Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fitrandrahana vatosoa ara-panahy
Daniel 11: 2 - Mpanjaka efatra nitsangana ho an'ny Fanjakana Persianina (dp 212-213 para 5-6)
Milaza ny boky fa i Kyrosy Lehibe, Cambyses II ary Darius I no mpanjaka telo ary Xerxes no fahefatra. Ny sosokevitra dia ny hoe Bardiya izay nanjaka 7 volana na mihoatra ary mety ho mpody mody dia tsy noraharahian'ilay faminaniana. Raha nahatanteraka ny faminaniana nomena ny mpanjaka fahefatra i Ksersesy, dia i Kyrosy Lehibe no Mpanjaka voalohany araka ny nambarany?
Inona no tantara, ary ny zava-dehibe kokoa, Daniel 11: 1? Ity faminaniana ity dia nomena tamin'ny taona voalohany nanjakan'i Dariosa Medianina. Na dia maro amin'ireo mpahay tantara aza no miady hevitra momba ny fisian'i Darius Mede, na ny sasany mampitaha azy amin'i Kyrosy, dia misy ny porofo manohana ny fanatsoahana fa mety ho anaram-boninahitra ho an'ny Jeneraly, Ugbaru, na dadatoan'i Kyrosy Medianina. Na ahoana na ahoana, dia i Dariosy Mede no mpanjakan'i Babylona, i Kyrosy dia efa mpanjakan'i Persia[1], ary efa 20 taona lasa izay. Noho izany, rehefa milaza ny Daniela 11: 2 hoe: “Indreo! Hisy nefa ho mpanjaka telo hijoro ho an'ny Persia ", io dia manondro ny ho avy. Kyrosy dia efa nijoro ho an'ny Persia, talohan'ny nianjeran'i Babylona tamin'ny Persiana. Noho izany dia mitombina ny hevitr'ireo mpanjaka telo talohan'i Ksersesy, izay “alao ny zavatra rehetra hanoherana ny fanjakan'i Gresy ”, dia hanomboka amin'ny Cambyses II, ary ao koa i Bardiya, ary i Darius koa.
Daniela 12: 3 - Iza ireo “manan-tsaina” ary oviana izy ireo no “mamirapiratra tahaka ny habakabaky ny lanitra”? (w13 7/15 13 para 16, fanamarihana ambany pejy)
Ny fanambarana dia natao fa “ireo manan-tsaina ” ny “Kristiana voahosotra”, ary izy ireo “Hamirapiratra tahaka ny kintana any an-danitra” ... “Amin'ny fanaovana asa fitoriana”.
Ao amin'ny Daniela 10:14, hoy ilay anjely “Ary avy hampahafantatra anao izay hitranga aho ny olonao amin'ny tapany farany amin'ny andro ”. Ny andianteny, "ny olonao", dia manondro ny firenen'i Daniela, ny firenena jiosy, velona aorian'ny Daniel. Noho izany, ny "olonao" ve dia afaka manondro ireo Kristiana voahosotra ao amin'ny 19th ho 21st taonjato? Tsia, ireo lazaina fa kristiana voahosotra tamin'ny faramparan'ny taona 1800 sy tany am-piandohan'ny taona 1900 tany ho any ka mandraka ankehitriny dia saika tsy jiosy irery. Noho izany izy ireo dia tsy afaka ny ho "olonao". Toy izany koa "ny tapany farany" manondro? Raha ny lojika dia miresaka momba ny andro farany an'ny firenen'i Daniel izy ireo, izany hoe ireo Jiosy tamin'ny taonjato voalohany, satria tsy nisy intsony izy ireo tamin'ny naha-firenena azy tamin'ny taona 70.
Nanamafy fa “ny olonao" dia ny Jiosy, ary ny "tapany farany amin'ny androny" dia ny taonjato voalohany niafara tamin'ny taona 70 tamin'ny fandringanana an'i Jerosalema sy i Jodia, ary ny fanandevozan'izay ho tafita velona "ireo manana saina"? Ny Lioka 10: 16-22 dia hanondro fa “ireo izay manan-tsaina" I Jehovah no Mesia voafidiny.
Ny hevitry ny teny hebreo nadika "ireo manana saina" Ny hebreo Strongs 7919 dia avy amin'ny fakany manondro olona malina, manome fahalalana ny hafa ary mampianatra. "Hamiratra" Ny hoe [Strongs Hebrew 2094] dia midika hoe mananatra, mampitandrina, manazava, manome torolalana. "famirapiratana" [Hebreo Strongs 2096] dia maivana na famirapiratra, ary "ny expanse" [Hebrew Strongs 7549] no ivon'ny lanitra. Izany dia filalaovana teny amin'ny teny hebreo / aramianina, izay mampita ny dikany fa ny hendry dia hanazava sy hampianatra ary hampitandrina ny hafa, ary amin'ny fanaovana izany dia hisongadina amin'ny fomba mitovy amin'ireo kintana eny ambadiky ny lanitra amin'ny alina. . Ireo izay manam-pahendrena mba hihaino ny tenin'i Jesosy ka hino azy ho ilay Mesia nampanantenaina dia malina tokoa ary nampitandrina ny hafa ny amin'ny fandringanana an'i Jerosalema efa ho avy, ary noho ny fihetsik'izy ireo toa an'i Kristy, dia niavaka noho ny olo-marina teo afovoan'ny ratsy fanahy 1st jiosy taonjato. Tahaka ny nosoratan'i Paoly ao amin'ny Filipiana 2:15 -"mamirapiratra toy ny jiro eto amin'izao tontolo izao ianao (an'ny taranaka maditra sy miolakolaka) ”amin'ny“ tsy manan-tsiny sy tsy manan-tsiny".
Daniel 12: 13 - amin'ny fomba ahoana no hitsanganan'i Daniel? (dp 315 para 18)
Araka ny voalaza ao amin'ny boky, i Daniel dia hijoro amin'ny fitsanganana amin'ny maty eto an-tany. Ny teny hebreo nadika hoe "mijoroa" [Hebrew Strongs 5975] dia midika hoe miarina, mifanohitra amin'ny fiankohoka miankohoka (toy ny any am-pasana). Ny "antsapaka" an'i Daniel dia fizarana tany, lova ara-batana, mitovy hevitra hita ao amin'ny Salamo 37:11, noho izany dia mila hatsangana amin'ny maty izy mba handray ny "anjarany".
Lahatsary - nohamafisin'ny “ny Teny ara-paminaniana”
Ny ankamaroan'ireny dia fanovana mamelombelona ary manome porofo azo antoka fa marina ny faminaniana ao amin'ny Baiboly. Izay dia maharitra hatramin'ny marika 12: 45 minitra amin'ny video, rehefa nilaza izy ireo fa efa tanteraka ireo faminaniana ao amin'ny Baiboly, saingy tsy nilaza hoe iza amin'ireo. Tsy nanome fanohanana an'io fitakiana io ihany koa izy ireo. Na izany aza dia azo inoana fa izy ireo dia niresaka ireo famantarana hita ao amin'ny Matio 24 sy Luke 21. Ity lohahevitra ity dia niresaka matetika eto amin'ity tranonkala ity. Ampy izay ny milaza fa mampitandrina antsika ny Matio 24:23 hoe: "Ary raha misy manao aminareo hoe:" Indreo i Kristy "na" Any! " aza mino an'izany ”. Nahoana? Jesosy dia namaly ny fanontaniany manokana andininy vitsivitsy taty aoriana ao amin'ny Matio 24:27: "Fa tahaka ny helatra avy any atsinanana ka hamirapiratra amin'ny faritra andrefana, dia ho tahaka izany koa ny fanatrehan'ny Zanak'olona." Nahoana i Jesosy no nanome an'io fampitandremana io? Satria fantatr'i Jesosy fa hisy mpaminany sandoka maro hilaza "Ery! Tonga tsy hita maso i Jesosy. Minoa anay! Ho hitan'ny masom-pinoana ny fanatrehany tsy hita maso raha miaraka aminay ianao! ” Nasehon'i Jesosy mazava fa rehefa tonga izy ary manatrika, dia ho hitan'ny rehetra mazava ny fanatrehany. Tsy mila olona miteny hoe "Jereo", tsy ho azon'izy ireo atao ny mandà na tsy miraharaha ny fanatrehany, toy ny hoe na matory na mijery lavitra aza isika dia mbola fantatsika fa misy tselatra rehefa manjelanjelatra eraky ny lanitra ary manazava ny lanitra manontolo.
Famakiana boky amin'ny fiangonana (kr toko. 19 para 8-18)
Fa maninona no ny fandaminana izay mihambo ho fandaminan'Andriamanitra maherin'ny 100 taona vao nanomboka nanatsara sy nanangana Efitrano Fanjakana tsara kokoa tany amin'ny tany maro? Ny mampitovy ny zava-nitranga dia ny kalitaon'ny Efitrano Fanjakana fa tsy ny fiadanan'ireo anadahy sy rahavavy, izay mbola mahantra amin'ny faritra maro eto amin'izao tontolo izao.
Ny paragrafy 10 dia manondro fa ilaina ny efitrano Fanjakana 6,500 maneran-tany ao amin'ny 2013, manontany tena isika hoe inona no ilain'ny ankehitriny, satria mivarotra Efitrano Fanjakana any Etazonia, UK ary tany tandrefana hafa izy ireo.
Paragrafy 11 dia nanonona fa nisy lehilahy iray gaga satria mpiasa an-tsitrapo avokoa ny mpiasa rehetra nanorina ny Efitrano Fanjakana. Tsy dia azo inoana fa hitranga any amin'ny tany tandrefana izany. Saika tsy misy tetikasa an-tsitrapo any amin'ireo tany tandrefana ankehitriny dia manana asa karama mendrika. Izany dia amina ampahany lehibe amin'ny hoe ny fitomboan'ny fananganana ny indostrian'ny trano dia mitaky fahaizana manokana hataon'ny mpiasa na orinasa miaraka amin'ny mari-pahaizana amin'ireny sehatra ireny. Raha ny zanaka vavo no kivy amin'ny fahazoan-dàlana amin'ny fanabeazana bebe kokoa, tsy mahavita mameno ny filan'ny fikambanana izy ireo fa raha ny vola dia nidina sy nanohy nandaniany mpiasa be karama matihanina ho an'ny varotra na ampahany aminy.[2]
Ny paragrafy 14 dia milaza fa ny fananganana Efitrano Fanjakana sy ny maro hafa dia “ampio ny fiderana ny anaran'i Jehovah“, Na dia miharatsy ny fiderana rehetra mety ho azon'i Jehovah sy Jesosy Kristy aza ny fanesoana mihabe noho ny fahaiza-manao ratsy amin'ny tranga fanararaotana zaza tsy ampy taona.
Tokony hametraka ity fanontaniana manaraka ity isika eo amin'ny fehintsoratra faha-18. Ahoana no hanaporofoan'ilay portfolio mihamitombo fa tena misy ny Fanjakan'Andriamanitra? Ny porofon'izany dia ny filan-kevi-pitantanana ka mahay manery ireo mpiray finoana mahantra hanome maimaimpoana ny fotoanany sy ny fananany hananganana Efitrano Fanjakana ho tombontsoan'ny fiangonany ihany, mba hanomezana azy ireo ny fikambanana ary avy eo amidy. avy eo ambanin'ny tongotr'izy ireo nefa tsy misy milaza momba izany. Hafa tokoa ny fihetsika entin'ny fandaminana sy i Jesosy Kristy Mpanjaka lazain'izy ireo fa manompo. Ny Lioka 9:58 sy ny Matio 8:20 dia mampiseho fa i Jesosy dia tsy nisy toerana nametrahan-doha, na nifankahita, raha ampitahaina amin'ny fikambanana iray mitazona amina miliara dolara amin'ny trano.
________________________________________________________
[1] Araka ny Tantara Nabonidus, Ugbaru (Gobryas) dia governoran'i Gutium, Darius Mede of Daniel, izay nitondra ny tafik'i Kyrosy Lehibe izay nisambotra an'i Babylona tamin'ny 17 / VII /17 an'i Nabonidus (Oktobra 539 al.fi), avy eo i Kyrosy dia niditra tao Babylona tamin'ny 3 / VIII /17. Ugbaru, mpiara-manjaka aminy, nametraka governora tany Babylona. Araka ny fandaharam-potoanan'ny Chronicle Nabonidus, ny mpanjaka [tena izy] dia i Ugbaru (na dia tsy nahazo fanjakàna ara-dalàna aza izy) nandritra ny vanim-potoana 3 / VIII /00 to 11 / VIII /01 an'i Kyrosy. [Izany dia tokony hanome an'i Ugbaru taom-pilalaovana sy taona fitondrana voalohany, izay tsy mifanohitra amin'ny Daniela 11: 1] Nahazo ny anaram-boninahitra hoe "Mpanjakan'i Babylona" i Kyrosy taorian'ny volana X tamin'ny taona voalohany nanjakany tany Babylona.
[2] Any UK, ireo varotra ireo dia ahitana ny fitantanana tranokala lehibe, ny fanamboaran-dalana, ny fametrahana elektrika ary ny fametrahana plumbing, injeniera sivily (ho an'ny kajy ara-jeolojika sy strukture).
Misaotra tamin'ny famerenana, indrisy fa noho ny toerana onenako dia tsy afaka mamaky azy ireo aho mandritry ny roa andro aorian'ny fivoriana, (Na dia mety tsy zavatra ratsy izany satria tsy misy afaka milaza fa nanana ny hevitro ho "miloko" .. amin'ny soso-kevitra ianao, maka hevitra manan-danja be dia be ianao hahatsapako fa mbola mijery zavatra marobe amin'ny alàlan'ny solomaso JW aho. Ohatra, nilaza ianao momba ny Dan 14: 5 "ny olonao" sy ny "tapany farany amin'ny andro". vatosoa momba ny famirapiratana mamirapiratra ary ny fananana fahitana sns…. izany dia fikorontanana goavambe iray manontolo... Hamaky bebe kokoa "
Mandavaka ny soratra hebreo izy ireo satria amin'izao fotoana izao amin'ny famakiana Baiboly voatendry anay, IZAO dia ao amin'ny Soratra hebreo, izany hoe, ao amin'ny bokin'i Daniela izay miresaka momba ny Mpanjakan'ny Avaratra sy ny mpanjaka any atsimo.
Nieritreritra i Neny.
Fantatsika rehetra ny fomba fiasan'ny famakiana Baiboly isan-kerinandro. Atombohy amin'ny Genesisy ary mankanesa any amin'ny Apokalipsy. Saingy manome hevitra tsara ianao amin'ny maha-antsoina hoe fikambanana "Kristiana" izay tena tsy manao ezaka marina hahatakatra sy hampihatra ny NT.
Niresaka an'io hevitra io i Ray Franz tamin'ny filazany fa ny antony dia WT dia fikambanana "ara-dalàna" amin'ny ankapobeny, sahala amin'ireo Fariseo tamin'ny andron'i Jesosy. Ny fomba tsara kokoa nanazavan'i Kristy dia tsy mifanaraka amin'ny eritreritry ny Org ……
Izay indrindra!
Azo antoka fa fikambanana ara-dalàna tokoa io. Ny CO dia mitsidika amin'ity herinandro ity. Ny lahateniny fivoriana faran'ny herinandro dia ny tsy fivadihana amin'ny Organisation. Tao anatin'izany no niampangany ny Kongregasiona ho mitazona ny mpanao ratsy, niverina tany amin'ny lalàna ary nampiasa ny Lev. 5: 1 (toy ny mahazatra) hanomezana torolalana ireo olona hanatona ny loholona sy hilaza izay fantany. Hoy izy: “Tsy miteny amin'ny ankapobeny aho, fantatrareo fa marina izany.” Toa fomba hafahafa tokoa nitantanana izany na dia misy aza ny tsy fanao fantany. Raha fantany izany dia tsy mila olona handroso izy. izy... Hamaky bebe kokoa "
Tsara hoy i Brain. Manaiky indrindra ny hevitrao momba ny FDS aho. Eny tokoa, raha toa izy ireo no milaza fa izy irery no fantsom-pifandraisana amin'ny lafiny rehetra, miomàna haneho porofo izany!
Manaiky aho, IfIOnlyHadABrain. Izay rehetra voalaza, ny fikambanana ara-pinoana Kristiana rehetra dia hijoro eo anoloan'ny fitsaran'i Kristy, satria – raha hampiasa fanoharana – dia tsy maintsy hamaly amin'ny tompon'ny franchise izy ireo. 🙂
Mihazakazaka amin'ny alàlan'ny Soratra Masina izy ireo satria tsy tsara raha toa izy ireo no mitoetra ao amin'ireo andinin-tsoratra masina ireo izay tsy hiresaka afa-tsy ireo zanak'Andriamanitra.
Meleti izy ireo dia tsy mihazakazaka amin'ny teny grika haingana kokoa noho ny amin'ny hebreo. Mitovy habe amin'ny Chapters foana io.
Marina, saingy ny halalin'ny dikan'ny teny grika dia mitaky haingam-pandeha kokoa. Ny fihazonana valin-kafatra mitovy, IMHO, amin'ny hazakazaka iray. Ny ankamaroan'ny hebreo dia mifandraika amin'ny tantaran'ny jiosy ary na dia manana ny toerany ho an'ny Kristiana aza, ny Grika dia manome antsika ny sain'i Kristy. Ny famakiana kaonty ara-tantara dia tsara sy tsara avokoa rehefa mandalo ny teny hebreo, ary betsaka ny toko azo soratana ao anatin'ny herinandro, fa amin'ny teny grika kosa dia manana ny tenin'i Kristy ianao ary ny torohevitra avy amin'ny lehilahy toa an'i Paul, Peter ary Jakoba. Ao anatin'ny fianarantsika Baiboly isan-kerinandro.... Hamaky bebe kokoa "
Fomba fijery tena tsara izany, tsara raha raisiko ho azy ny tenako. Mieritreritra aho fa mbola manana eritreritra diso aho sao misy mahita ny lesoka sy ny tsy fitoviana ao amin'ny fotopampianarantsika.
Misaotra ny valiny.
Hitako fa ny habetsaky ny vakiteny dia voatendry isan-kerinandro rehefa ao amin'ny Soratra hebreo isika toy ny rehefa ao amin'ny teny grika isika. Tsy toy ny hoe nandalo azy io fotsiny izy ireo.
"Tahaka ny hoe na matory na mijery lavitra aza isika dia mbola fantatsika fa misy tselatra rehefa manjelanjelatra eraky ny lanitra ary manazava ny lanitra rehetra."
Ahoana no ahafantarana fa mbola misy tselatra rehefa misy manelatselatra manerana ny lanitra, IZAO REHETRA IZAO REHETRA?
Manontany fotsiny.
Thaddeus, tsy mbola nifoha ve ianao sa nifoha tamin'ny tselatra tselatra, nampamirapiratra ny efitranonao, na dia mipimpy aza ny masonao? Manome antony iray handinihana ny herin'ny famoron'i Jehovah izy io.
Rehefa mifoha isika dia efa tsy matory intsony, sa tsy izany?
Nahazo ny hevitra namboarina aho.
Salama Tadua. Misaotra tamin'ny isa voalohany nataonao momba ireo mpanjaka telo. Toy ny teny hoe "misimisy" dia tsy jerena tanteraka. Fa maninona Tsy manimba ny fanatanterahana ny fanekena an'i Bardiya sy ny mety ho iray amin'ireo mpanjaka telo manaraka azy. Mazava fa i Ksersesy no mpanjaka fahefatra. Fa maninona no tena zava-dehibe ny dogmatika sy ny fanjakana milaza zavatra tsy (zava-misy).
Nefa avy eo, tokony hampiasaina amin'ity dingana ity isika rehetra satria mitranga matetika izany.
Leonardo
Manome hevitra tsara ianao. Mampalahelo fa raha miezaka manandrana izany ho fahadisoana isika dia holazaina amintsika.
1) sahy manakiana ny fitantanana,
2) Handamina izany amin'ny fotoany i Jehovah, tsy tokony hihazakazaka mialoha ny FDS ampiasainy isika.
3) mahalana kokoa isika no mety holazaina amin'ny hoe 'manorata any Brooklyn' ary fantatsika rehetra fa hojerena izy io ary hapetraka ao anaty fitoeran'ny 'apôstazia', nefa tsy tonga tany amin'ny komitin'ny fanoratana mihitsy.
Manorata taratasy mivantana amin'i Jeffrey Jackson, niresaka manokana taminy. Mety na tsy mamaly izy fa mety ho azony izany.
Nifanerasera tamin'i Gerrit Loesch imbetsaka aho, ary mamaly foana izy.
Raha tarihinao any amin'ny dept ny fanoratana mazava ho azy dia mety tsy ho voarain'izy ireo izany.
Manao vazivazy fotsiny ianao?
Tsia, tsy manao vazivazy aho.
Salama Tadua, misaotra tamin'ny famerenanao. Betsaka amintsika no handray ny hevitry ny Mpanjakan'ny Avaratra sy atsimo ary nanaiky izay voalazan'ny boky Daniel teo aloha, na dia nisy aza ny fiheverana momba ireo “sombin-javatra vao haingana” amin'ilay faminaniana. Ezaka marobe no tokony hapetraka handinihana ireo faminaniana ireo ary hampitaha ireo fanehoan-kevitra mba hahitana hoe inona no mety ho hevitr'izy ireo. Misaotra anao nanome anay zavatra hanombohana. Hitako fa tena mahaliana momba an'io lohahevitra io ny naoty Barnes. Inona ireo toerana hafa hitantsika fa mendrika an'ity tranonkala ity... Hamaky bebe kokoa "
Salama Leonardo Tokony hanaiky aho fa aleoko fotsiny mamaky sy mamaky indray ny ampahany amin'ny soratra masina nefa tsy mijery na inona na inona hevitra. Miaraka amin'ny faminanian'i Daniela avy eo aho dia namerina tantara ankapobeny tamin'ny taonjato voalohany, angamba tamin'i Josephus sasany. Ohatra ny Daniel 7: 19-27 sy ny Daniela 11: 25-45, dia toa miresaka momba izany fotoana izany, ary mahaliana ny manamarika fa nisy mpanjaka na caesera 10, talohan'i Vespasian izay tompon'andraikitra tamin'ny fandringanana romana an'i Galilia sy Jodia. alohan'ny handaozany ny ampahany farany amin'ny fampielezankevitra eo an-tanan'i Tito zanany lahy (v21,24) miaraka amin'ireo mpanjaka telo... Hamaky bebe kokoa "