Ary hoy i Jehovah Andriamanitra tamin'ilay vehivavy: “Inona izao nataonao izao?” (Genesisy 3: 13)
Mety misy fomba mihoatra ny iray hamaritana ny fahotan'i Eva, saingy azo antoka fa ny iray tamin'izy ireo dia ny "hikasika izay tsy nahazoany alalana hikasika." Tsy fahotana kely izany. Ny fijalian'ny olombelona rehetra dia azo averina aminy. Ny soratra masina dia feno ohatra ny amin'ny mpanompon'Andriamanitra izay latsaka tao anatin'ny fandrika iray ihany.
Misy ny fanatitr'i Saoly ny fanati-pihavanana:
Ary mbola niandry hafitoana izy mandra-pahatongan'ny fotoana voatondro napetrak'i Samoela, saingy tsy tonga tao Gilgalala i Samoela, ary niparitaka ny olona. Hoy i Saoly tamin'ny farany: “Ento at me amiko ny fanatitra dorana sy ny sorona iombonana.” Dia nanolotra ny fanatitra dorana izy. Raha vao vita ny sorona dorana dia tonga i Samoela. Dia nivoaka hitsena azy i Saoly ary nitso-drano azy. Ary hoy i Samoela: “Inona no nataonao?” (1 Samoela 13: 8-11)
Misy ny fihazonanan'i Oza ny sambofiara:
Saingy nony tonga teo amin'ny famoloan'i Nacon izy, dia naninjitra ny tanany i Ozza ho amin'ny Vata misy ny tena Andriamanitra ary nitazona azy, fa saika nahatezitra azy ny omby. Tamin'izany dia nirehitra tamin'i Oza ny fahatezeran'i Jehovah, ary namely azy teo ilay Andriamanitra marina noho ny nataony tsy nahy, ka maty teo akaikin'ny Vata an'ny tena Andriamanitra izy. (2 Samuel 6: 6, 7)
Misy ny ditin-kazo manitra Uzziah ao amin'ny tempoly:
Saingy raha vao natanjaka izy, dia nirehareha ny fony nanimba azy, ary tsy nivadika tamin'i Jehovah Andriamaniny tamin'ny fidirany tao amin'ny tempolin'i Jehovah handoro ditin-kazo manitra eo amin'ny alitaran'i Jehovah. I Azaria mpisorona sy 80 pretra be herin'i Jehovah hafa koa no nanaraka azy. Nifanandrina tamin'i Ozia Mpanjaka izy ireo ka nanao taminy hoe: “Tsy mety aminao, Ozia, ny handoro ditin-kazo manitra ho an'i Jehovah! Ny mpisorona ihany no handoro ditin-kazo manitra, satria taranak i Arona ihany, ireo izay nohamasinina. Mivoaha avy ao amin'ny fitoerana masina, fa nanao ny tsy marina ianao, ary tsy hahazo voninahitra avy amin'i Jehovah Andriamanitra noho izany. ”Fa tezitra i Ozia, izay teo am-bavany nandoro ditin-kazo manitra; ary nandritra ny fahavinirany tamin'ny mpisorona dia boka ny handriny teo amin'ny handriny teo anatrehan'ny mpisorona tao an-tranon'i Jehovah, eo akaikin'ny alitaran'ny emboka manitra. (2 Tantara 26: 16-19)
Ahoana ny ankehitriny? Misy fomba iray ve 'anaovan'ny Vavolombelon'i Jehovah' izay tsy avelany hikasika azy '? Diniho ity andinin-tsoratra masina manaraka ity:
Ny amin'izany andro sy ora izany dia tsy misy mahalala, na ny anjelin'ny lanitra na ny Zanaka, afa-tsy ny Ray ihany. (Matio 24: 36)
Ankehitriny, diniho ity fehezanteny manaraka ity tamin'ny edisiona fianarana 2018 aprily an'ny Ny Tilikambo Fiambenana:
Androany ankehitriny, dia tokony hino isika fa efa antomotra ny andro "lehibe sy manaitra". - w18 apr. p. 20-24, par. 2.
Raha hijery ny dikan'ny hoe "akaiky" dia andao jerena ny 15 Janoary 2014 Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra mitondra ny lohateny "Avelao ny Fanjakanao ho Tonga - Fa Rahoviana?:
Na izany aza ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Matio 24: 34 omeo toky izahay fa farafaharatsiny mba tsy ho levona mihitsy ity 'taranaka ity' alohan'ny hahitany ny fiandohan'ny fahoriana lehibe. Izany dia tokony hanampy amin'ny faharesen-dahatra fa tsy mijanona kely ny fotoana alohan'ny fotoana anaovan'ny Tompon'ny Fanjakan'Andriamanitra handrava ny ratsy fanahy sy hampiditra tontolo vaovao.-2 Pet. 3:13. (w14 1 / 15 p. 27-31, par. 16.)
Araka ny hitanao, ny "tsy ho ela" dia midika hoe eo amin'ny androm-piainan'ny olona velona ankehitriny, ary rehefa manazava fehezanteny iray teo aloha ilay lahatsoratra, ireo olona ireo dia 'nandroso taona'. Amin'ity lozika ity dia azontsika atao ny manisa fa akaiky dia akaiky isika ary mametraka fetra farany ambony haharetan'ny hafiriana haharitra. Fa angaha tsy tokony ho fantatsika hoe ho avy ny farany? Vavolombelona maro, anisan'izany ny tenako taloha, no nanolotra ny fanazavana fa tsy mieritreritra ny hahalala ny andro sy ny ora isika, fa ny farany dia tena akaiky tokoa. Fa ny famakafakana tsara ny soratra masina dia mampiseho fa tsy afaka miala tsiny mora foana isika. Jereo izay nolazain'i Jesosy taloha kelin'ny niakarany tany an-danitra:
Ary rehefa nivory izy ireo, dia nanontany azy hoe: "Tompo ô, ampidinao amin'ny Isiraely ve ny fanjakana amin'izao fotoana izao?" Dia hoy izy taminy: "Tsy anjaranao ny mahafantatra ny fotoana na ny fotoana napetraky ny Ray ao amin'ny fanapahana azy manokana. (Asa. 1: 6, 7)
Jereo fa tsy ny daty marina izay ivelan'ny faritra iadidintsika fa ny fahalalana ny "fotoana sy vanim-potoana" izay tsy antsika. Ny vinavina rehetra, ny kajy rehetra izay mamaritra ny maha akaiky ny farany dia fikasana hahazoana ny zavatra tsy omena alalana antsika. Maty i Eva raha nanao an'izany. Maty i Oza noho ny nataony. Narary boka i Ozia noho nanao izany.
William Barclay, ao amin'ny azy Baiboly isan'andro, dia nilaza izany hoe:
Matio 24: 36-41 manondro ny Fiaviana Fanindroany; ary milaza ireo fahamarinana manan-danja indrindra ireo isika. i) Lazain'izy ireo fa Andriamanitra sy Andriamanitra irery no ora hisehoan'izany ora izany. Mazava araka izany fa mazava izany ny fanombantombanana momba ny fotoanan'ny Fiaviana Fanindroany dia tsy mihoatra ny fitenenan-dratsy, ho an'ilay lehilahy izay maminavina toy izany dia mitady hisaraka amin'Andriamanitra zava-miafina izay an'Andriamanitra irery. Tsy adidin'ny olona ny maminavina; adidiny ny manomana ny tenany sy mijery. [Emphasis mine]
Fitenenan-dratsy? Tena matotra tokoa ve izany? Mba hampisehoana, ohatra, hoe hanambady ianao ary, noho ny antonyo, dia notazoninao ho tsiambaratelo ilay daty. Miteny betsaka amin'ny namanao izany. Avy eo ny namanao iray dia manatona anao ary mangataka anao hilaza aminy ny daty. Tsia, hoy ny navalinao, dia tsiambaratiko ho amin'ny fotoana mety. “Mandrosoa” manizingizina ny namanao, “lazao aho!” Imbetsaka izy no manizingizina. Inona no ho tsapanao? Haharitra hafiriana ny tsy fahalavorariany avy amin'ny fanelingelenana somary manelingelina, amin'ny fahatezerana? Moa ve tsy tsy fanajana ny fanirianao sy ny zonao hamoaka ny daty rehefa hitanao fa mety ny fihetsiny? Raha nitohy isan'andro sy isan-kerinandro izy, ho velona ve ny finamanana?
Nefa alao an-tsaina hoe tsy nijanona teo izany. Manomboka miteny amin'ny olon-kafa izy izao fa raha ny marina, dia nilaza taminy - ary izy irery ihany - ny daty, ary raha te-hiditra amin'ny fety izy ireo, dia izy irery ihany no nahazo alalana hivarotra tapakila. Isaky ny mandahatra fotoana izy, mamela azy ireo handeha tsy misy fampakaram-bady. Tezitra aminao ny olona, mieritreritra fa tara tsy ilaina ianao. Very namana noho izany. Misy aza ny famonoan-tena mifandraika amin'ny fahadisoam-panantenana. Fa ny namanao taloha kosa dia manao izay tsy hananana azy.
Mbola manontany tena ihany raha tena matotra io?
Fa andraso segondra, ahoana ny amin'ilay famantarana hita ao amin'ny Matio 24, Marka 13 ary Lioka 21? Moa ve Jesosy tsy nanome mazava tsara ny famantarana mba hahafantarantsika hoe antomotra ny farany? Fanontaniana ara-drariny izany. Andao hojerentsika ny niandohan'ny kaontin'i Luke:
Avy eo dia nanontany azy ireo izy ireo hoe: "Mpampianatra ô, rahoviana izany? Ary inona no ho famantarana rehefa hiseho ireo zavatra ireo?" Hoy izy:Tandremo fa tsy voafitaka ianao, satria maro no ho avy amin'ny fototry ny anarako, hanao hoe, 'Izaho no Izy', ary, 'Akaiky ny fotoana. '1 Aza manenjika azy. (Lioka 21: 7, 8)
Rehefa heverina fa ny kaontin'i Luke dia manomboka amin'ny fampitandremana tsy hanaraka ireo izay manana ny hafatra hoe 'akaiky ny fotoana', ary tamin'ny faran'ny kaontin'i Matio dia nilaza i Jesosy fa tsy misy mahalala ny andro na ny ora, dia toa mazava fa tsy hanomboka ny famantarana ho hita miharihary am-polony taona maro (na zato aza) alohan'ny farany.
Ahoana ny mahamaika? Tsy manampy antsika hiambina hatrany ve ny fieritreretana ny farany? Tsy araka an'i Jesosy:
Miambena hatrany noho izany tsy fantatrao amin'ny andro inona dia ho avy ny Tomponao. Nefa fantaro izao zavatra iray izao: Raha fantatry ny tompon-trano ny fiambaran'ny mpangalatra dia ho niambina hatrany izy ka tsy namela ny tranony hotamina. Ary amin'izany dia efa manaporofo ihany koa ianareo fa ny Zanak'olona dia avy amin'ny ora izay tsy eritreretinao ho tonga. (Matio 24: 42-44)
Mariho fa tsy nilaza tamintsika izy mba "hiambina hatrany" satria mamela antsika hahafantatra ny farany ny famantarana, fa kosa, milaza amintsika izy mba hiambina hatrany satria tsy mahafantatra. Ary raha ho avy amin'ny fotoana 'tsy heverintsika ho izy', dia isika tsy afaka mahalala izany. Ny farany dia mety ho tonga amin'ny fotoana rehetra. Mety tsy ho tonga amin'ny fiainantsika ny farany. Ny kristiana tso-po dia nandanjalanja ireo hevitra ireo nandritra ny roa arivo taona lasa. Tsy mora izany fa sitrapon'ny Raintsika. (Matio 7:21)
Tsy azo vazivazina Andriamanitra. Raha manandrana mamerimberina sy tsy mibebaka isika "hiala amin'Andriamanitra ny tsiambaratelo izay an'Andriamanitra irery", na ny ratsy kokoa aza, dia ambarantsika amin'ny fomba tsy marina fa efa vitantsika izany, inona no hojinjantsika? Na dia tsy manao fanambarana toy izany aza isika manokana, hotahina ve isika amin'ny fihainoana fankasitrahana an'ireo izay sahisahy milaza fa “akaiky ny fotoana”? Alohan'ny anjarantsika handre ireo teny hoe "inona no nataonao?", Maninona isika no tsy manokana fotoana hisaintsainana ilay fanontaniana hoe "inona no hataontsika?"
______________________________________________________________
1Hoy ny ESV:antomotra ny fotoana". Mandefa lakolosy?
Misaotra anao Andre noho ny lojika sy torohevitra lehibe momba an'io lahatsoratra io. Tokony hanaiky ny fizahana nataon'i William Barclays aho amin'ny fiezahana mandika an'i Jesosy ho avy, ary mba hanasongadinana fotsiny ny maha-fitenenan-dratsy azy io, dia omeko izao. Ny fanadihadiana natao nataon'ny manampahaizana anglisy iray antsoina hoe Sir John Bagot Glubb, dia nanaporofo ny fomba nandehanan'ny fanjakana 6 tamin'ny dingana 1. 2) mpisava lalana 2) fandresena 4) varotra 5) fitrandrahana 6) faharanitan-tsaina XNUMX) fahantrana ity miverimberina io lamina io na inona na inona fahefana ara-tontolo na fanjakana hitanao, avy amin'ny grika, Romanina, Moors, Mongols, ianao no manondro ity fomba ity. Amin'ity vanim-potoana ity ny andrefana... Hamaky bebe kokoa "
Ny iray amin'ireo andinin-tsoratra masina niampitako ny Baiboly dia mitanisa ireo andinin-tsoratra masina ireo. Nihevitra aho fa mahaliana izany satria mbola tsy nahita famoahana Watch Tower nanao fifandraisana teo amin'izy ireo aho teo aloha. (Daniela 8: 13,14,17) Ary nandre ny iray masina niteny aho, ary nisy iray koa masina nilaza tamin'ilay iray niteny hoe: «Mandra-pahoviana no hihatra ny fahitana momba ny sorona tsy tapaka, nefa mampihoron-koditra ny fandikan-dalàna. mba hahafahanao hanitsakitsaka ny toerana masina sy ny mpampiantrano? ” Hoy izy tamiko: “Mandritra ny 2,300 hariva sy ny maraina; dia haverina amin'ny laoniny ny fitoerana masina. " Dia nanakaiky izy... Hamaky bebe kokoa "
sampana mahatalanjona, misaotra betsaka tamin'ny fanazavanao. Ny nahasarika ny saiko dia ilay andinin-tsoratra masina ao amin'ny Apok 11: 1,2 satria nampahatsiahy ahy tokoa ny zavatra nataon'i Russell fa variana tamin'ny piramidôma izy .. Angamba nihevitra izy fa mihatra aminy ilay andinin-tsoratra masina rehefa nandrefy ny piramidan'i Geeza, ny piramida dia tempolin'Andriamanitra. ary karazan-kazo fandrefesana toa ilay Rod..Fa eritrereto ihany..hit
Mitady
Misaotra ny lahatsoratra AndersT.
Be dia be ny misaintsaina izay mitombina amin'ny lohahevitra be adihevitra. Ny hevitr'i Alithias dia nanampy hena bebe kokoa amin'ny lohahevitra matavy ary mahatsapa aho fa milamina momba an'io "zavatra" io izay nalaina tamin'ny tsy tokony ho izy. Azontsika jerena ny vokatry ny "zavatra nataony" rehefa fantatsika bebe kokoa izany.
Tena nahafinaritra ny fanehoan-kevitra rehetra teto!
Iray amin'ireo zava-tsarotra indrindra amin'ny famakiana sy ny fahazoana ny fahalalana ny Baiboly dia ny tsy fitovian'ny avo roa heny. Inona ity? Nolambee manontany momba ny dikan'ny Lioka 21:31, ny fomba hahatakaranao io andinin-tsoratra anio io. Ny olana dia "anio". Nahoana isika no tokony ho resy lahatra fa hahatanteraka fahitana indroa ny soratra masina? Maninona isika no tokony hankamasinina ity andinin-tsoratra masina ity ho fanehoana fahatanterahana indroa ary hanary ny hafa? Ahoana no fomba nitantaran'i Kristy ilay fanjakana hoe "akaiky" ho azy ireo mandritra ny 2000 taona taorian'ny niandrasana antsika, mbola maheno hoe "akaiky" izany? Moa ve tsy lojika sy tsy takatry ny saina fa akaiky io fanjakana io?... Hamaky bebe kokoa "
Salama Corrado, iray amin'ireo fanontanianao ny: ny olana dia "anio". Nahoana isika no tokony hiaiky fa hanana fahatanterahana roa sosona ny soratra masina? Azoko lazaina aminao ny zavatra tsapako momba azy io, Anio no ananantsika ny Tenin'Andriamanitra voasoratra ary ny herin'ny Fanahy Masina ahafahantsika "mandre" ny tenin'i Jesosy. Nandritra ny fotoanany tety an-tany dia nanana tombony ny fihainoana ny Tenin'ny Tenin'Andriamanitra (NT) ny Apôstôly sy ny hafa satria ny tenin'i Jesosy no nitenenana avy tamin'i Jesosy. Ny Soratra Masina (NT) sy ny (OT) dia mahasoa antsika ankehitriny toa azy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Ahoana ny fomba hampihavananao ny Lioka 21: 31 amin'ny teboka tadiavinao hatao?, Izay tsy tokony fantatsika na inona na inona mihitsy. Rehefa mamaky an'io andinin-tsoratra masina io aho dia mahita ny fahatongavan'ny farany, sa tokony tsy hiraharaha an'io aho?
Salama Psimbmbee, Voalohany, amin'ny fomba fiasa tena azo ampiharina, ny drafitra ankapobeny nataoko dia ny andinin-tsoratra masina mazava sy tsy mazava. Ny fanambaran'i Jesosy mikasika ny fahalalana ny fotoana sy ny vanim-potoana tsy antsika, ny fiavian'ny fotoana tsy ampoizintsika ary ny fanarahana ireo izay milaza fa 'akaiky ny farany' dia mazava araka izay azony atao. Etsy ankilany, tsy misy olona mahazo antoka ny fomba fandikana ilay famantarana voalaza ao amin'ny Matio 24, Marka 13 ary Lioka 21. Ny olona misaina dia mamaky ireo toko ireo ary tonga amin'ny fehin-kevitra samy hafa tanteraka, toy ny... Hamaky bebe kokoa "
Salama AndereStimme,
TY, ho an'ny valiny mahafa-po, fantatro loatra ny kajy sy ny fanambarana ara-paminaniana hataon'izy ireo, raha ny tokony ho izy dia tsy nahavita an'izany izy ireo rehefa tena nandinika izany ianao. Mety ho toa antsika izany satria fantatsika izany nandritra ny androm-piainantsika fohy. Mampanontany tena ahy i Kinda!
Tiako ny manasongadina fa ny Fanjakan'Andriamanitra dia efa voalaza ao amin'ny Lu 21: 31,
tsy midika akory izany fa tonga miaraka aminy ny Farany, ampitahao (1Ko 15: 51,52). Tokony hotadidintsika foana ny maha samy hafa an'ireo fisehoan-javatra roa ireo.
Marina i Andere, mila manana fahatakarana izay mifanaraka sy mifanaraka amin'ny soratra masina manontolo isika ary izay ambaran'ny soratra masina amin'ny fomba tsotra mora takarina ho fototry sy fototra tokony hamboarina. Raha ny momba ny Lioka 21:31, dia tokony ho tsaroantsika fa nanontany fanontaniana roa ny mpianatra ka nisy ny fampahalalana momba ireo fisehoan-javatra lehibe roa izay ivon'ny zavatra nolazain'i Jesosy matetika sy amin'ny antsipirihany maro izay mahaliana sy mahaliana. ho an'ny mpianatra. Jesosy koa dia namoaka toe-javatra lehibe maro izay mety ho diso lalana... Hamaky bebe kokoa "
Alithia:
Habakoka 3: 17-19
17Faha tsy mamoa aza ny aviavy
ary tsy misy voankazo amin'ny voaloboka,
tsy nahomby ny vokatra oliva
ary tsy mahavokatra ny saha,
tsoahan'ny ondry ny vala
ary tsy misy omby any amin'ny kianja,
18yet dia ho faly amin'i Jehovah aho;
Hahazo fifaliana ao amin'Andriamanitry ny famonjena ahy aho.
19GOD, Tompo, no heriko;
manao ny tongotro ho tahaka ny an'ny dieravavy Izy;
mampandeha ahy eo amin'ny fitoerako avo izy.
Tiavo ireo andininy mampahery ireo koa
Veloma finaritra,
Maria
Ding dong the bell has rung Ity no nolazain'i CT Russell tamin'ny fampahafantarana hoe “Akaiky ny Fotoana” Ny fanisan-taonan'ny Baiboly aseho ato dia mampiseho fa tapitra ireo Andro enina arivo taona manomboka amin'i Adama, ary ny Andro fahafito lehibe, ny arivo taona nanjakan'i Kristy, nanomboka tamin'ny 1873. Ny zava-niseho tao anatin'izay 43 taona izay, izay lazain'ity Volume ity ho fiandohan'ny Arivotaona, dia mbola mahita faminaniana ara-baiboly manamarina tanteraka isika, araka ny voalaza eto. Nandritra izay 43 taona izay dia saika ny zava-baovao rehetra tamin'ny androntsika no tontosa. Nanomboka ny milina fanjairana... Hamaky bebe kokoa "
Te hanampy fotsiny aho amin'ny fotoanan'ny farany izay zavatra tokony avela irery ho toy ny voankazo voarara, ary amin'ireo loza manaraka avy eo izay miely avy any an-danitra amin'ny feo tokony hitobaka eran'izao tontolo izao, ny fanontaniana dia ny ORG hoe inona no nahavita ??? !!!! Nanapaka sy nametaka ny boky Harp an'Andriamanitra vita pirinty tamin'ny 1921 aho avy amin'ny pejy 224 eo ambanin'ny lohatenin'i Jesosy miverina rehefa. Mirehareha sy mieritreritra izay lazain'ny andinin-teny sy ny fandikana ilay tery ny fetra omena ny dikany... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra tena mahay mandanjalanja nefa tsotra ihany. Misaotra anao AS. Rehefa miresaka tsara io karazana lohahevitra io dia toy ny sakafo ara-panahy izany. Tsy naneho fahantrana, miezaka manisy dikany ny zavatra tsy eo.
Ary mora ny mitadidy. Tena nankasitrahako ny fanjohian-kevitra manodidina ny hoe "tsy anjaranao ny mahafantatra ny fotoana sy ny vanim-potoana" (Asa. 1: 7), ary ny fanehoan-kevitra momba an'i Barclays, miampy ny hevitrao. Vita tsara.
Misaotra LJ. Heveriko fa ny tombony azo amin'ity adihevitra ity dia hoe mifototra amin'ny antony mahatonga ny olana izy io ary tsy miala amin'ny soritr'aretina. Raha vantany vao apetrakao fa tsy tokony hanao ireo kajy ireo isika dia lasa tsy misy dikany ireo pitsopitsony manokana momba ireo kajy.
Misaotra ny lahatsoratra, AndereStimme, te hizara eritreritra vitsivitsy ato amin'ity lohahevitra ity aho. Alohan'ny italiana rehetra dia mangataka famelana amin'ny teny anglisy aho. Ny olombelona dia miverimberina, mino izy ireo fa manokana ny fiainany, ary hisy hetsika manokana hitranga mandritra ny androm-piainany. Tsy te-hitsara ny antony aho, fa ny eschatology dia ny OLANA an'ny Vavolombelon'i Jehovah. Ny eschatology no solika mitazona ity fivavahana ity hihetsika. Faritaniko ho fivavahana ny JW ary mampalahelo ahy izany, fa amin'ny faran'ny andro dia nino nandritra ny 50 taona mahery aho... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Corrado. Tiako ny analogi poker.
Ny fahazavan'ny farany dia tena ilain'ny JW satria ny habeny dia mampiala ny rahalahin-dry zareo amin'ny asabotsy maraina. Azoko antoka tsara fa izany no antony nitsanganan'ny maty tamin'ny maty; raha tsy teo izy dia very ny habeny.
Ny Soratra Grika kristiana dia miresaka foana fa efa akaiky ny farany, fantatro fa tsy afaka ny hanao daty isika fa, ny fivavahana rehetra dia manao toy izany ary ny hevitro dia ………… .. ?????????? ???
Ny teboka, (teboka iray ihany) dia ny fiainana miaina amin'ny fiheverana fa tsy misy dikany ny zava-drehetra satria ny farany dia mety amin'ny minitra manaraka ho valin'ny fanapahan-kevitra noraisina ho fohy ary tsy miraharaha ny ho avy amin'ny fomba rehetra misy fiantraikany amin'ny fahavoazana ho an'ny olona izay tratra amin'ny hevitra mikorontana fiainana. Mahatonga famoizam-po lehibe eo amin'ny olona lasa sahy amin'ny eritreritra izy io ary manova ny toetran'izy ireo amin'ny tokony ho izy amin'ny maha-kristiana mandeha tsara amin'ny fiainany sy ny ain'ny fianakavian'izy ireo sy ny maha-izy azy.... Hamaky bebe kokoa "
Izany no fandinihana hendry, Alithia. Mampalahelo tokoa ny taratra fa ny fijerintsika manokana sy ny fiainantsika dia nihetsi-po tanteraka tamin'ny fijerena fa ho avy tsy ho ela ny farany. Misy lafy tsaratsara kokoa, toy ny nahafantarantsika an'i Jehovah sy i Jesosy ary ny soratra masina ary mahatakatra azy bebe kokoa, fa na dia ny ampaham-pamantarana mitombina aza dia ambany noho ny ezaka ataon'ity tranokala ity, ary ny fiomanantsika handehanana lavitra mihoatra ny WT publication . Na izany aza, ny ezaka ataon'ny WT dia lasa misy fomba ahafahana manao olona tsara kokoa.
Eny, tsy maintsy mieritreritra zavatra tsara sy manisa isika na fitahiana na tsia ny zava-nisy, na izany aza, fampiharana tsy misy dikany sy tsy misy dikany izay nilalao taloha toa an'i Asaph mieritreritra ny lafy ratsiny, tonga tamin'ny fanatsoahan-kevitra diso ho an'ny fa ny ratsy fanahy kosa nandrobona ary nihevitra ny finoany an'Andriamanitra dia fahatafintohinana sy manimba azy. Tiako ny teny Asafa ao amin'ny Salamo 73: 13,14 izay lazainy: zava-poana foana no nanadiovako ny foko sy nanasako ny tanako tsy hanan-tsiny; fa naratra aho tontolo andro... Hamaky bebe kokoa "
ny tena zava-misy ry JB, dia ny fisian'ny fahatongavany na ny fahatongavany (na eo aza ny nolazain'i WTS) momba an'i Kristy efa tamin'ny taonjato voalohany. Niorina tamin'ny taona 33 taorian'i Kristy i Kristy ary ny fe-potoana fohy dia fotoana fohy, 37 taona katroka, ary izao izy sy ny demoniany dia any amin'ny hantsana. Babylona Lehibe dia efa nahazo ny fandringanana azy (tamin'ny taonjato voalohany Jerosalema, tamin'ny 70 talohan'i) ary efa nandalo ilay Fahoriana lehibe ary naharitra 5 volana nanomboka ny easter 70 AD ka hatramin'ny septambra 70 AD araka ny voalazan'ny fanambarana marina. Inona no antony raha mamaky amin'ny romans ka hatramin'ny Joda ianao?... Hamaky bebe kokoa "
Famokarana mahaliana daty eto corrado, tsy nisy na niaingana na mifandray amin'ny piramida antenaiko!
Aza manahy alithia, tsy misy piramida tsy misy karazana sy anti-karazana, manaja ny Baiboly sy ny firindrana ao anatiny ihany