Ny iray amin'ireo mpikambana ato amin'ny forum dia nitantara fa tamin'ny lahateniny fahatsiarovana dia namaky ilay kastany taloha ny hoe: "Raha manontany tena ianao raha tokony handray na tsia dia midika izany fa tsy voafidy ianao ary aza mandray."

Ity mpikambana ity dia tonga tamin'ny fanjohian-kevitra faran'izay tsara izay mampiseho ny lesoka tamin'ity fanambarana iraisana ity izay matetika nataon'ireo izay nanandrana nisarika ny Kristiana tso-po tsy hanaiky ny torolalan'i Jesosy momba ny fandraisana. (Fanamarihana: Na dia tsy mandeha amin'ny laoniny aza ilay hevitra voalaza etsy ambony, dia mety hanampy ny manaiky ny toeran'ny mpanohitra ho manan-kery, ary avy eo dia mitondra azy any amin'ny famaranana lozika raha toa ka mitazona rano.)

Nahazo antso mivantana avy tamin'Andriamanitra i Mosesy. Tsy misy azo hazava kokoa. Naheno mivantana ny feon'Andriamanitra izy, nahafantatra izay niantso, ary nahazo ny hafatra nanendrena azy. Fa inona no fihetsiny? Naneho fisalasalana izy. Nolazainy tamin'Andriamanitra ny toe-piainany tsy mendrika, ny tsy fetezany. Nangataka tamin'Andriamanitra izy mba handefa olon-kafa. Nangataka famantarana izy, nomen'Andriamanitra azy. Rehefa nitondra ny olana momba ny lesoka nataony izy dia toa tezitra kely Andriamanitra, nilaza taminy fa izy no nahatonga ny moana, ny moana ary ny jamba, avy eo nanome toky an'i Mosesy izy hoe: "Homba anao aho".

Moa ve i Mosesy no niahiahy tena tsy nahavita azy?

I Gideona, izay niara-niasa tamin'i Deborah Mpitsara, dia nirahin'Andriamanitra. Nangataka famantarana anefa izy. Rehefa nilazana izy fa izy no hanafaka ny Isiraely, dia nilaza tamim-panetren-tena i Gideona fa tsy misy dikany izany. (Mpitsara 6: 11-22) Tamin'ny fotoana hafa, mba hanamafisana fa niaraka taminy Andriamanitra, dia nangataka famantarana izy ary avy eo nisy iray hafa (ny aoriana) ho porofo. Ny fisalasalany ve no nahatonga azy tsy hahomby?

I Jeremia, rehefa notendren'Andriamanitra dia namaly hoe: "Mbola zaza aho". Nahatonga azy tsy nahomby ve io fisalasalana momba ny tenany io?

Nantsoin 'Andriamanitra i Samoela. Tsy fantany izay niantso azy. Nila an'i Eli ny nahatakatra, taorian'ny tranga telo toy izany, fa Andriamanitra no niantso an'i Samoela ho amin'ny asa nanendrena azy. Mpisoronabe tsy mahatoky manampy ny iray nantsoin 'Andriamanitra. Moa ve tsy nahomby izy?

Tsy kely ve izany fanjohian-kevitra ara-tsoratra masina izany? Ka na dia manaiky ny toeran'ny antso manokana ataontsika manokana aza isika - izay fantatro fa tsy ataon'ny ankamaroantsika, ao anatin'izany ity mpikambana mandray anjara ity, dia mbola tokony hanaiky isika fa ny fisalasalana momba ny tena dia tsy antony tsy andraisana anjara.

Diniho izao ny antony anaovan'ny mpandahatra hevitra momba ilay mpandahateny amin'ny efitrano Fanjakana. Izy io dia avy amin'ny famakiana an-tsary ny Romana 8:16:

"Ny Fanahy dia miara-milaza amin'ny fanahintsika fa zanak'Andriamanitra isika."

Rutherford dia tonga niaraka tamin'ny fotopampianarana "Ondry hafa" tamin'ny 1934[I] Mampiasa ny fampiharana antitypika ankehitriny momba ny tanàna fialofana israeliana.[II]  Nisy fotoana, teo am-pitadiavana fanohanana ny soratra masina, ny Fikambanana dia niorina tamin'ny Romana 8:16. Nila andinin-teny iray toa nanohana ny fihevitr'izy ireo izy ireo fa sisa kely ihany no tokony hihinana, ary ity no tsara indrindra azon'izy ireo resahina. Mazava ho azy fa ny famakiana ny toko iray manontolo dia zavatra ialan'izy ireo, sao matahotra ny Baiboly amin'ny fomba mifanohitra amin'ny fandikan-tenin'ny lehilahy.

Ny Romana toko faha-8 dia miresaka kilasy kristiana roa, azo antoka, fa tsy kilasy roa an'ny kristiana ekena. (Afaka miantso ny tenako ho Kristiana aho, saingy tsy midika izany fa mihevitra ahy ho toy ny an'ny tenany i Kristy.) Tsy miresaka momba ny sasany izay nohosoran'Andriamanitra sy eken'Andriamanitra ary ny hafa izay na dia neken'Andriamanitra aza, dia tsy voahosotry ny fanahy. Ny resahina ao dia ny kristiana izay mamita-tena amin'ny fieritreretana fa ankatoavina izy ireo nefa miaina mifanaraka amin'ny nofo sy ny filany. Ny nofo dia mitarika ho amin'ny fahafatesana, fa ny fanahy kosa mankany amin'ny fiainana.

"Fa ny mampifantoka ny sainao amin'ny nofo dia midika fahafatesana; fa ny fampifantohana ny sain'ny fanahy kosa dia fiainana sy fiadanana…" (Romana 8: 6)

Tsy misy antso mamatonalina manokana eto! Raha mampifantoka ny saintsika amin'ny fanahy isika dia manana fihavanana amin'Andriamanitra sy fiainana. Raha mampifantoka ny saintsika amin'ny nofo isika, dia tsy misy afa-tsy ny fahafatesana no jerena. Raha manana ny fanahy isika dia zanak'Andriamanitra - faran'ny tantara.

"Fa izay rehetra tarihin'ny fanahin'Andriamanitra dia zanak'Andriamanitra tokoa." (Romanina 8: 14)

Raha miresaka momba ny antso manokana ao amin'ny Romana 8 ny Baiboly: dia tokony hamaky izany andininy izany:

"Ny fanahy dia hijoro ho vavolombelona amin'ny fanahinao fa zanak'Andriamanitra ianao."

Na raha tratra taloha:

"Ny Fanahy dia nanambara tamin'ny fanahinao fa zanak'Andriamanitra."

Hiresaka hetsika tokana isika, antso tokana ataon'Andriamanitra ho an'ilay olona.

Ny tenin'i Paoly dia miresaka zava-misy hafa, antso ho azo antoka, fa tsy avy amin'ny vondrona kristiana ekena ho vondrona iray hafa ekena.

Miresaka miaraka sy amin'izao fotoana izao izy. Lazainy amin'ny kristiana rehetra tarihin'ny fanahin'Andriamanitra fa tsy amin'ny nofo fa efa zanak'Andriamanitra izy ireo. Tsy misy mamaky izay hahatakatra fa miresaka amin'ireo Kristiana tarihin'ny fanahy (Kristiana izay nandà ny nofo mpanota) izy ary milaza amin'izy ireo fa ny sasany amin'izy ireo dia hahazo na efa nahazo antso manokana avy amin'Andriamanitra raha ny hafa kosa tsy nahazo antso toy izany . Miteny amin'izao vanim-potoana ankehitriny izao izy: "Raha manana ny fanahy ianao fa tsy araka ny nofo, dia efa fantatrao fa zanak'Andriamanitra ianao. Ny fanahin'Andriamanitra, izay mitoetra ao aminao, no mampahafantatra anao izany. ”

Toetra izay ifampizaran'ny kristiana rehetra.

Tsy misy na inona na inona holazaina fa nanova ny dikany na ny fampiharana azy ireo amin'ny fotoana nolalovany.

___________________________________________________________

[I] Jereo ny andian-dahatsoratra roa fizarana "Ny hatsaram-panahiny" tamin'ny Aogositra 1 sy 15, 1934 Ny Tilikambo Fiambenana.

[II] Jereo ny boaty hoe "Lesona na Antitypes?" Ao amin'ny pejy 10 tamin'ny 2017 tamin'ny Novambra Ny Tilikambo Fiambenana - Gazety Fianarana

 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    48
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x