izay rehetra ankoatr'izay dia miankina amin'ny feon'ny fieritreretan'ilay olona. Ohatra, ny vehivavy iray dia mety ho taitaitra ara-pihetseham-po rehefa maheno ny fieken-keloka ataon'ny lehilahy manitsakitsa-bady. Tsy tokony hisaina tsara izy, ary mety hampiasainy ny toe-tsaina misavoritaka sy mifanipaka hanodinkodinana azy hanao firaisana. Ny ampitso maraina dia mety nifoha tamin'ny lohany mazava izy ary nahatsapa fa tsy zakany intsony ny miaraka amin'ity lehilahy ity. Araka ny fotopampianaran'ny Tilikambo Fiambenana, “ratsy loatra, mampalahelo” izany, nanana ny rahavavinao ianao ary notsofinao izany. Miraikitra amin'ny hazavana ianao.

Tsy misy zavatra ao amin'ny Baiboly manohana izany fomba izany. Ny fananana firaisana ara-dalàna amin'ny vadiny taorian'ny fiaikenany dia tsy mahafoana ny fahotany. Na izany aza, ao anatiny ary avy aminy, no manome famelan-keloka. Mamaky ny fo i Jehovah, ary mahalala izay tsara sy ratsy amin'ireny toe-javatra ireny. Tsy ananan'ny anti-panahy ny mitsara ny raharaha toy izany na ny mandà ny lalàna.

Paragrafy 18 mamerina ny torohevitra avy amin'ny 1 Korintiana 7: 39 izay toerana nilazan'i Paoly ny kristiana fa tsy hanambady afa-tsy ao amin'ny Tompo ihany. Amin'ny Vavolombelon'i Jehovah, izany hoe tsy hanambady afa-tsy ny Vavolombelon'i Jehovah. Tsy izany anefa no nosoratan'i Paoly. Ny fanambadiana amin'ny Tompo ihany no midika hoe fanambadiana tena kristiana marina; olona izay mino an'i Jesosy Kristy ho Tompo, ary mankato ny toromarik'i Jesosy rehetra. Noho izany, fa tsy mifidy vady mifototra amin'ny fironana ara-pivavahana na mpikambana, ny mpianatr'i Kristy hendry dia mitady hafa izay manana ny toetrany izay maneho ny tena Kristianisma.

Araka ny hitanao amin'ity famerenana ity, ny fandinihana amin'ity herinandro ity dia tsy tena manome torolàlana momba ny fanambadiana avy amin'ny Soratra Masina ho an'ny mpivady kristiana. Fa kosa, lahatsoratra iray hafa amin'ny paon-sy-switch izay natao hahatonga ny Vavolombelona milahatra manara-dalàna ao ambadik'ireo torolàlana eo amin'ny fandaminana.

Raha miaraka amin'ny mpikambana ao amin'ny fiangonana ianao amin'ny herinandro ambony ary afaka maneho hevitra izy ireo — toy ny fanaon'izy ireo matetika — zavatra toy ny hoe, “Moa ve tsy fandalinana nahafinaritra izay vao nianarantsika momba ny fanambadiana ity?”, Azonao atao ny manandrana manontany azy ireo hevitra manokana ao an-tsain'izy ireo. Tsy ho lozabe, fa raha hanasongadinana hevitra iray, mahaliana ny mahita raha afaka mamoaka na dia iray aza izy ireo.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    28
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x