2017-17 aprily 23 ny fiainantsika kristiana sy ny asa fanompoana

[Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra, ny fangalarana ny vatosoa ara-panahy: Jeremia 25-28, ary ny fitsipiky ny Fanjakan'Andriamanitra, dia esorina avokoa avy amin'ny famerenana amin'ity herinandro ity noho ny fizarana fanitarana mihalehibe momba ny vatosoa ara-panahy.]

Mikarato lalindalina kokoa ho an'ny vatosoa ara-panahy

Famintinana ny Jeremia 26

Fotoam-potoana: fanombohan'ny fitondran'i Joiakima (Talohan'ny Jeremia 24 sy 25).

Hevi-dehibe:

• (1-7) Fifaliana amin'i Joda hihaino noho ny loza arian'i Jehovah hitondra.
• (8-15) Nisy mpaminany sy mpisorona nivadika tamin'i Jeremia noho ny naminany ny fanoherana ary te hamono azy izy.
• (16-24) Niaro an'i Jeremia ny andriana sy ny vahoaka noho izy naminany ho an'i Jehovah. Ny anti-panahy sasany dia miteny amin'ny anaran'i Jeremia, manome ohatra ny hafatra mitovy avy amin'ny mpaminany teo aloha.

Famintinana ny Jeremia 25

Vanim-potoana: taona fahefatr'i Joiakima; taona voalohany nanjakan'i Nebokadnezara. (7 taona talohan'i Jeremia 24).

Hevi-dehibe:

• (1-7) Fampitandremana nomena nandritra ny 23 taona lasa izay, saingy tsy nisy fanamarihana noraisina.
• (8-10) Jehovah hitondra an'i Nebokadnezara hamely an'i Joda sy ireo firenena manodidina, mba handringanana azy, mba hahalavorary ny Joda, ho zavatra gaga.
• (11) Firenena dia mila manompo an'i Babylona 70 taona.
• (12) Rehefa tapitra ny 70 taona, dia hampamoahina ny Mpanjakan'i Babylona. Ho lao i Babylona.
• (13-14) Ny fanandevozana sy ny fandringanana ny firenena dia hitranga azo antoka noho ny fihetsiky ny Joda sy ny firenena tsy nankato ny fampitandremana.
• (15-26) kapoakan'i divay tamin'ny fahatezeran'i Jehovah mba ho mamo amin'i Jerosalema sy i Joda - dia mahatonga azy ireo ho rava tanteraka, ho gaga, manaitra ary mampivadi-po - (toy ny amin'ny fotoana nanoratana). Toy izany koa i Farao, mpanjakan'ny Oz, Filistia, Ashkelon, Gaza, Ekron, Ashdod, Edom, Moab, Zanaky ny Amôna, mpanjakan'ny Tyro sy Sidona, Dedan, Tema, Buz, mpanjakan'ny Arabo, Zimri, Elam, ary Medes.
• (27-38) Tsy afa-mandositra.

Famintinana ny Jeremia 27

Fotoam-potoana: fanombohan'ny fanjakan'i Joiakima; mamerina ny hafatra ho an'i Zedekia (mitovy amin'ny Jeremia 24).

Hevi-dehibe:

• (1-4) Fantsakan-tsolika sy tarika Yoke nalefa tany Edoma, Moab, zanaky ny Amonita, Tyro ary Sidona.
• (5-7) Natolotr'i Jehovah an'i Nabokodonozora ireo tany rehetra ireo, ka hanompo azy sy ny mpandimby azy mandra-pahatongan'ny fotoana hahatongavan'ny taniny. 'Nomeko an'izay mahitsy eo imasoko io,… dia ny bibidia any an-tsaha nomeko azy hanompo azy.' (Jeremia 28:14 sy Daniela 2:38).
• (8) Ny firenena tsy manompo an'i Nebokadnezara dia ho ringana amin'ny sabatra, mosary ary pesta.
• (9-10) Aza mihaino ireo mpaminany sandoka milaza hoe 'tsy mila manompo ny mpanjakan'i Babylona' ianao.
• (11-22) Manompoa hatrany amin'ny Mpanjakan'i Babylona ary tsy hahita fandringanana ianao.
• (12-22) Hafatra amin'ny andininy 11 voalohany izay naverina tamin'i Zedekia.

Andininy 12 ho vs 1-7, Andininy 13 ho 8, Andininy 14 ho 9-10

Ny fitaovam-panakon'ny tempoly hankany Babylona raha tsy manompo an'i Nebokadnezara.

Famintinana ny Jeremia 28

Vanim-potoana: Taona fahefatra nanjakan'i Zedekia (Taorian'i Jeremia 24 sy 27 fotsiny).

Hevi-dehibe:

• (1-17) Hananan'i Hananiana fa ny sesitany (an'i Jachachin et al) dia ho tapitra ao anatin'ny roa taona; Nampahatsiahivin'i Jeremia izay rehetra nolazain'i Jehovah fa tsy ho tanteraka izany. Maty tao anatin'ny roa volana i Hanania, araka ny naminanian'i Jeremia.
• (14) Zioga vy hametrahana ny vozon'ny firenena rehetra hanompoana an'i Nebokadnezara. 'Hanompo azy izy, eny, ny bibidia any an-tsaha dia homeko azy.' (Jeremia 27: 6 sy Daniela 2:38).

Fanontaniana fikarohana fanampiny:

Azafady vakio ireo andinin-tsoratra masina manaraka ireto ary mariho ny valin-teninao ao anaty boaty mety tsara (es).

Jeremia 27, 28

	Taona fahefatra Joiakima	Ny andron'i Joiakina	Taona fahiraika ambin'ny folo Zedekia	taorian'ny Zedekia
(1) Iza ireo sesitany izay hiverina any Joda?
(2) Oviana no nisian'ireo Jiosy nanompo an'i Babylona? (tsarovy daholo izay azo ampiharina)

 

Fandinihana lalina kokoa ny fandalovana lehibe:

Jeremia 27: 1, 5-7

Ny andininy 1 dia mirakitra "¹Tany am-piandohan'ny fanjakan'i Joiakima, Ny Soratra Masina dia milaza fa ny tany rehetra, ny Joda, ny Edomita, sns, dia efa natolotr'i Jehovah ho eo an-tanan'i Nebokadnezara, dia ireo bibidia eny an-tsaha (mifanohitra amin'i Daniel 4: 12,24-26,30-32,37 ary Daniel 5: 18-23) hanompo azy, ilay zanany lahy Evil-Merodach ary zafikeliny[1] (Nabonida[2]) (mpanjakan'ny Babylona) mandra-pahatongan'ny fotoan'ny taniny.

Ny andininy 6 dia milaza 'Ary izaho izao nanome izany tany rehetra izany ho eo an-tanan'i Nebokadnezara manondro ny hetsika ny fanomezana dia efa nitranga, raha tsy izany dia ho avy ny teny hoe 'homeko'. Ny fanamafisana dia omena ao amin'ny 2 Mpanjaka 24: 7 izay milaza ny firaketana fa farafaharatsiny, tamin'ny fotoana nahafatesan'i Joiakima, dia tsy nivoaka ny taniny ny Mpanjakan'i Egypta, ary ny tany rehetra hatrany amin'ny lohasahan'ny lohasahan'i Egypta ka hatramin'ny ny Eofrata dia nofehezin'i Nebokadnetsara. (Raha ny Taona 1 nanjakan'i Joiakima dia mety ho andriana satro-boninahitry ny tafika babylonianina i Nebokadnetsara (matetika noheverina ho mpanjaka ireo andriana satro-boninahitra), rehefa lasa mpanjaka izy tao amin'ny 3^rd Taona Joiakima.) Joda, Edom, Moab, Ammon, Tyro ary Sidona dia efa teo ambany fanjakan'i Nebokadnezara tamin'izany fotoana izany.

Ny andininy 7 dia manantitrantitra izany rehefa miteny hoe 'Ary ny firenena rehetra dia tsy maintsy manompoa azy'manondro indray ireo firenena dia tokony hanohy ny fanompoana, raha tsy izany dia milaza ny andinin-teny (amin'ny ho avy)ary ny firenena rehetra dia hanompo azy '. To 'manompoa azy, ny zanany sy ny zafikeliny lahy (zafikeliny)'dia manondro fotoana maharitra, izay ihany no hifarana raha'tonga ny fotoana eny amin'ny taniny, ary firenena maro sy mpanjaka lehibe no tsy maintsy manararaotra azy '. Noho izany dia ny faran'ny fanandevozana an'ireo firenena anisan'izany ny Joda dia amin'ny fianjeran'i Babylona (izany hoe 539 TK), tsy taorian'izany (537 TK).

Jeremia 25: 1, 9-14

"Ary ity tany rehetra ity dia tsy maintsy ho rava sy mahatahotra ary ho tonga manompo ny mpanjakan'i Babylona fito-polo taona izao." ' ¹² “'Ary rehefa tapitra ny fito-polo taona, dia hiantso ny amin'ny mpanjakan'i Babylona sy amin'ity firenena ity aho', hoy i Jehovah, 'ny fahadisoan'izy ireo dia na dia tamin'ny tanin'ny Kaldeanina aza. Hataoko rava mandrakizay izy, ary hataoko tany lao mandritra ny fotoana tsy voafetra. ¹³ Ary hataoko tonga amin'izany tany izany ny teniko rehetra izay nolazaiko ny hamelezana azy, dia izay rehetra voasoratra ato amin'ity boky ity, izay naminanian'i Jeremia ny amin'ny firenena rehetra '(Jer 25: 11-13)

Andininy andininy 1 “Tamin'ny taona fahefatra nanjakan'i Joiakima, zanak'i Josia, mpanjakan'ny Joda, izany no taona voalohany nanjakan'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona; ', Jeremia naminany hoe ho hampamoahina i Babylona rehefa vita ny 70 taona. Naminany izy “¹¹ary ity tany rehetra ity dia hahena ho sisan-javatra rava ary ho tonga horohoro; ary ireo firenena ireo dia tsy maintsy hanompo ny mpanjakan'i Babylona mandritra ny taona 70. ¹² Fa rehefa 70 taona efa tanteraka (vita), hiantso ny mpanjakan'i Babylona sy ity firenena ity aho noho ny fahadisoany, hoy Jehovah, ary hataoko tany lao foana ny tanin'ny Kaldeana."

'Ireo firenena ireo dia tsy maintsy manompo ny mpanjakan'i Babylona mandritra ny taona 70.'Ahoana ny amin'ireo firenena ireo? Ny andininy 9 dia nilaza fa 'ity tany… sy amin'ireo firenena rehetra manodidina. ' Ny andininy 19-25 dia manohy manoratra ireo firenena manodidina: 'Faraona Mpanjaka any Ejipta .. ny mpanjaka rehetra amin'ny tany Oza .. ny mpanjakan'ny tanin'ny Filistina, .. Edoma sy Moaba ary ny taranak'i Amona; sy ny mpanjaka rehetra any Tyro sy .. Sidona .. sy Dedana sy Tema ary Buz .. ary ny mpanjaka rehetra an'ny Arabo .. sy ny mpanjaka rehetra any Zimri, Elam ary Medes.'

Maninona no maminany hoe hotsaraina i Babylona rehefa vita ny 70 taona? Hoy i Jeremia 'noho ny fahadisoany'. Izany dia noho ny avonavona sy ny fieboeboana tany Babylona, ​​na dia navelan'i Jehovah hanafaka ny Joda sy ireo firenena aza izy ireo.

Ny andian-tenytsy maintsy ' na 'dia'ao anatin'ny fifandroritana tanteraka, dia efa teo ambany fanjakan'ny Babylonianina i Joda sy ireo firenena hafa; ary mila tohizany hatrany mandra-pahavitan'ny 70 taona.

Oviana i Babra nantsoina ho kaonty? Daniel 5: 26-28 dia mirakitra ireo zava-nitranga tamin'ny alina nianjeran'i Babylona: 'Efa nahisa ny andron'ny fanjakanao aho ka nahavita azy, nolanjaina amin'ny mizana ianao, nefa hita fa tsy manana,… ny fanjakanao efa nozaraina ka nomena ny Mediana sy ny Persiana.. ' Mampiasa ny daty eken'ny ankapobeny amin'ny tapaky ny Oktobra 539 al.f.i.[3] ho an'ny fianjeran'i Babylona, ​​manampy 70 taona isika izay miverina amin'ny 609 al.f.i. Ny faminaniana dia nambara mialoha satria tsy nankato izy ireo (Jeremia 25: 8) ary ny Jeremia 27: 7 dia nilaza fa 'manompoa an'i Babylona mandra-pahatongan'ny fotoan'i [Babylona]'.

Nisy zava-dehibe nitranga ve tamin'ny 610 / 609 TK? [4] Eny, toa ny fiovan'ny herin'izao tontolo izao tamin'ny fomba fijerin'ny Baiboly, avy tany Asyria ka hatrany Babylona, ​​dia nitranga rehefa nalain'i Nabopalassar sy i Nebokadnezara zanany lahy i Harran ilay tanàna sisa tavela tao Asyria ary nandrava ny heriny. Novonoina tao anatin'ny herintaona mahery kely i Ashur-uballit III, mpanjaka farany an'i Asyria, tamin'ny 608 al.f.i. ary nitsahatra tsy firenena niavaka i Asyria.

Jeremia 25: 17-26

Eto i Jeremia “dia naka ny kaopy tamin'ny tanan'i Jehovah ka nampisotro ny firenena rehetra ¹⁸dia Jerosalema sy ny tanànan'ny Joda sy ny mpanjakany ary ny mpanapaka azy, mba hanao azy ho rava[5], zavatra mahagaga[6], zavatra misioka amin'ny[7] ary ny tsy faharatsiana[8], toy ny amin'izao anio izao;'[9] Ao amin'ny 19-26, ny firenena manodidina dia tsy maintsy misotro amin'ity kaopy fandringanana ity ihany ary amin'ny farany ny Mpanjakan'i Sheshach (Babylona) dia hisotro izany kaopy izany.

Midika izany fa ny fandringanana dia tsy azo ampifandraisina amin'ireo 70 taona manomboka amin'ny andininy 11 & 12 satria mifandray amin'ireo firenena hafa izy io. 'Farao, mpanjakan'i Egypta, mpanjakan'ny Oz, ny Filistina, ny Edomita, ny Moabita, ny Amonita, Tyro, Sidona'sns. Ireo firenena hafa ireo koa dia tokony horavana, nisotro tamin'ny kaopy iray ihany. Saingy tsy misy fe-potoana voalaza eto, ary ireo firenena rehetra ireo dia nijaly tamin'ny vanim-potoana naharitra nandritra ny fotoana naharavana, tsy 70 taona izay lozika no tokony hampiharina amin'izy rehetra raha toa ka nifandray tamin'i Joda sy i Jerosalema. I Babylona tenany dia tsy nanomboka niharan'ny fandringanana raha tsy tamin'ny taona 141 al.f.i. ary mbola nonina mandra-pandresen'ny silamo tamin'ny taona 650, ary taorian'izay dia hadino sy nafenina tao ambanin'ny fasika mandra-pahatongan'ny 18^th taonjato.

Tsy fantatra mazava na ny andian-teny hoe 'toerana fandravana… Tahaka ny amin'izao anio izao'dia manondro ny fotoana faminaniana (4^th Taona Joiakima) na taty aoriana, azo inoana fa namerina namerina ny faminaniany izy taorian'ny nandripahan'i Joiakima tao amin'ny 5^th taona. (Jeremia 36: 9, 21-23, 27-32[10]). Na ahoana na ahoana dia toa i Jerosalema dia rava tanteraka amin'ny 4^th na 5^th taona Joiakima, (1^st na 2^nd taonan'i Nebokadnezara) azo inoana fa vokatry ny fahirano an'i Jerosalema tao amin'ny 4^th taona nanjakan'i Joiakima. Izany dia talohan'ny nandravana an'i Jerosalema tao amin'ny Joiakima 11^th taona izay nitarika ny fahafatesan'i Joiakima, ary ny sesitany an'i Joiachin 3 volana vitsivitsy taty aoriana, ary ny faharavana farany tao 11^th ny taona Zedekia. Izany dia manome lanja ny fahazoana an'i Daniel 9: 2 'amin'ny fanatanterahana ny aharavan'i an'i Jerosalema'dia ny hilazana fotoana maromaro fa tsy ny fandringanana farany an'i Jerosalema tamin'ny Taona 11 an'i Zedekia.

Jeremia 28: 1, 4, 12-14

"Ary tamin'ny taona voalohany, tamin'ny niandohan'ny fanjakan'i Zedekia, mpanjakan'ny Joda, tamin'ny taona fahefatra tamin'ny volana fahadimy," (Jer 28: 1)

Ao amin'ny 4 Zedekia^th tamin'ny taona Joda dia teo ambany ziogan'ny fanandevozana tany Babylona ny Joda sy ireo firenena manodidina. Ankehitriny, noho ny fanitsakitsahana ny zioga hazo sy ny fanoherana ny faminanian'i Jeremia avy amin'i Jehovah momba ny hanompo an'i Babylona, ​​dia ho eo ambanin'ny zioga vy izy ireo. Tsy nilaina ny fandravana. Hoy i Jehovah momba an'i Nebokadnezara: “Edia homeko azy ny bibidia any an-tsaha". (Ampitahao ary mifanohitra amin'i Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 ary Daniel 5: 18-23, izay ny bibidia any an-tsaha dia mitady alokaloka ao ambanin'ny hazo (an'i Nebokadnezara) fa i Nebokadnezara kosa 'miara-monina amin'ny bibi-dia.')

Raha ny teny hoe (tensy) dia mazava fa efa teo ny fandrosoana ary tsy azo sorohina. Na i Hanania mpaminany sandoka aza dia nanambara fa hanao izany i Jehovah 'tapaho ny ziogan'ny mpanjakan'i Babylona' Tamin'izany no nanamafisan'ny 4 ny firenen'ny Joda^th Taonan'i Zedekia farany teo. Ny fahafenoan'ity serivisy ity dia hamafisina amin'ny filazana fa na ny bibidia aza tsy hohalavirina. Ny Fandikan-teny Darby dia mamaky ao vs 14 "Fa izao no lazain'i Jehovah, Tompon'ny maro, Andriamanitry ny Isiraely: Zioga vy no nataoko tamin'ny vozin'ireo firenena rehetra ireo mba hanompoany an'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona; dia homeko azy ny bibidia any an-tsaha. '  Ny Fandikan-tenin'ny Literatiora Young dia nilaza 'ary izy ireo dia nanompo azy ary ny bibi-dia koa Nanome aho Aminy'.

Famaranana

Ireo firenena ireo dia tsy maintsy manompo an'i Babylona 70 Taona

(Jeremia 25: 11,12, 2 Tantara 36: 20-23, Daniel 5: 26, Daniel 9: 2)

Vanim-potoana: Oktobra 609 TK - Oktobra 539 TK = 70 taona,

Porofo: 609 al.f.i., lasa tany Babylona i Asyria tamin'ny fianjeran'i Harran, izay lasa fanjakana eran'izao tontolo izao. 539 al.fi, Ny fanapotehana an'i Babylona dia nifehy ny fanjakan'i Babylona sy ny zanany.

_______________________________________________________________________

fanamarihana ambany pejy:

[1] Tsy fantatra raha natao ho zanany na zafiafina ara-bakiteny io fehezanteny io, na taranaky ny mpanjaka iray avy tamin'i Nebokadnezara. Neriglissar dia nandimby an'i Evil, Amil) -Marduk, zanak'i Nebokadnezara, ary vinantolahin'i Nebokadnezara koa. Labashi-Marduk, zanak'i Neriglissar, dia nanjaka tamin'ny 9 volana monja talohan'ny nahalasan'i Nabonidus azy. Na ny fanazavana dia mifanaraka amin'ny zava-misy ary manatanteraka izany faminaniana izany. (Jereo ny 2 Tantara 36: 20 'mpanompo ho azy sy ny zanany lahy.)

[2] Nabonida angamba dia vinantolahin'i Nebokadnezara satria inoana fa nanambady zanakavavin'i Nebokadnezara koa izy.

[3] Araka ny voalazan'ny Tantaran'i Nabonidus dia tamin'ny 16 ny fianjeran'i Babylona^th andro Tasritu (babylonianina), (hebreo - Tishri) mitovy amin'ny 3^th Oktobra. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html

[4] Rehefa mitanisa daty ara-potoana amin'ny vanim-potoana teo amin'ny vanim-potoana teo amin'ny tantara ity dia mila mitandrina isika amin'ny milaza ny daty amin'ny fomba voafaritra satria mahalana misy ny marimaritra iraisana feno amin'ny tranga manokana mitranga amin'ny taona manokana. Tao amin'ity tahirin-kevitra ity dia nampiasa ny firafitry ny tsiambaratelo malaza ho an'ny hetsika tsy ara-Baiboly aho raha tsy voalaza.

[5] Hebreo - Strongs H2721: 'chorbah' - mety = hain-tany, amin'ny alàlan'ny famotehana: rava sy lao, lao, fandravana, rava.

[6] Hebreo - Strongs H8047: 'shammah' - araka ny tokony ho izy = manimba, amin'ny fahatsentsenana: fanaintainana, manaitra, lao, fako.

[7] Hebreo - Strongs H8322: 'shereqah' - fanesoana, fihodinana (amin'ny fanesoana).

[8] Hebreo - Strongs H7045: 'qelalah' - fandringanana, ozona.

[9] Ny teny hebreo nadika hoe 'izao dia' haz.zeh '. Jereo ny Strongs 2088. 'Zeh'. Ny dikany dia izany, Eto. ie izao ankehitriny, tsy lasa. 'haz' = at.

[10] Jeremia 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. Ao amin'ny 4^th Taonan'i Joiakima, dia nasain'i Jehovah naka horonam-boky sy hosoratana ny teny rehetra naminany tamin'ny faminaniana izay nomeny azy tamin'izany fotoana izany. Ao amin'ny 5^th taona dia novakina mafy tamin'ny olona rehetra nivory tao amin'ny tempoly ireo teny ireo. Novakin'ny printsy sy ny mpanjaka azy ireo avy eo ary rehefa novakiana dia may. Avy eo dia nasaina naka horonam-boky hafa i Jeremia avy eo ary nanoratra ireo faminaniana rehetra efa may. Nanampy faminaniana bebe kokoa koa izy.