Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fangalarana ny zava-tsoa ara-panahy - "Jesosy nahatanteraka faminaniana" (Mark 15-16)
Fianarana Baiboly (jl lesona 2)
Nahoana isika no antsoina hoe Vavolombelon'i Jehovah?
Izay no fanontaniana tsara? Indrindra rehefa ny Asa 11: 26 dia milaza amin'ny ampahany "ary tany Antiokia no nisy voalohany tamin'ny alàlan'ny fanoloran-tena nantsoina hoe Kristiana ny mpianatra." (NWT). Nahoana isika no tsy antsoina hoe kristiana fotsiny? Manazava ilay lahatsoratra hoe:Malaza ho Mpianatra ny Baiboly izahay hatramin'izay 1931. ” Ka fanapahan-kevitra noraisina tao 1931 nataon’i Joseph Rutherford izany. Raha ny fikambanana no voafidy ho fandaminan'i Jehovah eto an-tany ao amin'ny 1919 ary ny mpino azy dia tafiditra ao amin'ny Isiraely ara-panahy araka ny voalaza, ka maninona i Jehovah no tsy mendrika mba hiantoka ny olony hitondra ny anarany. Nahoana no hiandry taona 22?
Ireto misy hevi-dehibe momba ny fanazavana ao amin'ilay lahatsoratra:
- “Mahafantatra an'Andriamanitsika” izany
- I Jehovah dia Andriamanitry ny Isiraely koa, nefa tsy nanana ny anarana hoe Vavolombelon'i Jehovah izy ireo.
- Isaia 43: 10-12 toy ny betsaka loatra ny soratra masina nalaina. Ny Israelita dia vavolombelon'ny zavatra nataon'i Jehovah ho azy ireo. Tsy nitory tamin'ny hafa momba ny zavatra nataon'i Jehovah izy ireo.
- "Izy io dia mamaritra ny iraka ataontsika"
- Moa ve isika vavolombelon'i Jehovah ho iraka? Ahoana no ifandraisan'izany amin'ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Asan'ny Apostoly 1: 8? Eto Jesosy dia nilaza fa "nefa hahazo hery ianareo rehefa tonga ny Fanahy Masina, ary ho vavolombeloko any Jerosalema sy eran'i Jodia ary Samaria ary hatrany amin'ny faritra lavitra indrindra amin'ny tany."
- “Manahaka an'i Jesosy isika”
- Ireo mpianatra dia nandeha nitory ny vaovao tsara momba ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty araka ny Asan'ny Apôstôly 4:33 “Ary tamin'ny hery be dia be ny Apostoly no nanambara ny amin'ny nitsanganan'i Jesosy Tompo; ary hatsaram-panahy lehibe tsy manam-paharoa no tao amin'izy rehetra. ”
- Asa 10: Mitovy ny fitenenana 42 "Ary izy koa dia nandidy anay hitory amin'ny vahoaka sy hitory amin'ny fomba feno fa io no notendren'Andriamanitra hitsara ny velona sy ny maty."
- Marina izany "I Jesosy mihitsy no nilaza fa ‘nampahafantatra ny anaran’Andriamanitra’ izy ary ‘nanambara ny marina’ momba an’Andriamanitra. (John 17: 26; 18: 37) ” Saingy tena mitsambikina be aho avy eo hoe:Ny tena mpanara-dia an'i Kristy dia tsy maintsy hitondra Anaran'i Jehovah sy ampahafantaro azy. ”
- Jesosy ilay Zanak’Andriamanitra, dia tsy niantso ny tenany hoe Vavolombelon’i Jehovah.
- 'Ny fihetsika dia mamoaka feo mahery noho ny teny' ka izany no mandeha. Ny fihetsik'i Jesosy dia nanaporofo ny fitiavan'Andriamanitra ny olombelona, mihoatra lavitra noho ny marika na ny andian-teny.
Misy antony ve na antony iray lehibe ireo mba hilazana ny tenantsika ho Vavolombelon'i Jehovah fa tsy kristiana? Marina fa io dia mampiavaka ny fivavahana Kristiana amin'ny fivavahana Kristiana hafa, saingy tsy fepetra takian'ny soratra masina izany. Rehefa afaka izany, dia nilaza i Jesosy hoe "Izany no hahafantaran'ny olona rehetra fa mpianatro ianareo, raha mifankatia." Azo antoka fa ny fitiavana no marika famantarana. (Jaona 13: 35)
Araho tsara ny dian'i Kristy - Video - Ny anaran'i Jehovah no zava-dehibe indrindra.
Ity horonantsary ity dia kaonty mampihetsi-po indrindra, saingy tsy nahitako ny fifandraisan'ny zava-drehetra nijalian'ny rahavavy sy ny fanambarany tamin'ny faran'ny farany: “Ny anaran'i Jehovah no ampahany lehibe indrindra amin'ny fiainantsika. Tsy misy na inona na inona manan-danja toy ny anaran'i Jehovah. ”Io dia nesorina tanteraka tamin'ny sisa amin'ireo kaonty nomena. Resy lahatra izy fa nanampy azy sy ny vadiny i Jehovah tamin'ny alalan'io fanandramana mahatsiravina io teo ambany fitondran'ny Nazia tany amin'ny toby fitanana, saingy tsy mazava tsara kosa ny fomba ifandraisan'ny anaran'i Jehovah.
Ho an'izay rehetra manana ora fiantsoana antsoina hoe You Tube VDO antsoina hoe, Ny Tilikambo Fiambenana: Ireo Roots Shoots sy ireo izay any Cahoots ”dia fandalinana ara-tantara amin'ny antsipirihany an'ireo vondrona splinter nipoitra tamin'ny andron'i Russell ary indrindra ny mpitsara Rutherford. Tsy mahagaga raha nahatsapa i Rutherford fa nila manavaka ny tenany. Misy vondrona splinter am-polony ara-bakiteny misy ao amin'ny concurrency, ny sasany talohan'izay ary ny hafa nandritra ny "fanjakan'i" Rurtherford. Rutherford dia nilaza fa ilaina ny manavaka ny mpianatra ny Baiboly sy ny fivavahana lazaina fa kristiana. Ny tena antony dia satria mitsambikina manerana ny toerana ny olona... Hamaky bebe kokoa "
Tena manandrana mitady ny sain'i Jesosy Tompontsika aho ary nandalina ny tantara ara-tantara nitaizana azy. Azo antoka fa niteny hebreo sy grika i Jesosy fa ilay fiteny voalohany dia Aramaika. Matetika rehefa sorena be loatra ny olona dia hiverina amin'ny fitenin-dreniny izy ireo ary izany dia miharihary amin'ny tenin'ny Tompontsika ao amin'ny fanoratan'i Marka ao amin'ny Marka 15 34 Ary tao amin'ny atleta shaiyn [ora sivy) dia niantso i Eshu {Yeshua} a qala rama dia niantso mafy hoe: Iyl! Iyl! lamana shabaqthani, izay, "Alahi! Alahi! lamana... Hamaky bebe kokoa "
Ny NWT dia mampiasa ny teny hoe "amin'ny alàlan'ny fankasitrahan'Andriamanitra antsoina hoe Kristiana". Ny ankamaroan'ny fandikan-teny dia “nantsoina hoe Kristiana. Ny fampiasana ny ankamaroan'ny fandikan-teny, ny teny hoe kristiana dia manana teboka 3 azo iandohany. 1. Ireo tompon-tany tany Antiokia dia nanomboka niantso io vondrona io. Mety ho anaram-bosotra. 2. Ireo rahalahy teo an-toerana dia namantatra ny tenany tamin'ny alàlan'io teny io. 3. Avy amin'Andriamanitra. Ny fandikan-teny NWT (fandikana mety azo atao) no mampihena ny roa voalohany ary atao mazava tsara hoe iza no nanome ilay anarana. Ankehitriny ve isika mifikitra amin'ny teny ara-tsindrimandrin'i Lioka na zavatra nataon'i Rutherford tamin'ny 1900 taona taty aoriana? Mazava ny nambarany... Hamaky bebe kokoa "
Raha jerena ny interlinear sy ny an'ny Strong ho an'ny teny grika nadika hoe "miantso" ao amin'ilay andininy, ny tranga hamadika azy io ho "nantsoin'ny fitantanan'Andriamanitra" fa "nantsoina" fotsiny dia tsy aotra, fa ny fanamarinana azy dia manify izaitsizy.
Misy tranga vitsivitsy izay mety hidika hoe "nampitandreman'Andriamanitra" ilay teny, saingy raha jerena ny teny manodidina ao amin'ny Asan'ny Apôstôly dia tsy misy na inona na inona milaza fa hafa noho ireo olona ireo dia nantsoina hoe Kristiana fotsiny, tsy nisy famelabelarana bebe kokoa momba izany. Ny manolotra soso-kevitra hafa toy izay nataon'i NWT dia azo antoka fa fitongilanana amin'ny fandikan-teny.
Samy mitanisa ny «nampitandremana araka ny andriamanitra» sy ny hoe «mba hahazo anarana ho an'ny orinasam-panjakana ny Strong's Concordance sy ny Thayer's Lexicon, izay midika hoe fomba hafa hanoloana an'io teny io Ny Asan'ny Apôstôly 11:26 dia tsy isalasalana fa mandray ny dikany farany, izay, araka ny loharanom-baovao etsy ambony, dia tsy misy velively ny fitahian'Andriamanitra. Ka, tokoa, fandikana vinavina ao amin'ny NWT io.
Misy manana hevitra ve, nahoana izy ireo no tsy maintsy nandika izany tamin'ny fomba toy izany? Tsia. Afa-tsy ny fiheveran'izy ireo fa ny tenany dia mandika eo ambany fitantanan'Andriamanitra.
Nomarihinao tao amin'ny lahatsoranao hoe: “maninona isika no tsy antsoina hoe Kristiana fotsiny? Nanazava ilay lahatsoratra hoe “Mpianatra ny Baiboly izahay hatramin'ny 1931.” Ka fanapahan-kevitra noraisin'i Joseph Rutherford tamin'ny 1931. ” Indrindra. Ary inona no antony nanapahan'i Rutherford fanapahan-kevitra? Mba hampitsaharana ny fifaninanana avy amin'ny vondrona splinter mbola antsoina hoe "Mpianatra ny Baiboly" izay nanohitra ny fifehezan'i Rutherford mavesatra, mpanao didy jadona ary nafana fo tamin'ny fikambanana. Tamin'ny fanovana ny anarana dia nanana fitaovana hamantarana avy hatrany ireo mahatoky AZY vs. ireo izay tsy izy izy. Mazava ho azy fa nomarihin'i Rutherford izay tsy mahatoky AZY ho tsy mendri-pitokisana... Hamaky bebe kokoa "