Мајска телевизиска емисија на ТВ.jw.org

Историска емисија

Брат Лет го отвора овој месец телевизиски пренос JW.ORG со изјава дека е историски. Потоа наведе неколку причини за кои може да сметаме дека е од историско значење. Сепак, постои уште една причина што тој не ја наведува. Ова е првпат да користиме медиум за ТВ-емитување за да бараме средства, нешто што повеќето од нас никогаш не помислија дека во живо ќе го видат.
Се сеќавам на разговорот со еден канадски брат, кој сега живее во Соединетите држави. Во доцните 70, браќата почнаа да го користат слободното време за емитување што канадската телевизија беше должна да го обезбеди како дел од договорот за лиценцирање со владата. Беше изготвена седмична програма која користеше формат за дискусија за да истраже различни теми од Библијата. Тоа помина добро, и бидејќи тогаш се градише филијалата во Канада, беа издвоени средства за производство на ТВ Студио токму во Бетел. Сепак, откако беше направена значителна работа, насоката се спушти од Водечкото тело за да може целиот проект. Се чинеше срам, но потоа дојдоа скандалите со телевизискиот канал на 80, и одеднаш одлуката на раководното тело се чинеше совесна. Значи, иронијата за нас старите тајмери ​​е сега да го видиме раководното тело како прави нешто што гледавме надолу кон телевизиските списоци.
Се разбира, брат Лет не би се согласил со оваа изјава. За 8: 45 минута, тој вели:

„Но, сега би сакал да се осврнам на вредните работи што можеби првпат ми паднаа на ум. Материјална сопственост или финансиско давање како поддршка. Како што знаете повеќе од 130 години, оваа организација никогаш не барала средства и тоа сигурно нема да започне сега. Ние не испраќаме месечни изјави до секој Јеховин сведок што прецизира сума на долар што треба да се достави за финансирање на работата во целиот свет “.

Ова е заблуда од слама. Дефинирање на застапување со процес што не го користиме, не значи дека не се вклучуваме во пракса на други начини. „Да се ​​бара“ се дефинира на следниот начин:

• Побарајте или обидете се да добиете (нешто) од некого
• Прашајте (некој) за нешто
• Прилагодете некого и понудете нечии или туѓи услуги како проститутка

Откако го гледаше брат Лет, зборуваше 30 минути за финансиските потреби на организацијата, не може да се сомнева дека неговиот дискурс се вклопува како ракавица со првите две дефиниции. Сепак, се чини дека чувствува дека сè додека тој вели дека не е така, ќе веруваме дека не е така. На пример, тој вели:

„Понекогаш, можеби се чувствуваме малку срамежливи да зборуваме за финансиските потреби на организацијата. Тоа е разбирливо, затоа што ние во никој случај не сакаме да бидеме категоризирани со други организации, религиозни и на друг начин, кои ги присилуваат нивните приврзаници да донираат “.

Како другите религии за кои се однесува брат Лет се однесуваат на принуда? Дали тврдењето дека потребата за средства доаѓа директно од Бога, се смета за присилно? Ако ве натераат да верувате дека Бог ги сака вашите пари, тогаш да не ги давате, значи да не се покорувате на Бога, така? Зарем тоа не би бил методот на кој се повикува со тоа што другите религии користат принудни методи што сакаме да ги избегнеме? Секако
Сепак, тоа е самиот метод што тој го користи веднаш откако ја даде оваа изјава. За да го оправда повикот на Водечкото тело за повеќе пари, тој се повикува на 35. Мојсеева 4: 5, XNUMX, каде што Мојсеј вели: „Ова е она што Јехова го заповеда…“ Мојсеј бара од Израелците средства за изградба на шаторот или шаторот на состанокот во кој се наоѓа ковчегот на заветот. Но, навистина не е Мојсеј што го прашува, нели? Тоа е Бог преку Мојсеј. Израелците не можеле да имаат причина да се сомневаат во тоа, бидејќи Мојсеј дошол со сите квалификации потребни за да го идентификува како портпарол на Бог или канал за комуникација. Спротивно на тоа, членовите на Водечкото тело не го поделија Црвеното Море ниту ја претворија реката Хадсон во крв. Ниту Бог ги прогласил за негови претставници. Тие се изјаснија за сопственото назначување на функцијата. Па врз основа на што треба да веруваме дека тие зборуваат за Бога? Затоа што тие, верувајќи дека се Божји канал, бараат средства во име на Јехова? Сепак, од нас се очекува да веруваме дека ова не е молба или принуда.
За да ги утврди нивните ингеренциите, Брат Лет вели:

„Те молам, размисли за ова, денес колку издавачки компании печатат публикации на многу јазици што ги прави Јеховината организација? Одговорот, никој. И зошто е тоа така? Тоа е затоа што тие не можат да остварат финансиски профит “.

Ми требаа само неколку секунди да докажам дека оваа изјава е невистинита. Еве еден лице што ја печати Божјата реч на повеќе јазици отколку што прават Јеховините сведоци, и тоа го прави на непрофитна основа. (Исто така види Библиски организации Агапе) Поминете уште неколку минути на Интернет и ќе најдете многу други организации кои ја лажат изјавата за самопослужување на Лет.
За да ја продлабочи својата жалба за повеќе пари, Брат Лет продолжува:

„За една работа, финансиските потреби во областа се забрзаа со темпо за разлика од секое време во неодамнешното минато“.

Зошто овие потреби се забрзаа со толку невидена стапка? Дали е тоа заради невиден раст? Ајде да видиме. Тој продолжува:

„Неодамнешната анализа на потребите за Сали на кралството овде во Соединетите држави покажа дека потребни се нови хали за кралство или големи реновирање не, некаде во иднина, туку сега“.
„И во целиот свет имаме потреба од повеќе 14,000 места за богослужба, вклучително и постојан раст во иднина“

Минатата година имаше 1% стапка на раст во САД. Според годишникот 2015, бројот на Јеховините сведоци во САД се зголеми за 18,875. Ако претпоставиме просечна големина на собранието на 70 издавачи, тоа претставува само 270 собранија. Бидејќи повеќето хали се користат за сместување на повеќе собранија, ова претставува конзервативно потреба, бидејќи се развива дополнителна сала за кралства 135, претпоставувајќи дека ниту една од постојните сали нема простор за овие нови собранија. Сепак, ни е кажано дека има очајна потреба за многу пати од тој број. Зошто?
Потребно е ширум светот потребата од 14,000 сали според Лет. Тоа ќе биде доволно за собранијата 30,000. Сепак, според Годишникот на 2015, вкупниот број собранија се зголеми минатата година само за 1,593. Дури и ако дозволиме една сала за секое собрание, тоа сепак остава да објасниме зошто се потребни итни дополнителни 12,500 сали за кралства.
Ако не бараат пари, тие навистина треба да објаснат зошто е неопходна оваа ненадејна експанзија во време кога растот на светот се забавува врз основа на сопствената статистика на организацијата.
Брат Лет ја уверува својата публика дека средствата не одат за да ги постават џебовите на никого. Како и да е, тие треба да плаќаат за грешките и злоделата на телото на мажите, кои тврдат за себе титулата „верен и дискретен роб“. Како резултат на децении недискретна политика, Организацијата е казнета со мултимилионски пресуди во врска со злоупотреба на деца заради неиграње на најранливите членови на собранието. И има уште многу случаи кои се во тек пред судовите. Кога Мојсеј апелирал за придонеси за изградба на скинијата, средствата не биле користени и за други, неценети цели. Кога Мојсеј згрешил, тој самиот плати за своите гревови. Тој ја презеде одговорноста.
Ако раководното тело треба да избегне лицемерие - т.е. погрешно да ги претставува фактите - треба да им каже на оние од кои бара средства, точно каде одат сите овие пари.
За понатамошно објаснување на потребата од оваа невидена и историска поттик за средства, Брат Лет продолжува со изјавата:

„Ние, сепак, го забрзуваме нашиот метод за превод на публикации на домородни јазици. Ова вклучува градење или купување регионални канцеларии за превод или РТО. Овие ќе бидат стратешки лоцирани во делот на земјата со најголема концентрација на мајчин јазик на јазикот. Обезбедување на структурите во различни региони на земјата ја намалува потребата за скапа градежна експанзија во локалната канцеларија. Но, во наредните две години потребни се нагоре за 170 на такви објекти - РТО -. Во зависност од земјата и цената на материјалите РТО може да чини од еден до неколку милиони секоја од нив. Оттука имаме друга причина зошто треба да ги зголемиме финансиите “.

Јеховините сведоци прават преводи на сите главни јазици многу децении. Овие дополнителни РТО се наменети за домородните јазици. Тие чинат од еден до неколку милиони долари. Сепак, се очекува да веруваме дека ова е поевтино од цената на експанзијата на филијалата. Сè што има потреба од канцеларијата за превод е луѓе, работни маси, столови и компјутери. Сепак, дури и на копно што веќе го поседуваме и користиме бесплатна работна сила, така што единствените трошоци за материјалите, треба да веруваме дека е сè уште поевтино да се оди далеку и да се купи или изгради на друго место. Брат Лет вели дека додавањето неколку канцеларии за неколку преведувачи на мајчин јазик на земјиште што веќе го поседуваме и со користење на бесплатна работна сила, ќе чини повеќе од неколку милиони долари?
Океј, бидеј што може, ако треба да ги лоцираме овие РТО близу до домородното население, обично зборуваме за области каде што земјиштето е поевтино. Не постојат многу домородни популации во Менхетен или центарот на Чикаго, или по должината на бреговите на Темза, на пример. Сепак, ние треба да веруваме дека канцеларијата за сместување неколку преведувачи ќе чини најмалку еден милион, а честопати и неколку милиони за да се формираат. Зборуваме за приближно половина милијарда долари врз основа на броевите на Лет.

Новата политика

Според братот Лет, друга причина за потребата од повеќе пари е тоа што Организацијата ги откажала сите хипотекарни залози. Зошто беше направено ова?

„Во реалноста, хипотеките беа откажани за да не бидат тешки некои собранија и кола…. Како што беше објаснето во тоа време, требаше да се изедначи со надоместокот на таквите расходи за целото братство “.

Ако неговите зборови биле навистина вистинити - ако тој не лаже кога вели дека причината е да се изедначат и да не се наметне неволја на собранијата без многу ресурси —, тогаш зошто писмото со кое се откажани плаќањата за заем вклучува итализиран услов на страницата 2 да донесе резолуција за износ најмалку колку што е оригиналната исплата на заемот? Велејќи дека сите заеми се откажани додека ги насочувате старешините да усвојат резолуција со која се бараат придонеси во ист износ како и претходната исплата на заемот и да се нарече ова lovingубовен и правичен аранжман е дволично лицемерно.

Неисправноста на лажната еквивалентност на Лет

За да докаже дека откажувањето на заем за хотел е направено алтруистично и со Божји благослов, Брат Лет се ангажира во следната резолуција:

„Ние, исто така, слушнавме од надгледувачите на кругови и други дека некои браќа и сестри можат да имаат заблуда за некои од неодамнешните промени во политиката што се воведени. На пример, сите собранија што имаа заем за царство или собраниска сала за да се исплатат, беа информирани дека нивните хипотеки биле откажани. Сега, ако размислите за тоа, неверојатно е, зар не? Сите нивни заеми беа откажани. Можете ли да замислите банка да им кажува на сопствениците на домови дека сите нивни заеми се откажани и дека треба само да испраќаат во банка секој месец се што можат да си дозволат? Само во Јеховината организација може да се случи такво нешто “.

Она што е погрешно за оваа изјава е дека двете ситуации не се еквивалентни. Дозволете ни да го земеме примерот на банките кои им простуваат заеми и да ги направиме навистина еквивалентни на она што го сторила организацијата, и тогаш ќе видиме дали една банка не би ги направила истите работи што ги направил раководното тело.
Замислете дека една банка позајмила пари на многу сопственици на куќи и многу години примала исплати на хипотека месечно. Потоа, еден ден, банката издаде политика за промена на сите хипотеки, но ги замолува сопствениците на домови да продолжат да ја плаќаат истата сума на хипотека ако можат. Изгледа како рецепт за банкрот, но задржете се, има уште повеќе. Како дел од овој аранжман, банката превзема сопственост на сите имоти. Theителите - веќе не се сопственици на домови - им е дозволено да останат во своите домови на неодредено време, но доколку банката одлучи да продаде кој било дом затоа што смета дека може да оствари профит, тоа ќе го стори без да бара дозвола од жителот. Наместо тоа, ќе бидат потребни парите и ќе се изгради лицето на друг дом на друго место и ќе се џебува разликата. Theителот не смее да го продава својот дом и да го џебува профитот.
Ова е еквивалентно на она што го има направено организацијата, и не постои банка во светот што не би скокнала од шансата да го стори истото ако законите на земјата го дозволиле тоа.

Практична апликација

Да илустрираме што навистина значи ова, да го земеме случајот со собранието во сиромашно подрачје на голем градски центар. Овие сиромашни браќа и сестри добија заем од организацијата за изградба на скромна сала за Царството. Вкупната цена на салата заради депресивната област што ја изгради додаде само до 300,000 $. Сепак, тие се борат со години да ги извршат плаќањата. Тогаш им се кажува дека хипотеката во салата што ја поседуваат - делото е во името на локалното собрание, како што биле работеле сите децении - е откажана. Презадоволни се. Во нивното собрание има голем број на кои се наоѓаат во многу сериозни удари и затоа тие одлучуваат да ги користат сега ослободените средства за да обезбедат финансиска помош во согласност со она што порано го правеше собранието од првиот век. (Видете 1 Тимотеј 5: 9 и Jamesејмс 1: 26)
Во меѓувреме, се случи гестрификација во таа област на градот. Вредностите на имотот се зголемија. Имотот сега ќе достигне нагоре од еден милион долари. Локалниот комитет за дизајн одлучи дека може да го продаде имотот и да изгради подобра сала во трговско подрачје на неколку милји далеку за околу 600,000 $. Локалните браќа се радосни покрај себе. Четиристотини илјади долари профит навистина ќе ги олеснат страдањата на толку многу во собранието. Сепак, нивната радост е краткотрајна. За нив е кажано дека салата не им припаѓа. Таа е во сопственост на Организацијата и профитот од продажбата мора да оди на организацијата за светска работа. Сите тие години браќата плаќаа хипотека на сала за која мислеа дека ја поседуваат, но сега дознаваат дека тоа не е случај. Покрај тоа, од нив се бара да донесат резолуција со која се обврзуваат да плаќаат фиксен износ секој месец кон светската работа. Според писмото од март 29, страната 2014, ако некои месеци не успеат да ја исполнат решената обврска, „старешините треба да утврдат кои износи од собраниските фондови што се достапни на крајот на месецот ќе бидат применети за решената месечна донација. (а) и дали недостаток треба да бидат составени во наредните месеци “.
Коментирајќи ја политиката за откажување на заемот, Брат Лет изјави:

„Некои бизнисмени во секуларниот свет можеби мислат дека ова е катастрофална промена во политиката“.

Може ли да се сомневаме дека секуларните бизнисмени биле свесни за вистинската природа на оваа промена на политиките, тие самите ќе паднат за да учествуваат.

Акумулација на материјални работи

Нема докази дека придонесите на христијаните од првиот век биле користени за градење места за богослужба. Сите придонеси требаше да ги олеснат страдањата на другите и беа целосно доброволни. Затоа Брат Лет мораше да се врати во Хебрејските списи за да најде оправдување за оваа програма за градење во светот. Но, дури и тоа оправдување не успеа да го погоди знакот по внимателното испитување. Да, Јехова го замолил народот да придонесе за изградба на состанок. Тој шатор ги обедини како нација затоа што требаше да дојдат до него три пати годишно, без разлика каде живееја во земјата. Тој шатор опстојуваше стотици години. Јехова не бараше ништо повеќе. Тој не побара храмот да биде изграден од дрво и камен за неговото име.

„Во таа ноќ, зборот Јехова дојде до Натан, велејќи: ⁵ „Оди и кажи му на мојот слуга Давид: This Ова го вели Јехова:„ Треба ли да ме изградиш куќа во која ќе живеам? ⁶ Зашто не живеев во куќа од денот кога го донесов народот Израел од Египет до денес, но се движев во шатор и во шатор. ⁷ За цело време кога одев со сите Израелци, дали некогаш сум кажал ниту еден збор на некој од племенските водачи на Израел кого го наредив да го пастирам мојот народ Израел, велејќи: Why Зошто не за мене не изградивте куќа од кедар? "" "(2Sa 7: 4-7)

Додека Јехова прифатил подготвениот придонес на добра и труд за изградба на храмот Соломон, тој не го побарал тоа. Така, храмот беше подарок и сите придонеси за тоа, влегоа во негово градење. Ниту една измама не беше искористена за набавка на средства. Ниту, пак, се користеа средства за некоја друга намена. И Давид, оној чија идеја беше да се изгради храмот, даде повеќе од секој на неговата изградба.

Разгледување на фактите

Брат Лет тврди дека не ги принудуваме браќата да даваат пари, не бараме средства и не ги оптоваруваме нашите браќа.
Во писмото што излегувало со откажување на заемите, имало директива телото на старешините во секое собрание да земе пари што собранието го заштедило и го испратило во канцеларијата на локалната канцеларија. Ова би било барање ако ова беше само барање, но фактите поинаку сугерираат. Извештаи доаѓаат од различни извори, кои раскажуваат како, во собранијата каде телото на старешините не биле склони да ги испраќаат овие средства, извршил притисок врз посетителот на надгледувачот на кола да ги испрати овие пари. Бидејќи надгледникот на колото сега има дискреционо право да назначува или избрише некој старешина, неговите зборови ќе имаат огромна сила. Да се ​​каже дека не присилуваме, се покажа како погрешно лажно.
Но, има и повеќе. Неодамна браќата беа шокирани кога дознаа дека трошоците за изнајмување на собраниска сала се зголемија за сто проценти или повеќе. Овие сали за собранија се во сопственост на Организацијата, а по раководство на Водечкото тело разните одбори на покраинските собранија ја подигнаа таксата за изнајмување врз основа на бројот на објавители во округот. Некои поголеми кола пријавуваат трошоци поголеми од 20,000 УСД за еднодневно собрание - повеќе од двојно од порано. Замислете дека вашиот сопственик доаѓа кај вас и ви рече: Јас ја дуплирав киријата, но не чувствувајте дека ве принудувам да платите повеќе.
Нашите браќа може да тврдат дека тоа сепак е доброволен придонес. Навистина, може да се чувствуваме виновни кога финансискиот извештај ќе се прочита на собранието што ќе ни каже за недостаток од 12,000 XNUMX американски долари. Можеби ќе се чувствуваме обврзани да придонесеме за да помогнеме. Но, сепак останува на нас да го сториме тоа. Мааната во ова размислување нема да им биде позната на повеќето браќа и сестри, но најдобро може да се илустрира со тоа што се случило во едно коло. Ни беше препратено писмо. Тој беше испратен од покраинскиот комитет до сите локални тела на старешините. Упатуваше на упатството од организацијата во инструкциите за сметководство на колото дека недостатоците за изнајмување на Собраниската сала треба да се надоместат така што сите локални собранија треба да придонесат за разликата. Ова отворено и документирано присилно барање средства се сметаше за „привилегија“. Значи, секое собрание требаше да даде неколку стотици долари донирани средства за да плати за собранието. На собранието беа побарани средства. Со писмото до локалните собранија, средствата биле принудени. И, мора да запомниме дека причината што браќата не платија за изнајмување беше воведување на произволно покачување на изнајмување. Сепак, според зборовите на Лет, Водечкото тело не сака да оптеретува никого.
Да резимираме: Лицето што го става Брат Лет преку оваа емисија е дека Водечкото тело само ни дава потреба од знаење. Тоа не бара средства. Не нè присилува. Не сака да нè оптеретува. Кредитите со убов се откажаа за да го осветлиме товарот и да го изедначиме товарот. Средствата се користат мудро и дискретно и се користат само за проповедање на добрата вест, дело што е олеснето со купување на имоти за средби и за превод.
Фактите откриваат дека: 1) Организацијата презеде сопственост врз сите имоти на кралството и собраниската сала; 2) сите собранија беа насочени да донесуваат обврзувачки резолуции за да допринесат фиксна месечна сума на Организацијата; 3) сите собранија се насочени и се вршат притисок да испратат какви било акумулирани заштеди до Организацијата; 4) надоместоците за изнајмување на сите собраниски сали се драматично зголемени со вишокот на средства што се потребни за испраќање до Организацијата; 5) Недостатоци на изнајмување на собраниски сали се бара да бидат составени од средства обезбедени директно од сите собранија во колото.

Чест на Јехова со твоите вредни работи

Брат Лет го отвора делот за барање на емисијата со овие зборови:

„Водечкото тело ме замоли да го користам Pr 3: 9 како тема за пораката што би сакале да ја споделат со целото домаќинство на верата овој месец“.

Фразата, „почести го Јехова со твоите вредни работи“, се појавува само еднаш во Библијата. Сепак, неговата употреба во текот на оваа жалба силно сугерира дека ова ќе стане нова фраза, стенографија што ќе се користи кога се бараат пари. Последователно, Лет се вклучува во она што стана вознемирувачка практика во последниве години, применувајќи погрешно еден стих за поддршка на агендата. Со оглед на тоа што брат Лет им се обраќа на христијаните, би било убаво ако тој најде христијански списи одредена поддршка за барања за финансирање за поддршка на изградбата на зградата и административните трошоци за организација. Во обид да најде таква поддршка тој вели,

„Па, во овој момент, ќе ги позајмам зборовите на Павле, како што наведе во Евреите, поглавје 11, многу мажи и жени со вера, но потоа рече, како што е запишано во стих 32,„ и што уште ќе кажам, за времето ќе пропадне мене, ако продолжам да раскажувам за… “, а потоа тој ги наведе другите што го почестиле Јехова со своите вредни работи“.

Понекогаш слушаме нешто и единствената реакција е ДАМА! Други зборови може да ми текнат, но како христијанин се воздржува да не им се даде глас. Она на што се повикува Лет е ова:

„Преку вера тие ги поразија кралството, донесе праведност, добија ветувања, застанаа со устата на лавовите, 34 ја угасна силата на оган, го избегна работ на мечот, од слаба состојба беа моќни, станаа моќни во војна, ги насочија освојувачките војски . 35 Womenените ги примија своите мртви со воскресение, но други мажи беа измачувани затоа што нема да прифатат ослободување со некаков откуп, за да можат да постигнат подобро воскресение. 36 Да, други го добија своето судење со исмејувања и немири, навистина, повеќе од тоа, со синџири и затвори. 37 Тие беа каменувани, пробани, пилени на двајца, беа заклани од меч, одеа во ковчи овци, во кози, додека беа во потреба, во неволја, малтретирани; 38 и светот не беше достоен за нив. Тие се шетаа во пустини, планини, пештери и густини на земјата. “(Евр 11: 33-38)

Откако ќе го прочитате ова, дали првите (или дури и последните) зборови од вашата уста би биле: „Да, навистина. Тие го почестија Јехова со своите вредни работи “?

Лицемерието на фарисеите

„Тешко на вас, книжари и фарисеи, лицемери! затоа што ти личат на варосани гробови, кои однадвор навистина изгледаат убави, но внатре се полни со мртви коски на човекот и од секаква нечистотија. ²⁸ На тој начин и вие, надворешно, навистина изгледате праведни кон луѓето, но внатре вие ​​сте полни со лицемерие и беззаконие. “(Мт 23: 27, 28)

Исус не критикувал зборови кога ја демаскирал злобата на книжниците, фарисеите и верските водачи од неговото време. Метју запишува 14 случаи во кои Исус се повикува на лицемери. Марк го користи терминот само четири пати; Лука, двајца; и Johnон воопшто не. Се разбира, до времето на он, книжниците и фарисеите биле убиени од Римјаните, како последица на пресудата изречена од нив од страна на Господ, така што до тогаш било своевидно мотивирање. Сепак, никој не може да не се чуди дали фокусот на Метју е на нив затоа што тој, како омразен собирач на даноци, ја искусил својата хипокризија поостро од останатите. Тие го погледнаа погледнато во него и го избегнаа, кога многу повеќе заслужуваа презир и зашеметување.
Факт е, сите ние ја мразиме лицемерството. Ние сме жични на тој начин. Мразиме да лажеме. Буквално нè прави да се чувствуваме ужасно. Деловите од мозокот што се палат кога чувствуваме болка и гадење се истите делови што оганраат кога слушаме лаги. Хипокрисијата е особено одвратна форма на лажење, затоа што поединецот - било да е тој сатана или човек - се обидува да ве натера да го прифатите и да му верувате како нешто што не е. Тој тоа го прави обично за да ја искористи вашата доверба на некој начин. Затоа, секоја негова акција станува дел од поголема лага. Кога дознаваме дека сме изневерени на овој начин од луѓе што се преправаат дека се грижат за нас, тоа природно ја прави крвта да зоврие.
Кога Исус ги нападна фарисеите за лицемерие, тоа го стори од loveубов кон своите следбеници и ризикувајќи се многу за себе. Верските водачи го мразеа и го убија затоа што ги разоткри. Wouldе беше лесно да се молчи, но како тогаш тој можеше да ги ослободи луѓето од тиранијата на овие луѓе? Нивните лаги и двојност требаше да се откријат. Само тогаш неговите ученици можеа да бидат ослободени од ропството на луѓето и да влезат во славната слобода на Божјите деца.
Организацијата на Јеховините сведоци, како и секоја друга гранка на христијанството, започна со добри намери. Неговите следбеници беа ослободени од некои лаги и човечки ограничувања на нивната поранешна вера. Меѓутоа, како и сите свои браќа, падна плен на првобитниот грев - желбата што луѓето треба да владеат со другите. Во секоја организирана религија, мажите управуваат со собранието Христово, барајќи потчинување и послушност. Во името на Бога, ние се молиме од Бога. Додека ги повикуваме луѓето да го следат Христа, ние ги правиме следбеници на луѓе.
Времето за такво незнаење помина. Време е сега да се разбудам и да ги видиме овие мажи за какви што се. Време е да го признаеме вистинскиот владетел на христијанското собрание, Исус Христос.
За разлика од мажите, неговиот јарем е kindубезен, а товарот е лесен.