[Avy amin'ny ws 7 / 18 p. 12 - Septambra 10 - 16]

"Izaho manandratra ny masoko, ianao izay mipetraka any an-danitra." - Salamo 123: 1

Aiza ny masonao mijery? Ity no fanontaniana lehibe iray.

Raha an'i Jehovah sy i Jesosy Kristy izany dia mendri-piderana sy ilaina izany. Tsy ho diso fanantenana ihany koa. Tahaka ny Romana 10: 11 dia manondro an'i Jesosy Kristy: "Fa hoy ny Soratra Masina:" Tsy misy diso fanantenana izay tsy mino azy. "" (Jereo koa Roman 9: 33).

Raha ho an'ny olona, ​​na inona na inona lazainy fa misy, na dia milaza ho solontenan'Andriamanitra eto an-tany aza izy ireo dia mila tadidintsika ireo teny fampitandremana ao amin'ny Jeremia 7: 4-11. Ao amin'ny ampahany dia milaza hoe: "Aza matoky ny teny lainga, manao hoe: 'Ny tempolin'i [fandaminana eto an-tany] an'i Jehovah, ny tempolin'i [fandaminana eto an-tany] an'i Jehovah, ny tempolin'i [fandaminana eto an-tany] an'i Jehovah!' 5 Fa raha hataonareo tsara tokoa ny lalanareo sy ny fifandraisanareo, raha mitsara marina ny lehilahy sy ny sakaizany ianareo, 6 raha tsy mpivahiny, na kamboty, na mpitondratena, dia hampijalin'ny olona,… .., izaho ao mihodina ianareo ka honina eto amin'ity tany ity, dia ilay tany nomeko ny razanareo, hatramin'ny taloha indrindra ka mandrakizay. "'" 8 "Eto ianareo dia mametraka ny fitokisanao amin'ny teny mamitaka, fa ho foana tokoa izany. tombony mihintsy ”.

Na dia i Jeremia aza dia niresaka tamin'ny Isiraely voajanahary ny foto-kevitra dia mijanona fa ny fivavahana na olona tsirairay miankina amin'ny fitenenana ho solontenan'Andriamanitra na ny fandaminan'Andriamanitra eto an-tany dia milaza lainga. Vao mainka koa raha ny tsy fahamarinana dia miharihary betsaka ao anatin'io vondrona io indrindra fa amin'ireo zaza marefo toy ny zaza sy ny mpitondratena ary ny kamboty.[I]

Ity lahatsoratra ity dia iray ihany koa amin'ny sarotra ny mahazo ny tanjona kendrena. Ny lohahevitry ny hoe "Aiza ny masonao?" Na izany aza dia mandany ny 16 ny andalana 18 handinihana ny fahadisoana nataon'i Mosesy ka nahatonga azy tsy ho afaka hiditra any amin'ny Tany Nampanantenaina. Azo inoana fa olona iray tena niavaka i Mosesy izay nifantoka tamin'ny fanompoana an'i Jehovah rehefa tsy nisy nifantoka tamin'ny hafa rehetra ny manodidina azy. Toa tsy fahita firy ny fampifantohana ilay lambany iray. Tena ratsy koa izany, satria ny ankamaroantsika dia tsy hieritreritra mihitsy hoe afaka mahatoky toa an'i Mosesy isika. Zon'olombelona ny tokony hisaintsainana, raha i Mosesy dia tsy afaka mihazona ny fifantohany ary tsy miditra ao amin'ny tany nampanantenaina dia tsy misy fanantenana ho ahy, koa maninona ny manandrana manandrana? Fanampin'izay, ny fanelingelenana dia fanelingelenana mandritra ny fotoana kelikely fa tsy fanovana mifantoka. Tsy azon'ny olombelona atao ny mitazona ny masontsika amin'ny zavatra iray mandritra ny halavan'ny fotoana na tsy mirehitra na tsy manelingelina, fa tsy manadino izany fa misy foto-kevitry ny fifantohantsika.

Eo am-pisaintsainana ireo dia andeha hodinihintsika ny lahatsoratra tamin'ity herinandro ity.

Fehintsoratra 2 dia misy fampahatsiahivana tsara rehefa miteny hoe: “Mila mitady ny Tenin'Andriamanitra isika isan'andro mba hahitana hoe inona ny sitrapon'i Jehovah ho antsika manokana ary avy eo hanaraka ny tari-dàlana.” Tokoa, io ihany no toerana hahitantsika ny firaketana an-tsoratra tsara.

Efesianina 5: 17 (voatonona) dia miangavy antsika hoe "Noho izany, tsy tokony ho adala (adala) ianao, fa tokony hahatakatra izay sitrapon'ny Tompo." (Interlinear).

Ny lehilahy tsy mivadika dia very tombontsoa (Par.4-11)

Ity fizarana ity dia miresaka momba an'i Mosesy sy ireo zava-nitranga izay nahatonga azy tsy ho afaka hiditra ao amin'ny Tany Nampanantenaina.

Nomery 20: 6-11 dia mampiseho fa nitodika tamin'i Jehovah i Mosesy, nefa na dia nomena toromarika mazava aza, dia navelan'i Mosesy ny hanembona azy sy ny fahasosorany amin'ny fifanarahana amin'ny zanak'Israely ary ny tsy fankasitrahany an'i Jehovah.

Paragrafy 11 dia vinavinaina tanteraka. Farafaharatsiny faranany amin'ny hoe "tsy azontsika antoka.”Ny olana lehibe amin'ity fanombatombanana ity dia ny tsy fantatsika hoe aiza no misy ny toerana nitobian'ny Isiraely nandritra ny nirenireny tany an-tany efitra. 3,500 taonan'ny fiovan'ny toetr'andro, ny fipoahana, ny fahasimban'ny olombelona ary ny fiovan'ny olombelona dia nanipy izay porofo kely natomboko. Vokatr'izany dia mampidi-doza ny maminavina fa 'teto izy dia namely ny granita' ary 'teto izy dia namely ny vatosoa'.

Ny fomba nikomy Mosesy (Par.12-13)

Ny fampahalalana azontsika antoka fa ao amin'ny firaketan'ny Baiboly. Miresaka momba an'i Mosesy sy Aaron ny Nomery 24: 17 dia nilaza fa "satria nandà ny didiko ianareo tany an-efitr'i Zin, tamin'ny fifandonan'ny fiangonana, momba ny fanamasinana ahy eo amoron'ny rano eo imasony. Io no ranon'i Meriba any Kadesy any amin'ny efitr'i Zin. ”

Noho izany, araka ny bokin'ny Nomery, dia satria tsy nanamasina an'i Jehovah teo anatrehan'ny Isiraely i Mosesy. Salamo 106: 32-33 izay voatonona (par.12) koa dia milaza momba an'i Mosesy hoe "Nasiaka ny fanahiny, ary niteny tamin'ny molony izy." Farany, ny Nomery 20: 24 dia milaza momba an'i Aaron sy Mosesy “fa nikomy ianareo ny didiko momba ny ranon'i Meriba. ”

Ny antony mahatonga ny olana (Par.14-16)

Miverina indray isika amin'ny resaka fanombatombanana. Rehefa avy nanonona ny Salamo 106: 32-33 indray, manambara ny andalana 15 "Na izany aza, dia azo atao fa rehefa reraka nandritra ny am-polony taona maro niaraka tamin'ny Israelita nikomy, dia reraka sy kivy izy. Ny fihetseham-pony no tena nieritreritra an'i Mosesy fa tsy ny hanomezam-boninahitra an'i Jehovah?”Eny, azo atao tokoa izy fa reraka sy sosotra amin'ny Isiraelita. Tahaka ny ray amandreny miaraka amin'ny zanaka toa ny firenen'Israely. Na izany aza, ny fanontaniana dia fanodinana madio. Mety ho mora tokoa izany (mariho: ny fanombatombako) fotoana kely ny rà mandriaka mankany an-doha, rehefa mahita mena, ny mololo izay namaky ny rameva ary very ny fifehezany. Tsy azo inoana fa tonga saina izany. Raha tokony haminavina isika rehetra dia tokony hifikitra amin'ny zava-misy.

Ny resaka dia mila fanombatombana toy izany ilay lahatsoratra mba hanamafisana ny heviny ary amin'ny fanaovana izany manaratsy ny fihetsika sy ny antony manosika an'i Mosesy izay tsy mety atao.

Aza atao mifanelingelina amin'ny hafa (Par.17-20)

Tonga tamin'ny farany ny zavatra tian'ity lahatsoratra ity ho tonga amin'ny andalana telo farany isika.

Ny paragrafy 17 dia miresaka momba ny famoahana fahasosorana.

Ny fanontaniana napetraka dia misy ny hoeRehefa miatrika toe-javatra mahakivy na miteraka fifandirana matetika, mifehy ny molotsika sy ny toe-tsaina ve isika? ”  Nolazaina amintsika "Raha miandrandra hatrany an'i Jehovah isika, dia hanaja azy amin'ny alalàn'ny fahatezerany ary manantena azy hanao hetsika rehefa heveriny fa ilaina". Marina fa amin'ny ampahany lehibe dia tsy afaka manova fiovan'ny toetrantsika fotsiny isika fa tsy an'ny hafa. Marina koa fa tokony avelantsika hamaly faty i Jehovah rehefa misy hadisoana ataontsika. Saingy tsy fialan-tsiny amin'ny fanginana sy ny famelana ny tsy fahamarinana sy ny tsy rariny izany, indrindra eo amin'ny fikambanana iray milaza ho fandaminan'Andriamanitra. Avelan'i Jehovah hitohy ny tsy rariny satria tsy nampita torolàlana tsotra tamin'ny solonteny izy? Andriamanitra be fitiavana tsy hanao an'izany ary Andriamanitra dia Fitiavana. Noho izany dia midika ho tsy maintsy miatrika ny milaza azy fa solontenany ny olana. Ahoana no ahafahantsika manao izany 'Tsy manaja an'i Jehovah' amin'ny alàlan'ny fanentanana ny fampianarana ny fahatakarana diso ny teniny. Ahoana no hahavitany? 'Tsy manaja an'i Jehovah' raha miangavy tamim-panajana ny fandaminana dia hahitsy ny fanabeazana atao? Rehefa avy nilaza ny fandaminana rehetra dia ny Fandaminan'Andriamanitra eto ambonin'ny tany ihany no mampianatra ny fahamarinana.

Ny paragrafy 18 dia miresaka momba ny tratram-peo taloha amin'ny fanarahana ny torolàlana farany avy amin'ny Organisation.

Hoy io:Manaraka ny toromarika farany nomen'i Jehovah antsika ve isika? Raha izany no izy dia tsy hiantehitra amin'ny fanaovana zavatra efa nataontsika fahiny isika. Fa kosa, hanaraka haingana ny toromarika vaovao omen'i Jehovah amin'ny alàlan'ny fandaminany isika. (Hebreo 13: 17). ” Aiza no lazain'ny Baiboly fa hisy renirano vaovao hatrany, ary maro no manohitra ny torolàlana teo aloha? Tsy manana mpaminany avy amin'ny fanahy masina i Jehovah ankehitriny izay mampita ny toromarika nomeny. Ahoana no fomba hanomezan'i Jehovah toromarika antsika ankehitriny?

Ny fomba fiandraisan'izy ireo fa mandray io torolalana io dia miafina ao anaty mistery, angamba izany. Fa rehefa manoratra "Jehovah”Tian'izy ireo hisolo ny mpamaky ny" Fandaminan'Andriamanitra "izay lazainy fa izy ireo. Amin'ny fomba miavaka dia manome amin'ny fomba mahagaga ny fampianarana rehefa mivavaka ny tari-dalan'ny Filan-kevi-pitantanana mandritra ny fivoriany. Na izany aza ny lahatsoratra noheverin'izy ireo dia nosoratan'ny departemanta fanoratana (izay farafaharatsiny anisan'izany ny vehivavy tsy voahosotra)[II] ary efa voasoratra. Ny Fanahy Masina dia nomena tamina tanora sy antitra, lahy sy vavy tamin'ny taonjato voalohany, fa tsy ireo mpianatra 12 ihany. Na izany aza, ny Organisation dia milaza fa manohy ny asa manomboka izahay. Raha izany no izy dia azo antoka fa hozaraina amin'ny fomba toy izany koa ny Fanahy Masina. Amin'ny olona rehetra, tsy vitsy an'isa amin'ireo lehilahy.

Ny fehezanteny farany amin'ity andalana ity dia mampahatsiahy antsika “Mandritra izany fotoana izany dia hitandrina isika mba tsy “hihoatra ny zavatra voasoratra.” (1 Korintiana 4: 6) ”.  Araka ny nolazain'i Jesosy momba ny Fariseo sy mpanora-dalàna tamin'ny androny, “koa, ataovy sy tandremo ny zavatra rehetra lazainy aminareo, fa aza atao araka ny asany.” (Matio 23: 3) Ny Filan-kevi-pitantanana maoderina dia milaza amintsika fa tsy raha tsy hoe inona no voasoratra, dia ao amin'ity lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana ity ihany no anaovan'izy ireo izany amin'ny alàlan'ny fanombatombana mazava sy ny fanorenany ny hevitr'izy ireo. Vao maika mampihomehy kokoa izy ireo rehefa fantatr'izy ireo tsara fa ny ankamaroan'ny Vavolombelona dia hanaiky ny fiheverana ho toy ny tena izy. Ny fihainoana ny valintenin'ny mpihaino rehefa nodinihina ity lahatsoratra ity ao amin'ny fiangonana dia hanaporofo izany fa marina io fiheverana io. Jereo ny fehintsoratra 16 ho ohatra.

Fehintsoratra 19 dia ny tsy hamela ny hafa hanakana antsika tsy hanompo an'i Jehovah izay midika hoe Fikambanana.

Satria maro ny mpamaky ny fifohazan'ny tsimoramora, na ankehitriny mifoha amin'ny hadisoana sy fanaratsiana diso nataon'ny Fikambanana, na izany aza, mila miezaka isika tsy hamadika ny tenantsika amin'i Jehovah sy Jesosy Kristy ho vokatr'izany, zavatra izay mety hitranga amin'ny rehetra ny fahadisoam-panantenana sy ny fihetseham-po mifangaro, ary ny fitsaboana an'izay ataontsika ho namantsika.

Fehin'ny fehintsoratra hoe "Raha tena tia an'i Jehovah anefa isika, dia tsy hisy hahatafintohina antsika na tsy hampisaraka antsika amin'ny fitiavany. — Salm 119: 165; Romana 8: 37-39. " Romana 8: 35 tena nanontany hoe "Iza no hampisaraka antsika amin'ny fitiavan'i Kristy?" Romana 8: 39 dia nilaza fa "ary tsy nisy namorona rehetra hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesosy Tompontsika." ny andalan-tsoratra masina dia miresaka momba ny fitiavan'Andriamanitra ny olombelona tahaka ny fisehoan'i Kristy Jesosy. Eny, tsy tokony hadino isika fa tsy afaka ny ho tia an'Andriamanitra raha tsy maneho fitiavana an'i Jesosy zanany izay maneho ny fitiavan'Andriamanitra amin'ny zavatra rehetra nataony ho an'ny olombelona.

Tahaka ny nolazain'i Jesosy ao amin'ny John 31: 14-15 "Ary tahaka ny nanandratan'i Mosesy ny menarana tany an-efitra, dia toy izany koa no tsy maintsy hisandratan'ny Zanak'olona, ​​mba hanana fiainana mandrakizay izay mino azy." Ny andro hijery ny menarana varahina dia ilaina amin'ny fiainana, noho izany ny mino an'i Kristy sy ny fijerena azy ho mpamonjy dia takiana hahazoana fiainana mandrakizay.

Ka iza no masontsika? Tsy tokony hamaly va izany, Jesosy Kristy? Indrindra raha tsy te hanaja ny fandaharana nataon'i Jehovah ho amin'ny famonjena isika amin'ny alalan'ny finoana an'i Jesosy.

 

[I] Betsaka ny tsy fahamarinana manoloana ireo komity mpitsara sy ny fanapaha-kevitr'izy ireo. Tsy misy fepetra takiana hialana amin'ny komitim-pitsarana na dia manana tombony manokana aza ny loholona amin'ny valim-pikarohana manokana na manohana na manohitra ilay voampanga. Na dia izao tontolo izao aza dia manana fepetra takiana amin'ny ankamaroan'ny firenena mba hanambaran'ny mpitsara sy ny mpitsara ny adim-piainana ary hiala. Araka ny voalaza hatrany fa ny fanararaotana ara-nofo ataon'ny zaza dia mitaky vavolombelona roa handraisana andraikitra, saingy ny porofo miseho indraindray dia ny 'porofon'ny' fanitsakitsaham-bady na fijangajangana ihany. (Jereo ny fanontanian'ny mpamaky: Gazety Fianarana Tilikambo Fiambenana Jolay p2018). Afaka mandeha hatrany ny lisitra.

[II]Tsy manohitra ny vehivavy manoratra lahatsoratra na fikarohana ho azy ireo ny mpanoratra fa ny zava-misy dia tsy ilay soso-kevitra amin'ny alàlan'ny fampiharana ny vinavina fa ny Filan-kevi-pitantanana dia tompon'andraikitra amin'ny 'fahamarinana vaovao'. Matetika izy ireo no tompon'andraikitra amin'ny famoahana lahatsoratra avoaka.

Barbara Anderson, mpanoratra ary mpikaroka, 1989-1992. Jereo ihany koa ity tantara nofintinina ity Barbara Anderson ny tenany.

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.
    19
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x