Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fitrandrahana vatosoa ara-panahy
Daniel 9: 25: Tonga tamin'ny faran'ny 69 ny Mesiath herinandro herinandro (it-2 900 par. 7)
Ity referansa ity dia manome ny datin'ny 20th taonan'i Artaxerxes ho 455 BC
Ireo mpamaky dia tokony hanamarika fa ny fanisan-taona mahazatra dia tsy mifanaraka amin'ny daty ary mametraka azy ao amin'ny 445 BC, folo taona taty aoriana.
Na izany aza, toa izany — angamba noho ny kisendrasendra - ity daty 455 BC ity dia marina. Mpahay adim-bolana hafa izay nanadihady io vanim-potoana io dia nahita fa ny angon-drakitra misy dia diso ny diso ary diso hevitra, ary afaka mihavana, saingy manome daty 455 BC. Ho an'ireo izay liana amin'ny antsipiriany, jereo Mampiaraka ny fitsipiky ny Xerxes sy i Artaksersesy. (Raha ny tena izy, ny mpanoratra iray ihany dia manome 587 talohan'i JK ho daty nianjeran'i Jerosalema.)
Daniel 9: 24: Oviana no voahosotra “ny Masina Masina”? (w01 5 / 15 27)
Ny fehin'ity "Fanontanian'ny mpamaky" ity dia: "Noho izany, tamin'ny batisan'i Jesosy, dia nohosorana, na natokana, ny fonen'Andriamanitra any an-danitra, toy ny 'Masina Masina» ao amin'ny fandaharana ara-panahy lehibe. "
Marina ve izany?
Ao amin'ilay karazana dia niditra tao amin'ny Masina Masina ny Mpisoronabe indray mandeha isan-taona ary nandatsaka ra tamin'ny (voahosotra) ny Fiaran'ny Fanekena. Hebreo 9: Ny 1-28 dia miady hevitra momba ny karazany sy ny fanoherana, ka fantatray fa misy anti-karazana. Inona izany fanoherana izany?
Hebreo 9: 11-14 dia nanambara fa niditra tamin'ny tranolay lehibe kokoa i Kristy ary nanolotra ny rany (ny fiainany) ho sorom-panavotana, handeha 'indray mandeha ho eo amin'ny toerana masina ka nahazoana fanafahana mandrakizay ho antsika.' Izany dia nahafahan'ilay fifanarahana vaovao hotanterahina, satria hoy ny Hebreo 9: 16-18 fa raha misy fanekena, dia tokony hatsangana ny fahafatesan'ny fanekena olombelona. ' Noho izany, ireo andininy ireo dia manondro fa rehefa maty i Jesosy dia nalatsaka teo amin'ny alitara ara-panoharana ilay ra nalehany, avy eo dia nanosotra azy sy nanome fankatoavana ny fanekena vaovao. Izy no nanatanteraka izany tamin'ny fidirany 'ho any an-danitra izao, hiseho eo anatrehan'Andriamanitra ho antsika.'
Araka izany dia mitombina fotsiny ny mamintina fa ny "Masina amin'ny Fitoerana" amin'ny tranolay faharoa 'tsy nataon-tanana' nohosorana [HEBREO 4886: 'mashach' - hosory, hosory] amin'ny fahafatesan'i Jesosy 'teo amin'ny tsato-kazo fampijaliana na ny fiakarany tany an-danitra fa tsy tamin'ny batisany.
Ahoana no fomba ho lasa mpianatra mazoto amin'ny Soratra Masina
'Inona no tokony hianaranao?' Ity andalana ity dia manome soso-kevitra:
- 'Mikaroka amin'ny famakiana Baiboly isan-kerinandro'. Ny kolontsain'ny fikambanana dia midika fa manao izany amin'ny literatiora an'ny fikambanana ianao. Na izany aza, zavatra betsaka kokoa no azo ianarana amin'ny alàlan'ny fikarohana ivelan'ny fikarohana misy raha tsy mifikitra afa-tsy izay navoakan'ny fiarahamonin'ny Tilikambo Fiambenana ny iray.
- 'Mianatra momba ny faminaniana'. Ny soso-kevitra tsara hanombohana dia ny hanangona ny famintinana ny fandaharam-potoana ireo toko mety hitranga ao amin'i Jeremia, Ezekiela ary Daniela. Avy eo, diniho ny zava-niseho izay nitarika sy nandrakotra ny sesitany ny Jiosy tany Babylona niaraka tamin'ny tanjona hanaporofoana ny tenanao ny fanombohana ny fanombohana sy ny fiafaran'ny sesitany, ary ny fandringanana an'i Jerosalema amin'ny alàlan'ny fankatoavana eran-tany momba ny fianjeran'i Babylona tao Oktobra 539 BC
- 'Anisan'ny vokatry ny fanahin'Andriamanitra.' Hevitra tsara io avy amin'ny lahatsoratra io, na izany aza, raha ny resaka lalina momba ny vokatry ny Fanahy Masina dia sarotra ny mahita ao amin'ny literatiora Ny Tilikambo Fiambenana — indrindra ny fomba hampiharana ireo voankazo ireo eo amin'ny fiainantsika andavanandro. Mba hahazoana ny tsara indrindra avy amin'io soso-kevitra io dia mila manao fikarohana ara-baiboly samirery ianao, ary misaintsaina izay hitanao.
- 'Famoronan'i Jehovah'. Tsy fantatry ny ankamaroan'ny Vavolombelona fa misy zavatra tsara be dia be omena an'i Jehovah sy ny fivoaran'ny tsy fivoarana. Toerana iray tsara dia icr.org izay mirakitra lahatsoratra famerenana ireo zavatra hita ao amin'ireo diary siantifika sy ny toy izany. Lahatsoratra vao haingana Fiara Kambozy iray hafa mamaritra ny fosy izay tsy misy afa-tsy tsotra ihany, ary niaro ny taolana malefaka izay voalaza fa 514 tapitrisa taona.
- 'Ny tetik'asa fandalinanao manaraka'. Ny lohahevitra natolotra dia ny 'Ny Fitsanganana'. Maninona raha hitanao ny fitsanganan'ny maty rehetra voarakitra sy naminany tao amin'ny Baiboly ary nametraka azy ireo araka ny fandaharam-potoana, nanamarika hoe iza no manao azy ireo, aiza ary oviana? Inona no dikan'ny teny grika nadika hoe fitsanganana amin'ny maty (ed, ion)? Tokony hahita zava-misy mahaliana maro ianao, toy ny toerana hisian'ny fitsanganan'ny maty rehetra, ary mety hahita fanontaniana misimisy kokoa amin'ny fikarohana ara-tsoratra masina ianao.
- 'Aiza no hahitako fanazavana?' Ity andalana ity dia manoro hevitra amin'ny fampiasana ireo safidy ao amin'ny lahatsary 'Fitaovana fikarohana ho an'ny fikatsahana harena ara-panahy'.
Tsy misy amin'ireo safidy ireo ny:
- Vavaka, mangataka Fanahy Masina.
- Ny famakiana ny Baiboly amin'ny teny manodidina, teny, konteksta.
- Mijery andinin-tsoratra masina hafa amin'ny lohahevitra iray mifandraika amin'ny alàlan'ny fifampidinihana miorina amin'ny teny na fikarohana fikarohana (toa ny NWT Reference Edition, ary fandikan-teny ara-bakiteny hafa).
- Mampiasà tranonkala fampiharana na Internet hijerena ireo edisiona Interlinear (na hebreo na grika) ao amin'ny Baiboly ary jereo ny dikany sy ny fiavian'ny teny lehibe ao amin'ny konkordansa sy dikanteny maromaro ao amin'ny Baiboly. Ohatra tsara amin'izany BibleHub. (Jereo ny tena dikan'ny 'ary aza manome azy ny hafa fiarahabanaao amin'ny 2 John 1: 10,11, amin'ny fijerena ny dikan'ny teny grika nadika hoe 'fiarahabana' ao.)
- Ireo safidy rehetra natolotry ny horonantsary dia mifandraika amin'ny famoahana ny Fikambanana.
Famakiana boky amin'ny fiangonana (kr toko. 19 para 1-7)
Paragrafy 1 dia manondro fa ny Isiraelita dia malala-tanana tamin'ny fanomezana asa sy fitaovana ho an'ny tranolay. Ny zavatra tsy tian'izy ireo dia ny hoe voalaza ao amin'ny Eksodosy 36: ny 1,4-7 dia mampiseho fa nandidy an'i Jehovah izy ireo mba hanorina izany. Tsy nanao baiko mitovy tamin'i Jesosy tamin'ny alàlan'ny fananganana Efitrano Fanjakana, Efitrano Fivoriambe, Betela trano sy ny toy izany ihany i Jehovah. Raha ny marina, ny fanondroan'i John 4: 21-24 dia ny hoe tsy mila hivavaka amin'ny Ray intsony ny trano. Fa kosa 'fanahy sy fahamarinana ' izany no zava-dehibe.
Paragrafy 2 indray dia manararaotra ny fanamarihan'i Mark 12: 41 hanohanana ny fandaharan'asa. jereo Mikatsaka harena izay marina. Manaraka izany izy ireo amin'ny alàlan'ny fampiasana diso ny hebreo 6:10, izay ilazana ny teny sy ny teny manodidina fa nankasitraka izay nataon'ireo Kristiana hebreo izy ireo tamin'ny fanohanana ara-batana (fanompoana) ireo Kristiana namany (olo-masina), fa tsy nitory satria ny fotokevitry ny boky . Ny teny Grika nadika amin'ny fiteny NWT hoe 'fanompoana' dia 'diakoneo' (Grika 1247) izay midika hoe, manompo ny filan'ny hafa amin'ny fomba mavitrika sy azo ampiharina ary midika ara-bakiteny hoe "miandry eo ambony latabatra".
Ary avy eo ny fangatahana ao amin'ny paragrafy 4 fa 'Takin'i Jehovah ny fivoriana hihaonantsika ' manonona ny Hebreo 10: 25 ho fanohanana. Na izany aza, araka ny voalaza momba ny John 4: 21-24 etsy ambony, tsy manan-danja ny trano ary ny Hebreo 10 dia miady hevitra 'tsy mahafoy ny fiarahantsika mivory', mba hitazomana foana 'mifampahery'. Tsy manonona na inona na inona momba ny fanompoana amin'ny fomba ofisialy amin'ny toerana fivoriana amin'ireto andininy ireto na ny kontekeny. James 1: 25-27 dia mifanohana sy mifanampy rehefa miteny io, 'miahy ny kamboty sy ny mpitondratena amin'ny fahoriany ary miaro tena tsy misy pentimpentin'izao tontolo izao' as 'endrika fivavahana izay madio ary tsy madio amin'ny fomba fijerin'Andriamanitsika' fa tsy fivavahana amin'ny fomba ofisialy amin'ny tranobe iray. Ny hetsika dia zava-dehibe kokoa noho ny fihainoana ny teny. Asa 2: 42 sy Asa 20: Ny 8 dia mampiseho ny fiarahan'ireo kristiana voalohany nihaona, fa ireo fihaonana ireo dia sakafo sy dinika ary tatitra avy amin'ny apôstôly mandeha, fa tsy fivoriana ofisialy.
Mahaliana ny fehintsoratra faha-5 mitanisa an'i Rutherford ho loharanon'ny teny hoe 'Efitrano Fanjakana'. Farafaharatsiny mba nisy fototra ara-Baiboly, tsy toy ny efitrano 'JW.Org'. Mampihomehy tokoa fa raha mamaky momba ny fananganana efitrano Fanjakana haingana be ireo anadahy tany Etazonia, dia namorona 60 RBC (Komitim-paritra fananganana faritra) tamin'ny 1987 izay nitombo lasa 132 tamin'ny 2013, ankehitriny isika dia ao anatin'ny toe-javatra misy Efitrano Fanjakana maro. amidy. Ny RBC dia nesorina ary ny LDC dia notendrena hijery ny fihenan-tsakafo fa tsy hitatra. Io ve ny porofon'ny 'fanitarana haingana misy ankehitriny' izay nohamafisina tsy tapaka? Mampalahelo fa toa mifanipaka amin'ny zava-misy ny zava-misy.
Spot ao Tadua. Ny fikarohana nataoko tamin'ny 2 John sy Chronology no zavatra lehibe izay nanasongadina fa ny mafy orina WT mifikitra amin'ny lohahevitra izay sarotra ny manamarina ny toerany.
Hoy ianao: "Noho izany, ireo andinin-tsoratra masina ireo dia manondro fa rehefa maty i Jesosy dia niparitaka ara-panoharana teo amin'ny alitara ara-panoharana ny rany, noho izany nanosotra azy io, ary nanome ny fanekena ny fanekena vaovao. Nataony izany tamin'ny nidirany 'tany an-danitra, mba hiseho eo anatrehan'Andriamanitra ho antsika ankehitriny.' Ara-dalàna kokoa noho izany ny mamintina fa ny "Masina Indrindra" amin'ny lay faharoa "tsy nataon-tànana" dia nohosorana [HEBREO 4886: "mashach" - smear, hosotra] amin'ny fahafatesan'i Jesosy "teo amin'ny hazo fijaliana na tamin'ny fiakarany mankany an-danitra fa tsy amin'ny batisany. ” Na izany aza, tsy mety ho marina izany... Hamaky bebe kokoa "
Hatramin'ny nilazan'i Tadua hoe "momba ny fahafatesan'i Jesosy NA Fisondrotana", dia milaza ve ianao fa mifanaraka amin'ny fanambarany?
Traducción de Google:
tsarovy fa nitsangana tamin'ny maty tamin'ny andro fahatelo Jesosy. Ny Matio 28:18 dia milaza fa nandray ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany izy. azontsika atao ny mamintina fa rehefa nanangana an'i Jesosy tamin'ny maty sy nanolotra ny vidin'ny rà nalatsany tamin'ny andro fahatelo dia neken'ny rainy izany… ka nanosotra ny olomasin'ireo olo-masina indray mandeha. Mety ho diso aho ka mahazo hevitra
Salama Robert-6512 Misaotra anao tamin'ny hevitrao. Ny antony nilazako hoe 'ny Masina Indrindra ”amin'ny lay faharoa' tsy nataon-tanana 'dia nohosorana tamin'ny fahafatesan'i Jesosy' teo amin'ny hazo fijaliana na ny fiakarany tany an-danitra fa tsy tamin'ny batisany.” dia toy izao manaraka izao. Tsy milaza mazava ny Baiboly hoe oviana marina no nisehoan'io fisehoan-javatra io. Tsy afaka ary tsy tokony ho dogmatika momba ny ora marina isika noho izany. Mazava ny fotoana fa tsy dia zava-dehibe loatra ny firaketana an-tsoratra, ny fanaovana sorona sy ny vokany ary ny vokany. Na izany aza ny hetsika dia... Hamaky bebe kokoa "
Eny, toa efa nahazo ny fahefana rehetra i Kristy talohan'ny niakarany. Na izany aza, ny "fahefana" dia misy ifandraisany amin'ny andraikiny amin'ny maha mpanjaka azy, raha manolotra ny lanjan'ilay fiainany ao amin'ny masina indrindra any an-danitra kosa dia mifandray amin'ny anjara asan'ny Mpisoronabe. Mazava fa tsy mitovy ireo. Marina ny filazanao fa tsy misy valiny azo antoka, satria tsy manome fanazavana ampy ny soratra masina. Saingy, toa ara-dalàna ny nahazoan'i Kristy ny "fahefany" tamin'ny fotoana nitsanganany tamin'ny maty, na dia nanosotra ny tempoly any an-danitra aza izy taorian'ny niakarany, izay angamba tsy ela akory taorian'ny Pentekosta rehefa nisy ny fanahy... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra indray amin'ny famerenana tsara Tadua. Teboka maro tokony holazaina, fa andramako ny iray, ny teboka avy amin'ny fandinihana boky momba ny fanatrehana fivoriana. Nandritra ny androko rehetra tao amin'ny Org, (35 taona teo ho eo), ny fanatrehana fivoriana dia noheverina ho mitovy amin'ny "ambaratonga fahasalamana ara-panahy". Raha mpanatrika fivoriana tsara ianao dia mazava ho azy fa tsy maintsy matanjaka ara-panahy ianao. Ny tena zava-misy dia nampidirina am-baravarana ara-dalàna fotsiny isika. Raha mijery ny lasa dia toa mazava be izao. Fomba iray hafa fotsiny hiantohana ny Org “tsy fivadihana amin'i Jehovah”. Andinin-tsoratra masina diso fampiasa hafa... Hamaky bebe kokoa "