Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fitrandrahana vatosoa ara-panahy - "Ry tanora, maniry ara-panahy ve ianareo?" (Lioka 2-3)
Resaka (w14 2 / 15 26-27) Inona no fototry ny Jiosy tamin'ny taonjato voalohany fa tokony 'miandry' ny Mesia?
Ity lahatsoratra ity dia tsy nahitana tarika fitsipika mahaliana iray. I Jehovah, raha nanome faminaniana momba ny fahatongavan'ny Mesia dia tsy mendrika ny Jiosy tamin'ny taonjato voalohany, anisan'izany ny mpianatra hahatakatra mazava ny faminaniana momba ny Mesia. Asongadin'ilay lahatsoratra, raha azon'izy ireo izany, dia mety hotononin'izy ireo ny fitoriany ho porofo fa i Jesosy no Mesia. Rehefa avy namaky ny faminaniana maro hafa izy ireo (ny sasany aza tsy mazava) avy amin'ny Soratra Hebreo. Na dia ankehitriny aza misy takelaka maro samihafa izay fantatro ary samy hafa avokoa ny fahazoan'ny Fikambanana sy ny fampianarany. Izy ireo dia nateraky ny fahazoana sy ny fandikana samihafa momba ny fiarahana amin'ny zava-mitranga sasany teo amin'ny tantara. Ankehitriny alohan'ny hanohizako dia hiteny avy amin'ny fikarohana nataoko momba ity raharaha ity aho toa hita fa nahazo tsara ny fandaminana, saingy tsy fahita firy izany, angamba noho ny kisendrasendra sy ny toe-javatra tsy ampoizina noho ny zavatra hafa.[I] Hitanay ireto olana ireto:
- Mampiaraka an'i Jesosy taona nahaterahany.
- Ny olana hitako dia tsy ny olona rehetra no nanaiky ny daty nahaterahan'i Jesosy tamin'ny volana Oktobra 2 BC.
- Eto amin'ny AD 2018 isika izao dia fohy amin'ny 'anno domini' na taona Tompon'ny Tompo. Izany dia nalamin'ny mpahay tantara iray tamin'ny AD 525 (Dionysius Exiguus) fa tsy nampiasaina be mandra-pahatongan'ny AD 800. Napetrany ho fanombohan'ny taonan'ny 1 (AD 1) ny nahaterahan'i Jesosy.
- Mpahay tantara maro ankehitriny no teraka tamin'ny taona 4 talohan'i Jesosy.
- Ny hafa manana taona fanampiny. Diniho inona Wikipedia milaza momba an'io "Amin'ny fampiasana ireo fomba ireo, ny ankamaroan'ny manam-pahaizana dia mihevitra daty nahaterahana teo anelanelan'ny 6 sy 4 BC, ary ny fitoriana nataon'i Jesosy dia nanomboka tamin'ny 27–29 taorian'i JK ary naharitra iray ka hatramin'ny telo taona. Manisa ny fahafatesan'i Jesosy izy ireo teo anelanelan'ny 30 sy 36 taorian'i JK. ” Izany dia manome fahasamihafana 7 taona.
- Niaraka tamin'ny taona nahafatesan'i Jesosy.
- Miharihary izany fa tamin'ny taona nahaterahan'i Jesosy dia miovaova toy ny etsy ambony.
- Toy ny etsy ambony dia tsy mitovy amin'ny fahatakarantsika ny AD 33, ny iray mahazatra dia AD 29 (tsy nolazain'i Wikipedia).
- Samy hafa ny fahatakarana azy amin'ny hoe amin'ny 70th Herinandron'ny taona Jesosy dia maty. Ny sasany dia manomboka ny sasany, ny antsasaky ny herinandro (Fahatakarana ny fandaminana) ary ny sasany faran'ny herinandro.
- Mampiaraka amin'ny Artaxerxes 20th
- Izany dia fantatra matetika amin'ny taona voalohany miorina amin'ny Nehemia 2: 1-18. Na izany aza, tsy ny rehetra no mampiasa io daty io rehefa manandrana mampihavana ireo fomba fijery manan-tantara amin'ireo mpahay tantara amin'ny soratra masina.
- Wikipedia omeo izany ho 446 BC izay fomba fijery mahery vaika.
- Ny Fikambanana sy ny Baiboly sasany ao amin'ny Baiboly (miaraka amin'ny porofo tsara manamarina ny fiovan'ny fahalalana mahazatra[II]) daty ho 455 BC.
- Daty hafa hita dia misy ny 445 BC, 444 BC, 443 BC
Miaraka amin'ny fahasamihafana rehetra, na ankehitriny aza, miaraka amin'ny tantara izay fikarohana lalandava fa hitanao fa tsy misy marimaritra iraisana. Tsy mahagaga raha maro ny manantena fa ho avy ny Mesia nefa tsy nahalala tsara ny fotoana hahatongavany. Ny sasany dia mila Mesia fotsiny noho ny antony politika, fa ny hafa kosa manavaka amin'ny soratra masina.
Izany dia mitondra antsika amin'ny fitsipika. Fa maninona no tsy hitan'i Jehovah sy Jesosy Kristy izay mendrika hambara amin'ny an-tsipiriany ny porofon'ny faminanian'i Daniela ny herinandro 70 herinandro vitsivitsy? Tsotra, ny valiny dia ny hoe tian'i Jehovah sy Jesosy ny olona hino an'i Jesosy ho Mesia. Raha azo porofoina ara-tantara ankoatry ny fisalasalana dia hiala avy amina resaka finoana miorina amin'ny porofo tsara izany, amin'ny tranga tsy azo iadian-kevitra fa tsy misy finoana takiana.
Ankehitriny dia mitovy amin'ny Jesosy Presence na Return. Resaka finoana miorina amin'ny porofo tsara izany. Raha azo porofoina ara-tantara avy ao amin'ny Baiboly sy ny tantara ho 1914 na daty hafa, aiza no hiseho ao amin'ny finoana? Mila porofo tsara ihany koa raha ny finoana mampiorina eo amboniny. (Matio 7: 24-27) Ankoatra izany, ny porofo ho an'ny 1914 dia tsy porofo azo antoka tsy azo iadian-kevitra, na ara-tsoratra izany na amin'ny ankapobeny. Tsy midika anefa izany fa tsy ho avy i Jesosy amin'ny hoavy. Ny tiana holazaina dia, tokony hiezaka ve isika hamorona antoka ho an'ny tenantsika na mino ve isika fa ho avy amin'ny fotoana voatondron'Andriamanitra? Araka ny filazan'i John 6: 29 dia hoy ny navalin'i Jesosy azy ireo: 'Izao no asan'Andriamanitra, dia ny hanananao finoana Izay nirahiny.' ”Tsy nilaza izy hoe: 'Ity no asan'Andriamanitra, manaporofo tokoa ianao amin'ny kajy amin'ny teniko fa izy [Jesosy] no ilay nirahiny. '
Ry ray aman-dreny, omeo ny zanakareo indrindra ny mahomby amin'ny fahombiazana - horonan-tsary - Naka ny fotoana rehetra izy ireo.
Ity dia traikefa amin'ny fianakavian'i Shiller, miaraka amin'ny tanjona rehetra dia ny hampirisihana ireo ray aman-dreny miaraka amin'ny zanany hanao bebe kokoa ho an'ny fandaminana amin'ny maha-Bro. Shiller dia nanao. Raha mihaino tsara ianao dia afaka mahita lesoka marobe ao amin'ilay hafatra ezahiny ampitaina.
Do Bro. Nandeha nankany amin'ny Betela i Shiller niaraka tamin'ny vadiny sy ny zanany 6? Raha ny hevitry ny mahazatra dia tsia, tsia, fa izany dia natao an-tsaina tsara. Namidiny tamin'ny fahaverezany ny tranony izy, ary nandeha nipetraka tao amin'ny trano iray nomen'ny fikambanana teo akaikin'ny trano Patterson. Tsy tao amin'ny Betela mety izy, na dia niasa tao tao aza. Ary koa, nahoana ny fikambanana no maniry azy? Satria dokotera mahafeno fepetra izy, izay midika tsy maintsy mankany amin'ny oniversite eo amin'ny 5-7 taona mba hahafeno fepetra. Araka izany dia lasa mpihatsaravelatsihy izy rehefa miteny 'ny ray aman-dreny hafa dia mitaky ny zanany hianatra any amin'ny oniversite, ka voatery nanao mpisava lalana nandritra ny herintaona izahay.' Noho izany, ny fahadisoana iray amin'ny ray aman-dreny hafa dia mamela ny zanany hianatra eny amin'ny oniversite dia manamarina ny iray hafa amin'ny famelana ny zanany hanao mpisava lalana, na manao ahoana na manao izany na tsia. Ny zanany dia nifarana niasa tany amin'ny tokotany hazo, fanadiovana, tafo, sns, mba hamelomana ny tenany. Toa tsy nisy nianatra tany amin'ny oniversite lasa dokotera toa ny rainy. Ary na izany aza dia mino fa ny nataon'ireo ankizy dia ny fanapahan-kevitr'izy ireo manokana. Amin'ny maha vahiny azy dia toa tsy manana safidy betsaka izy ireo. Toa tsy mba safidy ho an'ny taranany mihitsy ny mandeha any amin'ny oniversite. Niafarany rehefa nilaza izy hoe 'Aza mamily fotoana', na izany aza, toa tsy nisy nanolotra fahafahana tao amin'ny Betela. Angamba nisy ifandraisany amin'ny hoe tsy misy na iray aza ny mpitsabo, ny mpisolovava, ny injeniera sivily, ny injeniera mekanika sy ny toy izany, izay mitaky mari-pahaizana anjerimanontolo.
Tamin'ny fomba mahomby dia nilaza ity anadahy ity hoe: 'Nantsoina ho any amin'ny Betela aho, manan-janaka, mba hahafahanao ho tonga koa.' Tokony ho tsapany anefa fa nantsoina fotsiny izy satria nanana talenta manokana nilain'ny Betela. Anjara andraikitra azony satria nianatra tany amin'ny oniversite izy, kanefa nolaviny tsy mitovy amin'izany ny zanany.
Ilaintsika ny fampianarana avy ao amin'ny Baiboly hahalala ny fomba hiainana, ny fomba maha-kristiana, fa ny fanabeazana ihany koa ilaintsika mba hananana fivelomana. Raha tsy teo i Patterson dia tsy ho nanana dokotera izay nanatri-maso.
_______________________________________________________________
[I] Ho an'ireo izay liana amin'ny famotopotorana manampahaizana manokana mba hahalalana ny taona sy volana nahaterahan'i Jesosy ary noho izany dia jereo ny fahafatesany ity pejy ity. Mila misoratra anarana na mampiasa fidirana Google na Facebook ianao, saingy tranonkala akademika amin'ny famoahana ireo taratasim-pianarana.
[II] Mampiaraka ny fitondran'i Xerxes sy i Artaksersesy.
Salama Tadua, manoratra tsara toa ny mahazatra, tohizo fa tsara..Aza manahy ny amin'ireo mpaneho hevitra ratsy, mety hahita andro ratsy izy ireo na
mbola mitazona fifamatorana manokana amin'ny fotopampianaran'ny JW sy ny fandaminana izy ireo.
Ho fanampin'izay dia tsy maintsy eo amin'ny dingana voalohany izy raha mifoha tsy mahavita sy mahatafintohina ny halaliny, manakiana izay lazainao.
Averiko indray, Tadua, tohizo ny asa mahafinaritra ..
Misaotra Tadua, Vao nifampiresaka tamin'ny Rahalahy iray momba an'i Simeon sy Anna. Mahaliana fa nilatsaka tamin'izy ireo ny Fanahy Masina. Hanambara ny fahatongavan'ny mesia. Lioka 2:25 Ary indro! nisy lehilahy tany Jerosalema atao hoe Simona, ary lehilahy marina sy mpivavaka io lehilahy io, niandry ny fampiononana an'i Israely, ary nilatsaka taminy ny fanahy masina. ” Ka teo am-piandrasana izy dia nilatsaka taminy ny Fanahy Masina- fahamarinana nambara. Lioka 2:38 Ary tamin'izay ora izay dia nanakaiky izy ka nisaotra an'Andriamanitra sy nilaza tamin'izay rehetra niandry ny fanavotana an'i Jerosalema. Izay rehetra... Hamaky bebe kokoa "
Salama Lazarosy
Izany dia mahaliana, eritreritra eritreritra, fanehoan-kevitra tsara. Betsaka ny hevitra tsara be azontsika ianarana avy amin'ireo fisehoan-javatra ireo ary misaintsaina. Misaotra anao.
Ianao: "Azoko lazaina tamin'ny fikarohana nataoko be loatra momba an'io fotoana io toa toa marina ny fandaminana, saingy tsy dia fahita izany, noho ny kisendrasendra sy ny toe-javatra tsy ampoizina noho ny zavatra hafa rehetra." Fikarohana be dia be? Tahaka ny inona, 10 minitra ny fivezivezena Wikipedia miampy fiatoana kafe? Noho izany, ny fahitsiana an'i WT "dia tsy fahita firy, angamba noho ny kisendrasendra sy ny toe-javatra tsy ampoizina noho ny zavatra hafa rehetra"? Raha izany no TENA antony mahatonga azy ireo marina dia tsy marina mihitsy izy ireo. Ny hoe "marina" ao anatin'ireny toe-javatra ireny dia fahadisoana tampoka, satria midika izany fa nokendren'izy ireo izany... Hamaky bebe kokoa "
Robert6512, heveriko fa tsara ny fikendrena ny hevitrao, fa angamba somary henjana ihany. Aza hadino fa ny tanjona iray manontolo ho an'ny toerana famerenana dia ny fijerena izay zavatra resahina ary na mandà na manohana amin'ny alàlan'ny zava-misy. Miombon-kevitra aminao aho amin'ny heviny fa tsy tokony hanohana ny heviny amin'ny Tadvado i Tadua, Ie milaza ny fikarohana rehetra nataony fa tsy namokatra ny fikarohana. Ity no paikady iray mahazatra antsika rehetra raha hitantsika ao amin'ny fandaminana JW. Tadua, izany dia mampahatsiahy ahy ny Galatianina 2: 11-13 hoe aiza... Hamaky bebe kokoa "
2 Peter 2: 19, fahasimbana mivadi-pinoana?
Salama Robert6512, maheno anao aho rahalahy, ary raha sarin-teny amin'ny fahasosorana sy ny fahadisoam-panantenanao hosoratanao izany, dia tsy maintsy lazaiko hoe efa namorona sangan'asa ianao! Tsy manala baraka anao aho na te-haneso anao. Tena nampihetsi-po ahy ny fihetseham-ponao amin'izao fotoana izao. Afaka manontany anao ve aho na dia hitsahatra vetivety kely handinihanao an'i Elia mpaminany fahiny. Nahatsapa hoatranao koa izy, ary toy ny ataonay amin'ny ankamaroany amintsika noho ny toe-javatra iainantsika manokana. Elia dia nilaza tamin'Andriamanitra fa nahatsapa hoatr'izany izy... Hamaky bebe kokoa "
Robert- na dia manohana tanteraka ny fifanakalozan-kevitra amin'ny soratra masina izay mety misy hevitra manohitra aho dia heveriko ho zava-dehibe ny mitadidy ny fitsipiky ny fitiavana Kristiana ary tsy hamela ny valin-tenintsika hidina amin'ny haavon'ny faniratsiraana sy ny fanafihana manokana izay mihatra ankehitriny. Ny fanondroana fa mety tsy dia nanakiana loatra ny WT tamin'ity herinandro ity ny famerenan'i Tadua. Saingy ny fomba fitsikerena anao dia nentin'ny fanahy ratsy ary manompa. Ny mpanoratra BP dia nanolo-tena be dia be ny fotoana sy ny heriny mba hanondroana ireo lesoka lehibe amin'ireo fampianarana maro ao amin'ny WT... Hamaky bebe kokoa "