Tian'i Jehovah izay 'mamoa amin'ny faharetana'

[Avy amin'ny ws 5 / 18 p. 12, Jolay 9-15]

“Ary ny amin'ny tany tsara dia ireny no… mamoa amin'ny faharetana.” - Lioka 8:15.

Ny paragrafy 1 dia misokatra amin'ny fanandraman'i Sergio sy Olinda manao hoe:ireto mpivady mahatoky ity dia sahirana mitory ny hafatra momba ilay Fanjakana any enina maraina isan-kerinandro. Eto dia hitantsika indray ny iray amin'ireo lohahevitra vitsivitsy noresahina tao amin'ny lahatsoratra fianarana Ny Tilikambo Fiambenana. Ny amin'ny fitoriana. (Ny sasany dia ahitana ny batisan'ny zaza, fanomezana ho an'ny Fikambanana, manaiky ny fananarana ary manaiky ny fahefan'ny anti-panahy sy ny Filan-kevi-pitantanana.)

Carte 'vavolombelona'!
Ahoana no fomba itorian'ireo mpivady? "Mijanona eo akaikin'izy ireo eo akaikin'ny fijanonan'ny aotobisy izy ireo ary manolotra ireo boky ara-baiboly amin'ny mpandalo.”Ny sary avy amin'ilay lahatsoratra dia mampiseho tsara ny fomba. Amin'ny fipetrahana na mitsangana eo akaikin'ny sarety.

Ka inona no dikan'ny rakibolana ny fitoriana?[I]

• "Hanolotra toriteny na lahateny ara-pivavahana amin'ny vondron'olona tafangona, matetika ao am-piangonana."
• "Hitory na ampianarina ampahibemaso (hafatra ara-pivavahana na finoana)."
• "Hanohana fatratra (ny finoana na ny hetsika)."

Mila manontany àry isika hoe: Ahoana no 'nitory' ny mpivady zokiolona? Araka ny famaritana ao amin'ny paragrafy sy ny sary naseho etsy ambony dia tsy nisy ny famaritana telo. "Smandanjalanja an'ireo mijery azy ” tsy tena mahafeno fepetra.

Ny zavatra mety hitranga mandritra ireo fotoana ireo, izay lazaina fa 'mitory' dia voaresaka ao amin'ny andalana manaraka rehefa miteny izy hoe:Toa an'i Sergio sy Olinda, dia rahalahy sy rahavavy mahatoky maro eran'izao tontolo izao no nitory nandritra ny ampolony tao amin'ny faritany an-tokantrano tsy mandray andraikitra. Nefa inona no nolazain'i Jesosy momba ny faritany tsy mankasitraka? Matio 10: 11-14 sy Luke 9: 1-6 dia mampiseho fa tokony handao ny tsy fandraisana andraikitra ary handroso. I Lioka koa dia nanonona ny hanasitranany olona rehefa nandeha izy ireo. Ny Apôstôly Paoly dia nanaraka ity lamina ity araka ny ohatra ao amin'ny Asan'ny Apostoly 13: 44-47,51 ary ny Asa 14: 5-7, 20, sns .. Tsy misy fanamarihana fa tokony ho 'flog' faritany tsy mandray andraikitra izy ireo hanandrana sy handraisana andraikitra.

"Maninona isika no mahatsiaro kivy?"

"Toa an'i Paul, isika dia mitory amin'ny olona tsy amin'ahiahy amin'ny fo. (Matio 22:39; 1 Korintiana 11: 1) ” (Par.5)

Ataovy na nanao "mitory amin'ny olona amin-kitsimpo isika ”? Raha efa vavolombelona ianao dia manontania tena. Raha holazain'izy ireo amintsika rahampitso fa tsy hisy intsony ny fanaovana tatitra isan'ora, dia tsy ho hitan'ny loholona ny habetsaky ny fivoahantsika amin'ny asa isan-trano, hitohy foana ve ny fitoriana ary tsy hihena? Raha izany no izy raha tena nitory tamin'ny "ahiahy avy amin'ny fo" ny rehetra.

Ahoana raha henontsika fa nofoanana ny asan'ny mpisava lalana. Tsy misy fanavahana manokana intsony omena an'ireo manolo-tena hitory adiny 70 isam-bolana? Hitovy daholo ny rehetra, mpanonta mahazatra fotsiny? Moa ve ireo mpisava lalana ankehitriny hanohy hametraka ao anatin'ny 70 ora, satria ny fahalianan'izy ireo dia tsy ny fiheverana azy ireo ho mpisava lalana manana tombontsoa, ​​fa noho ny "fiahiany fatratra" an'ireo mpiara-monina aminy fotsiny no nataon'izy ireo?

Ny sasany mety ho niaiky ao amin'ny paragrafy 5 izay milaza hoe:Koa na dia eo aza ireo fotoana mahakivy anay, dia miaritra izahay. Elena, mpisava lalana nandritra ny 25 taona maro, dia niresaka ho an'ny maro taminay rehefa niteny izy hoe: “Sarotra amiko ny asa fitoriana. Na izany aza, tsy misy asa hafa tiako kokoa. ”

Izay tsy voavaha eo ambanin'ity lohateny loha ity dia angamba ny antony tsy anelanelan'ny faritany. Toy ny:

• Ny ankamaroan'ny olona dia mailo amin'ny vahiny eo am-baravarany.
• Ny ankamaroan'ny vavolombelona, ​​fa tsy mampiasa Baiboly, dia mampiasa literatiora sy horonan-tsary novokarin'olona.
• Betsaka ny olona very finoana an'Andriamanitra noho ny firaketana an-tsoratra.
• Tsy fantatr'izy ireo ilay miantso, ka izy ireo dia mitsara antsika noho ny fiarahantsika ara-pinoana izay misy ny famelana ny zaza ho faty amin'ny fandavana azy ireo fampidiran-dra rehefa ilaina, ary amin'ny fiarovana ireo mpanararaotra ankizy.
• Ankoatr'izay, tsy misy fanaingoana ireo voalaza etsy ambony, toy ny firaketana an-tsoratry ny Fikambanana manampy ny mahantra sy ny asa soa amin'ny asa soa.

"Ahoana no ahafahantsika mamoa?"

"Nahoana isika no afaka mahazo antoka fa na aiza na aiza hitoriantsika dia afaka manana asa fanompoana mahasoa isika?" (Par.6)

Hatramin'izao dia ho hitanao ny hany voany izay resahina dia ny fitoriana. Izany ve no tao an-tsain’i Jesosy fa izy no manan-danja indrindra na voankazo fotsiny? Mbola mitohy ny andalana "Mba hamaliana izany fanontaniana lehibe izany, dia andeha hodinihintsika ny fanoharana roa nataon'i Jesosy izay heveriny fa ilaina ny" mamoa. "(Matio 13: 23)". Aoka isika hanao izany.

"Vakio John 15: 1-5,8"

Manomboka ny paragrafy 7:

"Vakio ny John 15: 1-5,8. Mariho fa hoy i Jesosy tamin'ny apostoliny: 'Ny Raiko dia omem-boninahitra amin'izany, fa manangona be dia be ianareo ary manaporofo ny tenako ho mpianatro.' Mitohy hatrany izany “Inona ary no vokatra azon'ny mpanara-dia an'i Kristy? Ao amin'ity fanoharana ity Tsy nilaza mivantana momba izany vokatra izany i Jesosy, saingy nilaza tsipiriany manan-danja kosa izy izay manampy antsika hamantatra ny valiny. ” (Par.7)

Voamarikao ve? "Tsy nilaza mivantana momba izany vokatra izany i Jesosy" na izany aza dia manohy ny fangatahana izy ireo "Inona izany vokatra izany". Voalohany dia lazain'izy ireo hoe inona izany TSY.  “Noho izany, amin'ity fanoharana ity, ny vokatry izay tsy maintsy iaretan'ny kristiana tsirairay tsy afaka Jereo ireo mpianatra vaovao izay azontsika atao ny manao azy. ”(Par.8)

Inona no antony anomezan'izy ireo an'izany? "Satria tsy afaka manery ny olona ho tonga mpianatra isika."

Io tsipika fiheverana io dia tsy miraharaha ny lojika fampitahana nataon'i Jesosy. Tsy afaka manery ny hazo hamoa koa ianao. Afaka mamboly azy fotsiny ianao, mikolokolo azy, manondraka azy ary miaro azy. Fa ny tanjonao amin'izany dia ny fahazoana ny voan'ny hazo, ny vokatry ny asanao.

Manaraka izy ireo dia milaza hoe:Inona no hetsika mahatonga ny “fototry ny voa”? Ny fitoriana ny vaovao tsaran'ny Fanjakan'Andriamanitra. ”(Par.9)

Fifanarahana madio izany. Inona no dikan'ny 'esintiany? Araka ny rakibolana ao amin'ny Google dia midika hoe "ny toetra mampiavaka na zavatra ilaina tsy takatry ny saina, indrindra fa ny zavatra tsy mahomby, izay mamaritra ny toetrany." Noho izany dia mipoitra ny fanontaniana hoe: Ny fitoriana ny vaovao tsara ve dia mamoa? Misy fehezan-teny omena ao anaty fanamarihana ambany pejy voalaza eo amin'ny faran'ny fehezanteny. Raha ny fanamarihana ambany pejy dia tsy isalasalana ny ankamaroan'ny mpamaky hijery azy na handinika azy fa tsy mandevona ny fanafarana azy. Hoy io:Na dia mihatra amin'ny famokarana “ny vokatry ny fanahy” aza ny “mamoa” ao amin'ity lahatsoratra ity sy ny manaraka, dia mifantoka amin'ny famokarana “ny vokatry ny molotsika” isika, na ny fitoriana ilay Fanjakana. —Galatian 5: 22, 23; Hebreo 13: 15. " Noho izany dia eken'izy ireo fa ny famoazana dia mihatra amin'ny famokarana ny vokatry ny fanahy, fa amin'ny lahatsoratra roa manaraka izy ireo dia tsy raharahany izany. Raha ny tena izy aza dia hanao mihoatra lavitra noho izany.

Ary inona koa, toy ny tamin'ny fotoana nanoratana, amin'ireo lahatsoratra roa ambin'ny folo manaraka ireto, tsy misy na dia iray aza natokana na dia voankazo iray aza amin'ny fanahy, miresaka momba ny fomba ahafahantsika maneho izany amin'ny fiainana andavanandro. Ny lahatsoratra iray dia miresaka momba ny fangoraham-po fa tsy avy amin'ny lafiny fitoriany fotsiny. Ny lahatsoratra iray tsy mianatra dia miresaka momba ny faharetana, fa avy amin'ny lafiny fiandrasana an'i Jehovah hitondra an'i Hara-magedona.

Ankoatr'izay, mba hahitana raha araka ny soratra masina ny atao hoe "intrinsika" mamoa, dia andao haka fotoana fohy handinihana izay nolazain'i Jaona ao amin'ny Jaona 15: 1-5,8. Mba hahalalana bebe kokoa ny teboka nolazain'i Jesosy dia mila vakintsika ny andininy 9 sy 10 ho toy ny teny manodidina. Tao no nanoratan'i Jaona ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Jaona 15:10 toy izao: "Raha mitandrina ny didiko ianareo, dia hitoetra amin'ny fitiavako, tahaka ny nitandremako ny didin'ny Ray sy ny itoerako amin'ny fitiavany."

Ny zavatra voalohany hanamarika dia ny tena mpianatr'i Jesosy dia ny hitandrina an'i Jesosy didy. Tamin'izany no nahitana izany mihoatra ny iray didy nilaina. Ary koa, araka ny nanasongadinan'ny andininy 5 ny hoe: Izay mitoetra ao amiko, ary Izaho ao aminy, dia mamoa be izy; satria raha tsy misy ahy, dia tsy mahay manao na inona na inona mihitsy. ” Mariho ny fitoviana? Ny fijanonana ao amin'ny fitiavan'i Kristy dia midika fa mitoetra ao amin'i Kristy ny olona. Mba hitoerana ao amin'ny fitiavan'i Kristy dia mila mitandrina ny didiny isikas. Inona no didiny? Jesosy dia nanonona ny didiny voalohany andalana roa ao amin'ny John 15: 12 rehefa nanohy ny teniny izy hoe "Izao no didiko, dia ny mba hifankatiavanareo tahaka ny nitiavako anareo." Mifankatiava tahaka ny nitiavan'i Kristy antsika no fototra, ny toetra intrinsika izay mamaritra ny toetran'ny voa.

Inona avy ireo didy hafa tian'i Jesosy horesahina ao amin'ny Jaona 15? Ny Lioka 18: 20-23 sy ny Matio 19: 16-22 dia manampy antsika hahatakatra izay didy. Voarakitra ao amin'ny fitantaran'ny Baiboly fa nanontany an'i Jesosy ny tovolahy mpanankarena iray hoe: Mpampianatra ô, inona no soa tokony hataoko hahazoana fiainana mandrakizay? Ny valiny nomena dia hoe "Raha te hiditra amin'ny fiainana ianao dia tandremo hatrany ny didy." Nanontany ilay tovolahy hoe "Iza amin'ireo?" "Hoy Jesosy: Nahoana, Aza mamono olona, ​​Aza mijangajanga, Aza mangalatra, Aza mety ho vavolombelona mandainga, Manajà ny rainao sy ny reninao, ary Tiavo ny namanao tahaka ny tenanao." Voamarikao ve ny nanantitranteran'i Jesosy fa “Ny fitoriana ny vaovao tsaran'ny Fanjakan'Andriamanitra ” amin'ny maha-didy voalohany indrindra ny "hahazoana fiainana mandrakizay"? Tsia, mazava ho azy tsia. Tsy voalaza akory io. Rehefa nilaza ilay tovolahy mpanankarena hoe: “Notandremako ireo rehetra ireo; Inona anefa no tsy ampy amiko? ” inona no navalin'i Jesosy? Mandeha mitory? Tsia, "Hoy Jesosy taminy: 'Raha te ho tonga lafatra ianao, mandehana, amidio ny fanananao, ka omeo ny malahelo, dia hanana rakitra any an-danitra ianao.'” Ny lohahevitra iraisan'ireo didy rehetra ireo dia ny fomba hitondrana ny hafa. Ahoana ny fomba fanaovana Kristiana amin'ny teny hafa. Ny Jaona 15:17 dia manamafy izany amin'ny famerimberenana mba hanamafisana fa "Izany zavatra izany no andidiako anareo, dia ny mba hifankatiavanareo ”.

Tsara homarihina fa raha mampiseho ny toetran'i Kristy, ny hafa dia hahita sy hahita fa ny iray dia lehilahin'Andriamanitra ary ireo izay nantsoin'Andriamnitra dia hiaraka amin'ny iray ary ny vokatr'izany dia amin'ny alalan'ny famokarana ny vokatry ny fanahy. dia hanao mpianatra ara-boajanahary.

"Vakio ny Lioka 8: 5-8, 11-15" (Par. 10-12)

Mampitandrina antsika ny 1 Korintiana 4: 6: “ianaro ny [fitsipika]: 'Aza mihoatra ny zavatra voasoratra…'”.

Ao an-tsaina. andao hodinihintsika ny fomba namaritany ny Lioka 8: 5-8,11-15.

Jereo ny andininy 11. Eto Jesosy dia nanomboka nandika ny fanoharany.

"Izao ilay fanoharana dia midika hoe: Ny voa dia ny tenin'Andriamanitra."

Manaiky ny lahatsoratra ary miresaka momba izany. Paragrafy 11 avy eo dia miteny «Tahaka ny tany tsara ao amin'ny fanoharan'i Jesosy no mitazona ilay voa, nanaiky ny hafatra izahay ary nitana azy. ” Ny fahatakarana izany dia mifanaraka amin'ny Lioka 8: 16. Tsara be izao, saingy izao kosa ilay fahatsapana an-tendrony “mihoatra ny zavatra voasoratra”. Misy milaza amintsika hoeAry ny famokarana varimbazaha toy ny voankazo, tsy voany vaovao, fa voa vaovao, mamoa isika fa tsy mpianatra vaovao, fa voa vaovao. Ahoana no fomba hamokarana voa vaovao? Isaky ny mitory ny hafatra momba ilay Fanjakana isika dia manaparitaka sy manaparitaka, dia ny voa izay nambolena tao am-pontsika. ”(Par. 11) Tsy misy ny fanohanana mazava amin'ity andalan-tsoratra ao amin'ny Lioka 8 ity mba handikana ny fanoharana tahaka izao. Mazava ho azy fa i Jesosy dia tsy nanazava ilay voankazo ho fitoriana ny hafatra momba ilay Fanjakana. Ny fanamafisana dia aseho ao amin'ny Lioka 8: 15 izay nolazain'i Jesosy hoe "Ny amin'ilay tany tsara, dia ireto no izy, rehefa avy mandre ny teny amin'ny fo tsara sy tsara. tohizo io ary mahavokatra am-paharetana. ”Eny, hitazomana fa tsy voavonjy toy ny tian'ny Fikambanana hanana izany. Ny tsara sy ny fo tsara kosa mifandray amin'ny vokatry ny voankazo maharitra.

Azo antoka fa mitombina tsara ny mahatakatra ny voany amin'ny maha-toetra Kristiana natsangan'ny fo mahay mandray, izay miaritra amin'ny maha-tia an'Andriamanitra sy Jesosy dia miezaka ny hampiseho ny vokatry ny fanahy. Ny kaonty mitovy amin'ilay Matio 13: 23 dia miresaka momba ny "Ny amin'ilay nafafy tamin'ny tany tsara, dia io ihany." maheno ny teny ary mahazo azy. izay mamoa sy mamoa dia zato heny, ary enim-polo, ary telo-polo. ”Tsy mampahatsiahy antsika ve i 1 Samuel 15: 22 fa" mahafinaritra ny fanatitra dorana sy sorona i Jehovah toy ny fankatoavana ny feon'ny Jehovah? Jereo! Ny mankatò dia tsara noho ny sorona, ny mihaino azy fa tsy ny sabatry ny ondrilahy. ”Ankoatra izany, James 1: 19-27 dia tena manampy ihany koa ny mahita ireo zava-dehibe tian'i Jehovah sy i Jesosy hankatoavintsika fa tsy ny sorona ny Fikambanana. maniry antsika hahatanteraka ny tanjony.

Nampirisika ny Kristiana voalohany tany Kolosiana 1: 10: "handeha amim-pahamendrehan'i Jehovah hatramin'ny faran'ny fankasitrahany tanteraka azy 'raha mbola mamoa izy asa tsara rehetra ary ny fitomboan'ny fahalalana marina an 'Andriamanitra, ”sy ny fifanakalozan-kevitra momba ny voa dia nanoro hevitra ny Efesianina ao amin'ny Efesiana 5: 8-11 fa ny" vokatry ny mazava dia ahitana ny hatsarana sy ny fahamarinana ary ny fahamarinana ".

Koa rehefa miteny ny fehintsoratra 12 "Inona no lesona azontsika ianarana avy amin'ny fanoharan'i Jesosy momba ilay voaloboka sy ny mpamafy?”Fantatsika ny valiny avy amin'ny soratra masina hoe: 'mila mamboly ny vokatry ny fanahy isika'.

Mahaliana fa ilay teny grika nadika hoe “mamoa ” ao amin'ny Thayer's Greek Lexicon dia takatra amin'ny hoe "metaforisika, mampisy sy mampihatra ary ny asa: toy izany ny lehilahy izay maneho ny fahalalany momba ny fivavahana amin'ny alàlan'ny fitondrantenany, Matthew 13: 23; Mark 4: 20; Lioka 8: 15; ”Mariho ny hasarobidin'ny asa na asa efa noresahinay sy ny“ fitondran-tenany ”fa ​​tsy 'amin'ny fitoriany'.

"Ahoana no ahafahantsika miaritra amin'ny famokarana?"

Rehefa avy nametraka tsara ny soratra masina fa ny filàna "maharitra amin'ny famokarana" dia tsy mifandraika manokana amin'ny asa fitoriana, ary ny sisa tavela amin'ilay lahatsoratra dia saika tsy misy ifandraisany tanteraka. Na izany aza, teboka iray na roa no maneho hevitra momba izany.

(Paragrafy 13) "Mariho izay nolazainy tao amin'ny taratasiny ho an'ny Kristiana tany Roma momba ny fihetseham-pony tamin'ireo Jiosy ireo: “Ny sitraky ny foko sy ny angatahiko amin'Andriamanitra ho azy ireo dia tena famonjena azy ireo. Mijoro ho vavolom-belona aho fa manana zotom-po ho an'Andriamanitra izy ireo, saingy tsy araka ny fahalalana marina. ” (Romana 10: 1, 2) ”

Raha ny amin'ity andalan-tsoratra ity dia tokony hanana fihetseham-po mitovy amin'ireo rahalahy sy anabavy rehetra izay mbola tsy mifoha isika. Eny, maro no mazoto ho an'Andriamanitra, fa tsy manana fahalalana marina. Inona ny fahalalana marina noresahin'i Paoly? Moa ve ny ilana ny asa fitoriana noho ny fivoaran'ny toetra kristiana sy ny vokatry ny fanahy araka ny Galatia 5: 22-23? Araka ny teny manodidina, dia:

“Satria tsy nahalala ny fahamarinan'Andriamanitra fa mitady hametraka ny azy, tsy nanaiky ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra izy ireo. 4 Fa Kristy no faran'ny lalàna, ka izay rehetra manam-pinoana dia hanana fahamarinana. ”(Romana 10: 3-4,)

Voamarikao ve ny olana satria tsy nahatakatra tsara ny fahamarinan'Andriamanitra izy ireo, ka nitady ny fahamarinany? Ireo dia tsy nahatakatra fa namarana ny lalàna i Kristy, satria io lalàna io ihany no naneho fa tsy misy olona mahazo famonjena amin'ny asa. Nila ny fanomezana maimaim-poana izy ireo, izay nasongadina ao amin'ny Efesiana 3: 11-12, izay nanoratan'i Paoly “araka ny fikasana mandrakizay izay namboariny ho an'i Kristy, Jesosy Tompontsika, 12 izay ananantsika izany fahalalahana miteny izany sy fahatokiana amin'ny alàlan'ny ny finoanay ao aminy ”(Jereo koa ny Romana 6: 23). Ny fampiharana ny finoana marina dia mitaky betsaka lavitra fa mitory fotsiny.

"Ahoana no hanahafantsika an'i Paoly? Voalohany, miezaka mafy ny hitazom-po amin-kafanarana isika mba hahita izay mety "azo alaina ho amin'ny fiainana mandrakizay." Faharoa, mitalaho amin'i Jehovah amin'ny vavaka isika mba hanokatra ny fon'ny tso-po. (Asa. 13: 48; 16: 14)”(Par.15)

Ny fomba tokana anahafana an'i Paoly ankehitriny amin'ny resaka fitoriana dia ny fitoriana mivantana ny vaovao tsara tany am-boalohany avy ao amin'ny Baiboly. Mitondra hafatra vitsivitsy milaza fa vaovao mahafaly avy amin'ny JW.Org na avy amin'ny boky navoakan'ny Organisation na fikambanana ara-pivavahana hafa momba an'io raharaha io no vaovao tsara indrindra. Ny vaovao tsara mivantana avy amin'ny tenin'Andriamanitra no notorin'i Paoly. Amin'izany no hamerenana amin'ny toerany ny maha-zava-dehibe ny finoantsika an'i Jesosy Kristy ho fanalahidin'ny fanatanterahana ny fikasan'Andriamanitra. Ny Jaona 5: 22-24 dia misy fampahatsiahivan'i Jesosy fa "Izay tsy manaja ny Zanaka dia tsy manaja ny Ray izay naniraka azy."

Ankoatr'izay, manampy ny asa fitoriana toa ny voalaza ao amin'ny fehintsoratra 15 ny anjely rehefa miteny hoe:Mivavaka amin Andriamanitra koa isika mba hanafahan'ny anjely antsika hahita fo tso-po. (Matio 10: 11-13; Apokalypsy 14: 6) ”? Ny andinin-tsoratra masina ao amin'ny Apôk. 14 dia miresaka ny amin'ny andro ho avy fitsarana fa tsy ny andro ankehitriny ary ny Matio 10 dia mirakitra fotsiny ny torolalan'i Jesosy ny mpianany momba ny fomba hitondrana ny faritaniny. Eny, mazava ho azy Andriamanitra dia mahay mitarika anjely mba hahafahan'ny olona tso-po hahafantatra ny vaovao tsara, saingy mihevitra izany fa ny hafatra torin'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ny vaovao tsara marina, ary ny hafa tsy torin'ny hafa; fa Andriamanitra sy Jesosy dia mampiasa ny Fandaminana hahitana olona tso-po; ary Andriamanitra dia mampiasa ny anjely amin'izao asa izao dieny izao. Na dia tsy marina aza ny iray amin'ireo fiheverana ireo - ary manana porofo tsy misy amin'izy ireo isika - dia ny valiny dia tokony ho 'Tsia, tsy hitarika antsika ny anjely'.

“Aza avela hilamina ny tananao”

Ny fehintsoratra 3 farany dia famporisihana mba tsy ho tara amin'ny famintinana amin'ny fitenenana hoe "Hitan'izy ireo ny fihetsikay sy ny fitondran-tena tsara sy ny fitsikitsiky mafana. Rehefa mandeha ny fotoana, dia mety hanampy ny sasany ny mahita fa mety tsy marina ny fomba fijeriny ratsy anay. ”

Ka toa izany daholo no zava-dehibe farafaharatsiny raha ny fijerin'ny fikambanana. Seho ivelany, izay rehetra mety ho facade ho an'ny miafina ny tena olona. Raha jerena ny zava-misy eo amin'ny fihetsika mihoampampana eo amin'ny fasika amin'ny fiatrehana ireo tranga fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy ao amin'ny Organisation, dia toa mbola avelan'ny Fikambanana hamela ity tantara ratsy ity hitombo sy hanamaizina ny lazan'ny Vavolombelona tsirairay avy.

Eny, tokony ho tsikaritra isika fa tsy ny fitafiana milay, ny fitondran-tena tsara ary ny fitsikiana mafana, fa amin'ny ataontsika koa amin'ny hafa izay mifanaraka amin'ny tena vokatry ny fanahy masina, izay mampiseho fa tena miaina ny finoantsika fa tsy amin'ny fiainana. mitory izany fotsiny.

Moa ve tsy fotoana tokony hahatongavan'ny Fikambanana madio, ary hanova ny fanasongadinana avy amin'ny fisehoana ivelany (indrindra ny fitoriana) amin'ny maha tena Kristiana amin'ny fihetsika sy ny toetra (mampiseho ny tena vokatra, ny vokatry ny fanahy)? Tsy isalasalana fa hampihena ny ankamaroan'ny olana atrehan'ny Fikambanana amin'ny maha-Fikambanana ary amin'ny fijoroana ho vavolombelona tsirairay.

Tena tian'i Jehovah tokoa ny mamoa voan'ny fanahy amim-paharetana rehefa miezaka manahaka ny zanany sy i Jesosy Kristy mpanelanelana. Araka ny mampahatsiahy antsika i 1 Peter 2: 21-24 dia:

"Raha ny marina, nantsoina tamin'ity fampianarana ity ianao, satria na i Kristy aza nijaly ho anao, namela maodely ho anao hanaraka akaiky ny diany. Tsy nanota izy, ary tsy nisy fitaka hita teo am-bavany. Rehefa nanevateva izy, dia tsy mba nanevateva azy. Rehefa nijaly izy dia tsy nanao fandrahonana, fa nanohy nanolotra ny tenany tamin'ilay mitsara marina. Izy tenany no nitondra ny fahotantsika tamin'ny vatany teo amin'ny tsato-kazo, mba hasiantsika ota miaraka amin'ny fiainana ho amin'ny fahamarinana. ”

___________________________________________

[I] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching