Misy horonantsary ao amin'ny JW.org mitondra ny lohateny "Joel Dellinger: Manamboatra firaisana ny fiaraha-miasa (Luke 2: 41)"

Izao no vakiana amin'ny lohahevitra: "Efa zatra ny taona ny niadinan'ny ray aman-dreniny nankany Jerosalema hankalazana ny fetin'ny Paska." (Lu 2: 41)

Tsy hitako izay ifandraisany amin'ny fananganana firaisankina amin'ny alàlan'ny fiaraha-miasa, noho izany dia tokony hieritreritra aho fa diso izany. Rehefa avy nihaino ny horonantsary iray manontolo i Joel dia tsy nanisy firesahana an'io andininy io. Aza adino, tsy niresaka andininy iray hanohana mivantana ny lohahevitra izy; saingy tsy maninona, satria hita fa tena miharihary fa ny fiaraha-miasa dia mampiorina ny firaisankina.

Ny firaisan-kina dia zavatra lehibe iray ao amin'ny fandaminana. Miresaka firaisan-kina bebe kokoa noho ny resaka fitiavana izy ireo. Milaza ny Baiboly fa ny fitiavana no fatorana firaisana tonga lafatra, fa ny fikambanana dia milaza amintsika fa ny fiaraha-miasa no ilaina. (Kol. 3: 14)

Tsy haiko ny momba anao, fa hifikitra am-pitiavana aho. Rehefa dinihina tokoa, raha manao zavatra tsy mety ianao dia tsy hiara-hiasa aminao aho, saingy mbola tiako ihany ianao, ary mbola afaka miray hina aminao aho, na dia samy manana ny fomba fijerinay aza izahay.

Mazava ho azy, tsy mandeha ho an'ny fikambanana izany satria tsy tian'izy ireo ny hiombon-kevitra amin'izy ireo. Tianay ny hataonay.

Raha ohatra, i Joel dia mametraka ny Hebreo 13: 7 izay mivaky hoe:

"Tsarovy izay mitarika eo aminareo, izay nitory ny tenin'Andriamanitra taminao, ary rehefa mandinika ny fomba hiainany ianao, dia manahory ny finoany." (Heb 13: 7)

Nilaza izy fa ny hoe "tsarovy" dia mety hidika koa hoe "manonona", izay ampiasainy hananatra antsika hitandrina ny loholona amin'ny vavaka ataontsika. Avy eo dia nifindra nivantana nankany amin'ny andininy faha-17 amin'ity toko ity izy, izay misy ny Fandikan-tenin'izao tontolo izao vaovao: "Mankatoava amin'ireo izay mitarika eo aminareo ary maneke ..." Avy eo dia manome torolàlana antsika Izy mba hankatò ny loholona sy hanaiky azy ireo.

Andao tsy hitsambikina amin'ny fehin-kevitra eto. Raha hiverenana ny andininy fahafito dia andao hamaky ilay ampahany nodioviny. Voalohany dia misy ilay fehezan-teny hoe, "izay efa nitory ny tenin'Andriamanitra taminao." Ka raha mampianatra fampianaran-diso ny loholona, ​​toa ny 1914 ho fiantombohan'ny fanatrehan'i Kristy tsy hita maso, na hoe tsy zanak'Andriamanitra ny ondry hafa, dia tsy milaza amintsika ny tenin'Andriamanitra isika. Amin'izay dia tsy tokony "hahatadidy" azy ireo isika. Ary mbola tohizan'io andininy io ihany: "Rehefa mandinika ny vokan'ny fitondran-tenany izy ireo dia alao ny finoany." Izany dia manome antsika ny adidy, tsy ny tsara ihany, ny adidy - satria baiko ity - hanombatombana ny fitondran-tenan'ireo loholona. Raha toa maneho ny finoana ny fitondran-tenan'izy ireo dia tokony hanahaka azy isika. Manaraka izany na izany aza fa raha mampiseho tsy fahampian'ny finoana ny fitondran-tenan'izy ireo dia azo antoka isika tsy manahaka azy. Ankehitriny, ao an-tsaina, andao isika handroso mankany amin'ny andininy 17.

Ny "maneke" dia fandikan-teny diso izay hita saika isaky ny fandikan-tenin'ny Baiboly, satria saika ny fandikan-teny rehetra dia nosoratana na notohanan'ny fikambanana iray izay maniry ny mpanaraka azy hanoa ny minisitra / pretra / mpitondra fivavahana ao aminy. Fa izay lazain'ny mpanoratra ny Hebrio amin'ny teny grika dia "maharesy lahatra ny". Ny teny grika dia peithó, ary izy io dia midika hoe "mandresy lahatra, mandrisika." Ka izany koa, ny fahaiza-manavaka manokana dia voarohirohy. Tsy maintsy manombatombana izay voalaza amintsika isika. Tsy izany ny hafatra andramana hizaha an'i Joel.

Manodidina ny fanamarihana 4: 15 minitra dia nanontany izy hoe: "Fa ahoana kosa raha tsy misy dikany ny torolàlana teokratika izay azontsika, manaitra antsika sa tsy mifanentana amintsika manokana? Amin'ny toe-javatra toy izany, ny anjara farany amin'ny andininy dia nilalao izay nampanaovina antsika hankato. Satria, araka ny asehon'ny andininy, amin'ny farany, ny fanarahana ny torolalana teokratika dia mahasoa antsika. ”

"Teokratika" dia midika hoe "fehezin'Andriamanitra". Tsy midika izany hoe "fehezin'ny olona". Saingy, ao an-tsain'ny fandaminana araka ny nambaran'ny mpandahateny, ny teny dia afaka mihatra amin'i Jehovah na amin'ny fandaminana. Raha izany no izy, dia tokony ho nampiasa teny hafa ny mpanoratra ny Hebrio, eo amin'ny andininy faha-17. peitharcheó, izay midika hoe "manoa olona amin'ny fahefana, mankatoa, manaraka". Mandidy antsika ny Baiboly mba tsy hanaraka lehilahy, satria raha manaraka lehilahy isika dia lasa mpitondra antsika ary iray ny mpitarika antsika dia i Kristy. (Mt 23:10; Sl 146: 3) Ka ny zavatra angatahin'i Joela hataontsika dia mifanohitra tanteraka amin'ny didin'i Jesosy Tompontsika. Angamba izany no iray amin'ireo antony tsy niresahan'i Joela momba an'i Jesosy mihitsy. Tiany hanaraka lehilahy isika. Misaron-tava izy amin'ny filazany fa toro lalana teokratika avy amin'i Jehovah io, fa ny torolalana teokratika avy amin'Andriamanitra dia ny 'fihainoana ny zanany lahy'. (Mt 17: 5) Ankoatr'izay, raha tena teokratika ny torolàlana avy amin'ny fandaminana dia tsy ho diso mihitsy izany satria Andriamanitra tsy manome antsika lalana diso. Rehefa miteny amintsika ny olona mba hanao zavatra, ary mivadika ho ratsy izany dia tsy afaka milaza izy ireo fa teokratika no torolalana. Ny torolàlana azontsika avy amin'ny fikambanana dia androcratic. Andao hiantso spade spade fotsiny indray mandeha.

Andeha hodinihintsika ny tsy fitovian'ny fitsipika teokratika sy ny fitondrana androkratika.

Eo ambanin'ny fanapahana teôkratika dia manana filan-kevi-pitantanana iray isika, dia i Jesosy Kristy, izay napetrak'i Jehovah Rainy. Jesosy no mpitarika antsika, Jesosy no mpampianatra antsika. Mpirahalahy daholo isika rehetra. Mitovy daholo isika eo ambanin'i Jesosy. Tsy misy kilasy klerjy sy laika. Tsy misy filan-kevi-pitantanana sy laharana-na-rakitra. (Mt 23: 8, 10) Ny torolalana azontsika avy tamin'i Jesosy dia manarona ny toe-javatra mety hitranga eo amin'ny fiainana. Izany dia satria mifototra amin'ny fitsipika. Ny feon'ny fieritreretantsika no mitarika antsika. Azonao atao ny miresaka momba ny vitamina anao Iray Andro izay misy ny zavatra ilainao ao anaty pilina iray. Toy izany ny tenin 'Andriamanitra. Be dia be ny fonosana ao amin'ny habakabaka kely. Raiso ny Baibolinao, tadiavo ny toko voalohany ao amin'ny Matio sy ny toko farany amin'ny Apok. Eo izany! Ny fitambaran'ny zavatra rehetra ilainao mba hanananao fiainana mahomby sy mahasambatra. Mihoatra noho izany. Izay rehetra ilainao hanananao mafy ny tena fiainana mandrakizay.

Raha fohifohy dia manana ny fototry ny fitondrana teokratika ianao.

Andao izao hodinihintsika ny lalàna androcratic. I Joel dia mirehareha amin'ny taratasy an-jatony ary an'arivony mihitsy aza avy amin'ny foibe mankany amin'ny sampana sy loholona rehetra manerantany. Tao anatin'ny herintaona, ny valim-panontam-pirintin'ny fikambanana dia nanao dwarf ireo mpanoratra voangony nosoratan'ireo mpanoratra kristiana 70 taona nandritra ny taonjato voalohany. Fa maninona loatra? Tsotra satria ny feon'ny fieritreretana dia nesorina tamin'ny fampitahana, nosoloina fitsipika marobe, fitsipika, ary izay tian'i Joel hantsoina amin'ny fomba diso hoe "fitarihana teokratika".

Raha tokony ho mpirahalahy daholo isika rehetra dia manana ambaratongam-piangonana mibaiko antsika. Ny teny famaranany dia milaza izany rehetra izany: “Manana torolàlana mazava sy fampahatsiahivana ara-potoana marobe isika. Mitarika antsika amin'ireo loholona izay mitarika eo amintsika i Jehovah. Ny fanatrehany dia mazava amintsika toy ny tamin'ny Isiraelita izay nanaraka ny rahona nony antoandro ary andry afo nony alina. Ka rehefa mamita ny dingana farany amin'ny diantsika any an-tany efitra isika, enga anie isika rehetra ho tapa-kevitra ny hiara-miasa tanteraka amin'izay torolalana teokratika omena antsika. ”

Joela dia naka ny lohan'ny fiangonana tao amin'ilay fampitahana. Tsy i Jesosy no mitarika antsika arak'i Joela, fa i Jehovah ary tsy amin'ny alàlan'i Jesosy no anaovany an'izany; Manao izany amin'ny alàlan'ny loholona izy. Raha mitarika antsika amin'ny loholona i Jehovah, dia ny anti-panahy no fantsona ampiasain'i Jehovah. Ahoana no tsy ahafahantsika manome fankatoavana tanteraka sy tsy misy fepetra an'ireo loholona, ​​raha toa ka ampiasain'i Jehovah hitarika antsika izy ireo? Raha ny fahitana azy, ny fanatrehany dia mazava amintsika toy ny tamin'ny Isiraelita. Hafahafa tokoa, satria i Jesosy no nilaza fa hiaraka amintsika mandra-pahatongan'ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity. Tsy tokony hiresaka momba ny fisian'i Jesosy mazava ve i Joela? (Mt 28:20; 18:20)

Jesosy dia i Mosesy lehibe kokoa, fa raha te hisolo toerana an’i Mosesy ianao - izany hoe raha te hipetraka eo amin’ny sezeran’i Mosesy ianao dia tsy maintsy misolo an’i Jesosy. Tsy misy toerana mantsy amin'ireto seza ity mihoatra ny olona iray. (Mt 23: 2)

Ahoana no ahafahan'ny tena kristiana manao lahateny maharitra 10 minitra izay manasongadina ny fitarihana teokratika nefa tsy manonona na dia iray aza an'i Jesosy Kristy? "Izay tsy manaja ny zanaka dia tsy manaja ny Ray izay naniraka azy." (Jaona 5:22)

Rehefa te hivarotra lainga ianao dia mitafy azy amin'ny teny izay mamaritra ny fomba tianao hisehoana. Mivarotra torolàlana androcratic i Joel, saingy fantany fa tsy hividy an'izany ampahibemaso isika, noho izany dia ampitafiny ho fomban'ny lalana teokratika izy io. (Ity teknika ity dia niverina tany amin'ny zaridaina.)

 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    68
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x