“Midika izany ny vatako… Midika izany ny rako amin'ny fanekena. '” —Matthew 26: 26-28
[Avy amin'ny ws 01 / 19 p.20 Lahatsoratra lahatsoratra 4: March 25-31]
Hoy ny fehintsoratra voalohany:Tsy isalasalana fa ny ankamaroantsika dia afaka mitadidy ny antsipiriany fototra amin'ny Sakafo Harivan'ny Tompo. ”
Maninona no mametraka fanontaniana toy izany? Afaka mivavaka daholo ve ny Vavolombelona rehetratsarovy ny antsipiriany fototra amin'ny Sakafo Harivan'ny Tompo. ”?
Angamba ny fahatsiarovana ny Vavolombelona rehetra manaraka ireto: (ireo no hevi-dehibe tadidin'ny mpanoratra avy amin'ireo fahatsiarovana natrehina nandritra ny taona maro)
- Ny kilasy Voahosotra ihany no mandray ny amboara.
- Ny Vahoaka Lehibe, saika ny Vavolombelona rehetra, no nahatsikaritra.
- Ny fomba manintona ny olona rehetra dia tokony hanolorany amin'ny fomba ofisialy ny lovia sy kaopy nomen'ny olon-kafa na dia alefa fotsiny izany.
- Na izany aza, tsy mihoatra an'izany raha tsy hoe mahatsapa kely fijery kely ary miala tsy misy toa ny fandinihana fotsiny.
Na izany aza dia manohy ny lahatsoratra, ka mahatonga ireo teboka marina ireo:
"Fa nahoana? Satria ny sakafo tsy dia be pitsiny. Na izany aza, tranga lehibe iray ity. Ka mety hanontany isika hoe: ‘Fa maninona no tsotra ny sakafo?"
Ireo hevitra tsara roa ireo. Ny paragrafy 2 dia manohy manambara hoe:Nandritra ny ministerany teto an-tany, i Jesosy dia nalaza tamin'ny fampianarana ny fahamarinana manan-danja amin'ny fomba tsotra sy mazava ary mora takarina. (Matio 7: 28-29) ”
Andeha hodinihintsika ny toromarika mazava tsara momba an'i Jesosy. Azontsika atao angamba ny mahita antony mahatonga ny tsy Vavolombelona rehetra mahatadidy ireo hevi-dehibe nomen'i Jesosy.
Paragrafy 3 dia manondro antsika amin'ny kaonty ao amin'ny Matthew 26, fa raha manao izany kosa izy dia manao ny fanambarana voalohany sy tsy marina. Hoy izy:Jesosy dia nanolotra ny Fahatsiarovana ny nahafatesany teo anatrehan'ny apostoliny mahatoky 11. Nandray izay teny akaikin'ny sakafo Paska izy ary nanao izany fahatsiarovana tsotra izany. (Vakio ny Matio 26: 26-28). ”
Avy amin'izany dia ho azonao fa tsy teo i Jodasy tamin'io fotoana io ary noho izany ny tombony azo avy amin'ny sakafo dia tsy mihatra aminy. Na izany aza, ny kaonty ao amin'ny Luke 22: 14-24 dia mampiseho ny sakafo hariva dia tamin'ny voalohany. Ny fitantaran'ny Baiboly dia mampiseho an'i Jodasy taoriana kelin'izany (Lioka 22: 21-23).
Inona no zavatra tsotra nataon'i Jesosy?
Luke 22: Hoy i 19:
- Ary naka mofo Izy, nisaotra, namaky ka nanolotra azy,
- nilaza hoe: “Izany dia ny vatako homena ho anao.
- Ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy. ”
Ary Matthew 26: 27-28 dia mirakitra ny hetsika milaza:
- “Ary nandray kapoaka koa izy, ary rehefa nisaotra, dia natolony azy,
- manao hoe: “Misotroa amin'ity rehetra ity; fa izany no hidirako, ny rako misy ny fanekena, izay alatsaka ho an'ny maro ho famelan-keloka.
Talohan'ny asa fanompoana nataony, Jesosy dia nanao ny fanambarana ao amin'ny John 6: 53-56 fa maro amin'ireo mpianany no tafintohina. Hoy ny fitantarana: “Ary hoy i Jesosy taminy: "Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Raha tsy mihinana ny nofon'ny Zanak'olona sy misotro ny rany ianareo, dia tsy manana fiainana ao anatiny. Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny rako no manana fiainana mandrakizay, ary izaho hanangana azy amin'ny andro farany; fa ny nofoko tena hanina, ary ny rako no fisotro marina. Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny rako no mitoetra ato amiko, ary izaho tafaray aminy. "
Tsotra ihany ireo toromarika ireo.
Ny mpianatra rehetra (mpanaraka) an'i Kristy dia tokony hihinana ny mofo tsy misy lalivay ary hisotro ny divay mena. Tokony hanao izany izy ireo ho fahatsiarovana ny sorony ho an'ny olombelona rehetra. Raha tsy nanana izany izy ireo dia tsy hanana fiainana mandrakizay. Tsotra kely izany.
Ampifandraiso amin'ireto fampianarana manaraka ireto ao amin'ny lahatsoratra Ny Tilikambo Fiambenana.
"Ilay sakafo tsotra, nampidiriny taorian'ny nandroahany an'i Jodasy, ” (Par. 8)
Lioka 22: 14-23 sy John 13: 2-5, 21-31 dia mampiseho mazava fa teo i Jodasy. Marka 14: tsy mampiseho ny 17-26 rehefa voaroaka i Jodasy, na i Matio 26 aza. Ny antony iray mety hitrangan'ity fadisoana diso ity dia ny hoe ny fandraisana ny sakafo hariva dia azon'ny Fikambanana atao amin'ny vondrona voafetra fa tsy ny rehetra.
"...dia hampahatsiahy an'ireo izay ho tonga mpanaraka azy voahosotra ny soa azo avy amin'ny rà nalatsak'i Jesosy sy ny fandraisany anjara tamin'ny fanekena vaovao. (1 Kor. 10:16, 17) Mba hanampiana azy ireo ho mendrika hantsoina any an-danitra, dia nolazain'i Jesosy tamin'ny mpanara-dia azy izay antenain'ny Rainy amin'izy ireo. ” (par. 8)
Jesosy dia tsy nanisy firesahana ny fiantsoana any an-danitra na ny antso an-tany. Tsy nilaza izy fa ny mpanara-dia voahosotra ihany no tokony hihinana ary ny hafa rehetra dia tokony hitandrina ihany. Ireo fitakiana ireo dia mifameno ny torolàlana tsotra nomen'i Jesosy.
Fa hoy kosa izy: "Ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy» ary "izay misotro ny rako sy mihinana ny nofoko dia manana fiainana mandrakizay ary hatsangana amin'ny maty aho amin'ny andro farany".
Raha mandray ny hevitry ny lafiny mifanohitra amin'ny toromarik'i Jesosy isika, dia tavela amin'ny fanatsoahan-kevitra fa, raha tsy mihinana sy misotro isika, dia miombona amin'i Jesosy, dia tsy hahazo ny fiainana mandrakizay isika. Fanapahan-kevitra lehibe ho an'ireo rehetra tia ny fahamarinana ara-Baiboly no misaintsaina.
Mifanohitra amin'izany, ny andalana 10 dia misy fihetseham-po izay tsy hananantsika olana ara-tsoratra. Hoy io:Manatanjaka ny herim-pontsika isika amin'ny fisaintsainana ny fanantenana hataon'ny sorom-panavotan'i Kristy. (Jaona 3: 16; Efesianina 1: 7) Misy herinandro manokana ahafahantsika mampitombo ny fankasitrahantsika ny vidim-panavotana. Mandrosoa ny famakiana ny Baiboly amin'ny Fahatsiarovana, ary saintsaino amim-bavaka ireo fisehoan-javatra manodidina ny fahafatesan'i Jesosy. Avy eo, rehefa miangona ho amin'ny Sakafo Harivan'ny Tompo isika, dia hahatakatra bebe kokoa ny dikan'ny tsiran'ny fankalazana sy ny sorona tsy manam-paharoa izay asehony. Rehefa mankasitraka ny nataon'i Jesosy sy i Jehovah ho antsika isika ary mahatakatra ny fomba mahasoa antsika sy ny olon-tiantsika, dia mihamatanjaka ny fanantenantsika, ary manosika antsika hiaritra hatrany isika hatramin'ny farany. ”
Mazava ho azy fa ny famakiana fotsiny ny soratra masina, amin'ny teny manodidina, no lakilen'ny fahalalana ny fahamarinana tsotra nampianarin'i Jesosy. Azontsika atao ny manala ireo fahasarotana tsy ilaina sy tsy marina nampiana avy amin'ny Organisation (sy ny fivavahana kristiana hafa momba an'io). Avy eo dia ho hitantsika mazava tsara fa nangataka antsika i Jesosy hahatsiaro azy, ary ho fanampin'izay nataony ho antsika tamin'ny nanolorany ny ainy ho an'ny olombelona rehetra. Tsy nanasarotra izany tamin'ny alàlan'ny transubstantiation, consubstantiation, andian'ondry kely ary vahoaka betsaka izy, ary ny fahasarotana mitovy amin'izany, izay nampiana rehetra tamin'ny hevitry ny olombelona.
Raha fintinina, ny toetra tsara an'i Jesosy momba ny fanetren-tena, ny herim-po ary ny fitiavana dia tafiditra ao amin'ny fandikana ny Centre-centric izay manelingelina ny mpamaky ny hafatra tsotra amin'i Jesosy. Haverinay indray ny hafatra tsotra.
- Hoy Jesosy: "Ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy." (Lioka 22: 19)
- Nilaza i Jesosy fa tokony handray anjara ny mpianany rehetra, dia i Jodasy aza. “Misotroa avy aminy, ianareo rehetra; "(Matio 26: 26-28)
- Nilaza i Jesosy (amin'ny famaritana) tsy mandray ny mofo sy divay tsy misy lalivay tsy hananana fiainana mandrakizay na fitsanganana amin'ny maty (amin'ny maha-olona marina) (John 6: 53-56, Romana 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Raha ny fahita matetika dia tsy milaza ny soratra masina. Azontsika jerena ireo ohatra kristiana tany am-boalohany, toy ny voalaza tao amin'ny fanehoan-kevitr'i Althia ary namintina fa matetika izy io, saingy toa tsy mamaritra elanelam-potoana ny Baiboly. Ny hevitro manokana dia ny zava-dehibe indrindra dia ny fandraisantsika anjara, araka ny nandidian'i Jesosy, na isan-taona na isan-taona. Nisy namana iray izay nanadihady ny finoana kristiana tany am-boalohany dia nilaza fa matetika tokoa io ary olona vao niova fo dia nomena fiombonambe avy hatrany, amin'ny ampahany satria ratsy ny fanenjehana romana ka mety tsy dia nisy... Hamaky bebe kokoa "
Ny tiako holazaina dia mety hoe isan-taona na tapa-bolana.
Nahazo aingam-panahy i Paul nilaza izao manaraka izao; Ny tsirairay amin'izy ireo dia tokony hatoky tanteraka ao an-tsainy. ” Romana 14: 5, ESV: "Ny olona iray dia mihevitra ny andro iray ho tsara noho ny andro hafa, ary ny iray kosa manao ny andro rehetra ho mitovy. Ny olona tsirairay avy dia tokony hatoky tanteraka ny sainy. ” Nanaintaina mafy i Paoly nanazava ny tsy fisian'ny tena vokany ny fetibe sy ireo andro fankalazana hafa tamin'ny fifaneken'ny lalàna taloha, na dia misy aza mahatsapa fa mbola manan-danja aminy izy ireo dia tsara ho azy ireo ny manohy mijery azy ireo toy izany. raha mbola tsy nanao... Hamaky bebe kokoa "
Alithia, efa novakiako izao ny ankamaroan'ny hafatrao farany ary afaka maneho hevitra feno kokoa momba izany. Soso-kevitra roa: aza asiana fiheverana ireo afisitra manafintohina anao ny hevitra voalohany fa tsy nataon'izy ireo taminao mihitsy ny hevitrao, tamin'ny an-tsoratra. Ny teboka faharoa azoko atao dia mety hanampy anao hahatakatra ny fomba ahatongavanao amin'ny fehin-kevitra diso momba ny fomba TSY MAINTSY mamakafaka ny soratra masina ny Kristiana REHETRA sy manaraka azy. Izy io dia mora indrindra amin'ny alàlan'ny ohatra iray. Fantatrao ny fanambarana nataon'i Kristy momba ny filàna mihinana ny nofony sy misotro ny ràny izay nataony tany amin'ny toerana be olona, fa tsy nandritra ny fankalazana farany nataony.... Hamaky bebe kokoa "
Salama Messenger, heveriko fa mifarana amin'ny eritreritra izay ivon'ny adihevitrao ianao. Tokony hitadidy ny fitsarana ataontsika amin'ny hafa isika. Na izany aza ny eritreritra diso mahazatra ananan'ny maro dia ny tsy tokony hitsarantsika ny hafa. Ny zava-misy tsotra dia mitsara tontolo andro isika. Mitsara ny sakafo, ny rivotra iainantsika isika, ny fitenenan'olon-kafa sy ny fihetsiny ary zavatra hafa an-tapitrisany mandritra ny fiainana. Ny tena nolazain'i Jesosy dia ny tokony hitandremantsika ny fomba fitsarantsika. Tokony hanao fitsarana tsara isika fa tsy ho henjana na hitsikera be loatra amin'ny fitsarana ataontsika... Hamaky bebe kokoa "
Salama Alithia, nisy olona tafintohina tsy hitako. Ny tiako holazaina dia hoe tamin'ny famoahana ny lalànao no nanomezanao ahy hevitra izay tsy nataoko, ka nahatonga adihevitra diso. Eny mitsara antsika amin'ny marina rehetra isika, tsy misy itenenana izany. Tsy izany no tanjoko, ary ny hevitro dia tsy misy ifandraisany amin'ny olona manao fomba henjana, na mitsara tsy ara-drariny mihitsy aza. Ny tiako holazaina dia mampidi-doza ny maka ny sezan'i Kristy, ary mihevitra isika fa afaka mitsara ny Kristiana ho Kristiana na mpivadi-pinoana mifototra amin'ny finoana fotopampianarana fotsiny. Angamba Andriamanitra tsy nanambara finoana tamin'olona iray izay... Hamaky bebe kokoa "
Ao amin'ny Jaona 6:66, maro tamin'ny mpianany no nandao an'i Jesosy rehefa avy nilaza taminy izy ireo mba hihinana ny nofony sy hisotro ny rany. Raha metaphoricalmy no tiany holazaina dia tsy hiantso azy ireo hiverina ve izy hanazava fa tsy tena ara-bakiteny no tiany holazaina?
Ny fihinana ny vatany sy ny fisotroan'ny rany koa dia tsy manome antoka ny fiainana mandrakizay. Mila manao izany amin'ny fomba mendrika ianao jereo ny 1 Cor 11: 27-29.
Matetika i Jesosy dia nilaza zavatra tamin'ny fomba hanandramana ny tena antony manosika ny olona. Tamin'ny tsy fanazavany ny tiany holazaina dia nampandeha ny ondry izy. Ny tena mpino dia manetry tena ka miandry ny fanazavana, fa ny sasany kosa manenjika azy io ho fialan-tsiny hiverina amin'ny fombany taloha.
Azafady mba jereo ny filaharan'ny sakafo Paska nomen'i William Barclay. Raha mampitaha naoty dia manakaiky ny kaontin'i Edersheim izy io. Izany dia manampy ny olona hahazo fahatakarana tsara kokoa ny zavatra nataon'i Jesosy sy ireo 12. Miorina amin'izany dia afaka maka vinavina mahay isika amin'izay fotoana izay, i Jesosy dia nanangana ny Fahatsiarovana azy. Filaharan'ny fetin'ny Paska Tokony hamantatra ireo dingana isan-karazany amin'ny Fetin'ny Paska aloha isika, mba hahafahantsika manaraka ny zavatra nataon'i Jesosy sy ny mpianany tamin'ny masontsika. Tonga tamin'ity baiko ity ny dingana. (i) Ny kaopin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Ny JW niresaka an'i Matthew dia tsy marina. Ny andalana dia mivaky hoe "Nalainy izay teo am-pisakafoanana Paska", izay nanondro fa nampiasainy izay sisa tavela mba hampiorenana ny fiombonambe. Aza hadino ny mijanona ho mahatoky amin'ny fikasan'ny loharano.
Tadua, Toy ny famerenana tsara. Misaotra. Nandany fotoana aho nifanakalozana hevitra tamin'ny JW isan-karazany izay nanatona ahy satria tian'izy ireo ho fantatra ny antony andraisako anjara. Tena mitandrina aho mba hampiasa literatiora JW ary mahita teboka roa ao amin'ny Insight to the Bible eo ambanin'ny "Fanolorana" sy ny Sakafo Harivan'ny Tompo. Eo ambanin'ny "Fanolorana" dia misy lohateny kely momba ny fanati-pihavanana (na fanati-pihavanana). Ny fanati-pihavanana ankasitrahan'i Jehovah dia midika fihavanana aminy. Ny mpivavaka sy ny ankohonany dia nihinana (tao amin'ny tokotanin'ny tranolay masina; araka ny fomban-drazana, dia natsangana ny trano rantsan-kazo nanodidina ny tokotany;... Hamaky bebe kokoa "
Eleasar, somary mahavariana. Misaotra ny fizarana.
Salama daholo, ary indrindra indrindra ho valin'ny irak'i Messenger sy ny hafa izay mizara ny fomba fijerin'ny irak'i Messenger amin'ny lahatsorany farany. Ny mpitondra hafatra ataonao dia vitsy dia vitsy ny hevitra izay heveriko fa tena diso tokoa. Avy eo ianao dia manangona azy ireo ary manolotra azy ireo ho porofon'ny zavatra tsara ao amin'ny fehintsoratra voalohany. "Raha nohazavaina ny zavatra rehetra momba ny zavatra rehetra ny kristiana rehetra, dia tsy misy dikany io tranokala io. Ny Kristiana ekena an'i Kristy dia manana fahatakarana samihafa amin'ny olan'ny Baiboly ”. Atolotrao ho toy ny fitsipika mitarika ianao ary toy ny milaza ny marina... Hamaky bebe kokoa "
Salama Alithia. Fanehoan-kevitra tsara. Nahita ny fanamarihan'i Justin Martyr aho fa mendrika homarihina, na izany aza, araka ny filazan'i GraceOnlineLibrary dia avy amin'ny fialantsiny voalohany izany.
Misaotra anao nampahatsiahy anay ny maha-zava-dehibe ny fahamarinana. Na izany aza, izany angamba no antony nahatonga antsika maro lasa JWs tamin'ny voalohany.
Fitiavana sy firarian-tsoa ho anao rehetra ambany, ary na aiza na aiza misy izany.
Ny valin-tenin'ny JW dia ao amin'ny Asa 2 dia nandray ny Fanahy Masina ireo mpandray anjara taorian'ny batisa, ary noheverina ho voahosotra.
Salama Alithia, manoratra amin'ny findaiko aho ka amin'ny ho avy azafady mba fetraho ny valinteninao amin'ny fanamarihako amin'ny laharana iray na roa, raha irinao ny hamerenako ny valinteniko. Tsy afaka mahita ny hevitra rehetra natsanganao tao amin'ny efijery kely nataoko aho, na hitazona izany rehetra ho ao an-tsaiko. Ary koa, raha manome ahy eritreritra aho dia omeo ireo izay tena lazaiko ihany. Ao amin'ilay fanehoan-kevitra etsy ambony dia manome anao eritreritra maromaro aho izay tsy natsangako mihitsy, na tsy mino aho. Tsy hitako fa ny lisitry ireo izay manana tanjona mbola tsy voarakotra... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra an'i Tadua amin'ny asanao! Ary misaotra an'i Alithia tamin'ny fanehoan-kevitra mahaliana anao.
Alithia, hoy ianao:
“Ny famakiana mofo dia tsy nampiasaina tamin'ny resaka fivavahana na laika mihitsy tamin'izany fotoana izany ho fampisehoana ny fiaraha-misakafo na ho fanasana hanao izany. Tsy misy afa-tsy amin'ny resaka fankalazana ireo Kristiana mankalaza ny Fanasan'ny Tompo! ”
Ilaina lehibe io. Azonao atao ve ny manome rohy na fitenenana sasany mba hamerenana izany.
Raha nohazavaina momba ireo zavatra mitovy ireo ny kristiana rehetra, miaraka amin'izany fotoana izany, dia tsy misy tanjona io tranokala io. Ny Kristiana ekena an'i Kristy dia manana fahatakarana samihafa amin'ny olan'ny Baiboly. Ary raha mankatò ny lalàn'Andriamanitra nomena ny Jiosy, dia nampianatra ny Kristiana fa ny lalàna tsy afaka mitondra famonjena, dia tsy misy lalàna afaka atao, tsy misy na iza na iza vondrona kristiana, na dia lisitra natolotr'i Kristy aza. Araka izany dia nolazain'i Kristy ny ampahany lehibe indrindra ao amin'ilay lalàna jiosy dia ny fitiavana an'Andriamanitra amin'ny fontsika sy ny saintsika manontolo 12:30. Ny saintsika araka izay nampiasaina tamin'io andinin-tsoratra masina io dia tafiditra ao anatin'izany... Hamaky bebe kokoa "
Tsara izany, ry Messenger. Ny fitiavana an'Andriamanitra sy Kristy dia tonga amin'ny fahatakarana. Miaraka amin'ny fahatakarana no misy ny fanekena. Miaraka amin'ny fanekena dia misy fandeferana. Raha mbola hitantsika fa ny olona iray hafa dia maniry ny hotarihin'Andriamanitra sy i Kristy. Ny ankamaroan'ny atao hoe fitiavana dia ao amin'ny 1 Korintiana 13, ho an'ireo izay mila izany. Mikasika ny fahamarinana dia nilaza i Paul fa ny fitiavana dia "mifaly amin'ny fahamarinana". Mazava ho azy fa! Fa isika rehetra kosa dia tsy maintsy tompon'andraikitra amin'ny fanapahan-kevitra raisintsika. Tsy misy Kristiana afaka mampiasa teknika fanaraha-maso sy miantso azy hoe fitiavana, satria tsy nanao izany i Kristy. Ny fanodikodinana ny marina dia... Hamaky bebe kokoa "
Dingana lehibe ho ahy ny fandraisana anjara. Mety nanatrika Fahatsiarovana 55 na mihoatra tao amin'ny Efitrano Fanjakana aho. Taona vitsivitsy lasa izay dia tsy zakako intsony, ka nanomboka nijanona tao an-trano aho, nampita mofo sy divay ho ahy, saingy tsy nifidy aho, nanao vavaka farany, avy eo rehefa vita ny lanonana, dia nopotsohiko ilay mofo sy divay ihany. Farany, tamin'ny taon-dasa, nandray anjara tamin'ny Fahatsiarovana ahy manokana aho. Gaga aho fa tsy nisy fihetseham-po tamin'io zavatra io. Nihinana ny mofo aho, nisotro divay, avy eo namarana vavaka farany. Angamba ny zavatra mahatalanjona indrindra dia izaho... Hamaky bebe kokoa "
Tsy azoko ny hevitrao, Bernardbooks. Nandika ny hevitro maro ho fanafihana an'i Tadua aho. Tsy namaky lahatsoratra maro tao amin'ity tranonkala ity aho nandritra ny taona roa, izay miteraka tsy fahatakarana sasany, satria tsy nahalala lahatsoratra taloha aho. Raha azo atao dia aza atao ambanin-javatra izay nolazaiko. Raha manana zavatra tokony hiadian-kevitra aho dia hitahiry lahatsoratra iray hafa. Misaotra ny rehetra tamin'ity lahatsoratra ity sy ny heviny.
Araka ny WT:
”“ Nanatrika ny Fahatsiarovana ny nahafatesany teo imason'ny apostoliny 11 tsy nivadika i Jesosy. ”
Ny fomba azoko ampiharina dia misy 13 Apostoly teo amin'ny latabatra, tsy mivadika i 12 ary iray ny mpamadika! (Lu 22: 21)
Ahoana no mety hahitana olona hafa noho 13? (Heb 3: 1)
Psalmbee
Hoy ny fehintsoratra 11: "Mba hanehoantsika fankasitrahana amin'ny fo manontolo, dia tokony hankalaza ny fahafatesan'i Jesosy isika, araka ny nandidiany." Ny fampitahana ny sakafo tsotra nataon'i Jesoa tamin'ny fametrahana fandaminana dia tsy nampiseho ahy fitoviana na dia iray aza amin'ny vavaka. • I Jesosy sy ny apôstôliny (vondrona kely izay afaka miditra ao amin'ny efitrano iray any amin'ny ankamaroan'ny trano) • Vavaka • Fihinana ny mofo sy fisotroana ny divay ho fahatsiarovana raha An-jatony (Efitrano Fanjakana / trano natokana) ho an'arivony (Efitrano Fivoriambe) rehetra mipetraka amin'ny laharana mifanatrika... Hamaky bebe kokoa "
Teo ve i Jodasy sa tsia? Ahoana no anamarinan'i WT ny filazany fa lasa i Jodasy talohan'ny nandraisana ny mofo sy ny divay. Ny boky Insight, notarihin'i Jodasy, dia manandrana manazava izany amin'ny fitanisana ny Lio 22 28-30 ary milaza fa efa niala tokoa i Jodasy tamin'ny fotoana nideranan'i Kristy ny vondrona noho izy nifikitra taminy satria tsy mety amin'i Jodasy. Nihevitra koa izy ireo fa ny fitantaran'i Luke dia miharihary fa tsy milahatra araka ny fotoana nifanarahana. Amin'ireo mpanoratra evanjelika rehetra dia ho nieritreritra aho fa niezaka mafy i Luke mba hahazoana antoka... Hamaky bebe kokoa "
"Mazava ho azy" dia teny ampiasain'ny Fikambanana raha te hampianatra zavatra izy ireo nefa tsy manontany momba izany, raha ny marina dia tsy misy porofo akory, nefa milaza izy ireo fa misy. Mazava ho azy fa ny ankamaroan'ny Vavolombelona (anisan'izany ny tenako taloha) dia milatsaka amin'ity fanambarana tsy misy ilana azy ity ary tsy manontany tena, aiza ny porofo momba an'io fitakiana io. Manaiky anao aho, i Lioka amin'ireo mpanoratra ny Filazantsara rehetra dia mety manana zavatra araka ny filaharany. Ny tena olana dia midika fa mihoatra noho ireo "voahosotra" no tokony hihinana, raha ny mpanota iray toa an'i Jodasa angatahina handray anjara na dia i Jesosy aza... Hamaky bebe kokoa "
Salama LJ, eny ny valiny hoe ohatrinona naorina tsara. Nieritreritra aho taloha, fa maninona indray mandeha isan-taona. Tena soratra masina ve sa noho ny fanaon'ny fomban-drazana taloha izay nataon'ny Org. Mankalaza azy isan-taona? Ny fijerena ny fampianarana avy amin'i Jesôsy sy ny Apôstôly izay ary matetika no apetraka tsara amin'ny fahamarinana tsotra ao amin'ilay lahatsoratra sy hevitra. Toy ny milaza amin'ny olona iray tianao, andeha isika hisakafo sakafo amin'ny taona manaraka - 20 martsa amin'ny 7 hariva 2020. Tsara izany. Ary tsy misotro divay na ranom-boaloboka aho na mihinana tsy misy masirasira... Hamaky bebe kokoa "
Manahoana, ry Lazarosy, tia ilay fanazaran-tena. Heveriko fa mety indrindra amin'ny toe-javatra izany. Ho fanampin'izay toa anao, dia misy maro izay aorian'ny fahatakarana tsara dia manana io faniriana mafy io handray anjara sy hizara amin'ny ra sy an'i Jesosy. Tahaka ny voalazan'ny soratra masina rehefa teraka ny Fanahy Masina ny iray dia niantso an'i Abba izy ireo! Ny fanahy dia vavolombelon'ny fanahiny fa zanak'Andriamanitra izy ireo. Ny te hampiseho fankasitrahana amin'ny soron'ny Tompo dia porofo fa miasa fanahy amin'ny olona iray Andriamanitra. Tsy afaka manana izany faniriana izany na fahatsapana... Hamaky bebe kokoa "
Raha ny soratra ao amin'ny Jaona 6 momba ny fihinanana ny nofon'ny Zanak'olona sy ny fisotro ny rany dia mifamatotra amin'ny sakafo hariva, dia tsy azoko hoe maninona ny HKT no mandika hoe "ity no vatako…" amin'ny "midika izany ny vatako … ”Amin'ny fanamarihana iray hafa, heveriko fa mahaliana ihany koa ny mitondra ny 1 Korintiana 10: 15-22 ao anaty fifanakalozan-kevitra. Ny andininy faha-17 manokana dia milaza mazava fa ny REHETRA dia nandray tamin'ny mofo iray. Io fandraisana ny kapoaka sy ny mofo io dia ampitahaina amin'ny andininy 21 amin'ny fandraisana ny latabatry ny Jehovah. Mifanohitra amin'izany no ampisehoan'i Paoly azy... Hamaky bebe kokoa "
Paragrafy 5 hoy,
“Nilaza tamin'ny mpianany izy fa tokony hahatsiaro azy indray mandeha isan-taona amin'ny alàlan'ity sakafo tsotra ity. (Jaona 13:15; 1 Kor. 11: 23-25) ”
Nohazavain'i Jesosy tamin'ny mpianany ve fa tokony hisakafo izany indray mandeha isan-taona izy ireo?
Heveriko fa ilay mpanoratra tsy fantatra anarana amin'ity lahatsoratra ity dia mihevitra fa ny fomba amam-pianarana dia izay nolazain'i Jesosy.
1 Korintiana 11: 25, 26
“Ataovy hatrany izao, isaky ny misotro izany ianao, ho fahatsiarovana ahy.
Fa isaky ny mihinana izany mofo izany sy misotro amin'ity kaopy ity ianareo, dia manambara ny fahafatesan'ny Tompo hatrany mandra-piaviny.
Fanontaniana tsara izany Bernard, ny tenako manokana dia tiako ny mamaky mofo intelo sy in-3 isan-kerinandro amin'ny Tompo fa tsy indray mandeha isan-taona. Ny JW dia manao azy indray mandeha isan-taona fa na izany aza tsy mamaky mofo izy ireo. Hataoko isan'andro izany fa fantatro fa be atao ny Tompo ary mety tsy manam-potoana ho ahy ol kely foana, saingy tsy maninona aho amin'izany. (Is 4:28)
Psalmbee
Araka ny fahazoako ny Kristiana taonjato voalohany dia nihinana an'ity sakafo ity indray mandeha isan-kerinandro. Ary sakafo feno izy io, tsy nisy mpitondra fivavahana nitandrina izay namakiana ny mofo sy nandalo azy. Tsy ilay fotoan-dehibe manetriketrika sy maharary na fanairan'ny JW.
Jereo ny boky Pagan Christian raha mila fanazavana fanampiny.
Mba vakio io boky io ary tiia, manome fahalalana lehibe momba ny raharaha maro ao anatin'izany ny fomba nahatakaran'ireo Kristiana voalohany ny Tompo sy ny torolalana momba ny fankalazana ny Sakafo Harivan'ny Tompo.
Ny kristiana tamin'ny taonjato voalohany dia mety nankalaza ny fanasan'ny Tompo (mamaky mofo) indray mandeha isan-kerinandro, amin'ny andron'ny Tompo (andro voalohany amin'ny herinandro - Alahady) - Asa. 20: 7. Na "isan'andro" - Asa. 2:46. Tsy misy voalaza ao amin'ny Baiboly fa ny fanasan'ny Tompo dia tsy maintsy ankalazaina indray mandeha isan-taona amin'ny fombafomba fanao manetriketrika; fa "isaky".
Tadua dia mandinika lahatsoratra WT. Ny famerenana dia voafetra ny halavany. Ny olana momba ny fahita matetika amin'ny fankalazana ny Fanasan'ny Tompo dia iray amin'ireo mety ho fitsinjaram-pahefana lava mety nataon'i Tadua, satria tsy nitovy hevitra momba ny zavatra maro momba ny fankalazana ny Kristiana. Miombon-kevitra amin'i Tadua aho fa tokony hankalazaina isan-taona izany ary mila mihinana ny Kristiana mba hananana tombony amin'ny fifanekena vaovao. Saingy tsy hiezaka hanaporofo ireo zavatra ireo aho. Na izany aza, raha te hanoratra ny lahatsoratr'izy ireo manokana amin'ity tranonkala ity ireo mpaneho hevitra izay tsy miombon-kevitra aminy dia ho hitan'izy ireo izany... Hamaky bebe kokoa "
Quibusdam, manaiky koa aho fa ny fanontaniana "impiry" dia tsy dia ilaina ho an'io lohahevitra io. Tadua, misaotra amin'ny fandalinana marina sy mahasoa.
Hi quibusdam,
Tsy tsikaritro fa i Tadua dia nilaza fotsiny fa “hankalaza ny sakafo hariva farany nataon'ny Tompo indray mandeha isan-taona araka ny nambaranao. Angamba mety te hanazava ny fomba fijeriny amin'ny fanambaranao izy.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Salama lekambee sy quibusdam,
Mihevitra aho fa mety nahatonga ilay fisafotofotoana.
Tokony hazavaiko ny hevitro fa ilay mpanoratra tsy fantatra anarana ao amin'ny lahatsoratra an'ny tilikambo fiambenana ao amin'ny hevitro etsy ambony fa tsy lahatsoratra famerenana an'i Tadua.
Miala tsiny raha niteraka fisafotofotoana aho.
Lahatsoratra tsara.