Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra: Ebed-melech- Ohatra iray amin'ny herim-po sy hatsaram-panahy
Jeremia 38: 4-6 - Zedekia dia natahotra ny olona
Tsy nahomby i Zedekia tamin'ny famoahana tahotra olona tamin'ny famelana ny tsy fahamarinana hitranga amin'i Jeremia, raha azony natao ny nampiato izany. Inona no soa raisintsika avy amin'ny ohatr'i Zedekia? Ny Salamo 111: 10 dia milaza fa “Ny fahatahorana an'i Jehovah no fiandoham-pahendrena”. Ka ny lakileny dia, iza no tena tiantsika hampifaly indrindra?
Zany ny toetran'ny olona matahotra ny mety ho eritreretin'ny hafa e! Vokatr'izany indraindray dia maka fanahy antsika hanala ny andraikitsika amin'ny fanapahan-kevitsika manokana amin'ny hafa satria matahotra ny mety holazain'izy ireo na hataony isika raha manapa-kevitra. Na dia tamin'ny taonjato voalohany aza dia nisy ny olana tamin'ny fiangonana kristiana tany am-boalohany rehefa nisy Jiosy malaza nitady hanizingizina ny heviny manokana (tsy tohanan'ny soratra) fa tokony hoforana ny kristiana rehetra. Na izany aza dia tokony ho marihintsika ny valin-tenin'ny fiangonana voalohany taorian'ny fifanakalozan-kevitra be dia be. Asa 15: 28,29 dia mampiseho fa mba tsy hitondrana enta-mavesatra ny rahalahiny amin'ny fitsipika maro dia namerina ny zavatra ilaina fotsiny izy ireo. Ny zava-drehetra dia hatramin'ny feon'ny fieritreretan'ny tsirairay.
Ankehitriny dia mbola manana ireo didy sy fitsipika mazava momba ny soratra masina momba ny zava-dehibe isika, fa ny ankamaroan'ny faritra dia navela tamin'ny feon'ny fieritreretantsika kristianina ihany. Ny faritra toa ny hananana fanabeazana fanampiny sy ny karazana karazana na hanambady na hanana zanaka na inona ny karazan'asa tadiavina. Na izany aza, ny tahotra olona dia mety hahatonga antsika hifanaraka amin'ny fomba fijery tsy misy fototry ny soratra masina amin'ny fanantenana fa amin'ny fanaovana izany dia hahazo fankatoavana avy amin'ireo izay mihaino antsika toy ny filan-kevi-pitantanana ary \ na loholona sy hafa. Na izany aza, ny fitiavana an'Andriamanitra dia manery antsika handray ireo fanapahan-kevitra ho an'ny tenantsika miankina amin'ny fahatakarantsika ny soratra masina fa isika dia tompon'andraikitra manokana eo anatrehan'Andriamanitra. Ankehitriny dia vavolombelona maro be no manenina amin'ny tsy hananana zanaka (tsy takian'ny soratra masina izany fa resaka fieritreretana) satria notantaraina izy ireo fa tsy akaiky i Hara-magedona. Betsaka ny mahita fa tsy afaka manome izay ilain'ny ankohonany (izany no takiana amin'ny soratra masina) noho ny fankatoavana ny lalàn'olombelona tsy tokony hanabeazana ny tenany mihoatra noho ny fangatahana araka ny lalàna faran'izay kely indrindra (izay tsy takian'ny soratra masina) intsony satria akaiky ny Hara-magedona.
Jeremia 38: 7-10 - Niseho herim-po i Ebed-meleka ary nanampy an'i Jeremia
I Ebeda-meleka tamim-pahasahiana no nanatona ny mpanjaka ary sahy nanondro ny faharatsian'ireo lehilahy izay nanameloka an'i Jeremia ho faty miadana ao anaty lavaka feno fotaka. Tsy nampidi-doza ho azy izany. Toy izany koa ankehitriny, mitaky herim-po hampitandrina ny hafa fa nanao fahadisoana lehibe tamin'ny fampianarana maro ny Filan-kevi-pitantanana, indrindra fa rehefa namoaka ny torohevitra mialoha ho an'ny mpiara-manompo tsy hiraharaha izany rehetra izany izy ireo. Ohatra, ny Jolay, 2017 Ny Tilikambo Fiambenana, p. 30, eo ambanin'ny hoe "Mandresy ny ady ho an'ny sainao" hoy izy:
“Ny fiarovanao? Aoka ianao ho tapa-kevitra ny hifikitra amin'ny fandaminan'i Jehovah ary hanohana tamim-pahatokiana ny tari-dalany.na inona na inona tsy fahatsapana mety hitranga. [sahy izahay] (1 Tesaloniana 5:12, 13). Aza "mikororosy haingana amin'ny sainao" rehefa miatrika fanoherana manimba ataon'ny mpivadi-pinoana na mpamitaka hafa saina toa izany Mety ho toa azo inoana ny fiampangana azy ireo. [sahy izahay, 'na marina aza ny fiampangana azy' dia ny fintinina] (2 Tesaloniana 2: 2; Titosy 1:10).
Mamporisika mafy ny mpiray finoana amintsika izy ireo mba handevina ny lohany ao anaty fasika. Ny fihetsika dia toy ny fahatsapana hita eran'izao tontolo izao: "Ny tanindrazako, tsara na tsy mety". Ny soratra masina dia manazava imbetsaka fa tsy adidintsika ny manaraka lalan-diso satria fotsiny hoe izay manana fahefana, na iza izy na iza. (Tonga ao an-tsaina ny ohatra ao amin'ny Baiboly toa an'i Abigaila sy David.)
Jeremia 38: 10-13 - naneho hatsaram-panahy i Ebed-melech
Naneho hatsaram-panahy i Ebeda-meleka tamin'ny fampiasana lamba rovitra sy lamba mba hampihenana ny fikororohana sy ny hamafin'ny tady rehefa nesorina avy tao anaty lavaka famorian-drano feno fotaka i Jeremia. Toy izany koa ankehitriny, mila maneho hatsaram-panahy sy fikarakarana an'ireo maratra sy mandratra fo isika, angamba noho ny fitondrana tsy ara-drariny ataon'ny komity mpitsara amin'ireo zaza tsy ampy taona izay, noho ny fanararaotana ara-nofo nataon'ny mpikambana hafa ao amin'ny fiangonana, dia tsy maniry intsony ny hijanona ho anisan'ny fiangonana miaraka amin'ny pedophile tsy voasazy. Ireo loholona izay milaza fa tsy afaka manampy noho ny 'Fitsarana roa vavolom-belona' dia manala ny tenin'Andriamanitra amin'ny fanambarany, ka manala baraka ny anaran'i Jehovah. Raha tokony ny tenin'Andriamanitra dia ny fandikana azy ireo manokana no mametraka ny olana. Ny kristiana marina rehetra dia tokony hiezaka haneho hatsaram-panahy toa an'i Kristy amin'ny rehetra.
Mihady vatosoa ara-panahy (Jeremia 35 - 38)
Jeremia 35: 19 - Nahoana no notahiana ireo Rekabita? (it-2 759)
Hoy i Jesosy ao amin'ny Lioka 16: 11 fa "ny olona mahatoky amin'ny kely indrindra dia mahatoky koa amin'ny be; ary ny olona tsy marina amin'ny kely indrindra dia tsy marina amin'ny be loatra." Tsy nivadika tamin'i Jonadab razambeny ny olona, izay nanampy an'i Jeho ) izay nandidy azy ireo tsy hisotro divay, manorina trano, hamafy voa na hamboly, fa mitoetra an-day toy ny mpiandry ondry ary tahaka ny mpivahiny. Na dia nampianarin’i Jeremia, mpaminany notendren’i Jehovah, mba hisotro divay dia nolaviny tamim-panajana. Araka ny asehon'ny Jeremia toko 35 dia tena fitsapana avy amin'i Jehovah izany ary nanantena izy ireo fa handà izy ireo amin'ny asan'ny toromarika nomeny an'i Jeremia hampiasa azy ireo ho ohatra mahatoky toy ny mifanohitra amin'ireo sisa amin'ny Isiraelita tsy nankatò an'i Jehovah.
Fa maninona no azon'izy ireo nolavina ny baiko avy amin'ny mpaminanin'Andriamanitra ary mbola hotahina izy ireo? Angamba satria io toromarika avy tamin'i Jeremia io dia nihoatra ny fahefan'Andriamanitra nomeny ary niditra tamin'ny sehatry ny safidy sy andraikitra manokana? Zon'izy ireo àry ny nanaiky ny feon'ny fieritreretany manokana momba an'io raharaha io, fa tsy i Jeremia. Azon'izy ireo natao ny nieritreritra hoe, 'zavatra kely fotsiny ny tsy fankatoavana ny razambentsika sy ny misotro divay indrindra izay nolazain'ny mpaminany tamintsika', saingy tsy nanao izany izy ireo. Tena nahatoky tamin'ny kely indrindra tokoa izy ireo ary noho izany dia noheverin'i Jehovah ho mendrika ny ho tafavoaka velona amin'ny fandringanana ho avy izay mifanohitra amin'ireo Isiraelita nivadika. Ireo tsy nahatoky ireo, na teo aza ny fampitandremana miverimberina, dia tsy nihemotra tamin'ny lalan-dratsiny, fa tsy nankatò mivantana ny lalàn'i Jehovah voasoratra ao amin'ny lalàn'i Moizy.
Araka ny nampitandreman'i Paoly ny Kristiana Galatianina tany Galatianina 1: 8, "na dia izahay [ny apostoly] na anjely avy any an-danitra aza (na mpitondra fitambara-tena) no manambara aminao ho vaovao tsara, zavatra hafa ankoatray [ny apôstôly sy ny mpanoratra Baiboly nahazo tsindrimandry] dia nilaza taminao ho vaovao mahafaly, aoka izy ho voaozona. ”Nampitandrina antsika koa i Paoly ao amin'ny andininy 10,“ sa te hampifaly olona ve aho? Raha mbola tiana ny lehilahy dia tsy ho andevon'i Kristy aho ”. Noho izany, mila mahatoky sy mampifaly an'i Kristy isika fa tsy ny olona rehetra izay lazainy.
Mikarato lalindalina kokoa ho an'ny vatosoa ara-panahy
Jeremia 37
Fotoam-potoana: fanombohan'ny nanjakan'i Zedekia
- (17-19) i Jeremia dia nanontany an'i Zedekia mangingina. Mariho fa ny mpaminany izay nilaza mialoha fa tsy ho avy hamely an'i Joda dia efa nanjavona daholo. Nilaza ny marina izy.
Izany no mariky ny mpaminany marina voarakitra ao amin'ny Deoteronomia 18:21, 22. Ary ahoana ny amin'ireo faminaniana tsy nahomby tamin'ny 1874, 1914, 1925, 1975 sy ny toy izany? Mifanaraka amin'ny mariky ny tena mpaminany ve izy ireo, miaraka amin'ny fanampian'i Jehovah? Ireo manana ireo faminaniana ireo ve dia mazava fa manana ny fanahin'i Jehovah sa karazana fanahy hafa? Moa ve tsy ireo no sahisahy ratsy, (1 Samoela 15:23) mandroso eo am-piezahana hamantatra zavatra izay, hoy i Jesosy, Lehiben'ny fiangonana kristiana, dia "tsy antsika" ny fahalalana (Asa 1: 6, 7)?
Famintinana ny Jeremia 38
Fotoana: 10th na 11th Taona Zedekia, 18th na 19th Taonan'i Nebokadnezara, nandritra ny fahirano an'i Jerosalema.
Hevi-dehibe:
- (1-15) Niditra tao anaty lavaka famorian-drano i Jeremia mba haminany ny faharavana, ary novonjen'i Ebed-melek.
- (16-17) Nilaza tamin'i Zedekia i Jeremia raha hivoaka amin'ny Babylonianina izy dia ho velona ary tsy hodorana amin'ny afo i Jerosalema. (potika, potipotika)
- (18-28) Nihaona tamin'i Jeremia miafina i Zedekia, saingy natahotra ny andriana ka tsy nanao na inona na inona. Voaaro i Jeremia mandra-pandratr'i Jerosalema.
Ao amin'ny 10 Zedekiath na 11th taona (18 an'i Nebokadnetsarath na 19th), teo am-pifaranan'ny fahirano an'i Jerosalema, dia nilaza tamin'ny vahoaka i Zedekia ary i Zedekia fa raha mitolo-batana izy dia ho velona ary tsy horavana i Jerosalema. Nasongadiny indroa, amin'ity andalana ity ihany, ao amin'ny andininy 2-3 ary indray ao amin'ny andininy 17-18. Mankanesa any amin'ny Kaldeana, dia ho velona ianao, ary tsy horavana ity tanàna ity.
Ny faminanian'i Jeremia 25: 9-14 dia nosoratana (tao amin'ny 4th Taonan'i Joiakima, 1st Taona Nebokadnezara) sasany 17-18 taona talohan'ny nandravana an'i Jerosalema tamin'ny fotoana farany nataon'i Nebokadnezara tamin'ny 19th taona. Hanana faminaniana hambara amin'i Jeremia ve i Jehovah raha tsy misy antoka fa tanteraka? Tsia mazava ho azy. Midika izany fa mety ho voatonona ho mpaminany sandoka i Jeremia raha nanapa-kevitra ny hanaraka ny didin'i Jehovah i Zedekia sy ireo andrianany. Na dia hatramin'ny farany aza, dia nanana safidy ny fisorohana an'i Jerosalema tsy ho rava i Zedekia. Ny fikambanana dia nilaza fa ity taona 70 (an'i Jeremia 25) ity dia mifandraika amin'ny fandravana an'i Jerosalema, na izany aza ny famakiana tamim-pitandremana ny andalan-tsoratra dia milaza fa mifandraika amin'ny fanandevozana any Babylona, ary noho izany dia manarona fe-potoana hafa amin'ny vanim-potoana faharavana. Raha ny marina, Jeremia 38: 16,17 dia nanambara mazava fa fikomiana manohitra an'ity asa fanandevozana ity izay nahatonga ny fahirano sy fandringanana ary faharavana an'i Jerosalema sy ireo tanàna sisa ao amin'ny Joda. (Darby: 'raha hivoaka malalaka ho any amin'ny andrianan'ny mpanjakan'i Babylona ianao, dia ho velona ny fanahinao, ary tsy hodorana amin'ny afo ity tanàna ity; dia ho velona ianao sy ny ankohonanao (').)
Fitsipiky ny fanjakan'Andriamanitra (kr toko 12 para 9-15) nokarakaraina mba hanompo an'Andriamanitry ny fiadanana
Ny paragrafy 9 dia manao fanambarana marina. “Ny firafitra rehetra izay tsy manana fandriam-pahalemana satria hiorenan'ny ho avy na ho ela na ho haingana. Mifanohitra amin'izany, ny fiadanan'Andriamanitra dia mamporisika ireo karazana filaharana maharitra. ”
Ny olana dia, mifanohitra amin'ny filazana fa "ny fandaminana ataontsika dia tarihin'i Andriamanitra izay manome fandriampahalemana", dia tsy mahita fiadanam-piangonana ao amin'ny fiangonantsika isika. Inona ny zavatra niainanao? Tena misy ve ny fandriampahalemana omen'Andriamanitra eo amin'ireo fiangonana? Nandritra ny taona maro dia nitsidika olona maro, fiangonana maro tany an-toerana, manodidina ny fireneko sy tany ivelany. Ireo tena manana fandriampahalemana sy sambatra dia tsy fahita firy fa tsy ny fitsipika. Ny olana dia avy amin'ny fanamarihan'ny snide natao teo amin'ilay lampihazo teo amin'ireo olona nihaino azy, ny tsy fahitana miharihary eo amin'ny ampahan'ny mpihaino mba hamaliana ny fandinihana Ny Tilikambo Fiambenana mifandraika amin'ny anti-panahy, na klasika hita mazava. Ny toe-tsaina tia filokana sy faniriana laza sy fahefana koa manjaka. Mampalahelo fa araka ny voalazan'ny fehintsoratra 9, ny firafitra toy izany 'tsy ho ela na ho ela dia hirodana' hamela ireo rahalahy sy anabavy hitady valiny.
Ny paragrafy 10 dia manondro ilay boaty hoe "Ahoana no nanatsarana ny fomba fijerin'ny maso". Raha mamaky ity boaty ity isika dia tsy maintsy mametraka ny fanontaniana hoe: "Fa maninona raha ny Fanahy Masina no tao amin'ny filan-kevi-pitantanana tamin'izany fotoana izany dia tsy tonga ny fandaminana marina nandritra ny andrana voalohany?" Fiovana lehibe dimy fotsiny no voalaza teo anelanelan'ny 1895 sy 1938. Salan'isa fanovana isaky ny 10 taona. Rehefa mamaky ny andinin-teny momba ny fivoaran'ny fiangonana kristiana voalohany isika, dia tsy nisy toa izany.
Ao amin'ny fehintsoratra 11 fantatsika fa tao amin'ny 1971 ny Filan-kevi-pitantanana dia nahalala fa tokony hisy fatin'ireo loholona fa tsy anti-panahy iray. Atao ny fangatahana fa fantatr'izy ireo fa Jesosy dia nitarika azy ireo hanatsara ny fandaminana fandaminana ny vahoakan'Andriamanitra. Eny, vakio tsara, aorian'ny famakiana ny boaty voalaza eo ambanin'ny hoe "1895 - Ny fiangonana rehetra dia nasaina mifidy avy ao amin'izy ireo izay afaka ny ho loholona". Tonga manodidina ny faribolana manontolo ilay tranobe, nanomboka tamin'ny loholona ka hatramin'ny lehilahy iray ary miverina amin'ny loholona. Tamin'ity indray mitoraka ity dia nisy fandefasa kely. Izao no notendren'ny filan-kevi-pitantanana ho anti-panahy fa tsy ny fiangonana. Manatanteraka haingana ny volana septambra 2014 dia misy fiovan'ny hafa, ny Circuit Overseer no hanendry ny loholona. (Ny fieritreretana bebe kokoa eo amintsika dia nanoro hevitra fa tsy mifanalavitra loatra amin'ny 1 izanyst Modely fanendrena taonjato taonjato, fa ny fanesorana ny fandaminana amin'ny raharaha ara-dalàna amin'ny fanendrena loholona izay zaza maditra zaza sy ny toy izany.)
Paragrafy 14 dia mampatsiahy antsika izany "Androany ny mpandrindra vondrona misy anti-panahy dia samy mihevitra ny tenany, tsy ilay voalohany amin'ny fitoviana, fa amin'ny maha-kely indrindra". Raha tsy marina izany. Betsaka ny COBE fantatro tany am-boalohany dia mpanompo mpiangona, lasa mpiandraikitra mpiahy, ary mbola COBE ankehitriny ary mbola manana toe-tsaina fa azy ny fiangonana.
Ny paragrafy 15 dia ahitana ny filazana fa tonga saina ny loholona fa i Jesosy no Lohan'ny fiangonana. Tsy i Jesosy ihany, amin'ny maha-lohan'ny fiangonana, hevitra tsy dia fahita firy amin'ny literatiora tato anatin'ny taona vitsivitsy, fa koa amin'ny tanjona sy tanjony rehetra, ny lohan'ny fiangonana no lohan'ny fiangonana, ary misy fiheverana ny filan-kevi-pitantanana. Amin'ny zavatra niainako dia maro ny fivoriana anti-panahy no tsy nosokafana miaraka amin'ny vavaka.
Tsara point Rufus. Tsy tianay izany tamin'izany fotoana izany, nefa mazava be fa ny famerenana ny fananana Efitrano Fanjakana dia midika fa lasa tsy mahafehy tena intsony ny fiangonana eo an-toerana amin'ny fivoriana. Tsy maninona na firy no napetraky ny olona hamatsy efitrano iray eo an-toerana, afaka esorina izany, avelao ny ilana mandeha mitohy lavitra ary (mety ho tara, amin'ny farany) amin'ny fotoam-pivoriana tsy mahasarika kokoa, ary koa ny fahaverezan'ny fisianana eo an-toerana izay mahasarika olona vaovao ao. ny faritra misy azy ireo.
Ny fiovana lehibe indrindra tamin'ny fandaharana loholona / fiangonana dia nitranga tato ho ato, ary mbola tsy tononina ary tsy azo tononina izany. Ny fiangonana, miaraka amin'ny taratasy fananan'izy ireo ara-dalàna sy ny kaonty any amin'ny banky, dia nofafazan'ny didy avy amin'ny "Filan-kevi-pitantanana" ho lasa ambaratongam-piangonana mitovy amin'ny Eglizy Katolika, na dia i Babylona Lehibe aza. Ireo loholona izay niandraikitra ny fiangonan'ny minisitra voatendry (tsarovy izany ampahany izany) dia tsy mahazo zon'ny mpitondra fivavahana ankehitriny raha ny adidiny manokana amin'ny andian'ondry. (Ara-drariny ny lalàna, ny ankamaroany tsy nanao firy tamin'ny fanabeazana ny tenany, mba ho tsara fiofanana sy ho mendrika... Hamaky bebe kokoa "
Ny iray tamin'ireo epiphanie tany am-boalohany dia nahatsapa fa ny fandaharana nataon'ny anti-panahy, na dia tsara amin'ny lafiny sasany, dia tsy izay teo amin'ny toerana tamin'ny taonjato voalohany. Ny toeran'ny anti-panahy dia manoro hevitra, tsy mpanatanteraka, tsy manan-jo hiteny amin'ny mpivory izay tokony hataony na tsy tokony hataony akory ny anti-panahy, tsy mbola mamaky ny apôstôly na i Kristy mihitsy aza ianao, milaza amin'ny fiangonana fa tokony hivadika amin'izy ireo izy ireo. Ny andraikitry ny loholona dia ny mampianatra, mampahery, tsy mitsara na mitantana na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba, na dia mety misy loholona feno fanahy aza, ratsy ny rafitra izay ataon'izy ireo ary ny lalàny eo amin'ny torolàlana ara-baovaon'ny baiko tokony hatao, ny zava-misy... Hamaky bebe kokoa "
Toa tao anatin'ny ankamaroan'ny tantaran'ny Isiraely, ireo izay notendrena hiandraikitra izany dia Mpanjaka na iza na iza, tsy nihaino ny tena mpaminany nirahin'Andriamanitra. Mampalahelo ny firenena! Nodoran'i Joizià ilay horonana mba tsy hihaino izay nolazain'i Jehovah. Tsy mahagaga raha tsy tian'ny GB ny olona milaza azy ireo hanova ny poleta, ny fotopampianarana sy ny sisa. Ny Papa sy ny fitarihan'ny fivavahana lehibe tsy mila olona hafa lazaina azy ireo, mampalahelo an'izay manaraka azy. Tsy hampitsahatra ny fahamarinana amin'ny fandresena velively izany. Tokony lasa aho... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra an'i Tadua-Famerenana tsara ireo toko ao amin'ny Baiboly ao amin'ny Jeremia. Toy izany koa no tao an-tsaiko momba an'i Zedekia. Somary kanosa izy nefa, avy eo, naka sary an-tsaina ny tenako tamin'ny toe-java-misy krizy aho ary hanana toetra mitovy amin'izany koa ve aho. Manantena aho fa. Indraindray dia fahendrena ny mangina. Na izany aza misy fotoana hitenenana ihany koa. Mikasika ny fandaharana loholona, manomboka amin'ny firesahana amin'ireo loholona izay nitantana ny fiangonana talohan'ny 1971, fa tsy tetezamita malama dia be ny loholona tsy dia faly tamin'ny fiovana. Tena fiovana io... Hamaky bebe kokoa "