Во ова веруваат членовите што придонесуваат на овој форум е библиската интерпретација на Исусовата парабола за верен и разборит роб.
- Пристигнувањето на господарот прикажан во параболата на верниот и разборит роб се однесува на доаѓањето на Исус непосредно пред Армагедон.
- Назначувањето за сите работи на господарот се случува кога ќе пристигне Исус.
- Домашните што се прикажани во таа парабола се однесуваат на сите христијани.
- Робот беше назначен да ја нахрани домашната храна во 33 CE
- Постојат три други робови според извештајот на Лука за параболата.
- Сите христијани имаат потенцијал да бидат вклучени во оние за кои Исус ќе прогласи дека се верни и дискретни по неговото пристигнување.
Овој четврти напис од јули 15, 2013 Стражарска кула воведува голем број нови сфаќања за природата и изгледот на верниот роб на планината. 24: 45-47 и Лука 12: 41-48. (Всушност, написот прилично ја игнорира поцелосната парабола пронајдена во Лука, можеби затоа што елементите од таа сметка тешко се вклопуваат во новата рамка.)
Меѓу другото, написот воведува „нова вистина“ за која не се презентирани докази. Меѓу нив се следниве клучни точки:
- Роботот беше назначен да ги нахрани домашните работи во 1919.
- Робот се состои од истакнати квалификувани мажи во седиштето кога тие дејствуваат заедно како раководно тело на Јеховините сведоци.
- Не постои злобна класа на робови.
- Роботот претепан со многу удари, а роботот претепан со малкумина е целосно игнориран.
Назначување 1919
Во ставот 4 се вели: „The контекст за илустрацијата на верниот и дискретен роб покажува дека таа започнала да се исполнува… во ова време на крајот “.
Како е така, може да прашате? Став 5 продолжува „илустрацијата за верен роб е дел од Исусовото пророштво за заклучок на системот на нешта“. Па, да, и не. Дел е, а дел не. Првиот дел, првичното назначување може лесно да се случи во првиот век - како што првично верувавме - без да наруши ништо. Фактот дека тврдиме дека мора да се исполни по 1919 година затоа што е дел од пророштвото за последните денови е искрено лицемерно. Што сакам да кажам под лицемерно, може да прашате? Па, апликацијата што официјално ја даваме на планината. 24: 23-28 (дел од пророштвото за последните денови) го исполнува тоа почнувајќи од 70 н.е. и продолжувајќи понатаму до 1914 година. (W94 2/15 p.11, par. 15) , тогаш може и првиот дел, почетниот дел за назначување, од параболата на верниот управител. Она што е сос за гуска е сос за гандер.
Paragaph 7 воведува црвена харинга.
„Размислете, за момент, за прашањето:„ Кој навистина дали е верен и разборит роб? “ Во првиот век, тешко дека постоеше причина да се постави такво прашање. Како што видовме во претходната статија, апостолите можеа да прават чуда, па дури и да пренесуваат чудесни дарови како доказ за божествената поддршка. Па, зошто некој треба да праша кој навистина го назначи Христос да го преземе водството? "
Погледнете колку суптилно ја воведовме идејата дека параболата се занимава со назначување на некој што ќе го преземе водството? Погледнете исто така како имплицираме дека е можно да се идентификува робот со барање некој што ќе го преземе водството. Две црвени харинги се влечеа низ нашата патека.
Факт е дека никој не може да го идентификува верниот и разборит роб пред доаѓањето на Господ. Така вели параболата. Постојат четири робови и сите се занимаваат со хранење. Злобниот роб ги тепа своите колеги робови. Очигледно, тој ја користи својата позиција за да господари над другите и да ги злоупотреби. Можеби го презема водството со сила на личноста, но не е верен ниту дискретен. Христос го назначува робот да се храни, а не да владее. Дали ќе се покаже верен и дискретен, ќе зависи од тоа како ќе ја изврши таа задача.
Знаеме кого Исус првично назначи да го храни. Во 33 н.е., запишан е како му рекол на Петар: „Нахрани ги моите овци“. Чудесните дарови на духот што тие и другите ги добија, докажаа за нивното назначување. Тоа има смисла. Исус вели дека робот е назначен од господарот. Зарем робот не требаше да знае дека го назначуваат? Или, Исус би поставил некого на животна или смртна должност без да му каже така? Рамката како прашање не укажува на тоа кој е назначен, туку напротив кој би одговарал на тоа назначување. Размислете за секоја друга парабола што вклучува робови и господар што заминува. Прашањето не е за тоа кои се робовите, туку за каков вид роб ќе се покажат по враќањето на господарот - добар или злобен.
Кога е идентификуван робот? Кога мајсторот ќе пристигне, не порано. Параболата (верзија на Лука) зборува за четири робови:
- Верниот.
- Злобниот.
- Оној претепан со многу удари.
- Оној го претепал со неколку удари.
Секој од четирите го идентификува мајсторот по неговото пристигнување. Секој добива своја награда или казна кога господарот ќе пристигне. Сега, по буквалниот живот поучувајќи на погрешен датум, признаваме дека неговото пристигнување е сепак идно. Конечно доаѓаме во усогласување со она што го учи остатокот од христијанскиот свет. Сепак, оваа децениска грешка не нè понижи. Наместо тоа, претпоставуваме да тврдиме дека Радерфорд бил верен роб. Радерфорд умрел во 1942 година. Следејќи го него, а пред формирањето на Водечкото тело, роб се претпоставувал дека биле Нејтан Нор и Фред Франц. Во 1976 година, Водечкото тело во сегашната форма ја презеде власта. Колку е дрско за Водечкото тело да се декларира како верен и разборит роб пред самиот Исус да ја донесе таа одлука?
Слонот во собата
Во овие четири статии, недостасува клучно парче од параболата. Списанието не го споменува тоа, дури ни навестување. Во секоја парабола на Господарот / робовите на Исус постојат одредени заеднички елементи. Во еден момент господарот ги назначува робовите на некоја задача, а потоа заминува. По неговото враќање, робовите се наградуваат или казнуваат врз основа на извршувањето на задачата. Тука е параболата за мините (Лука 19: 12-27); параболата за талентите (Мат. 25, 14-30); параболата за вратарот (Марко 13: 34-37); параболата за празникот на бракот (Мат. 25-1); и последно, но не и најважно, параболата за верниот и разборит роб. Во сите овие господарот доделува комисија, заминува, се враќа, суди.
Па, што недостасува? Заминувањето!
Ние велевме дека господарот го назначил робот во 33 н.е. и заминал, што се совпаѓа со библиската историја. Ние велевме дека тој се вратил и го наградил робот во 1919 година, што не се враќа. Сега велиме дека тој го назначува робот во 1919 година и го наградува во Армагедон. Пред да го добиеме почетокот правилно и крај погрешно. Сега го имаме крајот правилен, а почетокот погрешен. Не само што нема докази, историски или библиски, кои докажуваат дека 1919 година е времето кога робот бил назначен, туку има и слон во собата: Исус не заминал никаде во 1919 година. Нашето учење е дека тој пристигнал во 1914 г. и е присутен оттогаш. Едно од нашите основни учења е присуството на Исус во 1914 година / последните денови. Па, како можеме да тврдиме дека го назначил робот во 1919 година кога сите споредби покажуваат дека по назначувањето, господарот заминал?
Заборавете на сè друго за ова ново разбирање. Ако Водечкото тело не може да објасни од Светото Писмо како Исус го назначил робот во 1919 а потоа заминаза да се вратиме во Армагедон и да го наградиме робот, тогаш ништо друго за толкувањето не е важно затоа што не може да биде вистина.
Што е со другите робови во параболата?
Колку што би сакале да го оставиме тоа, има уште неколку работи што не функционираат со ова ново учење.
Бидејќи робот сега се состои од само осум лица, нема простор за буквално исполнување на злобниот роб - да не ги спомнувам другите двајца робови што добиваат мозочни удари. Со само осум лица да изберат, кои од нив ќе испаднат дека се злобниот роб? Непријатно прашање, зарем не би рекол? Не можеме да го имаме тоа, затоа го реинтерпретираме овој дел од параболата, тврдејќи дека тоа е само предупредување, хипотетичка ситуација. Но, тука е и робот кој ја знаел волјата на господарот и не го сторил тоа и кој добива многу потези. А тука е и другиот роб кој не ја знаел волјата на господарот, па затоа не се послушал од незнаење. Тој е претепан со неколку потези. Што од нив? Уште две хипотетички предупредувања? Ние дури и не се обидуваме да објасниме. Во суштина, ние трошиме необичен број колони инчи објаснувајќи 25% од параболата, додека буквално ги игнорираме другите 75%. Дали Исус само го трошеше својот здив објаснувајќи ни го ова?
Која е нашата основа да кажеме дека овој дел од пророчката парабола нема исполнување? За тоа, ние се фокусираме на воведните зборови на тој дел: „Ако некогаш“. Цитираме неименуван научник кој вели „дека во грчкиот текст, овој пасус„ за сите практични цели е хипотетичка состојба “. Хм? Добро, доволно фер. Тогаш, зарем тоа не би го направило ова хипотетичка состојба, бидејќи исто така започнува со „ако“?
„Среќен е тој роб, if неговиот господар при пристигнувањето го наоѓа како го прави тоа “. (Лука 12:43)
Or
„Среќен е тој роб if неговиот господар при пристигнувањето го наоѓа како го прави тоа “. (Мат. 24:46)
Овој вид на непостојана примена на стихови е транспарентно самопослужување.
Водечкото тело се назначува за сите негови прилики?
Написот бргу објасни дека назначувањето за сите работи на господарот не оди само на членовите на Водечкото тело, туку на сите верни помазани христијани. Како може да биде тоа? Ако наградата за верно хранење на овците е крајно назначување, зошто другите што не ја извршуваат задачата за хранење ја добиваат истата награда? За да го објасниме ова несогласување, го користиме извештајот каде Исус им ветил на апостолите дека ќе ги награди со царска власт. Тој се обраќа на мала група, но другите библиски текстови покажуваат дека ова ветување е проширено на сите помазани христијани. Така е и со Водечкото тело и со сите помазаници.
Овој аргумент изгледа логичен на прв поглед. Но, има една мана. Тоа е она што се нарекува „слаба аналогија“.
Аналогијата се чини дека функционира ако не се гледа премногу внимателно на неговите компоненти. Да, Исус им го ветил царството на своите 12 апостоли, и Да, ветувањето се однесува на сите помазаници. Меѓутоа, за да го исполнат тоа ветување, неговите следбеници морале да го сторат истото што требало да го сторат апостолите, верно страдале заедно. (Рим. 8:17) Тие мораа да го сторат истото.
За да бидат назначени над целата сопственост на господарот, помазаниот чин и досие не мора да прават исто што и Водечкото тело / Верниот стјуард. Една група треба да ги храни овците за да добие награда. Другата група не мора да ги храни овците за да ја добие наградата. Нема смисла, нели?
Всушност, ако Водечкото тело не успее да ги нахрани овците, тој се фрла надвор, но ако остатокот од помазаниците не успее да ги нахрани овците, тие сепак ја добиваат истата награда што раководното тело ја пропушта.
Многу возбудливо тврдење
Според рубриката на страницата 22, верниот и разборит роб е „мала група помазани браќа…. Денес, овие помазани браќа го сочинуваат Водечкото тело “.
Според пасусот 18, „Кога Исус ќе дојде на суд за време на големата неволја, ќе открие дека верниот роб [Водечкото тело] лојално давал навремена духовна храна. Исус тогаш ќе ужива во закажувањето на второто назначување - над сите свои предмети “.
Во параболата се вели дека решавањето на прашањето кој е овој верен роб мора да го чека доаѓањето на господарот. Тој ја одредува наградата или казната врз основа на работата на секој во времето на неговото пристигнување. И покрај оваа јасна библиска изјава, Водечкото тело во овој пасус претпоставува дека ја претвора пресудата на Господ и се декларира како веќе одобрено.
Ова го прават во писмена форма пред светот и милиони верни христијани што ги хранат? Дури и Исус не бил награден сè додека не ги поминал сите тестови и се покажал верен до смрт. Без оглед кој е нивниот мотив да го изнесат ова тврдење, тој доаѓа како неверојатно дрско.
(Xон 5: 31) 31 „Ако само јас сведочам за себе, мојот сведок не е вистина.
Водечкото тело сведочи за себе. Врз основа на Исусовите зборови, тоа сведоштво не може да биде вистинито.
Што е зад сето ова?
Се претпоставува дека со неодамнешниот раст на бројот на учесници, седиштата добиваат значително зголемување на телефонски повици и писма од браќа и сестри кои тврдат дека се од помазаникот - верниот роб засновано на нашето претходно толкување - и го мачат браќа со идеи за промени. На годишниот состанок во 2011 година, братот Сплејн објасни дека браќата од помазаниците не треба да претпоставуваат да му пишуваат на Водечкото тело со свои идеи. Ова, се разбира, лета пред старото разбирање што тврдеше дека целото тело на помазаникот го сочинуваше верниот роб.
Ова ново разбирање го решава тој проблем. Можеби ова е една од причините за тоа. Или можеби има и друг. Без оглед на случајот, ова ново учење ја консолидира моќта на Водечкото тело. Тие сега практикуваат поголема моќ отколку старите апостоли над собранието. Всушност, нивната моќ над животот на милиони Јеховини сведоци ширум светот ја надминува моќта на папата над католиците.
Каде во Светото Писмо има доказ дека Исус имал намера да постои световна, човечка власт над своите овци? Орган што го раселил, бидејќи Водечкото тело не тврди дека е назначен за Христов канал за комуникација, иако тој е шеф на собранието. Не, тие тврдат дека се Јеховин канал.
Но, навистина, кој е виновен? Дали се тие за преземање на овој авторитет или ние заради тоа што сме му се потчиниле? Од нашето читање на Библијата токму оваа недела, го имаме овој скапоцен камен на божествената мудрост.
(2 Коринтјани 11: 19, 20). . Зашто ве радувате со неразумните лица, гледајќи дека сте разумни. 20 Всушност, ПОСТАВУВАТЕ со оној што ве робува, кој оној што ќе проголта [што го имате], кој го зграпчува [она што го имате], кој се воздигнува над себеси, кој го удира во лице.
Браќа и сестри, ајде само да престанеме да го правиме ова. Да му се покоруваме на Бога како владетел отколку на луѓето. „Бакни го синот, за да не се разгневи…“ (Псал. 2:12)
[…] Беровски пикет […]
Како треба да се разбере, бидејќи јасно стави до знаење дека не укажува на JW.?
Не сум сигурен што прашуваш?
Лицето се чини дека прашува кој е верен и дискретен роб ако тоа не е JВ. Идк, само мое толкување на прашањето.
Исус рече „дојди и земи ја животната вода бесплатна“ ... не ... придружи ни се и изгуби го својот живот ако ја напуштиш организацијата… тој е мојот Татко… тој никогаш нема да ме напушти ниту мене него…. Јас верувам само во него
Верувам 100% во сè што рече овој напис ... Јас сум Јеховин сведок и одбивам да верувам во човечки предвидувања, врски за датуми и сезони ... Исус им рече на своите ученици да не бидат загрижени за датумите и времето, бидејќи тоа не е во нашево надлежност, но само во надлежноста на неговиот татко Дела 1: 7 Друштвото на караулата го предизвика Исус зборовите и се наметна напред Јас само ќе ја проповедам добрата вест за Божјото царство, како што е наведено од нашиот Господ и спасител Матеј 24:14. одиме по училници од врата до врата, бидејќи домаќинот може лесно да побие такво нешто... Прочитај повеќе "
Јас сум сведок и дојдов до заклучок дека ГБ не зборува за Јехова и тие сами по себе рекоа во една статија „ние не сме инспирирани, не сме непогрешливи, можеби на време доктрински ќе згрешиме“ Не сум сигурен што да правам сега Сакам да ја послушам заповедта на нашиот Господ Исус, но и не сум сигурен што да правам, бидејќи сè уште не сум разделен или разеленет.
Oshошуа, ако продолжите да учите и да стекнете знаење и да го следите тоа со постојана молитва за водство, тогаш светиот дух ќе ви покаже што мора да направите.
Февруари 2018 година, и само што го прочитав ова. Се согласувам со секој збор. Но, тука сме во февруари 2018 година и сè уште трае како и обично. Сега, се разбира, ги имаме проблемите на Земјата во светот за злоупотреба на дете / педофилија, за кои се чини дека МК не постои. МК ги задржува сите информации од Врховниот суд на Калифорнија и го чини Орган мало богатство. Па, кој навистина е верен и разборит роб? Не е Водечкото тело на JW Org тоа е сигурно. Како би Јехова / Јахве и / или... Прочитај повеќе "
[…] Иако е вистина дека гореспоменатиот напис на Стражарска кула го објасни ова, тој не обезбеди никаков библиски доказ за да го поткрепи објаснувањето. (Погледнете кој навистина е верен и дискретен роб?) […]
Се разбира, оваа недела е потсетник за тоа како мора да веруваме во што и да ни биде кажано од водачите. АЛ што треба да направите е да ја прочитате целата сметка (и) без поглавја и стихови и ќе ја добиете целата приказна. Тоа е еден разговор. Јас сум прилично сигурен дека Исус не ги менуваше мислите за 8-10 минути што беа потребни за да зборува Мет. 24 и 25. Да се погледне, она што тие го нарекуваат нова светлина, го прави Исус да биде разединет орев. Јас не мислам така.
Не грижи се за поткопување на мојата вера во Јехова и Исус. Ако вашите написи ја поткопаат мојата доверба во раководното тело, тогаш нивно е неуспехот да бидат отворени и искрени на стиховите што го прават поткопаното и моето пребарување низ вашата страница што открива толку многу. Што се случило некогаш со веселата што толку гордо ја посочуваме во Библијата?
Го прочитав ова многу пати и тоа придонесе за поткопување на она што вера имав. Сепак, пробајте го ова. Сметки, како што се мини, таленти и сл, вклучуваат Исус да замине во 33 година од н.е. Тој се враќа во 1914 година и до 1919 година (се согласувам дека вистинскиот датум е малку слаб) одлучува дека остатокот од христијанскиот свет е неуспех и ги гледа студентите на Библијата. Тие се на вистинското место и се обидуваат да ја извршат неговата волја. Тој ги собира и ги назначува. Тие сè уште не се верен и дискретен роб, но ќе бидат ако се покажат верни, исто како и... Прочитај повеќе "
Не сакам да ја поткопам вербата во Јехова и во Исус, но вербата во луѓето е друга работа. Размислете за овој напис: „Ние сакаме да одиме со вас„ Испитајте ги библиските докази. Ако Водечкото тело убеди осум милиони луѓе да проповедаат поинаква добра вест за она за што зборуваше Павле во Галатите 1: 6-9, дали тие навистина можат да се сметаат за верни и разумни?
[…] За да се зајакне ова, Водечкото тело ги цитира Ре 2: 2. Претпоставувам дека тие навистина зависат од Сведоците да не ја користат нивната способност за размислување, бидејќи тој стих не важи за учество во амблемите. Тоа се однесува на мажи кои се поставуваат себеси како апостоли над нас. Дали има група мажи што ја презедоа наметката за водство над христијанското собрание како да се денешен еквивалент на Дванаесетте кои Исус ги постави? Одг. 2: 2 ни кажува што да правиме: „... испитајте ги оние што велат дека се апостоли, но не се…“... Прочитај повеќе "
[…] Робот Исус назначен да го храни своето стадо. (За целосна дискусија за ова толкување, видете: Кој е навистина верен и дискретен роб? Уште повеќе информации се достапни во категоријата Верен […]
[…] Доаѓа во 1925 година. Ние им дадовме лажна надеж на милиони засновани на погрешна хронологија. Ние им дадовме непотребна чест на мажите, третирајќи ги како наши лидери во сите, освен во името. Претпоставувавме дека ги менуваме Светото писмо, […]
Здраво на сите-
Се извинувам ако ова е надвор од границите, но се надевав на некаков придонес. Имам WВ кој е подготвен да ме вклучи во формална писмена дебата на оваа тема. Ги финализиравме условите, но сега ни треба резолуција за дебатата. Сакам да ја опфатам 1919 година и сè што е директно поврзано со новото разбирање на FDS.
Со тоа речено, што би било добра резолуција / предлог за дебата за ова?
Звучи многу интересно! Би бил среќен да помогнам, каде што можам. Ако сакате да разговарате, приватно… ве молам, пишете ми на Observer17@netzero.com Или, можеме да разговараме за работите тука, ако сакате или ако ви е попогодно. Во секој случај, во ред е со мене. Ако нашиот драг духовен брат за кој зборувате, е навистина искрен, верувам дека можеби имате единствена „златна можност“ духовно да му помогнете, бидејќи новото разбирање на F&DS (објавено во изданието на 15 јули 2013 година) е она што е многумина размислуваат жестоко оспорувани и дебатирани... Прочитај повеќе "
Додека јас сум малку помалку од 50 години крстени од канадската страна, така служев како постар, редовен пионер, бетелски работник и во моментов правам малку друго освен истражување, моментално сум достапен на smoldering_wick@hotmail.com.
Ова го најдов кога се подготвував за разговорот на ФДС. Се однесува на временската линија 607-537 што е основа за 1914 година и многу повеќе. Треба да му даде на WВ многу да размисли (патем, тоа е ГОЛЕМО потценување). http://savedfromthewatchtower.blogspot.com/2008/11/1914-part-i-607-bc.html. Кога ја поставувате пресметката за JW, прилично е тешко да се занемари.
Очигледен заклучок по читањето на натписот „Кој навистина е верниот и дискретен роб?“ е дека ова назначување од страна на Исус за роб не се случило во 1919 година, туку е во иднина кога ќе се врати. Не постои никаква библиска поддршка за тврдењето дека сегашните 8 членови на Водечкото тело стануваат верен роб кога тие дејствуваат заедно. Вистинскиот проблем што треба да се реши е дека ако сте крстен Јеховин сведок, немате друг избор освен да прифатите се што раководното тело ќе одлучи да го објави како „вистината“. Тоа доведува до... Прочитај повеќе "
Амин!
Одг: Вистинскиот проблем што треба да се реши е дека ако сте крстен Јеховин сведок немате друг избор освен да прифатите што и да одлучи Водечкото тело да го објави како „вистина ... За жал, организацијата бара целосна, несомнена послушност на нивната верзија на „вистината“. Казната за неиграње на играта според нивните правила е строга, можно губење на семејството и пријателите “. Забележав статија за Хафпо и не можев да помогнам во „поврзувањето на точките“ додека читав одредени делови од тоа: Кога организирана религија станува култ http://www.huffingtonpost.com/eliyahu-federman/when-organized-religion -Become_b_3996139.html Извадоци од горенаведениот напис: „Разликата помеѓу... Прочитај повеќе "
Драг мој брат udeуд, во принцип се согласувам со многу од она што го зборуваш. И, не верувам, повторно во принцип, дека е погрешно некој да ги пребарува списите во потрага по вистината. Библијата и нејзиниот автор, нашиот небесен татко, ја охрабруваат. Синко мој ако го слушаш мојот глас и ќе бараш мудрост како скриено богатство. Тоа е она што го правиме со таа вистина откако ќе ја најдеме што се однесува до мене. Не треба да го користиме за рушење, туку за градење. Во спротивно, вистината може да служи во погрешна цел и во... Прочитај повеќе "
Една последна точка што сакам да кажам: Дали Исус го назначува верниот и разборит роб над домашните? Или, дали Исус му суди на својот назначен роб дека бил верен и разборит на самиот крај кога ќе дојде? Со други зборови, кога терминот верен и дискретен се однесува на робот - во времето на првичното назначување? Или на самиот крај кога - ако - Исус му суди како верен и дискретен? Само затоа што Исус го повикува робот според неговата последна етикета во Матеј 24:45, не значи дека робот првично е назначен со таа ознака.... Прочитај повеќе "
Конечно финале: Постои контраст помеѓу ранг и досиејата што Јеховините сведоци не се подготвени да се изјаснат како „спасени“ (со употреба на аргументот дека тој што ќе издржи до КРАЈ е оној што ќе се спаси и затоа не можеме навистина да кажеме зачувани до крајот) и подготвеноста на Водечкото тело да се прогласат за верен и дискретен роб пред крајот кога Исус ќе ја донесе таа пресуда.
Мислам дека треба да ја забележиме формулацијата на прашањето на Исус во Матеј 24:45. Тој не прашува „кој е верен и разборит роб. . .? “. Наместо тоа, тој прашува „кој навистина е верен и разборит роб?“ Мислам дека употребата на зборот „навистина“ е значајна и може да понуди одреден увид во разбирањето кој би требало да е верен и дискретен роб. Размислете за друг текст каде Исус го користи „навистина“: „И така, Исус им рече на Евреите што му веруваа:„ Ако останете во мојата реч, навистина сте мои ученици “(Јован 8:31).... Прочитај повеќе "
Ви благодарам што го споделивте тоа со нас, Јуда.
Терминот „навистина“ е квалификатор. Бара резултат по проверка. Друг пример беа зборовите на Исус во Лука 18: 8— „Сепак, кога ќе пристигне Синот човечки, дали тој really навистина’ ќе ја најде верата на земјата? “ Не беше колективно прашање, ниту беше поставено во очекување на одговор. „Навистина“ едноставно го пребарува срцето на секоја од нив, исто како и упорната жена пред неправедниот судија што ја користеше Исус за да ги илустрира носењето на нашите индивидуални поплаки пред назначениот судија од Јехова. Значи, кога ќе се закаже состанокот (од кој и да е) над сите работи на нашиот господар, тоа нема да биде прикриено... Прочитај повеќе "
Брат udeуд уживав во поентата што ја покренавте во врска со прашањето за лордовите „кој навистина е“ и тоа е квалификатор што се однесува на иднината, исто како што вели брат т.е. тоа се однесува на сите со небесниот повик, кои добиваат назначување за господари, што е тука за сите да го преземат во различни капацитети. Дури и домашните имаат управа со светата тајна. Би бил задоволен да ги слушнам вашите коментари на следново. 1 Господовото пророштво завршува на Мат 24: 35 и слично на исто место во сите три извештаи. 2 Бидејќи параболата е дадена во... Прочитај повеќе "
Драг брат, велиш дека „се однесува на сите со небесниот повик“, но тие зборуваш само за мажи. Што е со нашите сестри?
Брат, јас со нетрпение го очекувам вашиот одговор на моето прашање поставено во овој коментар:
http://meletivivlon.com/2013/08/16/seven-shepherds-eight-dukes-what-they-mean-for-us-today/#comment-4663
За христијаните што живеат во 2013 година од н.е., што е навистина важно на крајот кога е назначен параболичниот роб, 33 г. н.е. или 1919 год. Зашто, робот сигурно мора да биде назначен. Што е поважно; е да се знае кој е тој? Дека тој се покажува верен на назначувањето и не се претвора од хранење во тепање на своите браќа. Зарем ова не беше намерата и суштината на прашањето за лордовите? Лично, мојата грижа за целото ова прашање е дека за мене Мат 24:45 е парабола, а не пророштво. Библиски, мојата грижа се појавува кога ќе ги прочитам 3-те паралелни пророчки... Прочитај повеќе "
Затоа што „вистината“ навистина е важна. Goе продолжиме да веруваме во лага, и кого треба да следиме во секој случај? Гласот на некој (Водечко тело) што тврди дека го претставува семоќниот Бог, дури и заобиколувајќи го самиот Исус, кого самиот Бог го одобри и го назначи за вистински Цар? Јован 10 1 ¶ Навистина, вистина, ти велам: оној што не влегува низ вратата во бачилото, туку оди по друг пат, тој е крадец и грабеж. 2 Но, оној што влегува низ вратата е пастир на овците. 3 Се отвора вратарот... Прочитај повеќе "
[…] Февруарско студиско издание кога се занимававме со пророштвото во Захарија, поглавје 14, и повторно во јулскиот број кога се занимававме со новото разбирање на верните […]
Се обидов да разговарам за овие статии со некои од браќата во моето собрание, но имам чувство дека ова ги прави непријатни. Му реков на еден брат дека написите немаат смисла за мене од библиска гледна точка и дека ќе одбијам да ја спроведам студијата за WT ако ме прашаат. Споменав дека ќе биде против мојата совест да се обидам да ги натерам браќата да разберат нешто што јас самиот не можев да го разберам. Јас го поминав ова со доктрината „генерација“, кои написи ги водев уште во деведесеттите и кои беа заменети само за неколку години... Прочитај повеќе "
Здраво Мелети. Одличен преглед на оваа серија написи. Дали сум точен кога велам дека сте моментален старешина? Велите на крајот од овој пост дека сакате да продолжите да „соработувате“ со Водечкото тело.
Како би се чувствувале за спроведување на студија на Стражарска кула во вашето собрание за некој или сите овие статии?
Благодарам Jimими
Би било curубопитно да знаете дали JВ разговараат за СИТЕ во нивните Сали на Царството поврзано со ова ново разбирање или буквално е прифатено од сите без никакви прашања.
Во искушение сум да присуствувам на состаноците кога ќе се дискутира за ова прашање. Но, ако не, снимките би биле многу корисни за да ги видите процесите на размислување.
Мајк
Друго прашање што треба да се разгледа е зошто инспекцијата, Бог може да чита срца, дали Самуил требаше да изврши увид или дали Бог веќе знаеше дека сакал Давид и да изврши инспекција за 3 година?
Мелети, Постојат многу прашања со ова ново толкување, за кои вреди да се дискутира. Лука 12 е далеку најтежок според мене, бидејќи одговорот на Исус е едноставно бесмислен со оглед на прашањето на Петар, ако толкувањето е точно. Ова што се рече, она што ме збунува (и ова се однесува и на претходниот напис за студијата) е како тие требаше да бидат прегледани за да бидат избрани. Ако тие всушност биле помазани христијани, тие биле веќе избрани со тоа помазание. Под претпоставка дека никој во христијанскиот свет немал исто помазание, што е претпоставка дека сум убеден дека ја делат, тоа беше готово пред да започне. Тие... Прочитај повеќе "
Структурата на ова ново толкување продолжува да се распаѓа. Ви благодариме за споделување, Стив
Се согласувам.
Верувам дека параболата за пченицата и плевелот докажува дека сите што веруваат во Христа се деца на богати богови исто како што наведува 1john и дека кога Исус доаѓа само тој и ангелите можат да видат кој е пченица или плевел. и јас исто така верувам дека параболата за верниот и дискретен роб е иста. Кој некогаш се обидува да ги поучува и да ги води христијаните прецизно се всушност овој роб.
Само што го забележав твојот коментар cg и се согласувам од срце. Библијата предупредува дека наставниците ќе сносат поголема одговорност пред Бога и зошто мислам дека човекот беззаконие се однесува на МК, како и на свештенството. Навистина, фактот дека Исус сè уште не се вратил за да назначи верни и дискретни робови, покажува дека нивното тврдење дека се „Божјиот канал за комуникација“ е особено дрско и помпезно
Значи, кога велите дека верувате „Домашните што се прикажани во таа парабола се однесуваат на сите христијани“, дали верувате дека во тоа се мислат на сите WВ или СИТЕ христијани ширум светот, дури и не JВ кои се трудат да му бидат послушни на Бога и кога е можно да им кажат на другите? Толку пати сме учени САМО WВ ќе бидат зачувани, но сакате да ги добиете вашите мисли
Мислам на сите вистински христијани ширум светот. Кој се тие е за Исус да утврди.