Еуфоријата на 1975

Неодамна, студиското издание на Стражарска кула објави серија написи под наслов „Од нашите архиви“. Ова е одлична карактеристика што нè запознава со интересни елементи од нашата модерна историја. Овие се многу позитивни написи и како такви се охрабрување. Се разбира, не сите аспекти од нашата историја се подеднакво охрабрувачки. Треба ли да избегнуваме нешто што е негативно од историските архиви? Постои поговорка која вели: „Оние кои нема да учат од историјата, осудени се да ја повторат“. Историјата на Јеховиниот народ во инспирираниот збор Божји е обилна со примери кои се негативни. Овие се на место за да можеме да научиме не само од добри примери, туку и од лоши. Ние учиме не само што да правиме, туку и што не треба да правиме.
Дали има нешто во нашата денешна историја што, како и овие библиски извештаи, би можело да послужи како упатство; помагајќи ни да избегнеме повторна појава на некое несакано однесување?
Дозволете ни да разговараме за она што може да се нарече Еуфорија од 1975 година. Ако сте доволно млади за да не сте го проживеале овој период од нашата историја, оваа сметка може да ја просветите. Ако сте поблиску до мојата возраст, тоа сигурно ќе ви врати спомени; некои добри, а можеби и некои не толку.
Сè започна со издавањето на книгата 1966, Lifeивот вечен во слобода на синовите Божји. Не знам кој го напишал, но измама е дека е автор на Бр. Фред Франц, не дека тоа треба да биде важно бидејќи Водечкото тело е одговорно за сè што е објавено. (Интересно е што откако почина, имаше забележителна промена во тенорот и содржината на Стражарска кула написи. Имаше многу помалку написи што содржеа пророчки паралели или кои го екстраполираа пророчкото значење од библиските драми. Исто така, треба да кажам дека го запознав брат Франц и неизмерно ми се допадна. Тој беше мал човек со огромно присуство и извонреден слуга на Јехова Бог.)
Како и да е, релевантниот пасус од нашата дискусија се наоѓа на страниците 28 и 29 од таа книга:

„Според оваа доверлива библиска хронологија, шест илјади години од создавањето на човекот ќе завршат во 1975 година, а седмиот период од илјада години човечка историја ќе започне во есента 1975 година н.е.“

Значи, шест илјади години постоење на човекот на земјата наскоро ќе се зголеми, да, во рамките на оваа генерација “.

Ние верувавме дека милениумското владеење е седмата (сабота) година од серијата илјада години долги „денови“. Значи, бидејќи ја знаевме должината на седмиот ден и бидејќи во него имаше седум дена долги илјада години - шест, од несовршеноста на човекот и седмиот за Милениумската сабота - па математиката беше лесна. Се разбира, никој не прокламираше дека целата идеја за несовршеност долга шест илјади години има каква било поддршка во Библијата. Оваа шпекулација ја засновавме на библискиот стих што зборува за еден ден како Јехова како илјада години. (Се разбира, истиот стих исто така споредува еден ден за Бога со осумчасовен стражарски часовник, а Библијата не кажува ништо за шест дена човечка несовршеност, но ние го игнориравме сето тоа затоа што ни беше кажано - и сè уште ни е речено дека „ независно размислување “е лоша работа. Покрај тоа, искрено, никој од нас не сакаше да верува дека не е вистина. Сите сакавме крајот да биде близу, па она што го зборуваше Водечкото тело само убаво ја храни таа желба.)
Додавањето на поддршката што произлегува од оваа претпоставка за пресметка на времето беше верувањето - подеднакво несуштифицирано во Светото Писмо - дека секој од седумте креативни денови е долг 7,000 години. Бидејќи сме во седмиот креативен ден и бидејќи последните илјада години од тој ден одговараат на илјадагодишното владеење, мора да следи дека Христовото Царство на 1,000 години би започнало на крајот на 6,000 години од постоењето на човекот.
Ако книгата остави работи на она што е наведено погоре, можеби немаше да се пецкаше како што беше, но за жал, требаше да каже повеќе на оваа тема:

„Значи, за многу години во рамките на нашата генерација не го достигнуваме она што Јехова Бог можеше да го смета за седми ден од постоењето на човекот.

Колку е соодветно би било за Јехова Бог овој претстоен седми период од илјада години да го направи саботен период на одмор и ослободување, голема јубилејна сабота за објавување на слободата на целата земја на сите нејзини жители! Ова би било најнавремено за човештвото.  Исто така, би било најсоодветно од Божјата страна, бидејќи, запомнете, човештвото сè уште го имаше она за што зборува последната книга на светата Библија како владеење на Исус Христос над земјата илјада години, илјадагодишното владеење на Христос. Пророчки Исус Христос, кога бил на Земјата пред деветнаесет века, рекол за себе: „Зашто Господ на саботата е она што е Синот човечки“. (Матеј 12: 8)  Не би било случајно или случајно, туку би било според ovingубовната цел на Јехова Бог за владеењето на Исус Христос, „Господарот на саботата“, да се одвива паралелно со седмиот милениум на постоењето на човекот “.

Како гледиште, за нас беше дрско да кажеме што ќе биде „соодветно“ и „најсоодветно“ за Јехова Бог, но во тоа време никој не ги коментираше овие фрази. Сите бевме премногу возбудени од можноста дека крајот е на само неколку години.
Myена ми се сеќава на дискусија што започна меѓу некои браќа и сестри по објавувањето на октомври 15, 1966 Стражарска кула опфаќајќи ја конвенцијата од таа година и објавувањето на книгата.
Еве што ги возбудуваше толку многу.

(w66 10 / 15 стр. 628-629 Радувајќи се на духовниот празник „Божји синови на слободата“)

„Да им помогнеме денес во ова критично време на идните Божји синови“, најави претседателот Нор, „нова книга на англиски јазик, со наслов "Животот Вечен — во Слобода of на звуци of Бог, ' објавено е. “На сите места за склопување каде беше објавена, книгата беше воодушевена со ентузијазам. Толпите се собраа околу штандовите и наскоро испорачаните материјали од книгата беа исцрпени. Веднаш беа испитани нејзините содржини. Не им требаше долго на браќата да ја најдат табелата со почеток на страницата 31, покажувајќи дека 6,000 години од постоењето на човекот завршуваат во 1975. Дискусијата за 1975 го засени сè друго. „

(w66 10 / 15 стр. 631 Радувајќи се на духовниот празник „Божји синови на слободата“)

ГОДИНА 1975

„На собранието во Балтимор, братот Франц во завршните зборови даде неколку интересни коментари во врска со годината 1975. Тој започна случајно велејќи: „Само пред да излезам на платформата, еден млад човек дојде кај мене и ми рече: Say Кажи, што значи ова 1975? Дали тоа значи ова, тоа или кое било друго? ““ Делумно, брат Франц продолжи да рече: „Вие ја забележавте табелата [на страниците 31-35 во книгата живот Вечен — во Слобода of на звуци of Добар] Тоа покажува дека 6,000 години човечко искуство ќе заврши во 1975 година, околу девет години од сега. Што значи тоа? Дали тоа значи дека Божјиот ден за одмор започнал во 4026 година пр.н.е.? Можеше да има. На живот Вечен книгата не вели дека не. Книгата само претставува хронологија. Можете да го прифатите или да го одбиете. Ако е тоа така, што значи тоа за нас? [Тој отиде подолго, покажувајќи ја можноста датумот 4026 пр.н.е. да биде почеток на Божјиот ден за одмор.]

„Што е со годината 1975? Што ќе значи, драги пријатели? ' го праша брат Франц. „Дали тоа значи дека Армагедон ќе биде готов, со сатаната врзан од 1975? Би можело! Би можело! Сите работи се можни со Бога. Дали тоа значи дека Велики Вавилон ќе се спушти за 1975? Би можело. Дали тоа значи дека нападот на Гог од Магог ќе се изврши врз Јеховините сведоци за да ги избрише, тогаш самиот Гог ќе биде избркан од акција? Би можело. Но, ние не зборуваме. Сите работи се можни со Бога. Но, ние не зборуваме. И, никој од вас да не биде специфичен да каже нешто што ќе се случи од сега и 1975. Но, голема точка на сето тоа е ова, драги пријатели: Времето е кратко. Истекува времето, нема прашање за тоа.

„Кога се приближувавме кон крајот на ileентал Тајмс во 1914, немаше никаков знак дека theентли Тајмс ќе заврши. Состојбите на земјата не ни дадоа навестување за тоа што треба да се случи, дури и во јуни истата година. Потоа одеднаш се случи убиство. Првата светска војна избувна. Останатите ги знаете. Следеле гладници, земјотреси и штетници, како што претскажал Исус.

„Но, што имаме денес кога се приближуваме до 1975? Условите не биле мирни. Имавме светски војни, глад, земјотреси, штетници и ги имаме овие услови уште додека се приближуваме до 1975. Дали овие работи значат нешто? Овие работи значат дека ние сме во „време на крајот“. И крајот треба да дојде некаде. Исус рекол: „Бидејќи овие работи почнуваат да се случуваат, подигнете се и подигнете ги главите нагоре, бидејќи вашата избавување се приближува.“ (Лука 21: 28) Значи, ние знаеме дека додека доаѓаме во 1975, нашето избавување е поблизу. "

 Додуша, Франц не излезе во право и не рече дека крајот доаѓа во 1975 година. Но, по одржувањето на говор изработен на овој начин со толку многу нагласување на одредена година, би било неискрено да сугерираме дека не додал дневник или двајца до огнот. Можеби би можеле да ја парафразираме таа стара скица на Монти Пајтон. „1975 година! Значајно! Не! Нема шанси! (возбудувај, возбудувај, намигнувај, намигнувај, знај на што мислам, знај на што мислам, не кажувај повеќе, не кажувај повеќе)
Сега имаше една белешка - и јас истакнувам „една нота“ - поради претпазливост објавена во мај 1, 1968 Стражарска кула:

(w68 5 / 1 стр. 272-273 пар. 8 правејќи мудро користење на преостанатото време)

„Дали ова значи дека годината 1975 ќе донесе битка на Армагедон? Никој не може со сигурност да каже што секоја посебна година ќе донесе. Исус рекол: „Во врска со тој ден или часот кога никој не знае“. (Марк 13: 32) Доволно е Божјите слуги да знаат со сигурност дека, за овој систем под сатаната, времето истекува брзо. Колку е глупаво лице да не биде буден и буден за останатото ограничено време, наскоро да се случат настани од земјотрес и потребата да се работи за нечие спасение! “

Но, ова не беше доволно за да се запре ентузијазмот што постојано го зајакнуваа јавните говорници, вклучително и Обласните надгледници при нивните посети и на собранијата, како и од окружните надгледници и браќата што даваа делови на платформата на Окружниот конвенција. Освен тоа, истиот овој напис ја потценува својата забелешка со овој мал удар од претходниот став:

(w68 5 / 1 стр. 272 пар. 7 правејќи мудро користење на преостанатото време)

"Најмногу за неколку години последните делови од библиското пророштво во однос на овие „последни денови“ ќе бидат исполнети, што резултира во ослободување на преживеаното човештво во Христовото славно владеење на 1,000-годишното владеење ”.

Тоа беше ако сугериравме дека иако никој не може да го знае денот или часот, имавме прилично добра рачка за годината.
Точно, имаше такви што се сеќаваа на Исусовите зборови дека „никој не знае ден или час“ и „во време за кое мислиш дека нема, Синот човечки доаѓа“, но никој не зборуваше со таков основ на еуфоричен возбуда. Особено така кога ќе се објави вакво нешто:

(w68 8 / 15 стр. 500-501 пар. 35-36 Зошто барате напред кон 1975?)

„Едно е апсолутно сигурно, библиската хронологија засилена со исполнето библиско пророштво покажува дека шест илјади години од постоењето на човекот наскоро ќе се појават, да, во рамките на оваа генерација! (Мат. 24: 34) Затоа, нема време да бидеме рамнодушни и самозадоволни. Ова не е време да се навикнеме со зборовите на Исус кои „во врска со тој ден и час никој знае, ниту ангелите на небесата ниту Синот, туку само Таткото. “(Мат. 24: 36) Напротив, тоа е време кога треба да се биде свесно свесен дека наскоро доаѓа крајот на овој систем на работи нејзиниот насилен крај. Не прават грешка, доволно е самиот Отец знае и „денот и часот“!

³⁶ Дури и ако не може да се види подалеку од 1975, дали има оваа причина да биде помалку активна? Апостолите не можеле да го видат ниту ова далеку; тие не знаеја ништо за 1975 “.

„Играње со зборовите на Исус…“! Сериозно! Оние што сугерираа дека правиме премногу од датумот 1975 година, сега може да се стават како „играње со зборовите на Исус“. Инсинуацијата беше дека се обидувате да го растерате соодветното чувство на итност што сите треба да го чувствуваме. Ми се чини глупаво додека седиме тука скоро 40 години подоцна дека таквиот став треба да преовладува, но повеќето од нас беа виновни за тоа. Заглавивме во возбуда и не сакавме да размислуваме дека крајот може да се одолговлекува. Јас бев меѓу оваа толпа. Се сеќавам дека седевме со еден пријател на годишните празници во 1970 година, размислувајќи за бројот на години што ни останаа во овој систем на нешта. Тој пријател е сè уште жив и сега размислуваме дали ќе живееме или не да го видиме крајот на овој систем.
Ве предупредувам, вербата дека 1975 има одредено значење не се засноваше само на Слобода во синовите Божји книга и говори што ги дадоа CO и DOs Не, сери! Публикациите постојано цитираа дела на светски експерти кои продолжија да ја зајакнуваат важноста од 1975 година. Се сеќавам на една книга наречена Глад — 1975 што привлече одредено внимание во нашите публикации.
Потоа, дојде 1969 и објавувањето на книгата Приближувајќи се на мирот илјада години што требаше да се каже на страниците 25 и 26

„Неодамна сериозните истражувачи на Светата Библија направија преглед на својата хронологија. Според нивните пресметки, шесте милениуми на животот на човештвото на земјата би завршиле во средината на седумдесеттите години. Така, седмиот милениум од човечкото создавање од страна на Јехова Бог ќе започне за помалку од десет години.

За да може Господ Исус Христос да биде „Господ дури и од саботен ден“ “, изјави говорникот, „Неговото илјадагодишно владеење ќе мора да биде седмо во низата илјадагодишни периоди или милениуми“. (Мат. 12: 8, AV) Тоа време е приближно! “

Јас направив збор за пребарување и секој од овие пасуси се репродуцира одделно и глаголници на три Стражарска кула написи од тоа време. (w70 9/1 стр. 539; w69 9/1 p. 523; w69 10/15/623 p.XNUMX) Значи, тие информации ги добивме во Стражарска кула студија во 1969 и 1970 година, а потоа повторно во 1970 година кога ја проучувавме книгата во нашето собрание Студија на книга. Се чини прилично јасно дека Водечкото тело нè учеше дека ако Исус требаше да биде „Господар на саботата“, тој требаше да го донесе крајот до 1975 година.
Ова верување ги натерало многу браќа да го променат животот.

 (км 5 / 74 стр. 3 како го користите вашиот живот?)

„Се слушаат извештаи за браќа што ги продаваат своите домови и имоти и планираат да го завршат остатокот од деновите во овој стар систем во пионерската служба. Секако, ова е убав начин да го поминете краткото време пред крајот на злобниот свет “.

Татко ми беше еден од овие. Тој зеде предвремено пензионирање и го одведе целото семејство да служи таму каде што беше поголема потребата, ја однесе сестра ми од Средно училиште пред да заврши со одделение 11. И тој и мајка ми одамна поминаа. Дали згрешивме? Дали ја направивме вистинската работа од погрешна причина?
Јехова е Бог полн со убов. Тој ја надоместува грешката на луѓето и ги благословува верни слуги. Сè што навистина е важно е да продолжиме верно да му служиме. Значи, да не правиме проблем за тешкотиите што ги претрпеа некои како последица на заблудата за важноста од 1975 година. Од друга страна, не можеме да ја негираме вистината на Библијата кога вели дека „Одложеното очекување го прави срцето болно…“ (Про. 13:12) Многумина беа болни од срце, станаа депресивни, дури и ја оставија вистината. Можеме да кажеме дека тоа беше тест за вера и тие не успеаја во тоа. Да, но кој го наметна тестот? Секако, не Јехова, „бидејќи со зли работи не може да се суди Бог, ниту тој самиот проба некого“. Јехова не би нè тестирал користејќи го својот „назначен канал за комуникација“ за да нè научи на лага.
Еден млад германски брат, кого го познавав кон крајот на седумдесеттите години, ми рече дека во 1976 година, додека тој сè уште беше во Германија, имаше состанок ширум нацијата. Theивотот во Германија беше паралелен дека овде и бидејќи ништо не се случи, имаше многу разочарани германски браќа и сестри на кои им требаше охрабрување. Општата врева беше дека оваа средба ќе биде големо извинување. Сепак, немаше извинување, всушност, прашањето за 1975 година не беше ни поставено. До денес, тој чувствува незадоволство.
Гледате, не е дека сме заведени - што бевме, иако повеќето од нас одеа доста доброволно, мора да се каже со правичност. Тоа е дека немаше вистинско признавање на грешката од страна на Водечкото тело. Ефектот беше поразителен за многумина. 1976 година се врти без крај и сите очекуваат нешто од Друштвото на оваа тема. Внесете го 15 јули Стражарска кула:

(w76 7 / 15 стр. 441 пар. 15 цврста основа за доверба)

„Но, не е препорачливо да си ги поставиме глетките на одреден датум, да ги занемаруваме секојдневните работи за кои обично би се грижеле како христијани, како што се работи за кои навистина им се потребни и на нашите семејства. Можеби забораваме дека, кога ќе дојде „денот“, нема да го смени принципот христијаните во секое време да се грижат за сите свои одговорности. Ако некој се разочарал затоа што не ја следи оваа гледна точка на размислување, тој сега треба да се концентрира на прилагодување на своето гледиште, гледајќи дека тоа не е зборот на Бога што не успеа или измами и го донесе разочарувањето, но дека неговото разбирање се засновало на погрешни простории “.

Можам само да замислам потоп на непријатни преписки за кои се појави овој повод. Се сеќавам на многу браќа кои беа многу вознемирени затоа што се чини дека Водечкото тело ја обвинуваше нас. На чии „погрешни простории“ се повикуваат? Од каде го добивме „разбирањето“ за овие „погрешни простории“?
Некои шпекулираа дека раководното тело се плашело да биде тужено, па не може да признае за злосторства од нивна страна.
Дека мора да има многу негативен одговор на изјавата од јули 15, 1976 Стражарска кула е евидентно од она што беше отпечатено четири години подоцна:

(w80 3 / 15 стр. 17-18 пар. 5-6 Избор на најдобар начин на живот)

„Во денешно време, таквата желба, пофалба сама по себе, доведе до обиди да се утврдат датуми за посакуваното ослободување од страдањата и неволјите што ги има многу луѓе низ целата земја. Со појавата на книгата живот Вечен — во Слобода of на звуци of Бог, и нејзините коментари за тоа колку е соодветно за илјадагодишното владеење на Христос да паралелно со седмиот милениум на постоењето на човекот, се зголеми значителното очекување во врска со годината 1975. Имаше изјави тогаш, а потоа, нагласувајќи дека ова е само можност. За жал, сепак, заедно со ваквите предупредувачки информации, беа објавени и други изјави кои подразбираат дека таквата реализација на надежите до таа година е повеќе од веројатност отколку од обична можност. Треба да се каеме дека овие последни изјави очигледно ги засенија предупредувачките и придонесоа за градење на веќе започнатото очекување.

⁶ Во својот број јули 15, 1976, на Караулата, Коментирајќи ја невидливоста да ги поставиме нашите глетки на одреден датум, изјави: „Ако некој се разочарал затоа што не ја следел оваа мисла, тој сега треба да се концентрира на прилагодување на своето гледиште, гледајќи дека не е зборот на Бога што не успеа или го измами и донесе разочарување, но тоа неговото сопствено разбирање се засноваше на погрешни простории". Во велејќи „секој“, на Стражарска кула ги вклучуваше сите разочарани од Јеховините сведоци, па оттука и вклучувањето лица има до do со на објавување of на информации што придонесе за создавање надежи во центарот на тој датум “.

Paragraphе забележите употреба на пасивно време во став 5. Не „regretалиме“ или уште подобро „betterал ни е“, туку „за жалење е“. Се поставува прашањето: „Кој е жален?“ Повторно, се забележува избегнување на личната одговорност.
Пасус 6 ја воведува мислата дека тие, Водечкото тело, навистина прифаќале одговорност уште во 1976 година. Како така? Бидејќи „секој“ ја вклучуваше групата „лица кои имаат врска со објавување на информациите“. Сепак, дури и не можеме да го споменеме Водечкото тело со име во овој втор, погрешно управуван обид за извинување.
Пасусот се обидува да каже дека никој и ниедна група не е виновен. Сите бевме измамени од сопственото разбирање засновано врз погрешни простории кои магично се појавија од никаде. Изложено на ризик да звучи непочитувано, ова е толку патетичен обид за исправување на работите, што би било подобро да не го направевте ниту обидот. Даваше поддршка на сите што велеа дека Водечкото тело не прифаќа одговорност за сопствените грешки.
Брат што го познавам беше подложена на итна операција неколку години наназад. За жал, операционата сала во која беше однесен штотуку беше искористена за да изврши друга постапка за итни случаи. Не беше исцртано правилно. Како последица на тоа, овој брат разви не една, туку три различни инфекции и скоро умре. Лекарите вклучени заедно со администраторот на болницата дошле во неговата соба додека се опоравувал и слободно ја признал нивната грешка и смирено се извинил. Кога го слушнав ова, бев шокиран. Моето разбирање беше дека болницата никогаш нема да признае дека не е во ред од страв дека ќе биде тужена. Овој брат ми објасни дека ја смениле својата политика. Во околности кога тие се јасно погрешни, сметаат дека е поволно да се отворат признати за грешка и да се извинат. Откриле дека луѓето со помала веројатност ќе поднесат тужба во околности.
Се чини дека заблудата е идејата дека луѓето тужат само за да добијат пари. Готово, ова е значајна причина за тужба, но постои уште една причина што луѓето се изложуваат на трошок, траума и неизвесност на долгата парница. Сите ние имаме вродено чувство за правда и сите сме навредени кога нешто „едноставно не е фер“. Дури и како мали деца, ние ја препознаваме неправедноста и сме лути од тоа.
Многумина ми кажаа и јас лично се согласувам со овој став, дека ако Водечкото тело едноставно би признале понизно и отворено кога направиле грешка, ние среќно би го прифатиле извинувањето и спремно ќе продолжиме понатаму. Фактот дека тие не прифаќаат грешки или прават такви полуделни и изнемоштени обиди во ретки прилики кога прават обид за прием; во комбинација со фактот дека тие никогаш не се извинуваат за злосторства; само продолжува да го храни оној дел од нашиот мозок што извикува:
„Но, тоа не е фер!“