[Avy amin'ny ws11 / 16 p. 14 Janoary 9-15]

“Rehefa nahazo ny tenin'Andriamanitra ianao dia nanaiky ...
tsy misy hafa amin'ny tenin'Andriamanitra. ”(1Th 2: 13)

Ny lohahevitry ny lohahevitra amin'ity fanadihadiana ity dia dikanteny fohy amin'ny tena nosoratan'i Paul izay:

"Eny tokoa, izany no antony hisaorantsika azy tsy an-kijanona, satria rehefa nandray ny tenin'Andriamanitra izay efa renao taminay ianao dia tsy nanaiky izany ho tenin'olombelona fa toa marina tokoa, tahaka ny tenin'Andriamanitra, ary miasa any aminareo izay mpino. ”(1Th 2: 13)

Ho tsikaritrareo fa ny kinova tsy misy fanafohezana dia manome fampahalalana manan-danja amin'ny fanazavana. Faly i Paul noho ny fihetsika nasehon'ny Tesaloniana izay nanaiky fa ny teny nampitain'i Paul sy ireo namany taminy dia tsy avy tamin'i Paoly, fa avy tamin'Andriamanitra. Niaiky izy ireo fa i Paul irery no nitondra ireo teny ireo, fa tsy ny loharano. Mety tadidinao fa nilaza ny fihetsiky ny Tesaloniana tany amin'ny toeran-kafa i Paoly.

“Ankehitriny [ireo Berianina] no tsara toetra kokoa noho ireo tany Tesalonika, satria nanaiky ny teny tamim-pankasitrahana lehibe izy ireo, ary nandinika tsara ny Soratra Masina isan'andro mba hahitana raha izany tokoa no izy.” (As. 17: 11)

Angamba ny Tesaloniana tsy nanana fihetsika mendri-kaja tamin'ny rahalahin'izy ireo Berianina satria tsy nandinika izay nampianarin'i Paoly azy ireo tamin'ny fahazavana ao amin'ny Soratra Masina izy ireo. Na izany aza, natoky izy ireo fa i Paul sy ny namany dia tsy mampianatra azy ireo ny “tenin'olombelona” fa “ny tenin 'Andriamanitra”. Tamin'izany dia niorina tsara ny fahatokisan'izy ireo, saingy raha nanana fahalalam-pomba kokoa izy ireo, dia ho nampian'izy ireo ny faharesen-dahatra tonga tamin'izay nitoky nefa nanamarina. Ny fihetsika matoky ny Tesaloniana dia nahatonga azy ireo ho mora tohina amina olona tsy mahay mandanjalanja izay mody nilaza ny tenin'andriamanitra, nefa nampianatra ny heviny fotsiny. Soa ihany izy ireo fa i Paul no nianarany voalohany.

Misy antony ve tsy nilazana ireo andian-teny saro-pady ireo tamin'ilay lahatsoratra lohahevitra?

Aza adino ny fomba hitondrana antsika

Ny dikanteny tsara kokoa dia ny hoe, "Tadidio izay mitarika antsika." Saingy mazava ho azy, izany dia hanondro an'i Jesosy Kristy, ary tsy izany no hevitra ezahin'ny lahatsoratra holazaina. Raha ny marina, ny tsy fivadihana amin'i Jesosy dia tsy voalaza velively ao amin'ilay lahatsoratra. Na izany aza, ny tsy fivadihana amin'i Jehovah sy ny tsy fivadihana amin'ny fandaminan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia resahina imbetsaka.

I Jehovah no mitarika sy mamahana izay ao amin'ny fandaminany eto an-tany amin'ny alàlan'ny “mpanompo mahatoky sy malina” eo ambany fitarihan'i Kristy, ilay "lohan'ny fiangonana." (Mat. 24: 45-47; Ef. 5: 23 ) Tahaka ny taonjato voalohany mitantana, io mpanompo io dia manaiky ny teny nomen'Andriamanitra aingam-panahy, ary tena maniry azy io. (Vakio ny 1 Tesalonianina 2: 13.) - par. 7

Ity andalana ity dia mifangaro amin'ny eritreritra diso.

  1. Tsy misy "fandaminana", eto an-tany na amin'ny fomba hafa. Ny anjely dia tsy ny fandaminany any an-danitra, fa ny fianakaviany any an-danitra. Ny teny hoe "fandaminana" dia tsy ampiasaina hilazana azy ireo mihitsy, na amin'ny Isiraely, na amin'ny fiangonana kristianina. Na izany aza, ny teny hoe fianakaviana dia teny fanondroana manan-kery. (Ef 3:15)
  2. Ny mpanompo mahatoky sy malina dia tsy mahazo ny sakafony amin'i Jehovah fa avy amin'i Kristy.
  3. Ny mpanompo mahatoky sy malina dia lazaina fa manome sakafo an-trano, fa tsy toy izany mihitsy mitarika.
  4. Tsy fantatra ao amin'ny Baiboly ny mombamomba ilay mpanompo mahatoky sy malina.
  5. Tsisy taonjato voalohany nitantana.

Rehefa namorona ny saina fa misy ny fisian'olombolo misy ankehitriny izay mitovy amin'ny Apôstôly Paoly izay nanoratra ampahany ao amin'ny Baiboly, ny mpanoratra ny lahatsoratra dia afaka manambara ny lahatsoratra feno amin'ny 1 Tesalonika 2: 13, matoky ny fahalalana fa ny Ho hitan'ny mpihaino izany amin'ny fampiharana ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Manaraka, nanontaniana izahay: "Inona no torolalana na torolàlana vitsivitsy omena ao amin'ny Baiboly ho tombontsoantsika?" - par. 7

Paragrafy 8 mandalo amin'ireto

“Ny Baiboly dia mitarika antsika hivory tsy tapaka. (Heb. 10: 24, 25) ” - par. 8
Raha ny marina dia mitarika antsika hifanerasera tsy tapaka izy io. Mamela ny "ahoana" ho antsika izany, raha mbola mampiasa ireo fotoana ireo isika mba “hifandrisika ho amin'ny fitiavana sy ny asa tsara”.

Midika ve izany fa tsy maintsy manatrika ny fivoriana ofisialy ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah isika, na fikambanana ara-pivavahana hafa momba an'izany? Ary raha misafidy ny hifanerasera ara-dalàna isika, mbola afaka misafidy fivoriana tsy ara-potoana tsy ara-potoana ve isika? Ohatra, raha misy vondrona Vavolombelona misafidy ny hanatrika ireo fivoriana roa isan-kerinandro karakarain'ny Filan-kevi-pitantanana, nefa avy eo hanao fivoriana fahatelo ao an-tranon'ny mpikambana ao amin'ny kongregasiona iray izay ahafahan'ny olona rehetra sy ny rehetra hianatra Baiboly, avela hanao izany ve izy ireo? toy izany? Sa manohitra ny torohevitra ao amin'ny Hebreo 10:24, 25 ireo loholona ary mandrara ireo rahalahy sy rahavavy tsy hanatrika? Azo antoka fa hampiharihary ny tena fikasan'ny fony izany.

“Milaza ny Tenin'Andriamanitra fa hanome ny toerana voalohany eo amin'ny fiainantsika ny Fanjakana.” - par. 8
Marina, nefa fanjakana inona? Ny Fanjakan'ny Vavolombelon'i Jehovah diso ny fanamafisana dia niorina tao amin'ny 1914?

"Ny soratra masina dia manantitrantitra ny adidintsika sy ny tombontsoantsika hitory isan-trano, eny amin'ny toerana be olona, ​​ary tsy ara-potoana." - par. 8
Averina indray, marina, fa inona no torinay? Mitory ny hafatra momba ny fanjakana marina ve isika sa fanodikodinana izany?

“Ny Bokin'Andriamanitra manokana dia mitarika ny anti-panahy kristianina mba hadio hatrany ny fandaminany. (1 Cor. 5: 1-5, 13; 1 Tim. 5: 19-21) ” - par. 8
Tsy ny fikambananany, fa ny fiangonan'i Kristy, ary ny torolàlana dia tsy an'ny loholona irery. Ny Matio 18: 15-18 sy ireo andinin-tsoratra masina voatonona koa dia manondro ny mpikambana ao amin'ny kongregasiona tafiditra ao anatin'izany.

Ao amin'ny andalana 9, miditra amin'ny lainga marina isika:

Mety hisy hieritreritra fa afaka mandika ny Baiboly samirery. Na izany aza, dia notendren'i Jesosy ny 'mpanompo mahatoky' ho hany fantsona hizara sakafo ara-panahy. Hatramin'ny 1919, Jesosy Kristy nomem-boninahitra dia nampiasa an'io mpanompo io hanampiana ny mpanaraka azy hahatakatra ny Bokin'Andriamnitra sy hanaraka ny torolalana nomeny.

Ny hafatra dia ny tsy fahafantarantsika samirery ny Baiboly. Mila ny Filan-kevi-pitantanana isika hanazava amintsika izany. Izany no antony, rehefa manangona hevi-diso avy amin'ny Baiboly izay mifanohitra amin'ny fampianarana ofisialin'ny Vavolombelon'i Jehovah isika, dia matetika ny fiverenana dia hoe: "Mihevitra ve ianao fa mahafantatra mihoatra ny Filan-kevi-pitantanana?"

Voalohany indrindra, an'Andriamanitra ny fandikana. (Ge 40: 8) Noho izany, dia tsy maintsy avelantsika handika ny teniny ny tenin'Andriamanitra, fa tsy hiantehitra amin'ny vinavinam-bahoaka. Ilay mpanompo voatendry ao amin'ny Matio 24: 45-47 dia voampanga ho misakafo fa tsy mandika teny. Raha manomboka mandika teny izy, raha toa ka manomboka mifehy, raha manomboka manasazy ireo izay tsy manaiky ny heviny, dia tsy azo atao ny milaza fa mahatoky sy mahay mandanjalanja. Fa kosa, dia toy ny mpanompo ratsy fanahy izay manjakazaka amin'ny mpanompo namany amin'ny kapoka azy ireo sy amin'ny fanomezana fahafaham-po ny filan'ny nofo. (Mt 24: 48-51; Lk 12:45, 46)[I]

Mosesy no fantsona nampiasain'Andriamanitra hitarika ny firenen'ny Isiraely. Androany, eo ambany fitarihan'i Mosesy lehibe isika. (Asa. 3:22) Ny milaza amin'ny Kristiana fa tsy avela hahalala ny Baiboly izy ireo, fa tsy maintsy maka ny torolalany sy ny fitarihany amin'ny lehilahy na vondron'olona satria izay notendren'Andriamanitra handefa ny teniny, dia midika fa mipetraka eo ireo ny fipetrahan'i Mosesy Lehibe. Izany dia nitranga teo aloha ary misy vokany lehibe ho an'ireo sahisahy ratsy loatra ka tsy mahalala ny toerana sahaza azy. (Mt 23: 2)

Ny lehilahy toy izany dia mitaky ny tsy fivadihana ho an'ny tenany. Tsy ampy ny tsy fivadihana amin'i Jesosy. Raha ny filazan'ireny lehilahy ireny dia tsy mahay mampifaly an'Andriamanitra isika raha tsy mivadika amin'ireo lehilahy ireo izay milaza fa voatendrin'Andriamanitra ho azy ireo.

Tokony hanontany tena ny tsirairay avy hoe: 'Mahatoky amin'ny fantsona ampiasain'i Jesosy ankehitriny ve aho? - par. 9

I Jehovah, tamin'ny alàlan'i Kristy, dia nampiasa ny sasany tamin'ny apôstôly sy loholona tamin'ny taonjato voalohany mba hanoratra ny Soratra Kristiana. Koa satria voasoratra ara-tsindrimandry ireo teny ireo, dia azontsika atao tsara ny milaza fa fantsona nampiasain'i Kristy hamahana ny ondriny izany. Nangataka ny tsy hivadika amin'ireo lehilahy ireo ve ny taonjato voalohany? Mitadiava "tsy mivadika" sy "tsy fivadihana" ao amin'ny WT Library ary zahao scan ny referansa rehetra hahitanao raha mahita na dia iray aza izay mitaky ny tsy fivadihan'ny lehilahy. Tsy hahita na inona na inona ianao. Ny tsy fivadihana dia omena an'Andriamanitra sy ny Zanany. Tsy amin'ny lehilahy. Farafaharatsiny, tsy amin'ny hevitry ny fankatoavana tsy mivadika. Ka raha tsy nodidiana izy ireo mba tsy hivadika amin'ny apôstôly sy ireo mpanoratra ny Baiboly hafa, dia tsy misy antony ao amin'ny Soratra Masina hilazana ilay voalaza etsy aloha.

Ny subtitle amin'ity fizarana ity dia mangataka antsika hahatsiaro ny fitarihana antsika. Notarihin'i Jesosy isika amin'ny alàlan'ny fanahy masina izay mitarika antsika hahatakatra ny Baiboly. Iray ny mpitondra antsika dia i Kristy. (Mt 23:10) Tsy afaka manana mpitarika roa isika, noho izany, tsy afaka mitarika olona sy Kristy isika.

Mihetsika ny Fehin'i Jehovah!

Azafady mba sokafy ny Baibolinao ao amin'ny Ezekiela 1: 4-28 — ilay andalana voalaza etsy amin'ny fehintsoratra 10. Ankehitriny zahao raha afaka mahita ny teny hoe "kalesy" amin'ity andalana ity ianao Hitario ny fikarohana anao izao. Ampiasao ny tranomboky WT, tadiavo izay isehoan'ny teny hoe "kalesy" ao amin'ny NWT. Misy 76. Alaharo ny fitiliana rehetra ao aminy ary zahao raha mahita tokan-tena mampiseho an'i Jehovah Andriamanitra mitaingina kalesy ianao. Tsy misy iray, sa tsy izany? Jereo tsara izao ilay fahitana hitan'i Ezekiela. Maneho fandaminana inona izany? Hita amin'ny karazana fiara ve izany? Ny famakiana am-pitandremana dia hanondro fa ny kodiarana dia mandeha amin'izay alehan'ny fanahin'Andriamanitra, fa tsy misy na inona na inona manondro fa ny habakabaka ambonin'izy ireo sy ny seza fiandrianan'Andriamanitra dia mifandray ary mandeha amin'ireo kodiarana. Raha milazalaza ny fivezivezin'ny fiara ianao dia ho faritanao amin'ny alehan'ny kodiarana na amin'ny alehan'ny fiara iray manontolo? Noho izany dia tsy maintsy mamintina isika fa mihetsika irery ireo kodiarana. Mijanona eo amin'ny toerany foana i Jehovah.

Ny hevitra an'Andriamanitra momba ny kalesy dia avy amin'ny mpanompo sampy. [II]  Tahaka an'i Russell sy Rutherford izay voaloton'ny fanompoan-tsampy ny fampianarany - toy ny fametrahana ny motif an'ny andriamanitra masoandro ejipsianina, Ra, eo amin'ny fonon'ny Mistery vita, ny Filan-kevi-pitantanana maoderina dia manohy mampiroborobo ny foto-kevitr'Andriamanitra mpanompo sampy nitaingina kalesy hanohanana ny heviny fa isika dia ampahany eto an-tany amin'ny fandaminana any an-danitra. Tsy misy soratra masina hanohanana an'izany rehetra izany, noho izany dia mila mamorona izy ireo ary manantena fa tsy ho tsikaritray.

Nitaingina kalesy i Jehovah ary nandeha tamin'izay nalehan'ny fanahiny handeha izy. Mifanaraka amin'izay kosa ny tapany any an-danitra amin'ny fandaminany. Efa nifindra tokoa ilay kalesy! Eritrereto ny fiovana maro izay natao nandritra ny folo taona lasa, ary tsarovy fa i Jehovah no ao ambadik'izany fivoarana izany. - par. 10

Andeha hojerentsika hoe inona no fivoaran'ny fandaminana narahin'i Jehovah, hoy izy.

  1. Ny fanoloana ny voahosotra rehetra izay noheverina ho mpanompo mahatoky taloha miaraka amin'ireo mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana.
  2. Mihevitra ny fananana ireo Efitrano Fanjakana rehetra maneran-tany.
  3. Ny fivarotana Efitrano Fanjakana mba hahazoana vola.
  4. Ny fandraisana an-tanana ny fananganana efitrano vaovao miaraka amin'ny fitahian'Andriamanitra ny tetikasa 3600 fananganana any Etazonia irery.
  5. Ny tsy fahombiazan'ny fananganana birao vaovao taorian'ny volana 18 ihany.
  6. Fanafoanana ireo tetikasa fanorenana marobe eran'izao tontolo izao.
  7. Ny fandavana ny 25% an'ny mpiasan'ny Betela eran-tany mba hanapahana ny vidiny.
  8. Fandroahana ny ankamaroan'ny mpisava lalana manokana hampiato ny vidiny.
  9. Fandroahana ny mpiandraikitra ny distrika rehetra mba hampihenana ny vidiny.
  10. Ny fahavitan'ny foiben'ny serasera toa an'i Warwick.

Raha ny fahitana azy, ny Filan-kevi-pitantanana dia tena gaga tamin'ny foibe vaovaony mahatalanjona ka tsy niraharaha izay rehetra voalaza etsy ambony ary nifantoka tamin'ny teboka faha-10 ho porofo fa “efa mandeha ny kalesin'i Jehovah! Toa ny tena tadiavin'i Jehovah dia ny hireharehan'ny fikambanana amin'ny trano tsara tarehy.

Izany dia tokony hitadidy ny toe-tsaina mitovy amin'izany amin'ireo mpivavaka tamin'ny fony taloha.

“Rehefa nivoaka avy tao amin'ny tempoly izy, dia hoy ny mpianany iray taminy:“ Mpampianatra ô! vato sy tranobe mahafinaritra! ”Hoy anefa i Jesosy taminy:“ Hitanao ireo trano lehibe ireo? Tsy havela hisy vato hifanongoa eto nefa tsy horavana. ”” (Andriamatoa 13: 1, 2)

Ny porofo "porofo" manaraka dia naneho fa ny kalesin'i Jehovah dia mihetsika eo amin'ny fanabeazana. Talohan'izay, dia hahazo gazety efatra misy pejy 32 isam-bolana isika. Ny vavolombelona dia mihevitra izany ho pejy 128 amin'ny 'fanabeazana masina' isam-bolana. Ankehitriny isika dia mahazo magazina 32 pejy iray ary iray pejy 16-iray isam-bolana; latsaky ny antsasaky ny vokatra teo aloha. Moa ve io porofon'ny kalesin'i Jehovah mandeha io?

Asehoy amin'i Jehovah ary tsy hivadika i JW.org]

Azo atao ve ny tsy mivadika amin'i Jehovah nefa manohana ny JW.org? Aza avela hasiaka teny. Amin'ny alàlan'ny “fanohanana”, ny lahatsoratra dia midika hoe 'ataovy izay asain'ny Fikambanana hataonao.' Saingy, afaka mankatoa an'Andriamanitra sy ny olona tsy misy fifandirana ve isika? Azontsika atao ve ny manompo andriana roa? (Mt 6:24)

Ho ohatra iray azo ampiharina amin'ilay olana, dia andao hodinihintsika ny fehintsoratra 15.

“Rehefa mandray fanapahan-kevitra lehibe eo amin'ny fiainana isika, ny fomba iray hanehoana ny tsy fivadihantsika amin'Andriamanitra dia ny fangatahana fanampiana amin'ny Teniny voasoratra sy [JW.org]. Mba hampisehoana ny maha-zava-dehibe ny fanaovana izany dia diniho ny lohahevitra saropady izay misy fiatraikany amin'ny ray aman-dreny maro. Fanaon'ny mpifindra monina sasany ny mandefa ny zanany vao teraka any amin'ny havany hikarakara azy ireo mba hahafahan'ny ray aman-dreny manohy miasa sy mahazo vola any amin'ny fireneny vaovao. ” - par. 15

Ka ny fanapaha-kevitra hanaraka io fomba io na tsia amin'ireo "mpifindra monina" dia fomba iray hanehoana ny tsy fivadihana amin'Andriamanitra amin'ny fangatahana fanampiana amin'ny teniny voasoratra. Na izany aza, ny teniny voasoratra dia tsy milaza na inona na inona momba io fanao io. Etsy an-danin'izany, ny JW.org dia manana zavatra holazaina momba an'io - zavatra be dia be amin'ny zava-misy. Tsy fomba fanao tsara izany raha ny voalazan'ny JW.org. Mazava izany. Ka na dia milaza aza ny andalana 15 hoe: "fanapahan-kevitra manokana io," dia manazava avy hatrany fa tsy avy amin'ny fanampiana ilay izy, "fa tokony hotadidintsika fa Andriamanitra no tompon'andraikitra amin'ny fanapahan-kevitra raisintsika. (Vakio ny Romana 14:12) ”. Avy eo, mba handroahana ilay fitsipika hody, dia manome ohatra iray izay mampiseho ny antony tsy hanarahana io fomba io.

Amin'ny lafiny iray, manana foto-kevitra avy amin'ny tenin'Andriamanitra isika izay mamela ny olona hahatsapa ny sainy, fa amin'ny lafiny iray kosa, misy lalàm-panorenana izay, raha tsy arahana dia hitondra ny latsa ataon'ny fiangonana ho an'ny olona manafintohina. .

Aorian'ny fanarahan-dia

Euphemism JW ho an'ny "mankatò" na "Ataovy izay zavatra lazainay aminao."

"Ny fomba lehibe iray hanehoantsika tsy fivadihana amin'Andriamanitra dia ny fanarahana ny torolalana azontsika avy amin'ny [JW.org]." - par. 17

Mihazona iray minitra monja. Novakiantsika ao amin'ny fehintsoratra 15 ihany izany "Ny fomba iray hanehoana ny tsy fivadihantsika amin'Andriamanitra dia ny fitadiavana fanampiana amin'ny Teniny voasoratra".  Eny, hoy ny teny nosoratany:

“Aza matoky ny lehibe
Ary amin'ny zanak'olombelona izay tsy mahavonjy.
(Sl 146: 3)

Noho izany dia tsy afaka mampiseho tsy fivadihana amin'Andriamanitra isika raha mankatoa olona fa tsy Andriamanitra. Raha milaza amintsika ny lehilahy mba hanao zavatra izay efa nasain'Andriamanitra hataontsika, dia mampita ny baikony fotsiny ireo lehilahy ireo, toy ny radio iray mampita ny torolàlana avy amin'izay olona any amin'ny faran'ny fandefasana. Na izany aza, raha mamorona ny lalàny manokana amin'ny anaran'Andriamanitra ireo lehilahy ireo, ahoana no ahafahantsika tsy hivadika amin'Andriamanitra raha tsy mankato ny Salamo 146: 3 isika ary mametraka ny fitokisantsika amin'ny "lalana azontsika avy amin'ny JW.org"?

Raha fintinina

Ny lohatenin'ity lahatsoratra fianarana Ny Tilikambo Fiambenana ity dia hoe "Manome lanja fatratra ny bokin'i Jehovah ve ianao?" Tokony ho miharihary izao fa ampahany tsy mety ity. Ny tena lohahevitra dia hoe 'Manome lanja ny lalana azonao avy amin'ny JW.org ve ianao?'

Ny fiheverana ny salanisan'ny Vavolombelona ny torolalana azon'ny lehilahy ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana dia mifanaraka amin'ny teny ara-tsindrimandrin'Andriamanitra dia zava-misy mampalahelo ny fandaminana maoderina, fitalahoana lavitra avy amin'ny iray izay fantatro tamin'ny fahatanorako.

_______________________________________________

[I] Raha te hahita porofo ara-baiboly fa tsy notendrena tao 1919 ny andevo, jereo Ny "mpanompo" dia tsy 1900 taona antitra. Mba hahitana porofo avy amin'ny Baiboly fa ny mpanompo dia tsy tokony ho lehilahy kely, jereo Mamantatra ny mpanompo mahatoky - Fizarana 1 thru 4.

[II] Raha mila fanazavana bebe kokoa momba ny niandohan'ny hevitra momba an'Andriamanitra tamin'ny kalesy, jereo Eto.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    27
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x