Fitiavana sy fahamarinana ao amin'ny fiangonana kristiana (Fizarana 2 ao amin'ny 4)

“Ataovy foana ny enta-mavesatra, ka arak'izany dia hahatanteraka ny lalàn'i Kristy ianao.” - Galatiana 6: 2.

 [Avy amin'ny ws 5/19 p.2 Lahatsoratra Fianarana 18: 1-7 Jolay 2019]

Ity lahatsoratra fianarana ity dia ny fitohizan'ny andiany nanomboka Halalino 9 ws 2 / 19 aprily 29^th -May 5^th.

Ny paragrafy 2 dia mampiseho olana amin'ny toe-tsaina rehefa miteny hoe:Eo ambanin'ity lalàna ity, ahoana no tokony hitondran'ny manampahefana ny hafa? " Ankehitriny, tadidio fa miresaka momba ny fiangonana kristianina ity. Misy fanohanana ara-tsoratra masina ve, raha misy manam-pahefana hifehy ny kristiana mpiara-miasa eo anivon'ny fiangonana?

Tsaroana, tsia, tsy misy.

Ny fandinihana ny soratra masina rehetra misy ny teny hoe "fahefana" dia nanambara ireto andinin-tsoratra masina manan-danja ireto:

Matio 20: 25-28 - An'izao tontolo izao ny fahefana amin'ny fifehezana, manompo ny rahalahiny ny Kristiana, ny fivadika an'izao tontolo izao.

Matio 28: 18 - Jesosy dia nomen'Andriamanitra ny fahefana rehetra.

Marka 6: 7, Lioka 9: 1 - Jesosy dia nanome ny sasany tamin'ny mpianatra voalohany fahefana hamoaka demonia sy hahasitrana aretina.

Asa 14: 3 - Fahefan'ny Tompo hitory amim-pahasahiana. Ny soratra grika tany am-boalohany dia tsy misy teny hoe "fahefana". Ity dia fanampiny tsy azo ekena amin'ny Fandikan-teny momba ny NWT. (ESV: "miteny sahy ho an'ny Tompo", mety kokoa)

1 Korintiana 7: 4 - Ny lehilahy dia manana fahefana amin'ny vatan'ny vadiny ary manan-kery amin'ny vatan'ny vadiny ny vehivavy. Ny teny grika nadika hoe " fahefana"Manome ny dikan'ny hoe" fahefana nomena an-tànana "fa tsy fahefana feno. Iza no mizaka izany fahefana izany? Mety ho Andriamanitra mazava ho azy io, fa ny fahazoan-dàlana hafa azo atao dia hoe mpivady. Fa nahoana? Amin'ny alàlan'ny fifanarahana ara-panambadiana amin'izany dia manome fahefana amin'ny vadiny ny mpivady mba hikasika ny vatany amin'ny fomba manokana tsy hamelan'izy ireo ny hafa. Ny fahefana nahazo alalana ihany koa dia manome ny eritreritra fa afaka mahavotra. Mifanaraka amin'ny lalàn'ny fitiavana koa io fahatakarana io. Inona no mahasamihafa ny fandikana hevitra manerana izao tontolo izao fa ny lehilahy dia afaka manao zavatra manimba ny vadiny, na ara-batana na ara-tsaina, satria izy manana ny zo, ny fahefana sy ny fahefana (avy amin'Andriamanitra ary indraindray ny fanjakana) hanao izany.

Titosy 2: 15 - NWT Hoy i Paoly tamin'i Titosy hoe: "Ataovy hatrany ireo zavatra ireo ary mananatra sy mananatra ny fahefana feno handidy". Eto ilay teny grika nadika hoe "fahefana"Dia samy hafa ary mampita ny dikan'ny fitenenana amin'ny filaharana izay mandamina zavatra ka miforofohy (grika" epi ") tsirairay izy ireo hahatrarana ny tanjona ilaina. IE ny zavatra nolazain'i Titosy ho fahefana ao aminy. Tsy manondro ny tenany sy hanery ny hafa hanao ny sitrapony.

Raha fintinina, tsy misy andinin-teny iray izay mampiasa ny teny fahefana sy manome fahefana kristiana tsirairay ho an'ny kristiana na olon-kafa momba izany raharaha izany. Noho izany, ireo izay “amin'ny fahefana ” ao amin'ny Fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah (sy ny fivavahana kristianina hafa momba an'io raharaha io) dia tsy manana tohana araka ny Soratra Masina hitaky sy hanome fahefana amin'ny Kristiana namany.

"Inona ny lalàn'i Kristy? ” ny lohahevitry ny andalan-tsoratra 3-7 ary fampidirana azo ekena.

Paragrafy 8-14 mifanakalo hevitra momba ny "lalàna mifototra amin'ny fitiavana".

Misy miteny roa ao amin'ny paragrafy 12 rehefa miteny hoe:

“Lesona: Ahoana no anahafantsika ny fitiavan'i Jehovah? (Efesianina 5: 1, 2) Mihevitra ny tsirairay amin'ireo rahalahintsika sy anabavintsika ho sarobidy sy sarobidy isika, ary faly mandray anay ny “ondry very” izay miverina amin'i Jehovah. ”

Eny, azo antoka fa izany no fomba fijery marina tokony hananana, fa avy eo dia tsy maintsy apetratsika ny fanontaniana hoe: "Fa maninona ny Filan-kevi-pitantanana no manome alalana ny fanaovana sy famoahana horonantsary sy soso-kevitra ao amin'ny lahatsoratra hafa izay mandrisika amin'ny fomba malefaka ny fangalaran'ireo heverina ho" malemy ara-panahy ”Noho ny fivoriana tsy ampy na ny fanompoana eny amin'ny saha? Ity fihetsika ity izay nanjary nanjary fahazarana izay tsy mbola nisy 10 taona lasa izay, dia tsy kristiana ihany - mifanohitra amin'ny Efesiana 5 voatonona ao amin'ny fehintsoratra, ankoatry ny andinin-tsoratra masina hafa - fa koa mamokatra be. Raha sendra olona sendra tafintohina, ohatra, ity politika fanalavirana ity dia hamarana azy ireo, ka hiteraka sakana lehibe amin'ny fiverenany ao amin'ny fiangonana. Azafady mba jereo ny horonan-tsary mihetsika Lego nataon'i Kevin McFree, “Ny ambaratonga enina mahamenatra”Ho famintinana tsara sy marina amin'ity fomba fanao ity.

Eny, angamba isika maniry ny hifoha amin'ny “fahamarinana momba ny fahamarinana” ny Vavolombelona, ​​saingy toa ny zava-dehibe dia tsy tiantsika ho tafintohina izy ireo, toy ny mitranga matetika, ka nanjary tsy natoky an'Andriamanitra sy Jesosy intsony izy ireo. Ny politikam-panjakana tsy ofisialy ary tsy voasoratra an-tsoratra mahatsikaiky izay malemy amin'ny finoana ny Fikambanana, na sahirana amin'ny fampiharana ny fahazarana kristiana amin'ny fomba tsara dia diso tokoa ary tokony hatsahatra avy hatrany. Ankoatr'izay, ny torolàlana mazava amin'ny mifanohitra amin'izany dia tokony omena toy ny horonantsary manohitra ny malaza ilay izy.

Tsy tokony hohadinointsika koa ny fiantraikan'ny teny hoe "ary faly izahay mandray ny 'ondry very' izay miverina amin'i Jehovah. (Salamo 119: 176)”(Par.12).

Ny dikan'izany dia ny fiarahabana olona miverina amin'ny Organisation. Eo imason'ny ankamaroan'ny Vavolombelona, ​​ny fialana na ny fiverenany any amin'ny Organisation dia mitovy amin'ny miala na hiverina amin'i Jehovah. Na izany aza, araka ny fantatsika, dia tsy izany. Ny mpanoratra dia hoheverin'ny fiangonana ho nandao an'i Jehovah raha tsy fantatr'izy ireo izay nataoko tamin'ity tranokala ity. Saingy afaka milaza aho am-pahatsorana, manao Fianarana Baiboly bebe kokoa aho izao noho ny nataoko tamin'ny Vavolombelona ary mbola mino aho fa i Jehovah no Mpamorona. Ho an'ny adihevitra rehetra momba ny fanononana, dia izany no anarana ampiasako miaraka amin'ny "Ray", satria izany no manondro azy ho Andriamanitry ny Baiboly amin'ny ankamaroan'ny olona miteny anglisy. Efa saika nandao ny fiangonana aho, nefa mahatsapa ho akaiky kokoa an'i Jehovah amin'ny raiko noho ny lasa Vavolombelona.

Paragrafy 13 sy 14 mifanakalo hevitra momba an'i John 13: 34-35. Ny andininy 35 dia milaza hoe:Izany no hahafantaran'ny olona rehetra fa mpianatro ianareo, raha mifankatia."

Araka ireo fehintsoratra ireo dia maneho izany fitiavana izany «rehefa tsy mitsahatra mifidy rahalahy na rahavavy efa antitra isika mba hihaona, na manolo-tena an-tsitrapo ny zavatra tiantsika hatao mba hampifaliana ny olon-tiana iray, na miala amin'ny asa tsy ara-dalàna isika mba hanampiana amin'ny fanampiana vonjy taitra. ” .

Izany tokoa ve no tao an-tsain’i Jesosy rehefa nomeny didy vaovao izy ireo? Mampihatra izany hoy i James 1: misy ny 27 "Ny endrika fivavahana izay madio sy tsy madio amin'ny fomba fijerin'Andriamanitsika sy ny Ray dia izao: ny mikarakara ny kamboty sy ny mpitondratena amin'ny fahoriany ary ny miaro tena tsy hisy pentina tsy ho eo amin'izao tontolo izao. ”

Na i Jesosy na i James dia tsy nikasa ny handikana ny tenin'izy ireo amin'ny alàlan'ny fivoriana voatondro na baikoin'ny Organisma ho zava-dehibe amin'ny famonjena azy ireo ho tsy voafehin'ny fampianaran-diso toa ny 1914, 1975 ary ireo taranaka mifarana. Mendri-pankasitrahana ny ezaka fanampiana an'ny loza manoloana an'izany, na dia nohamaivanina tanteraka aza ny antony tsy mbola hazavaina.

Ny paragrafy 15-19 dia diniho ny fomba hampiroboran'ny lalàn'i Kristy ny fahamarinana. Ny hevitra sasany dia tokony haverimberina fa tsy mitovy amin'ireo mpitondra ara-pivavahana tamin'izany fotoana izany,Tena rariny sy tsy manavakavaka i Jesosy rehefa nifampiraharaha tamin'ny rehetra ” ary "hajaina sy tsara fanahy amin'ny vehivavy izy ”.

Maneho ny maha-ara-drariny sy tsy mizaha tavan'olona ny anti-panahy sy ny Organisma voalaza fa mpanao ratsy ary mpitondratena antitra, tsindrio ny rohy ho an'ireo horonantsary YouTube mampiseho ny zava-misy. Samy fantatry ny mpanoratra i Eric sy i Christine ary mazava ho azy fa mampihoron-koditra ny fitsaboana azy ireo, eny fa na dia ny fitsarana ambony aza dia mety hitondra azy ireo tsara kokoa. Ny fampianaran'i Jesosy ihany no ampiasain'ny Fikambanana am-bava. Ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Mat. 15: 7-9 dia namintina tsara ny fihetsik'izy ireo izay nilazany hoe: "Ry mpihatsaravelatsihy, marina ny naminanian'i Isaia momba anareo, tamin'ny filazany hoe:" Ity firenena ity manaja ahy amin'ny molony, nefa ny fony lavitra ahy. Zava-poana ny ivavahan'izy ireo amiko, satria mampianatra ny didin'olombelona ho fotopampianarana ».

Ny fizarana farany fehintsoratra 20-25 dia manana ny lohahevitra: "Ahoana no tokony hitondran'ny manam-pahefana ny hafa? ” Araka ny efa noresahina teo am-piandohan'ity famerenana ity, ny fahefana tokana omen'ny kristiana dia ny fanaovana asa sasany, tsy misy an'izany ny fananana fahefana ho an'ny hafa, ny tenantsika ihany.

Ny andalana 20-22 dia manome feo marina momba ny fomba tokony hitondran'ny lehilahy ny vadiny, nefa tsy milaza mazava koa fa ny fanararaotana ny vadiny dia hanafoana ny tombontsoam-panompoana sy ny fanendrena azy ary ny toerana misy azy eo anatrehan'i Kristy. Ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Matio 18: 1-6 dia tokony ho voatonona, na noresahina mihitsy aza. Eto i Jesosy dia nampitandrina fa izay tafintohina amin'ny zaza tsy hanompo azy (toy ny olona maro niharan'ny herisetra tamin'ny zaza) dia tsara kokoa natelin'ny rano miaraka amin'ny vato fikosoham-bary amin'ny vozony. Teny mahery tokoa!

Paragrafy 23 dia manao ny fanambarana: “Fantatr'izy ireo fa ny manam-pahefana dia manana andraikitra nomen'Andriamanitra ny raharaha momba ny raharaha sivily sy ny heloka bevava. Anisan'izany ny fahefana hamono sazy toy ny sazy na tranomaizina. — Rom. 13: 1-4 ".

Ny tena mampiavaka azy dia izay tsy lazain'ity andalana ity, izany hoe ny fiampangana ny fanenjehana amin'ny mambran'ny fiangonana iray dia tokony hotsindrina mivantana amin'ireo mpitondra fanjakana. Raha nitory olona ianao, anisan'izany ny mpiara-mitory, mamono olona, ​​tsy tokony hanana adidy ara-pitondran-tena sy ara-dalàna ve ianao? Tsy mitovy ny fanararaotana ankizy sy ny hosoka ary ny fanolanana. Raha fahotana ara-baiboly dia heloka bevava ihany koa izy ireo ary tsy misy fepetra takian'ny soratra masina na hitazona izany fihetsika izany ao anatin'ny fiangonana fotsiny. Ny soratra masina diso matetika ampiasaina matetika mba hanamarinana tsy misy tatitra dia 1 Korintiana 6: 1-8, fa ity dia resaka "zava-dehibe"Ary"fitoriana”Izay fizotran'ny sivily ho an'ny onitra ara-bola, fa tsy ny fanaovana heloka bevava lehibe amin'ny manampahefana tsy ara-dalàna.

Paragrafy 24 avy eo dia mihintsana ny fomba anadinan'ny anti-panahy ny soratra masina handinihana ireo raharaha ary handray fanapahan-kevitra! Raha mba io ihany! Ny Misogyny, ny fidiram-bolam-pitiavana ary ny tsy fahaiza-miaina dia ny mari-pahaizana ho an'ny ankamaroan'ny zokiolona amin'ny didim-pitsarana tamin'ny niainako. Fanampin'izany, tsikaritrareo fa misy dinika lehibe iray avela amin'ireto manaraka ireto:

“Notazonin'izy ireo tao an-tsaina fa ny fitiavana no fototry ny lalàn'i Kristy. Ny fitiavana dia manosika ny loholona handinika: Inona no tokony hatao mba hanampiana ireo izay niharan'ny tsy fahamarinana teo amin'ny fiangonana? Momba ny mpanao ratsy, ny fitiavana dia manosika ny loholona hieritreritra: Mibebaka ve izy? Azontsika atao ve ny manampy azy ho salama ara-panahy indray? ” 

Tsy misy resahana momba ny fiarovana ny fiangonana mihoatra ny tombontsoan'ny tsirairay.

Satria ny olona mibebaka dia tsy omena tsiny raha tsy misy olana amin'ny olana. Eny tokoa, raha fahotana lehibe sy asa heloka bevava dia mety hamerimberina izany ilay helony. Eken'ny mpitondra fanjakana eran-tany izany. Farafaharatsiny, any amin'ny ankamaroan'ny firenena eran-tany amin'izao andro izao, ny manampahefana tsy ara-dalàna fotsiny dia manery ny hanafoana ireo meloka izay heverin'izy ireo fa atahorana ho meloka indray, ary tafiditra ao anatin'izany ny mpamono olona sy ny mpamono zaza. Ny tena mpamono zaza dia fantatra fa mampidi-doza indrindra amin'ny fanimbana indray ny firenena ka manoratra azy ireo ny firenena maro ankehitriny ary mandrara azy ireo tsy hanana asa any amin'ny tontolo izay ahafahan'izy ireo mifandray amin'ny ankizy.

Fehintsoratra 25 no namarana hoe:Ahoana no anehoan'ny fiangonana Kristiana ny fahamarinan'Andriamanitra rehefa manao firaisana amin'ny ankizy? Hamaly izany fanontaniana izany ny lahatsoratra manaraka. ”

Ity lahatsoratra manaraka ity dia hapetraka eo ambanin'ny mikroskoposy mba hahitana raha nisy ny zavatra nateraky ny Vaomieran'ny Royal Royal Commission momba ny fanararaotana zaza. Aza mihetsi-po ny fanantenanao fanovana. Tsy misy na inona na inona ato amin'ity lahatsoratra ity fa misy fiovana lehibe ao am-pon'ireo mpanamboatra pôlitika ao amin'ny Organisation, raha tsy izany, ity lahatsoratra ity dia ho lasa lavitra sy mivantana amin'ny filazany.