[Од ws1 / 16 стр. 28 за март 28 април 3]
Ве молиме, внимателно прочитајте го следниов пасус, а потоа одговорете на следното прашање.
„Затоа, ние сме амбасадори кои го заменуваат Христа, како Бог да поднесе жалба преку нас. Како замени за Христа, ние се молиме: „Станете помирени со Бога“. 21 Оној што не знаеше грев, тој направи да биде грев за нас, така што преку него може да станеме Божја праведност. 6 Работа заедно со него, исто така ве повикуваме да не ја прифаќате незаслужената ofубезност на Бога и да ја промашите неговата цел. “(2Co 5: 20-6: 1)
Кој е овде „упатен“ на него?
Ако одговоривте: Исусе, вие одговоривте правилно во согласност со семантиката на тој пасус.
Како и да е, ако го прочитате само тематскиот текст за оваа студија (2Co 6: 1) тогаш најверојатно ќе дојдете до заклучок што Водечкото тело сака да го прифатите - дека Јехова е упатен.
Последниот стих од овој пасус е всушност првиот стих на едно ново поглавје, но мора да запомниме дека ознаките на поглавје и стихови беа додадени во текстот долго по завршувањето на Библијата и постојат само како средство за брзо упатување на одреден пасус , а не да се разјасни значењето на текстот. Слично на тоа, преведувачот ги додава паузите на параграфијата и модерната интерпункција за да ни помогне подобро да го добиеме значењето, но исто така подлежат на иста човечка пристрасност што може да го скрие значењето на кој било превод.
Поради оваа причина, секогаш треба да го читаме контекстот.
Да разгледаме каде на друго место во оваа студија, издавачите се потпираат на нас не да го прочитате контекстот.
Став 5
„Сепак, Јехова ни дозволува да бидеме негови„ колеги работници “. (1 Кор. 3: 9) Апостол Павле напишал: 'Работа заедно со него, исто така ве повикуваме да не ја прифаќате незаслужената kindубезност на Бога и да ја пропуштате нејзината цел. ' (2 Кор. 6: 1) Да се работи заедно со Бога е незаслужена чест, што ни предизвикува голема радост. Да разгледаме неколку причини зошто “.
Јеховините сведоци што го читаат ова ќе помислат дека тие се Божји соработници. На крајот на краиштата, тоа го кажува токму таму во Библијата. Сепак, остатокот од 1Co 3: 9 вели дека „ние“ на кои Павле зборува се „Божјиот објект“. Сега во истиот контекст читаме:
„Зарем не знаете дека вие самите сте Божји храм и дека духот Божји живее во вас?“ (1Co 3: 16)
Дали Водечкото тело не учи дека Божјиот храм се однесува на помазаниците? И зарем не е во помазаникот дека „живее духот Божји“? Значи, помазаниците се соработници на Бога, а не OtherВ Другите овци.
Овој став ја зајакнува погрешната идеја што 2Co 6: 1 се однесува на Јехова, но видовме дека тоа не е точно. Или писателот е несоодветен, несреќно дезинформиран, не успеал да стори ниту истражување или намерно не заведува во заблуда. Бидејќи секој напис постојано се проверува пред да се печати, истото мора да се заклучи за сите вклучени во процесот. Запомнете, ова е таканаречената „храна во соодветно време“.
Став 7
„Сфаќаме дека работата за споделување на добрата вест е од витално значење. Тоа го отвора патот за вечен живот за оние кои се помируваат со Бога. “(2 Кор. 5: 20) "
Ова е уште една погрешна примена. Цитираниот стих зборува за христијаните како „амбасадори кои го заменуваат Христос“. Без да навлегуваме во сомнителниот приказ на NWT на тој пасус, зарем не сме учени дека другите овци не се амбасадори? Дека се само помазаниците? (тоа-1 стр. 89 Амбасадор)
Став 8
„Иако наоѓаме среќа кога луѓето ќе одговорат на пораката што ја проповедаме, ние исто така сме задоволни што знаеме дека му угодуваме на Јехова и дека тој ги цени нашите напори да му служиме. (Прочитајте 1. Коринтјаните 15:58.) ”
1 15 Коринтјаните: 58 не зборува за да му угоди на Јехова. Тоа зборува за угодување на Господ. Се разбира, кога му угодиме на Господ Исус, му угодуваме на Јехова. Сепак, Водечкото тело не сака да се фокусираме на Исус, затоа текстовите што ги видовме досега се искривени за да го посочат Јехова и да го заобиколат Исус. Бидејќи Јехова го ставил Исус таму каде што е и го вложил целиот авторитет во него, ние го заобиколуваме во опасност. (Mt 28: 18)
Став 10
„Бидејќи се придржуваме кон Божјите мерила и учествуваме во работата на проповедање, ќе ги разбереме неговите привлечни квалитети. Учиме зошто е мудро да веруваме во него и да го следиме неговиот правец. Додека се приближуваме кон Бога, тој се приближува кон нас. (Прочитајте Џејмс 4: 8.) ”
Дали гледате некои навестувања во ова - или во остатокот од студијата за тоа прашање - дека начинот за „разбирање на привлечните квалитети на Бог“ е преку Исус? Од овој извадок, се добива идејата дека за да се приближиме до Бога, мора да се приближиме до организацијата. На крајот на краиштата, делото за проповедање што е споменато овде е насочено од организацијата и се очекува некој да учествува во неа во согласност со стандардите утврдени од Организацијата. Преку таа работа, ќе ги запознаеме Божјите привлечни квалитети и тој ќе ни се приближи. Исус сè уште не е на сликата.
Став 11
„Врските на loveубовта што ги уживаме со Бога и со другите луѓе можат да бидат силни сега, но тие ќе бидат уште посилни во праведен нов свет. Помислете на работата што претстои! Resе бидат воскреснати оние што ќе бидат добредојдени и ќе бидат образовани на Јеховините патишта. Земјата ќе треба да се претвори во рај. Овие не се мали задачи, но колку е радосно да се работи рамо до рамо и да растеме до совршенство под месијанското Царство! “
Haveе беше толку лесно да се напишаше: „Theубовните врски што ги уживаме со Бог и со Исус и со ближните fellow“. Ние откриваме многу од она што е во нашето срце со тоа што излегува од нашата уста или пенкалото. (Лу 6: 45)
Она што го гледаме во овој пасус е дополнително зајакнување на идејата од изминатите две студии за ВТ, како и говорот на Меморијалот дека надежта што ја имаат Јеховините сведоци и која ја проповедаат е да живеат во Новиот свет како праведниците што го преживеале Армагедон. Ако ова беше точно, зошто би требало да „растат до совршенство“? На помазаниците им се дава совршенство при воскресението затоа што тие се „прогласени за праведни со вера“. (Ro 5: 1) Па, зошто другите овци не се прогласени за праведни со вера? Ако тие не се праведни, тогаш тие се неправедни. Не постои трета состојба во која човекот постои пред Бога. Значи, во ова се Јеховините сведоци кои веруваат во учењата на Водечкото тело и одбиваат да ја прифатат добрата вест што ја проповедале Исус и апостолите. Тие навистина ќе работат рамо до рамо со другите неправедни воскреснати кои ќе се вратат. Сепак, ова не е надеж. Ова е евентуалниот и неизбежен исход за сите, без разлика дали веруваат во Исус или не. Библијата зборува за само две воскресенија. Воскресението на праведниците е резервирано за децата Божји. (Џон 5: 28-29; Re 20: 4-6)
Став 14
„Сепак, многумина од нас опстојуваа во службата од година во година на наш трошок и покрај презирот и потсмев на неблагодарните. Дали тоа не докажува дека Божјиот дух работи кај нас? “
Повеќето Сведоци ќе го прифатат ова како доказ за Божјиот дух. Замислувам дека повеќето мормони би ја прифатиле истата резон размислување, како и верните припадници на Армијата на спасот. Иглесија Ни Кристо, основана пред повеќе од еден век, исто така се активни проповедници. Па, дали ова дава доказ дека Божјиот дух работи и во нив?
Став 15
„Само размислете за тоа како проповедањето на добрата вест се вклопува во целта на Јехова за човештвото. Тој рече дека луѓето ќе ја населат земјата без да умрат; иако Адам згрешил, Јехова не се премислил. (Е. 55: 11Наместо тоа, тој организирал луѓето да бидат избавени од осуда до грев и смрт. Соработувајќи заедно со таа цел, Исус дошол на земјата и го жртвувал својот живот за послушните луѓе. Меѓутоа, за да бидат послушни, морале да разберат што бара Бог од нив. Значи, Исус исто така ги научил луѓето какви се Божјите барања и им заповедал на своите ученици да го сторат истото. Со тоа што ќе им помогнеме на другите да се помират со Бог, ние учествуваме директно во неговиот аранжман со ovingубов да го спаси човештвото од гревот и смртта “.
I'mал ми е, но ова е толку погрешно - толку многу погрешно! Исус дошол на земјата да собере администрација. Таа администрација е средство со кое човештвото ќе се спаси од гревот и смртта, но тоа се случува под месијанското кралство, не порано. (Eph 1: 8-14) Единствената цел на делото на проповедање што го започнал Исус е да ги собере во себе оние избрани кои ќе го формираат Христовото тело, невестата Христова, Новиот Ерусалим. Луѓето не можат да се спасат пред да се воспостави таа влада. Повторно, Водечкото тело нè тера да трчаме пред Бога, замислувајќи дека веќе ги собираме државјанствата за таа влада; дека спасуваме луѓе!
Сето ова се заснова на лажно расудување што се враќа во времето на Радерфорд и се заснова на фантастично толкување дека античките градови на засолниште во Израел имаат одредена антитипична застапеност во Организацијата на Јеховините сведоци.[I]
Став 16
„Со учество во делото на проповедање, ја покажуваме нашата послушност кон овие заповеди“.Прочитај Дела 10: 42".
Овој и претходните пасуси се однесуваат на зафатеност во делото на проповедање. Нема ништо лошо во проповедањето на добрата вест. Всушност, тоа е услов. Но, што ако нашето дело на проповедање е еднакво на удирање во воздухот? (1Co 9: 26)
Размислете за следниот следен стих после Дела 10: 42 -
„Сите пророци сведочат за него, дека секој што верува во него, добива прошка за гревовите преку своето име“. (Ac 10: 43)
Ако секој што верува во Исус добива прошка за гревовите, како проповедаме порака што резултира во тоа што „верните“ сè уште се сметаат за неправедни дури и по нивното воскресение? На неправедните не им се простени гревовите, затоа што тоа простување резултира со прогласување за праведен. Ние во суштина велиме: „Верувајте во Христа и вашите гревови ќе бидат простени, но само на крајот на илјада години, исто како и сите други“. Како тогаш ова е „подоброто воскресение“ Евреите 11: 35 зборува за?
Став 17
„Веројатно, ќе се согласите со Шантел, кој живее во Франција. Таа вели: „Најмоќната личност во универзумот, Творецот на сите нешта, среќниот Бог, ми рече:„ Оди! Зборувај! Зборувај за мене, зборувај од твоето срце. Јас ви ја давам мојата сила, мојата реч Библијата, небесната поддршка, земните придружници, прогресивна обука и прецизни упатства во соодветно време“ Колку огромна привилегија е да се прави она што Јехова го бара од нас и да работиме заедно со нашиот Бог! '“
Написот се затвора со оваа мисла цитирана од Сведок што живее во Франција. Пораката тука е јасна. Да работиме со Јехова - не со Исус - вклучува работа со неговата Организација. Треба да останеме близу, затоа што Јехова - не Исус - ни кажува што да правиме преку „прецизни упатства“ што ќе ги добиеме „прогресивно“ „во соодветно време“ преку неговата земна Организација. Не можеме да го извадиме Бог од сликата, но можеме и го узурпиравме авторитетот на Исус, со вметнување на Водечкото тело помеѓу нас и Бог.
Но запомнете, тие немаат друг авторитет освен овластувањата што им ги даваме. Ако му се вратиме на Христа, тој ќе не пречека и ќе го искористи Светиот Дух за да нè води во врска со тоа што треба да сториме. Не ни требаат мажи да ни кажуваат што да правиме. Всушност, ќе биде многу лошо ако зависиме од мажите отколку од Исус за прецизни упатства, затоа што „човекот доминираше над човекот до својата повреда“. (Прв 8: 9)
____________________________________________
[I] Погледнете „Одејќи подалеку од она што е напишано".
Ви благодарам Мелети за оваа откривачка статија. Се согласувам дека улогата на Исус Христос е постојано омаловажувана. Вие велите дека контекстот на 2. Кор. 6: 1 укажува на Исус како пчелен на оној што заедно работиме во работата на помирувањето. Тоа е точно точно. Тој е тој на кого му беше дадена задачата за помирување, ние работиме во негово име, така да работиме заедно со него. Сепак, може да се тврди дека, бидејќи Бог ја дал задачата, ние исто така работиме заедно со Бога. Во овој случај тоа не чини сосема погрешно. Но, вие сте во право воопшто... Прочитај повеќе "
Покрај мојот претходен коментар, минатата недела го слушав говорот на спомен. Имаше толку малку упатувања кон Исус, се посрамотив за поединците кои се појавија за прв пат. Слушав намерно за нашиот говорник да внесе доказ дека единствените што одат на рајот биле помазаници. Но, ништо не дојде. За толку важен дел од говорот, стиховите едноставно беа избегнати. И толку малку за Исус. Зошто?
Загрижувачки е. Затоа, вие сте заинтересирани да укажувате на оваа континуирана деградација на нашиот иден крал.
Мелити, твоите статии се одлично составени. Јасно имате голема ,убов кон вистината, како што нема сомнение многумина на оваа страница. Сепак, во оваа прилика не сум сигурен дека некои од вашите критики кон ВТ над 2 Кор 6: 1 се целосно основани. Некои преводи на библискиот портал честопати излегуваат како „работа заедно со Бог“. И, во многу преводи се користи „него“ наместо Бог, што секако е подобро, бидејќи зборот „Бог“ го нема во грчкиот текст. Некои само ја користат фразата „работиме заедно“, што исто така изгледа точно (но мојот грчки јазик не е доволно добар)... Прочитај повеќе "
Поставувате интересна точка; еден достоен за натамошно истражување. Во христијанските списи има голем број текстови, ако навистина е тешко да се разликува Исус од Јехова во смисла на кого се споменува. Мислам дека во вакви случаи, поентата е дека за намерите на стихот, тие се наменети да се разликуваат. Ако му бидеме послушни на Исус, му се покоруваме на Јехова; подложувајќи му се на Исус, му се предаваме на Јехова; со тоа што веруваме во Исус, веруваме во Јехова. Сепак, обратното не е случај, што е поентата на нашите драги браќа... Прочитај повеќе "
Здраво Jеј, ја проверив страницата studybible.info и се чини дека НЕГО или со него или со Бог или со Бог не е во грчките текстови. Сепак, не е невообичаено преведувачите да додадат збор кога „веруваат“ дека вметнувањето го прави читањето подобро или полесно. И со ВЕРУВАМ мислам дека преведувачот може да ја користи или злоупотреби својата слобода за додавање или отстранување зборови. Лично ми се допаѓа преводот во НЕТ: Сега затоа што сме колеги-работници, ние исто така апелираме et .тт.е.... Прочитај повеќе "
Буквалниот превод на Јанг убаво го расчистува стихот: „И, заедно работејќи, исто така ве повикуваме да не ја добивате залудно благодатта Божја“. Контекстот укажува на Бог, а не на Христос. Кој „работи“ во стиховите непосредно пред 6: 1? 2Ко 5:18 И сè е од Бога, Кој нè помири со Себе преку Исус Христос и ни го даде службата за помирување, 2Ко 5:19 како тој Бог беше во Христа - свет кој се помирува со Него, не сметајќи им ги нивните престапи; и вметнувајќи го во нас зборот за помирување, 2Ко 5:20... Прочитај повеќе "
Се чини, тоа е разумен заклучок.
МК нè упатува да бидеме послушни на Старешините, оние што водат. Сметам дека ова е невозможно кога ние сме тие што не му се покоруваат на Христовата изречна наредба да: „Продолжете да го правите ова, (учествувајќи во амблемите), во спомен на мене“.
Ви благодарам Мелети. Не знам дали пишувањето на овие рецензии е катарзично за тебе или скучна работа ... Но, јас многу ги ценам. Вие ја спомнавте тесната употреба на 1Кор 6: 1 како тема. Јас сум со вас во чувството на иритација од недостаток на контекстуална хармонија. Можеби тоа е мојата зголемена чувствителност во последните неколку години, но јас ја забележав тенденцијата да цитирам изолирани списи кои се чини дека немаат друга цел освен да го користат истиот збор или фраза што ја проповеда WT. Се прашувам дали дигиталната револуција влијаела на ова. Тоа е скоро како... Прочитај повеќе "
Марта Марта, ти се чини дека ги повторуваш зборовите на мојата сопруга. Таа првпат забележа оваа година кога ја проучувавме книгата „Денот на Јехова“ за малолетни пророци. Таа постепено се иритираше секоја недела при подготовките за студијата за книгата, бидејќи тие користеа стихови за да ја „докажат“ својата точка, чија единствена врска со темата беше употребата на истиот збор. Имаше време кога се обидувавме да вложиме големи напори да ја докажеме нашата точка, исправна или погрешна, иако можеби беше така, со користење на стиховите, но таа техника не преживеа при влегувањето во... Прочитај повеќе "
Мило ми е што е катарзично. Тоа значи дека ќе продолжиш.
Поздрав до истомислената и перцептивна г-ѓа Мелети. 🙂
Ви благодарам, Мелети.
Брат, јас сум толку проклето уморен од Watchtower, немам коментар за потрошеното мастило.
Joshua
Мислам дека фактот дека Стражарска кула го користи „Христос“ во поглавје 5 за да значи „Бог“ на друго место е помал дел од она што го прават. WT ги обучи Сведоците да толкуваат „служба на теренот“ кога ќе го видат зборот „министерство“. Напис од книгата за помош на оваа тема (1971?) И исто така напис од Стражарска кула (1 декември 1975 година) објасни дека „министерството“ значи „услуга“ и нема модерна конотација. Но, WT започна да користи „министерство“ што значи „евангелизам“ или „служба на теренот“ повторно во раните 1980-ти. Не го разбирам зборот „ние“ во 2 Коринтјаните на начинот на кој вие или... Прочитај повеќе "
Не дозволувај никој да те измами на кој било начин, зашто тој ден нема да дојде се додека не се појави бунт и не се открие човекот на беззаконието [човекот], осуден на уништување. 4 Тој ќе се спротивстави и ќе се возвиши над сè што се нарекува Бог или се обожува, така што ќе се постави во Божјиот храм, прогласувајќи се дека е Бог. –2 Солунјаните 2: 3
Знаете, морав да размислувам за она што Менров го рече во својот коментар за „нејасната порака во врска со улогата на Исус“ и ми текна на 2 Кор.11; 13-15. За таквите луѓе се лажни апостоли, измамнички работници, кои се маскираат како Христови апостоли. 14 И не е ни чудо, бидејќи самиот Сатана постојано се маскира во ангел на светлината. 15 Затоа не е ништо извонредно ако неговите министри продолжат да се маскираат во министри на правдата. Но, нивниот крај ќе биде според нивните дела.
Сите ние треба да бидеме претпазливи кон верските водачи
Добри коментари браќа. Имам навистина тешко време со 2 Кор. 5; 20,21 NWT. Зарем тоа не е нивната дефиниција за Анти Христос, „Наместо Христос“ и „Да се прими Христос“. Навистина ЗАМЕНА ЗА ХРИСТОС Тешко ми е да го напишам ова на тастатурата без да се тресам. Јас не сум библиски научник, но читањето на христијанските грчки списи не е масажата што ја правам. Само да набројам неколку пасуси. Мат 28; 18, Дела 4; 11,12, Фил 2; 9-12. 1 Тим 2; 5 И Јован 14; 6,7 - Исус му рече: „Јас сум патот и вистината и животот. Никој не доаѓа... Прочитај повеќе "
Благодарам Wouldе има многу што јас или другите верувам дека можеме да споделиме во врска со оваа „нездрава“ храна во соодветно време. Јас го предложив тоа претходно на ДТТ: најголемиот трик на сатаната е да ги натера луѓето да веруваат дека не им е потребен Исус. Сатаната не ја оспорува улогата на Таткото, туку улогата што му ја додели на Неговиот Син Исус. Ако СИТЕ нешта се создадени од Него (Исус), тоа значи дека по инструкции на Неговиот Татко, Исус ги создал луѓето. Не, Исус не е Творец, туку ги извршил упатствата на Неговиот Татко. Ако моето размислување има смисла,... Прочитај повеќе "