2017, Septambra 18 - Septambra 24, Fiainantsika Kristiana sy fanompoana

[Mitambatra amin'ny fitambarany: Jehovah: 40, Jesosy: 4, Fandaminana: 1]

Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra - Mitondra valisoa ny tsy fivadihana amin'i Jehovah

Daniel 2: 44 Nahoana ny Fanjakan'Andriamanitra no hanimba ny fanapahana eto an-tany aseho amin'ny sary. (w01 10 / 15 6 para4)

Ity fanondroana ity dia manomboka amin'ny fitanisana an'i Daniel 2: 44 “Amin'ny andron'ireo mpanjaka ireo [manapaka amin'ny faran'ny rafitr'ity tontolo ity] dia hanorina fanjakana tsy ho rava mandrakizay Andriamanitra.  .... ".

Whoa! Minitra iray monja dia hitanao ny fampidirana an-kolaka fandikana ny fandaminana [amin'ny fehin-kibo]?

Andao hodinihintsika ny teny manodidina. Daniel 2: 38-40 dia nanonona an'i Nebokadnezara ho lohany volamena sy 1^st Fanjakana. Avy eo ny tratrany sy sandry volafotsy [izay eken'ny rehetra amin'ny Fanjakana Persia] dia toa ny 2^nd Ny Fanjakana, ny kibo sy ny feny dia varahina, [nekena ho Fanjakana Grika 'izay hanjaka amin'ny tany rehetra'] ho 3^rd Fanjakana sy tongotra ary tongotra vy miaraka amin'ny tongotra mifangaro tanimanga mifangaro vy toa ny 4^th Fanjakana.

Fa maninona no lazaina ny 4^th Fanjakana koa ve ny tongotra misy tanimanga? Satria ny v41 dia miresaka momba ny 'fanjakana' izay amin'ny toe-javatra manodidina dia ilazana ny 4^th fanjakana. Ny 4^th Ekena sy mahatakatra ho Fanjakana Romanina ny fanjakana. Ka rehefa araka ny voalazan'ny soratra masina dia manao izany 'Andriamanitry ny lanitra dia nanorina fanjakana izay tsy ho rava mandrakizay'? 'Tamin'ny andron'ny mpanjaka' efa niresaka, fa tsy mpanjaka vaovao. Tsy misy fototry ny soratra masina hampisaraka ny tongotra amin'ny tongotra ary mivadika ho 5^th fanjakana. Ny fanjakana tsirairay amin'ny nofy dia nisaina taorian'ny nifandraisany voalohany tamin'i Nebokadnezara izay nambaran'i Daniela. Misy ny faharoa, fahatelo ary fahefatra. Raha misy ny fahadimy na derivation an'ny fahadimy amin'ny fahefatra maninona no tsy voalaza izany? Famaritana tsotra fotsiny ny amin'ny fomba hanary ny heriny hatramin'ny farany ny fanjakana fahefatra toy ny vy. Mifanaraka amin'ny tantaran'ny tantara ve izany? Eny, ny Empira Romana dia nanjary potika noho ny ady sy ny fahalemena anatiny fa tsy resin'ny fanjakana hafa. Ireo fanjakana 3 teo aloha dia nopotehin'ny fanjakana manaraka.

Ezekiela 21: 26,27 dia nanambara momba ny fitondran'ny firenen'Israely hoe:Tsy ho tonga izany raha tsy tonga izy izay manana ny zo ara-dalàna, ary tsy maintsy homeko azy ”. Lioka 1: 26-33 dia mirakitra ny nahaterahan'i Jesosy izay nolazain'ny anjely "Hanome azy ny seza fiandrianan'i Davida rainy i Jehovah Andriamanitra, ary hanjaka amin'ny taranak'i Jakoba mandrakizay izy, ary tsy hisy farany ny fanjakany."

Ka oviana i Jehovah no nanome an'i Jesosy ny seza fiandrianan'i Davida rainy?

Nisy hetsika 5 manan-danja nandritra ny vanim-potoana 4^th Fanjakana rehefa afaka izany:

• Nahaterahan'i Jesosy.
• Jesosy nanao batisan'i Jaona ary nanosotra fanahy masina tamin'ny Fanahy Masina.
• Jesosy dia nantsoina ho Mpanjakan'ny Jiosy nandritra ny nidiran'ny fandresena tany Jerosalema andro vitsivitsy talohan'ny nahafatesany,
• Vantany vao maty izy ary nitsangana tamin'ny maty.
• Rehefa niakatra tany an-danitra izy 40 andro taorian'izay mba hanolotra ny sorom-panavotany ho an'Andriamanitra.

Amin'ny fomba mahazatra amin'ny maha mpanjaka ny lova, ny zo ara-dalàna dia nolovana tamin'ny fahaterahana, raha toa ka teraka ny ray dia ny ray aman-dreny izay afaka mizaka izany zo ara-dalàna izany. Izany dia manondro fa nomena alalana ara-dalàna i Jesosy raha vao teraka. Na izany aza dia tranga hafa izany raha ny tena handray andraikitra amin'ny maha Mpanjaka na manana fanjakana hanjaka. Amin'ny ankizy kely dia voatendry ho mpiaro ny mpiambina mandra-pahatongan'ny fahatanorany rehefa lehibe. Nandritra ny vanim-potoana io dia niovaova ny vanim-potoana sy ny kolontsaina tamin'io fotoana io, na izany aza tamin'ny andron'ny Romana dia toa tsy maintsy 25 farafahakeliny taona ny lehilahy talohan'ny nahazoany fifehezana tanteraka ny fiainany tamin'ny fomba ara-dalàna.

Noho izany fiaina izany, dia azo antoka fa hanao izany i Jehovah hanendry Jesosy ho Mpanjakan'ny Fanjakany fony izy olon-dehibe. Ny zava-dehibe voalohany nitranga tamin'ny fiainam-panantenan'i Jesosy dia rehefa natao batisa izy ary nohosoran'Andriamanitra.

Anisan'ireo andinin-teny hafa ao amin'ny Kolosiana 1: 13 Paul nanoratra fa "Izy no namonjy antsika tamin'ny fahefan'ny maizina ary namindra antsika ho any amin'ny fanjakana ny Zanany malala ”. Ny dikan'izany eto amin'ny Kolosiana dia ity efa tafapetraka ny fanjakana, nandritra ny andron'ny 4^th fanjakana fa raha tsy izany dia tsy ho vita ny afindra any amin'izany fanjakana izany. Tokony ho marihina koa fa ny andininy sy ny fihenan-kevitr'i Daniel 2: 44b dia mamela ny hanorotoroana ireo fanjakana rehetra ireo amin'ny alàlan'ny fanjakan'i Kristy amin'ny alàlan'ny daty manaraka. Ny fanjakana dia haorina amin'ny andron'ny Fanjakana Romanina dia lazaina ao amin'ny Daniel 2: 28 '.. inona no hitranga amin'ny faran'ny andro. ... ' ary Daniel 10: 14 dia milaza fa amin'ny andro faran'ny rafitry ny jiosy ireo andro ireo 'ary tonga aho hampahafantatra anao izay hanjo ny olonao (Daniela) amin'ny faran'ny andro'. Amin'ny maha firenena iray dia nitsahatra tsy nijanona tao 70CE ny Jiosy niaraka tamin'ny fandringanana romana an'i Jerosalema sy Jodia. Ny andro niarahan'i Jesosy nanomboka nitory sy 70CE no ampahany farany na farany tamin'ny andron'ny rafitry ny jiosy. Fanampin'izay, tsy misy afaka mitaky ny zo ara-dalàna voalaza ao amin'ny Ezekiela taorian'ny 70 am.fi satria ringana tamin'izany fotoana izany ireo firaketana razana.

Lahateny (w17.02 29-30) Hitan'i Jehovah mialoha ve ny fanerena mety hataontsika ary avy eo misafidy ny fitsapana atrehintsika?

Toa izany dia fanontaniana tena izy satria miresaka momba ny toe-javatra mampalahelo ny anadahy sy rahavavy izay namono tena ny zanany, ary izany no fanontaniana napetraky ny anadahy raha niezaka niatrika ilay olana sahirana.

Ny valiny tsotra dia tsia, satria Andriamanitra irery dia fitiavana ary noho izany tsy fitiavana izany dia tsy hanao izany Andriamanitra.

Ny tena mahavariana dia ny andinin-teny lehibe hamaly ity fanontaniana ity dia tsy misy ao amin'ny lahatsoratra lava. Io soratra masina lehibe io dia James 1: 12,13. Amin'ny ampahany, hoy izy 'rehefa iharam-pitsapana, dia aza avela hisy hilaza hoe hizaha toetra ahy amin'Andriamanitra; fa amin'ny zavatra ratsy tsy azo iaretana Andriamanitra, ary izy koa tsy manandrana olona.'

Raha i Jehovah Raintsika no hisafidy izay fitsapana atrehintsika ary tsy iaretantsika, dia izy no tompon'andraikitra amin'ireo fitsapana nanjo antsika, saingy nilaza mazava i James 1 fa tsy manandrana olona misy ratsy izy. Jakoba dia mamporisika antsika ao amin'ilay andininy mialoha (v12) milaza 'sambatra ny olona izay manohy ny fizahan-toetra satria rehefa ankasitrahana dia hahazo ny satroboninahitry ny fiainana izay nampanantenain'ny Tompo an'ireo izay manohy ny fitiavana azy.'

Ahoana no ahafahantsika manohy mitia olona iray izay nanapa-kevitra fa tokony hiatrika fitsapana mahatsiravina toa ny voalaza tany am-piandohan'ilay lahatsoratra fa tsy hamonjy antsika amin'izany?

Ohatra, tsy maninona raha mijery ny rafi-pandrefesana mavesatra ankehitriny Andriamanitra manoloana ny faritra eran'izao tontolo izao ary manapa-kevitra: ity nosy Karaibeana ity dia afaka mitondra ny Hurricane Irma, saingy tsy afaka ny nosy Caribbean. sa hoe afaka tondraka tanteraka ny orana mandritra ny herintaona ao Houston ao anatin'ny herinandro, fa i Mexico sy ny mpifanolobodirindrina aminy tsy maintsy iharan'ny horohoron-tany? Tsia mazava ho azy. Fantatsika kosa fa fisehoan-javatra voajanahary izany, angamba noho ny fanimbana tsy an-kijanona ny planeta ny olona, ​​ary ny sasany kosa noho ny andiany iray misy ny tranga mampihetsika mitambatra.

Ary koa, raha manondro fa ny Raintsika dia mijery ny ho avy ary misafidy izay fitsapana atrehintsika dia midika fa tsy manana safidy isika fa hiatrika azy ireo. Io toe-tsaina io dia mitovy amin'ny fampianarana Calvinistic mialoha ny toerana alehan'ny sasany, izay inoan'ny Calvinista fa Andriamanitra "Natokana an-kalalahana sy tsy miova, izay tonga."[1]

Ireo fampianarana ireo dia mifanohitra amin'ny hoe nomena antsika malalaka, ny fotoana sy ny tranga tsy ampoizina hitranga amintsika rehetra, fa na dia hitan'i Andriamanitra mialoha ny ho avy aza, dia ny safidiny ihany no nofidiny hanao hetsika izay misy fiantraikany amin'ny fanatanterahana ny tanjony. Tsy saribakoly isika fa izay afafintsika nojinjainay. (Galatiana 6: 7) Natao tamintsika àry ny fomba hisafidianantsika ny fiatrehana zava-mitranga izay tonga amintsika. Raha tsy miraharaha ny fanohanan'Andriamanitra sy Kristy Jesosy isika dia mety tsy hahomby amin'ny fitsapana; raha manaraka ny famporisihana ny Salamo 55: 22 dia afaka mahazaka izany izahay. Nahoana? Satria ho afaka mahazo ny fanohanan'izy ireo izahay. Eny 'apetraho amin'i Jehovah ny entanao, ary Izy no hanohana anao. Tsy havelany hangozohozo mandrakizay ny marina. ' (Sl 55: 22)

Aza mivadika rehefa alaim-panahy - Video

"Mandao ny fivavahanao" dia ny fitakian'ny komandin'ny fonja amin'ity horonantsary ity. Raha misy amintsika eo amin'ny toerany tahaka izao, dia azontsika antoka fa ny fivavahantsika dia mendrika manararaotra ny tombontsoa amin'ny fandavana azy.

Inona no atao hoe "miala"? Voafaritra ho 'manambara amin'ny fomba ofisialy ny fandaozanao zavatra iray'.

Inona ny atao hoe fivavahana? Nofaritana hoe 'rafitra finoana sy fanompoana manokana'.

Inona ny finoana? Namaritra toy ny a 'fahatokisan-tena na fahatokisan-tena amin'ny olona na zavatra iray, dia i Jehovah Andriamanitra sy i Jesosy Kristy' na tahaka ny 'ny finoana matanjaka amin'ny fotopampianaran'ny fivavahana iray, miorina amin'ny faharesena ara-panahy fa tsy porofo.'

Avy eo ambony dia afaka manatsoaka hevitra isika fa ny fivavahana dia namboarin'olombelona, ​​ka noho izany azontsika atao ny mandà azy, indrindra raha hitantsika fa mampianatra lainga. Na izany aza, ny fandaozantsika ny finoantsika an'Andriamanitra sy Kristy Jesosy izay inoantsika manokana sy ny fahatokisantsika dia ho zavatra lehibe kokoa. Ny tena zava-dehibe dia tiantsika ny hiantoka fa manana fotoana foana isika 'fahatokisana tanteraka na fatokisana an'i Jehovah Andriamanitra sy Jesosy Kristy ' amin'ny alàlan'ny fahatokiana fa hianarantsika tsy tapaka ny tenin'Andrimanitra ary tena mahalala azy.

Amin'ny lafiny iray, manana a finoana matanjaka amin'ny fotopampianaran'ny fivavahana voalamina—izay mora voan'ny fahadisoana, namboarin'olombelona — miorina amin'ny faharesen-dahatra ara-panahy fa tsy ny porofo, dia mety hitarika antsika handray fanapahan-kevitra mety hampidi-doza. Eny, mila manaporofo ny zavatra inoantsika amin'ny tenantsika isika ary mampiorina ny finoantsika manokana fa tsy manaiky amim-pahalemem-panahy izay ampianarin'ny olona hafa. Araka ny voalazan'ny Romana 3: 4 hoe "Fa Andriamanitra kosa dia ho hita fa marina, na dia ny olona rehetra dia hita fa mpandainga."

(Amin'ny lafiny iray, ny mpanoratra mandray anjara dia mamporisika hatrany ny mpamaky lahatsoratra amin'ity tranokala ity hanamarina manokana ny andinin-tsoratra masina ary ho resy lahatra ao an-tsainy fa izay voasoratra dia mifanaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra. Miezaka foana izahay manoratra mifanaraka miaraka amin'ny Soratra Masina, fa kosa isika lehilahy tsy lavorary, dia manao fahadisoana. Ka ireo lahatsoratra ireo dia tokony horaisina ho toy ny sanganasa izay asaintsika maneho hevitra.)

Aza mivadika rehefa voaroaka ny havana - Lahatsary.

Ny olana lehibe naseho dia ny hoe tsy mankahala ny ratsy i Sonja. Olana iray izay mety atrehin'ny Kristianina rehetra izany. Voaroaka i Sonja noho izy tsy nibebaka. Mampiseho fijangajangana ny horonantsary. Vokatr'izany dia tsy navelan'ny ray aman-dreny hijanona ao an-trano i Sonja raha mbola teo amin'ny fomba ratsy sy ratsin'ireo mpiray tam-po taminy.

Ao amin'ny ohatra nomen'i Arona ny tsy nisaorany ny zanany roa, izay novonoin'Andriamanitra, dia i Jehovah mihitsy no nanome ilay didy mazava tamin'ny alàlan'i Mosesy. Ny fisaonana koa dia maharitra mandritra ny fotoana fohy, fa tsy fe-potoana voafetra. Farany, satria novonoin'i Jehovah ireo zanak'izy ireo, dia tsy niresaka na tsy nanala baraka no kely indrindra tamin'ny olany.

Mampalahelo fa ray aman-dreny Vavolombelona maro no manitatra izany fitsaboana izany amin'ireo zanany voaroaka nefa tsy mibebaka amin'ny fihainoana ny komity, fa tsy manohy ny fomba fiaina toy izany intsony. Ny toe-javatra tany Korinto voarakitra ao amin'ny 2 Korintiana toko 2 dia naharitra mandra-pahatongan'ny tsy nanao ratsy intsony ilay mpanao ratsy. Tsy nisy fangatahana nolazaina fa ny mpanao ratsy toy izany dia mitaky fe-potoana ambany indrindra. Ny mifanohitra amin'izany aza, ny 2 Korintiana 2: 7 dia nanoratra hoe: "Ny mifanohitra amin'izany kosa, tokony hamela heloka sy hampionona azy ianao, fa angamba ny olona toy izany dia tsy ho voatelin'ny alahelo be loatra." Na izany aza, ny video dia mampiseho an'i Sonja miezaka mifandraisa amin'ny ray aman-dreny an-telefaona, izay tsy niraharaha ilay antso ary tsy niezaka ny hiantso azy intsony. Mifanohitra amin'ny fampitandremana ny soratra masina voatonona tao amin'ny Korintianina 2. Ny ray aman-dreny dia tsy nahalala raha mbola nanao ny asa ratsy i Sonja izay nitarika ny fandroahana azy, saingy tsy niraharaha ny antso izy ireo. Tsy misy fitsipiky ny soratra masina amin'ny tsy firesahana amin'ny olona ao amin'ny fianakaviana, indrindra fa ny iray izay tsy manandrana hampiroborobo sy manao fanaovan-dratsy. Ity dia diso tanteraka ny soratra ao amin'ny 2 John 9-11.

Raha jerena ny teny manodidina, ny soratra masina dia manondro ireo izay mampianatra mifanohitra amin'ny fampianaran'i Kristy: 'Izay rehetra manery mialoha ka tsy mitoetra ao amin'ny fampianaran'i Kristy'.  Tsy niresaka momba ireo olona mety manota amin'ny fomba hafa koa izany; tsy midika koa hoe famaritana iray ny fampianaran'i Kristy.

Ny fandraisana olona ao an-tranonao dia ny fahaiza-mandray vahiny ary mitady ny fiarahan'ny olona toy izany. Mazava fa tsy tsara izany raha mampirisika ny olona hanao ratsy izy ireo, saingy manakana ny fanekena ny fisiany ve izany, na ny fiezahana hampirisika azy ireo hiverina hanompo an'Andriamanitra sy Jesosy ka hiala amin'ny lalan-diso? Manakana ny fanekena antso an-tariby tsotra avy amin'izy ireo ve izany? Tsia. Mazava ho azy fa tsia. Ny firesahana amin'ny olona iray dia tsy mitovy amin'ny fitadiavana ny orinasany akaiky na ny fanehoana fitiavana mandray vahiny.

Ao amin'ny fanoharana ny amin'ilay Samaritana tsara fanahy, na dia nandao ny fifandraisana ara-tsosialy tamin'ny taonjato voalohany aza ny Samaritana sy ny Jiosy, dia nasehon'i Jesosy fa nilaina ny fanapahan-kevitry ny olombelona rehefa nijanona ny Samaritana ary nanome fanampiana an'ilay Jiosy naratra sy maty.

Ahoana raha sendra loza lehibe i Sonja ary niantso vonjy tamin'ny ray aman-dreniny?

Ny 'fitsaboana mangina' nateraky ny ray aman-dreny tamin'ny zanaka nanao ny tsy mety, na koa ny vady amin'ny vadiny rehefa tsy tian'izy ireo, dia melohina eran'izao tontolo izao izy ireo, satria ratsy kokoa noho ny tsara. Eny, heverina ho lozabe. Ao Angletera, dia antsoina hoe 'mandefa olona any Coventry'. Inona no dikan'io teny io? Izany diaamin'ny fanaovan-tsitrapo olona iray. Matetika dia atao amin'ny tsy firesahana amin'izy ireo izany, ny fisorohana ny orinasan'izy ireo ary amin'ny ankapobeny mody hoe tsy misy intsony izy ireo. Ny voina dia heverina ho toy ny tsy hita maso ary tsy azo ihodivirana. '

Efa nanilika olona ve i Jesosy? Mitsikera, eny; ostracise, tsia. Naneho fitiavana foana izy ary nanandrana nanampy na dia ny fahavalony aza. Ny torohevitra ao amin'ny soratra masina dia ny handamina ny raharaha alohan'ny filentehan'ny masoandro, amin'io andro io ihany. (Efesiana 4:26) .Koa tokony hitondrantsika fomba hafa ve ireo rahalahintsika sy rahavavintsika kristiana?

Inona no mampihomehy toy izao:

"Ny hafahafa dia ekena matetika (raha indraindray manenina) amin'ny alàlan'ny vondrona manao amboletra, ary matetika tsy eken'ny ankolafy ny tanjon'ireo sh mahery., ka miteraka fahitana polarization. Ireo izay manaraka ny fomba fanao dia mamaly amin'ny fomba samihafa, matetika miankina amin'ny toe-javatra amin'ny fisehoan-javatra, ary ny toetran'ny fanao ampiharina. Endrika mahatsiravina misy nanimba ny fahasalaman'ny psikolojika sy ny fifandraisan'ny olona sasany.

Ny fiantraikany lehibe amin'ny sasany amin'ireo fanao mifandray amin'ny hatsikana dia mifandray amin'ny fiantraikany amin'ny fifandraisana, indrindra ny fifandraisan'ny fianakaviana. Amin'ny faran'izay lehibe mety hanimba ny fanambadiana sy handrava fianakaviana, ary hampisaraka ny ankizy sy ny ray aman-dreniny. Ny vokatry ny mangarahara mety ho tena manaitra na hanimba loatra ilay torana. satria mety hanimba na hanimba ny fifamatorana akaiky eo amin'ny fianakaviana, ny vady, ny fiaraha-monina, ny fihetsem-po ary ny toe-karena izany.

Masiaka be mety hiteraka trauma amin'ireo tsy mahalala (sy ny fianakavian'izy ireo) dia mitovy amin'ny fandalinana ao amin'ny psikolojia ny fampijaliana. "[2] (Sold anay)

Ireo izay nitaona hampihomehy ny olona voaroaka dia tokony hanontany tena ireo fanontaniana ireo:

• Mahavita ny tanjony ve ny mampihomehy? Toa tsy fahita firy io, farafaharatsiny amin'ny fomba tsy manimba.
• Inona no fiantraikany miharihary? Manimba ny toe-tsaina sy fifandraisan'ny olona sasany izany. Mety hiteraka trauma, mitovitovy amin'ilay traikefa amin'ny fampijaliana. Mety hanimba ny fanambadiana ary handrava fianakaviana.
• Moa ve ireo fampijaliana sy fahoriana sy fahasimbana rehetra ireo, ireo karazana fanao izay toa an'i Kristy toa anao?

Manome ny tena antony ny horonantsary. Fanapahan-kery ara-pientanam-po! Niaiky i Sonja fa tsy nifandray taminy ny ray aman-dreniny 'satria mety ho afa-po ahy ihany ny fivondronana kely iray'ary 'nanakana ahy tsy hiverina amin'i Jehovah'.

Ny vokatry ny fitsaboana toy izany dia mifanohitra: 'Ny fikarohana nataon'ny sosioloista Andrew Holden dia nanondro fa ny Vavolombelona maro izay nivily lalana noho ny fahadisoam-panantenan'ny fikambanana sy ny fampianarany dia mitazona ny fiarahan'izy ireo noho ny tahotra sao ho voataona sy tsy hifandray amin'ireo namana sy mpianakavy.'[3]

Ho fehiny, tsy nivadika tamin'i Jehovah ve ny ray aman-drenin'i Sonja? Tsia, tsy nivadika tamin'ny fitsipika nataon'olombelona izy ireo. Ny fitsipika ampiharina dia tsy toa an'i Kristy amin'ny endriny na endriny rehetra.

Famakiana boky amin'ny fiangonana (kr toko. 18 para 1-8)

Fizarana 6 Intro

Ity fizarana ity dia manomboka amin'ny sehatry ny sary an-tsaina. Nahoana isika no milaza an-tsaina? Hoy izany 'amin'ny fomba iray ianao dia efa miroborobo ankehitriny, satria ny efitrano Fanjakana dia efa niova vetivety ho foibem-panampiana. Taorian'ny oram-baratra tato ho ato dia nitondra tondra-drano sy fandringanana tany amin'ny faritra misy anao, ny Komitin'ny Sampana dia nandamina haingana ny lalana ho an'ireo niharan-doza mba hahazoana sakafo, akanjo, rano madio ary fanampiana hafa. '.

Izany ve no fanandramana? Amin'ny fotoana fiomanana (8^th Ny volana septambra 2017) dia tsy nisy na inona na inona tao amin'ny efitrano fampahalalam-baovao JW.Org momba izay, raha misy zavatra atao mba hanamaivanana ireo traboina tany Houston, Texas, Etazonia, dia nisy tondra-drano izay niseho nandritra ny andro vitsivitsy farany tamin'ny volana aogositra 2017. 30,000 dia namboarin'ny 29 tamin'ny Aogositra. Misy ny vaovaom-baovao momba ny fametahana tsimoka ny rahavavy iray any Finland 10 andro talohan'izay (18 Aogositra) izay navoaka tao amin'ny 4^th Septambra, noho izany tokony tsy maintsy miandry isika ary hahita. Angamba misy mampahafantatra antsika. Amin'ny 13^th tamin'ny Septambra, nisy zavatra roa tao amin'ny Hurricane Irma, saingy mbola tsy misy momba ny any Houston.

Ny diksionera rehetra dia hampiseho fa ireo teny manaraka ireo dia mitovy dika avokoa:

• Manompoa - anontanio mafy.
• Fangatahana - fangatahana an-tsoratra ofisialy. (miangavy, mifona
• Fangatahana - fangatahana am-bava (mety ho fahitalavitra).
• mangataka
• anaro
• Miantso
• Anontanio
• Request
• Mitady
• Press ho an'ny
• Mangataha
• fangatahana
• vavaka
• mitalaho

Paragrafy 1-8

Tena mahaliana ny mahita ny toetra voalohany Br. Russell dia voalaza ao amin'ny paragrafy 1 avy amin'ny Jolay 15, 1915, Tilikambo Fiambenana p. 218-219. Dia hoy izy “Rehefa mahazo tso-drano ny olona iray ary manana fomba hafa, dia te hampiasa izany ho an'ny Tompo izy. Raha tsy manana antony izy, nahoana isika no hamoaka azy ho amin'izany. " Noho izany, ny fitsipi-pomba iraisana dia 'fa maninona isika no mila mivarotra an'io'

Avy eo amin'ny faran'ny fehintsoratra 2 dia miteny hoe 'Rehefa mandinika ny fomba famatsiam-bola ho an'ny fanjakana [mamaky ny JW fandaminana] isika, isika tsirairay dia tokony hanontany hoe: Ahoana no fomba hampisehoako ny fanohanako ny Fanjakana?' Tsy izany ve no prod prod prod na makàty?

Ao amin'ny fehintsoratra 6 dia ampahatsiahivina isika fa tsy i Mosesy na i David dia tokony nanery ny vahoakan'Andriamanitra hanome. dia 'Fantatsika tsara fa ny asa ataon'ny Fanjakan'Andriamanitra [vakio ny JW.org] dia mitaky vola.'

Andao hodinihintsika ny filazan'ny andininy faha-7 'Ny Tilikambo Fiambenan'i Ziona dia mino, JEHOVAH ho mpanohana azy, ary na dia izany aza dia tsy hangataka na hangataka lehilahy foana izy io. Rehefa miteny Izy hoe: 'Ahy ny volamena sy volafotsy rehetra any an-tendrombohitra', dia ho azontsika fa fotoana tokony hampiatoana io boky io '.

Tadidinao ve ny teny sinonin'ny 'beg' sy ny 'petition' voalaza etsy ambony sy ny teny fikasana na tsia 'prods'?

Inona no lahatsoratra fianarana Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny herinandro Aogositra 28 - Septambra 3, 2017, mitondra ny lohateny 'Mikatsaka harena izay marinaraha tsy prod; manontany na mangataka vola?

Tsy fehezin'ny prod, fangatahana, fitalahoana, famporisihana, fanangonan-tsonia, fanangonan-tsonia ho anao ve io fehezanteny io? 'Ny fomba iray hanaporofoana fa mahatoky amin'ny zavatra ara-nofo isika dia ny fanomezana vola ara-bola amin'ny asa fitoriana eran-tany'. [4]

Betsaka mety tsy mahatsapa, fa ny lahatsoratra toy izany dia navoaka indray mandeha isan-taona isan-taona, ary avy eo dia famelabelarana famintinana mandritra ny fivoriana fanompoana (Now CLAM meeing) omena mifototra amin'io lahatsoratra io, matetika amin'ny faran'ny taona rehefa mahazo ny olona bonus.

Ny paragrafy 8 dia manao fanambarana sahy: 'Tsy mangataka vola ny vahoakan'i Jehovah. Tsy mandoa takelaka fanangonam-bokatra izy ireo na mandefa taratasy fiatoana. Ary tsy mampiasa bàla, bazaha, na raffle izy ireo mba hahazoana vola '. Marina daholo izany, saingy ny fandaminana dia manao fandaharana amin'ny alàlan'ny fangatahana tranonkala hangataka vola ho an'ny tetikasa tadiaviny, ary mamoaka lahatsoratra fanadihadiana Ny Tilikambo Fiambenana izay mahatonga ny mpihaino hahatsiaro ny fandraisana anjara, mamaky ireo tatitra ara-bola amin'ny fivoriamben'ny Circuit foana mampiseho faharatsiana. 'izay azonay itokisana miaraka aminao'. Ny fikambanana dia miantso, miangavy, mitalaho, manome sosokevitra ary miantso fatratra ho an'ny fandraisana anjara, amin'ny alàlan'ny fialan-tsiny toy ny 'fampahatsiahivana', 'mahatsapa fa ilaina izany'.

Fanontaniana iray farany. Raha mampiasa ny fangatahana, mamokatra, mangataka, sns, ny fikambanana dia mila manapa-kevitra isika fa ny fikambanana dia tokony (amin'ny tenin'ny paragrafy 7) 'mahatakatra fa fotoana tokony hampiatoana ny famoahana azy ' an'ny Tilikambo Fiambenana sy ireo zavatra vita an-tsoratra hafa.

______________________________________________________________

[1] Westminster fiaikena ny finoana III, 1

[2] Fampahalalana avy amin'ny Wikipedia: Mahagaga

[3] Holden, Andrew (2002). Vavolombelon'i Jehovah: Sarin'ny hetsika ara-pivavahana ankehitriny. Routledge. pp. 250–270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Para 8, pejy 9, Ny Tilikambo Fiambenana 2017 Jolay

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.