Nalefan'i Stephanos ity lahatsoratra ity
Ny maha-zokiolona 24 ao amin'ny bokin'ny Apokalipsy dia niadian-kevitra nandritra ny fotoana maharitra. Maro ny teoria natsangana. Koa satria tsy misy na aiza na aiza ao amin'ny Baiboly dia famaritana mazava momba an'io vondron'olona nomena io, azo inoana fa hitohy io dinika io. Ity karana ity dia tokony hoheverina ho toy ny anjara biriky amin'ny fifanakalozan-kevitra ary tsy azo atao velively ny hamaranana azy io.
Ny anti-panahy 24 dia voatonona 12 fotoana ao amin'ny Baiboly, ao anatin'ny bokin'ny Apokalypsy avokoa. Ny teny amin'ny teny grika dia οἱ εἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι (Transliteration: hoi eikosi tessaras presbyteroi). Ho hitanao na amin'ny fiakaran'ny vidiny izany ao amin'ny Apokalypsy 4: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4.
Ny teoria nampandrosoin'ny JW.org dia ireo loholona 24 dia 144.000 "voahosotra ao amin'ny kôngregasiôna kristianina, natsangana tamin'ny maty sy nibodo ny toerana any an-danitra nampanantenain'i Jehovah azy ireo" (re p.77). Antony telo no anazavana izany:
- Manao anti-boninahitra ny anti-panahy 24 (Re 4: 4). Ireo voahosotra tokoa dia nampanantenaina hahazo satroboninahitra (1Co 9: 25);
- Ireo loholona 24 dia mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana (Ap 4: 4), izay afaka mifanaraka amin'ny fampanantenan'i Jesosy ho an'ny fiangonan'i Laodikia 'hipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianany' (Ap 3:21);
- Ny isa 24 dia raisina ho toy ny referansy 1 Tantara 24: 1-19, ao dia miresaka momba an'i Davida mpanjaka izay nikarakara ireo pretra tao amin'ny fizarana 24. Ireo voahosotra tokoa dia ho mpisorona any an-danitra (1Pe 2: 9).
Ireo antony rehetra ireo dia manondro ny lalana fa ireo olona 24 ireo dia ho mpanjaka na mpisorona, mandray anjara amin'ny hevitra fa ny loholona 24 dia voahosotra manana fanantenana any an-danitra, satria ireo dia ho tonga mpanjaka-mpisorona (Re 20: 6) .
Moa ve ity fanjohian-kevitra mba hahazoana valiny marina momba ny maha-anti-panahy ny 24? Hita fa betsaka ny tohan-kevitra izay manelingelina ny fototry ny fandikana izany.
Argument 1 - Hira mahafinaritra
Azafady vakio ny Apokalypsy 5: 9, 10. Ao amin'ireto andininy ireto no hahitanao hira izay hirain'ny 4 zavamananaina sy ny lohan'ny 24 ho an'ny Zanak'ondry, dia Jesosy Kristy mazava. Izao no mihira azy ireo:
«Mendrika ny haka ny horonambola sy hanokatra tombo-kase ianao, satria novonoina ianao, ary tamin'ny ranao no nanavotanao olona ho an'Andriamanitra avy amin'ny foko sy fiteny sy olona ary firenena rehetra, 10 ary nataonay fanjakana sy mpisorona ho antsika Andriamanitra, ary izy no hanjaka amin'ny tany. ”(Re 5: 9, 10 ESV[I])
Jereo ny fampiasana mpisolo anarana: “ary efa nahavita ianao azy ireo fanjakana sy mpisorona ho ny Andriamanitra, ary izy ireo hanjaka ambonin'ny tany. ” Ny lahatsoratr'ity hira ity dia momba ny voahosotra sy ny tombontsoa horaisin'izy ireo. Ny fanontaniana dia izao: Raha misolo tena ny voahosotra ireo loholona 24, maninona raha manondro ny tenany amin'ny olona fahatelo - "izy" sy "izy ireo"? Tsy aleo ve olona voalohany— ”isika” sy “isika” —mety kokoa? Rehefa dinihina tokoa, ireo loholona 24 dia manondro ny tenany amin'ny olona voalohany amin'ity andininy ity (10) rehefa miteny izy hoe "Andriamanitsika". Ka toa tsy mihira momba ny tenany izy ireo.
Argument 2 - fanisana tsy miato
Jereo kely ny Apokalypsy 5. Mazava ny toerana napetraka amin'ity toko ity: Jaona mahita an'i 1 Andriamanitra = olona 1, olona 1 = olona 1 ary zavamananaina 4 = olona 4. Ara-dalàna ve ny hieritreretana fa ireo anti-panahy 24 ireo dia kilasy an'ohatra izay misolo tena fiangonana iray, sa azo inoana fa olona 24 ihany izy ireo? Raha tsy tandindon'ny olona voahosotra izy ireo, fa voahosotra 24 ara-bakiteny izay maneho ny vondron'olona manana fanantenana any an-danitra, mety ho tonga saina ve izany? Tsy milaza ny Baiboly fa misy olona voahosotra sasany ho tombony kokoa noho ny hafa. Ny iray dia mety hiady hevitra fa ny apôstôly dia apetraka amin'ny toerana manokana miaraka amin'i Jesosy, saingy tsy misy firesahana hita amin'izany 24 omem-boninahitra eo imason'Andriamanitra ny olona. Moa ve izany hitarika antsika hanatsoaka hevitra fa ny loholona 24 dia olona 24 izay tsy misolo tena ny voahosotra ho kilasy?
Argument 3 - Daniel 7
Misy boky ao amin'ny Baiboly iray izay manampy amin'ny fahatakarana ny bokin'ny Apokalypsy: ny bokin'i Daniela. Eritrereto fotsiny ny fitoviana eo amin'ireo boky roa ireo. Hitanisa roa fotsiny: anjely mitondra hafatra, ary biby mampatahotra miakatra avy amin'ny ranomasina. Noho izany, dia mendrika ny mampitaha ny toko Apokalipsy 4 sy 5 miaraka amin'i Daniel toko 7.
I Jehovah Andriamanitra no mpilalao fototra ao amin'ireo boky roa ireo. Ao amin'ny Apôk. 4: 2 dia faritana ho “ilay mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana” izy, fa ao amin'ny Daniela 7: 9 kosa dia “Ilay Fahagola” dia nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianany. Fanampin'izany, marihina fa ny fitafiany dia fotsy fotsy toa ny oram-panala. Ny zavaboary any an-danitra hafa toa ny anjely dia faritana indraindray fa manao akanjo fotsy. (Jaona 20:12) Ka io loko io dia tsy ampiasaina irery ho an'ny olona taloha izay manana toerana any an-danitra (Apokalipsy 7: 9).
Tsy irery i Jehovah Andriamanitra eto an-danitra. Ao amin'ny Apokalypsy 5: 6 dia hitantsika i Jesosy Kristy mijoro eo anoloan'ny seza fiandrianan'Andriamanitra, izay maneho ny maha Zanak'ondry iray novonoina. Ao amin'ny Daniel 7: 13 Jesosy dia voalaza fa "tahaka ny zanak'olombelona, ary tonga tamin'ny fahagola izy ary naseho teo alohany". Ireo filazalazana an'i Jesosy any an-danitra dia samy manondro ny andraikiny amin'ny maha-olombelona azy, indrindra ho toy ny sorom-panavotana ho an'ny olombelona.
Tsy ny Ray sy Zanaka ihany no voatonona. Ao amin'ny Apokalypsy 5: 11 dia mamaky momba ny "anjely maro, misy isa an'arivony sy an'arivony maro". Toy izany koa, ao amin'ny Daniel 7: 10 dia mahita hoe: "arivo ny nanompo azy, ary ny iray alina arivo no nijanona teo alohany." Io no tranga manaitra be!
Ireo voahosotra manana fanantenana ho mpanjaka-mpanjaka miaraka amin'i Jesosy ao amin'ny fanjakany dia voaresaka ao amin'ny Apokalypsy 5 sy Daniel 7, saingy amin'ny toe-javatra roa ireo dia tsy hita any an-danitra izy ireo! Ao amin'ny Apokalypsy 5 dia voatonona hira ao (andininy 9-10). Ao amin'ny Daniel 7: 21, ireo no masina eto an-tany izay ianaran'ny tandroka an'ohatra an'ady. Da 7: Ny 26 dia miresaka ny ho avy amin'ny fotoana tsy hahalasan'ny tandroka ary ny 27 dia miresaka ny fahefana rehetra omena ireo olona masina ireo.
Nisy olona hafa koa hita teo amin'ny fahitana avy any an-danitra amin'i Daniela sy Jaona. Araka ny hitantsika tao amin'ny Apokalypsy 4: 4, misy anti-panahy 24 mampiseho ny hipetraka eo amin'ny seza fiandrianana. Ankehitriny azafady jereo ny Daniel 7: 9 izay milaza hoe: "Raha nijery aho dia napetraka ny seza fiandrianana". Iza no nipetraka tamin'ny seza fiandrianana ireo? Ny andininy manaraka dia milaza, "ny fitsarana dia nipetraka teo amin'ny fitsarana".
Ity fitsarana ity dia voatonona ao amin'ny andininy 26 ao amin'io toko io ihany. I Jehovah Andriamanitra irery ve ity fitsarana ity, sa misy hafa tafiditra ao? Azafady mba jereo fa mipetraka eo amin'ny seza fiandrianana i Jehovah Andriamanitra ao amin'ny andininy faha-9 - ny mpanjaka mipetraka foana aloha - ary ny fitsarana mipetraka eo amin'ny andininy faha-10. Satria i Jesosy dia faritana isan-karazany ho "ilay tahaka ny zanak'olombelona", dia tsy tafiditra amin'izany izy. fitsarana, fa ivelany. Toy izany koa, ny fitsarana dia tsy ahitana "ny olona masina" ao amin'ny Daniela 7 na ny olona nanjary fanjakan'ny mpisorona ao amin'ny Apôk. 5 (jereo ny hevitra 1).
Inona no dikan'ilay teny hoe "anti-panahy" (grika: presbyteroi), midika ve? Ao amin'ny evanjelika io teny io dia manondro ireo anti-panahy amin'ny fiarahamonina jiosy. Ao amin'ny andininy maromaro, ireo loholona ireo dia voalaza fa niaraka tamin'ny lohandohan'ny mpisorona (ohatra Matio 16: 21; 21: 23; 26: 47). Tsy pretra àry ireo. Inona no asany? Hatramin'ny andron'i Mosesy dia ny fitsarana ny anti-panahy no niasa toy ny fitsarana teo an-toerana (ohatra Deoteronomia 25: 7). Noho izany, farafaharatsiny ao an-tsain'ny mpamaky izay zatra ny rafi-pitsaràn'ny jiosy, ny teny hoe "fitsarana" dia novana tamin'ny hoe "loholona". Aza adino fa Jesosy, ao amin'ny Apokalypsy 5 sy Daniel 7, dia miditra amin'ny sehatra rehefa avy mipetraka ny fitsarana!
Ny fitoviana teo amin'i Daniel 7 sy ny Apokalypsy 5 dia manaitra ary mitondra amin'ny fanatsoahana hevitra fa ireo loholona 24 ao amin'ny bokin'ny Apokalipsy dia mitovy amin'ny voalazan'ny Daniel 7. Ao amin'ny fahitana roa ireo dia manondro vondrona any an-danitra, fitsaran'ny loholona, izay mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana manodidina an'Andriamanitra.
Argument 4 - Akaikin'iza?
Isaky ny voatonona ireo loholona 24 ireo dia hita eo akaikin'ny seza fiandrianana ipetrahan'i Jehovah Andriamanitra izy ireo. Isaky ny ohatra, afa-tsy ao amin'ny Apôk. 11, izy ireo koa dia miaraka amin'ireo zava-manan'aina 4. Ireo zavamananaina 4 dia fantatra ho kerobima, filaharana manokana an'ny anjely (Ezekiela 1:19; 10:19). Ireo loholona 24 dia tsy faritana ho mijoro eo amin'ny toerana akaiky an'i Kristy toy ireo olona 144.000 izay “miaraka aminy” (Ap 14: 1). Io andininy io ihany koa dia manazava fa ireo loholona 24 dia tsy afaka mihira ny hira mitovy amin'ireo olona 144.000, ka tsy afaka hitovy izy ireo. Azafady mba jereo fa ireo loholona 24 dia eo akaikin'ny tenan'Andriamanitra hanompo azy hatrany.
Fa ny hevitra milaza ny fiandohan'ity lahatsoratra ity dia mitarika ny maro hamarana fa ny anti-panahy 24 dia voahosotra? Mba miangavy anao mba hiresaka hevitra mifanohitra manaraka.
Hevitra mifono 5: Manam-pahefana maneho ny seza fiandrianana
Ary ny seza fiandrianana nipetrahan'ny loholona 24? Hoy ny Kolosiana 1:16: “Fa Izy no nahariana ny zavatra rehetra, any an-danitra sy etỳ an-tany, dia hita sy tsy hita, na seza fiandrianana na fanjakana na fanapahana na fahefana - tamin'ny alalany sy ho azy no nahariana ny zavatra rehetra. ” Ity lahatsoratra ity dia manondro fa any an-danitra dia misy ambaratongam-pahefana omena fahefana. Ity dia hevitra iray izay tohanan'ny kaonty hafa ao amin'ny Baiboly. Ohatra, ny Daniela 10:13 dia miresaka ny anjely Mikaela ho "iray amin'ireo lehibe andriana (hebreo: sar). Amin'izany dia azo antoka ny milaza fa any an-danitra dia misy filaharan'ny andriana, ambaratongam-pahefana. Satria voalaza fa andriana ireo anjely ireo, dia mety ny hipetrahany amin'ny seza fiandrianana.
Hevitra ao amin'ny 6: satrobon-doza ho an'ny mpandresy
Ny teny grika nadika hoe "satroboninahitra" dia στέφανος (Transliteration: stephanos). Tena misy dikany be io teny io. Ity karazana satroboninahitra ity dia tsy voatery ho satro-boninahitry ny mpanjaka, satria ny teny grika manondro fa izy no misy διαδήμα (diadema). TOKO FAMPIANARANA mamaritra ny teny stephanos toy ny: “ara-dalàna, fehiloha (garland), nomena ny mpandresy tamin'ny lalao atletika taloha (toy ny Lalao Olaimpika Grika); satroboninahitry ny fandresena (mifanohitra amin'ny diadema, "satroboninahitra mpanjaka").
Ireo andriana anjely toa an'i Mikaela voalaza ao amin'ny tohan-kevitra 5 dia olona mahery izay mila mampiasa ny heriny hiadiana amin'ny herin'ny demony. Mahita fitantarana mahaliana momba ny ady tahaka izany ao amin'ny Daniel 10: 13, 20, 21 ary Apokalypsy 12: 7-9. Mampahery ny mamaky fa ireo andriana tsy nivadika dia nivoaka avy amin'ny ady toy ny mpandresy. Mendrika hanao satroboninahitra ho an'ny mpandresy izy ireo, tsy ekena ve?
Hevitra 7: Ny isa 24
Ny isa 24 dia mety hisolo tena loholona iray na mety ho solontenany. Afaka nifandraika tamin'ny kaonty tao amin'ny 1 Tantara 24: 1-19, na tsia. Andao atao hoe ny nomerao dia mifandray amin'ny mari-pahaizana 1 Tantara 24. Manaporofo ve izany fa ny loholona 24 dia tsy maintsy notendrena olona ho pretra?
Aza adino raha ny 1 Tantara 24: 5 dia mamaritra ny andraikiny amin'ity fomba ity: "tompon'andraikitra masina sy manompo an'Andriamanitra" na "andrian'ny fitoerana masina, ary andrian'Andriamanitra". Ary ny teny hebreo "sar”Dia ampiasaina. Ny fanamafisana dia apetraka amin'ny fanompoana ao amin'ny tempoly ho an'Andriamanitra. Mipetraka ny fanontaniana hoe: ny maodely eto an-tany ve sa modely amin'ny fandaharana lanitra? Ny mpanoratra ny Hebreo dia nanamarika fa ny tempoly sy ny mpisorony ary ny sorona nataony dia aloky ny zava-misy any an-danitra (Heb 8: 4, 5). Tokony ho fantatsika fa ny fandaharana eto an-tany dia tsy hita ny olona iray any an-danitra. Diniho, ohatra, fa ireo voahosotra rehetra amin'ny maha-mpisorona dia miditra amin'ny Masina Indrindra, izany hoe ny lanitra (Heb 6: 19). Tamin'ny andron'ny tempoly tao Israely dia ny Mpisoronabe ihany no navela hiditra tamin'ity faritra ity indray mandeha isan-taona! (Heb 9: 3, 7). Ao amin'ny "fandaharana tena izy" dia tsy ny Mpisoronabe ihany no i Jesosy fa ny sorona (Heb 9: 11, 12, 28). Tsy mila hazavaina misimisy kokoa fa amin'ny "fandaharana alokaloka" dia tsy izany (Le 16: 6).
Mahavariana fa manome fanazavana tsara ny tena dikan'ny fandaminana ny tempoly ny Hebreo, nefa tsy miresaka momba ny fizarazarana 24.
Raha ny marina, ny Baiboly dia mitantara ny fotoana iray izay anaovan'ny anjely iray zavatra mampahatsiahy antsika ny asan'ny mpisoronabe. Ao amin'ny Isaia 6: 6 isika dia mamaky momba ny anjely manokana, iray amin'ireo serafima, izay naka vainafo teo amin'ny alitara. Zavatra mitovitovy amin'izany dia andraikitry ny Mpisoronabe (Le 16: 12, 13). Eto isika dia manana anjely miasa toy ny pretra. Tsy anjely voahosotra io anjely io.
Ka ny isa tokana momba ny filaharan'ny fisoronana dia tsy porofo mivaingana fa misy ifandraisany ny fitantarana ao amin'ny Tantara sy ny Apokalipsy. Raha miresaka momba ny 24 Tantara 1 ireo loholona 24 dia mety manontany tena isika hoe: raha tian'i Jehovah hampahafantatra antsika momba ny didy anjely izay manompo azy any amin'ny kianjany any an-danitra isika, ahoana no hataony hahatakatra antsika izany? Mety ho azo atao ve ny mampiasa sary ao amin'ilay fandaharana eto an-tany efa nampiasainy hanazavana ny zavatra any an-danitra?
Famaranana
Inona no tsapanao rehefa avy nandinika an'io porofo io ianao? Ny anti-panahy 24 ve maneho ny voahosotra? Sa izy ireo dia anjely mihazona toerana manokana akaikin'ny Andriamaniny? Betsaka ny dinika araka ny Soratra Masina manondro ity farany. Olana ve ny manontany? Farafaharatsiny ity fandalinana ity dia nitondra fitoviana tena mahaliana anay, izany hoe eo anelanelan'ny Daniel 7 sy Apokalypsy 4 ary 5. Angamba afaka mianatra bebe kokoa avy amin'itovy fampitoviana izany isika. Aleo mitazona izany ho an'ny lahatsoratra hafa.
_______________________________________
[I] Raha tsy misy fanamarihana manokana, ny fanondroana rehetra ao amin'ny Baiboly dia mankany amin'ny English Standard Version (ESV)
Ny mety hitranga dia ny hoe ireo loholona 24 dia zavaboary ara-panahy izay efa nahazo tombony mihinana amin'ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy (Gen.3: 22), amin'ny alàlan'ny fahazoana mizaka tena ara-môraly sy fahaizana mitsara. Na dia manana karazana fahaleovan-tena ara-môraly aza izy ireo dia mbola manaiky ny fahefan'i Jehovah araka izay aseho ao amin'ny Apok. 4:10, amin'ny alàlan'ny fanipazana ny satroboninahiny eo alohan'ny seza fiandrianana, ka maka tahaka an'i Jesosy izay na dia nihinana tamin'ny hazon'aina sy ny fahalalana roa aza ny sitrapon'ny ray aloha (Jao.6: 38).
Nahoana ny zavaboary ara-panahy no mila mihinana amin'ny hazo ara-batana?
Raha ny fahazoako azy dia misy olon-kafa, farafaharatsiny Jesosy talohan'ny naha olombelona azy, izay heverina ho mahalala ny tsara sy ny ratsy araka ny hita avy amin'ny Gen.3: 22, mazava ho azy, tsy misy hazo any an-danitra, fa toa nisy fomba, farafaharatsiny mba hahafahany mahafeno fepetra.
Na izany na tsy izany, tsy mino aho fa ny hazon'aina fahalalana ny tsara sy ny ratsy ao amin'ny zaridainan'i Edena dia noforonina mba ho voarara mandrakizay (ampit. Jam.1: 13). Mino aho fa tsy maintsy nisy fomba fihinanana azy ara-dalàna, na dia tsy nambara tamin'izany fotoana izany aza.
Raha ny fahalalako sy ny fianarako samirery dia azoko lazaina fa tsy maintsy nanana voankazo miavaka io hazo io izay maneho ny fahefan'i Jehovah faratampony hametraka ny fari-pitsipika ny tsara sy ny ratsy. Mariho ny fomba ampiasana ny fifandraisana misy eo amin'ny “fahalalana” sy ny hoe “tahaka an'Andriamanitra” ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 1: 7, izay nilazan'i Jesosy tamin'ny mpianany: (DIEM). Ankoatran'io hazo io dia toa afaka nanao izay tiany i Adama sy i Eva ary izany ihany no fetra farany napetrany... Hamaky bebe kokoa "
Hay un texto que dice que los angeles se dividen en familias, supongo los 24 ancianos son arcangeles o los jefes de esas familias de angeles que representante a las decenas de milà de ellos. Tsy misy entréo porque la JW dice que esos ancianos son los ungidos si primero dicen que 144 mil lo son, que tendrian que ver 24 de esos 144 mil? Aun asi el number 144 mil es Simbolico, ya que el libro de Apocalipsis es simbolico, nada literal que sepamos. Tovo la doctrina de la JW se basa en Apocalipsis
Lahatsoratra tsara sy mpamoha maso, nodinihina tsara, nanontany tena foana aho hoe ahoana no fahitan'i John ireo Kristiana voahosotra natsangana indray ary raha mianiana ny tenany izy. Faly aho izao mahafantatra ny tena dikan'ny hoe iza ireo loholona ireo.
Lahatsoratra tsara indrindra Stephanos. Vao avy nahavita ny fianarako manokana mampitaha ireo 144,000 24 sy ny anti-panahy 1 aho. Raha tokony ho fizarazarana pretra ao amin'ny 24 Tantara 1: 19-1, dia nahatsikaritra fitakiana iray ao amin'ny 27 Tantara toko faha-40 izay mety hanampy amin'ny famantarana izany. Mariho izay nolazain'ny Insight on the Scriptures: "Nandritra ny 1 taona nanjakan'i Davida dia noforonina birao manokana maro hafa ankoatra ny fandaminana ara-poko. Nisy faribolana nisy nanolo-tsaina nanodidina ny mpanjaka, ankoatra ireo zokiolona mahery olona izay nitantana ny governemanta foibe. (13Ta 1: 27; 32: 34-1) (Insight on the Scriptures vol.1230 pg. 1231-XNUMX Israel) "Notazomana David... Hamaky bebe kokoa "
Salama Eric sy Stephanos Nieritreritra an'io fotsiny aho ny omaly omaly, ka tena faly aho fa niatrika an'io ianao. Ny fanazavana tao amin'ny publication JW.Org (araka ny nasongadin'ity fivoriana CLAM ity tamin'ity herinandro ity, dia tsy nahavaly ireo fanontaniana tianay hamaly. Farafaharatsiny, ny boky Revelation Climax dia nanaiky ny mety tsy fitovian-kevitra, saingy ny valiny eto dia tsy be loatra. Izao no fehin-kevitra nataoko: - Eto (ao amin'ny Apôk. 14: 3) ireo 144000 dia hita mihira hira vaovao eo alohan'ireo loholona miisa 24.... Hamaky bebe kokoa "