[Avy amin'ny ws5 / 17 p. 22 - Jolay 24-30]

Momba inona ity lahatsoratra ity? Hita ao amin'ny fehintsoratra faha-4 ny valiny.

Amin'izany dia andeha isika handinika lafin-javatra telo eo amin'ny fiainana fa raha tsy voatandrina amin'ny toerany izy ireo dia mety hanimba ny fitiavan'i Kristy sy ny zavatra ara-panahy - asa tsy fahita, fialam-boly ary zavatra ara-nofo. - par. 4

Io no antsoinay hoe "lahatsoratra fampahatsiahivana". Mila fampahatsiahivana daholo isika, sa tsy izany? Na izany aza, raha ny fampahatsiahivana ihany no azontsika, dia tena afaka milaza ve isika fa mahazo sakafo ara-panahy milamina — ny sakafo amin'ny fotoana mety, toa izany?

Ny zavatra ara-panahy no tokony ho lohalaharana. Tianay koa izy ireo. Fa inona no tiantsika holazaina amin'ny zavatra ara-panahy? Inona no dikan'ny Organisation raha miresaka zavatra ara-panahy izay tokony hatao voalohany?

Paragrafy 9 manontany hoe:

“Mba hanampiana ny hamaritana raha manana fomba fijery voalanjalanja momba ny raharaha ara-nofo sy ny andraikitra ara-panahy isika, dia tsara ny manontany tena hoe: 'Mahaliana sy mampientam-po ve ny asako?

Nanatrika fivoriana hatramin'ny fahazazako aho ary efa ho 70 taona izao. Nisy fotoana nahaliana ny fivoriana. Nandany fotoana be tamin'ny fandinihana ny soratra masina izahay. Saingy niova izany rehetra izany taorian'ny taona 1975. Nanjary niverimberina sy heno ny fivoriana. Betsaka ny lahatsoratra "fampahatsiahivana", toa an'ity. Ny fahatongavana ho vavolombelona dia nanjary fiainana manokana. Izany dia momba ny fiainana tsara kokoa amin'ny alàlan'ny Organisation mandritra ny fiandrasantsika an'Andriamanitra handringana ny olon-drehetra ary hanome antsika ny harena eto an-tany ho antsika. Izany rehetra izany dia ny fiantonana ao ary ny fanajana ny kely indrindra mba hahafahantsika mioty valisoa lehibe indrindra. Nanjary ilay azo antsoina hoe "materialista ara-panahy" isika. Ny rahalahy sy rahavavy dia nanondro trano tsara tarehy iray nandritra ny fanompoana eny amin'ny saha ary nilaza hoe: “Izay ny trano tiako honenana aorian'ny Hara-magedona.” Ny fitiavana an'i Kristy na ny fitiavan'i Kristy no antony nanosika azy ireo. Izany rehetra izany dia momba izay ho azony raha manaraka ny lalàna apetraky ny Fikambanana izy ireo.

Tsy misy maharatsy ny mino ny Ray fa hamaly soa izay mitady azy fatratra. raha ny marina dia fitakiana ilaina amin'ny finoana marina izany. (Jereo Heb. 11: 6) Fa raha mifantoka amin'ny valisoa isika fa tsy amin'ilay Mpanome valisoa, dia manjary be fiheverana sy materialista isika.

Ka tsy mahagaga raha lasa miverimberina sy mankaleo ny fivoriana. Satria ny zavatra rehetra tsy maintsy resahintsika dia voafaritry ny masontsivana tery toy izany, dia hiafara amin'ny fihainoana ireo lahateny iray ihany hatrany izahay ary namaky ilay naverina nalefa ihany. Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra.

Tsy dia samy hafa be ny asa fitoriana. Safidinao ny miantso ireo trano niantsoana anao nandritra ny am-polony taona maro ary mahita ny ankamaroany tsy ao an-trano, na ny mijoro amoron-dalana amin'ny sisin'ny kalesy ary tsy raharahian'ny mpandalo mandritra ny ora maro. Moa ve misy itovizany amin'ny asa fanompoana mavitrika nataon'i Paoly? Na izany aza, raha manandrana zavatra hafa ianao dia hahazo torohevitra ianao mba tsy “hihazakazaka”. Araka ny asehon'ny Broadcast Jolay, rehefa nojerena voalohany ny asan'ny sarety dia tsy maintsy nankatoavin'ny Filan-kevi-pitantanana ny tetik'asa fanamoriana voalohany tany Frantsa alohan'ny nanomezany ny fankatoavana farany ny fanaparitahana eran'izao tontolo izao.

Ny paragrafy 10 dia miresaka momba ny fotoana nitsidihan'i Jesosy an'i Maria sy Marta, ary i Maria dia nifidy ny anjara tsara tamin'ny nipetraka teo an-tongotry ny Tompo hianatra. Fahamarinana mahafinaritra inona no tsy maintsy nambarany taminy. Na izany aza, ny ankamaroan'ny fandalinana Ny Tilikambo Fiambenana dia miompana amin'ny kaontin'ny isiraelita tsy dia mifantoka loatra amin'ny zava-dalin'Andriamanitra nambaran'ny Tompontsika.

Tiako ny miresaka momba ny Baiboly rehefa miaraka amin'ireo namako JW, saingy satria nahalala zavatra vaovao aho dia mazoto manao izany, satria ny tsy fitovian-kevitra amin'ny fampianarana ofisialy dia manary lamba firakotra fotsiny rehefa misy resaka atao. Ka tato ho ato dia nanandrana fika hafa aho tamin'ny famelana ny hafa hanomboka ny lohahevitra ifampiresahana. Ny valiny dia nanazava sy nahakivy niaraka tamin'izay. Tsy mifanakalo hevitra momba ny Baiboly ny Vavolombelona rehefa miaraka izy ireo. Izay adihevitra heverin'izy ireo ho ara-panahy dia momba ny Organisation: Ny fitsidihan'ny mpiandraikitra ny faritra farany, na ny programa fivoriamben'ny fizaran-tany, na ny fitsidihana ny Betela, na ny tetik'asa fananganana "teokratika", na ny fanendrena olona iray hanana "tombontsoa vaovao" ny fanompoana ”. Ary mazava ho azy, ny resaka dia tototry ny fanamarihana momba ny maha-akaiky ny farany ary amin'ny fomba ahoana na ity tranga ity na izao tontolo izao dia mety haneho ny fahatanterahan'ny faminaniana izay mampiseho fa tena akaiky ny fahoriana lehibe isika.

Raha mitondra lohahevitra tena marina ao amin'ny Baiboly ny olona iray, na dia iray aza, dia azo antoka izany. Tsy hoe tsy te hianatra avy amin'ny Baiboly izy ireo, fa toa tsy fantany izay holazaina hanampiana ny fifanakalozan-kevitra ary matahotra ny hitrandraka lavitra ny lalan'ny dogma JW.

Io, toa ireny masoko taloha ireny, no nahatonga antsika. Manaraka tanteraka ny lehilahy. (Hoy aho hoe "izahay" satria mbola mahatsiaro ho akaiky akaiky an'ireo rahalahiko sy rahavaviko JW aho.)

 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    56
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x