[Од ws12 / 16 стр. 24 февруари 20-26]
„Кој му приоѓа на Бога, мора да верува дека е и дека станува наградувач на оние што сериозно го бараат.“ - Тој 11: 6
Ова е една од оние „чувствуваат добро“ студии што доаѓаат еднаш во некое време, и нема ништо лошо во тоа. Од време на време на сите ни треба малку охрабрување.
Сепак, постојат неколку точки што не се значајни и треба да се решат во интерес на вистината.
Студијата се отвори со првиот титл „Јехова ветува дека ќе ги благослови своите слуги“.
Во извесна смисла, сите ние сме Божји слуги, но сепак тука постои поголема вистина, која веројатно ќе се пропушти поради фокусот на овој напис. Во предхристијанско време, сите верни луѓе се сметале за Божји слуги. Меѓутоа, со доаѓањето на Исус и откривањето на синовите Божји, сè се сменило. (Евр. 8:19) Во Евреите поглавје 11, писателот се фокусира на многу од оние предхристијански слуги на Бога, користејќи ги како примери и претставувајќи ги како „голем облак на сведоци“ за да ги инспирира христијаните на слични дела на вера. Потоа во Евреите 12: 4 тој вели:
„ . .Во твојата борба против тој грев, никогаш не си се спротивставил до тој степен да ти ја пролее крвта. 5 И во целост сте заборавиле на охрабрувањето што ви се обраќа како синови: „Мој син, не ја омаловажувај дисциплината од Јехова и не се откажувај кога ќе се поправиш од него; 6 за оние што Јехова ги сака, тој ги дисциплинира, тој всушност ги прогонува сите што ги прима како син “. (Евр 12: 4-6)
Од ова е јасно дека на Стражарска кула и недостасува ознаката. Бидејќи им се обраќаат на христијаните, би било подобро да се фокусираат на нивната надеж и да го преведат овој дел на овој начин: „Јехова ветува дека ќе ги благословува своите деца“. Сепак, од писателот се бара да ја поддржува теологијата на WВ за тоа што всушност учи Библијата, така што фокусот кон наследството на децата може да предизвика оние на кои им е кажано дека можат да се стремат кон пријателство да ги преиспитуваат работите. Сепак, оваа позиција доведува до потешкотии понатаму. На пример, во пасус 5, писателот цитира од Матеј 19:29. На крајот од тој стих, тој покажува дека благословот на Јехова вклучува „наследство на вечен живот“. Наследуваат синовите, а не слугите. - Ро 8:17.
Исто така, во пасус 7, писателот мора погрешно да примени некои стихови. На пример:
Настрана од оние што ќе добијат награда на рајот, изгледите за вечен живот на рајска земја е навистина причина да „се радуваат и да се радуваме“. може да послужи како „сидро за душата, сигурен и цврст“. (Евр. 37: 11-18) - пар. 7
Псалм 37:11 зборува за оние што ќе ја наследат земјата. Матеј 5: 5 - стих што дури и WВ.орг признава дека се однесува на помазаниците - содржи паралелна мисла кога Исус вели: „Среќни се благиот темперамент, бидејќи ќе наследат земјата“ Повторно, децата наследуваат, затоа овие стихови се однесуваат на децата Божји, кои како кралеви со Христа ќе ја наследат земјата. Willе забележите дека писателот има слобода да користи фраза надвор од контекст од Матеј 5:12, што е јасно наменето за децата Божји и ја применува на земна надеж. Работите стануваат збунувачки кога зборуваме за небесна надеж и земна надеж под теологијата на WВ затоа што станува сè за локацијата. Ова е како католичката црква која учи дека секој има бесмртна душа - така што секој веќе има вечен живот - и кога секој ќе умре, тој или таа оди во рајот или во пеколот. Значи, сè е за локацијата. Теологијата на сведоците е исто така поврзана со локацијата, со таа разлика што вечниот живот не е даден.
Всушност, Библијата не е толку јасна. Има причина да се верува дека „небесата“ во врска со „небесното царство“ не се однесува на некое место, туку на улога, поточно улогата на небесната влада. Има причина да се верува дека Божјите деца како кралеви и свештеници ќе владеат и ќе служат на земјата. Тоа е тема за друго време, но како и да е, кога Сведоците зборуваат за земна надеж, имаат многу специфична надеж со многу аспекти поврзани со верувањето. Со сигурност можеме да кажеме дека нема таква надеж, затоа никогаш не наоѓаме стихови за поддршка дадени во публикациите за да ги поткрепиме. Наместо тоа, од читателот се очекува едноставно да верува дека постои, со што ќе му дозволи на писателот да прави работи како што погрешно применува Матеј 5:12 и да каже „изгледите за вечен живот на рајска Земја е навистина причина за„ радост и радост “.
Став 15 продолжува со несуштинските тврдења.
Сепак, нема да бидете променети ако Бог ви даде поинаков изглед. Милиони „други овци“ на Исус со нетрпение ја очекуваат идната награда на вечен живот на рајска земја. Таму „ќе најдат извонредно задоволство од изобилството на мир“ -Јован 10:16; П.с. 37:11. - пар. 15
Контекстот на Јован 10:16 го поддржува ставот дека Исус се однесува на незнабошците кои допрва требало да му се придружат на неговото стадо. Нема што да ја поддржи идејата дека тој идентификувал група чиј изглед на светската сцена ќе се одложи околу 19 века. Наместо да се гледаме себеси како Божји деца, Водечкото тело би сакало да се сметаме само за Божји слуги, или во најдобар случај, за негови пријатели.
Следно читаме:
Дури и во овие мрачни последни денови на сатанскиот злобен систем на работи, Јехова го благословува својот народ. Тој осигурува дека вистинските обожаватели цветаат во својата духовна сопственост, што е без преседан по неговото духовно изобилство. - пар 17
Ова е една од оние убави фрази што се исфрлаат од време на време за да ги натераат Сведоците да се чувствуваат екстра-посебни. Ова е она за што Павле го предупреди Тимотеј кога рече:
„Зашто ќе има период кога тие нема да се справат со здравото учење, но според нивните желби, тие ќе се опкружат со учители за да им бидат скитани ушите.“ (2Ti 4: 3)
Имав прилика да ги замолам моите пријатели од В да ја докажат доктрината од 1914 година, наводното назначување на Водечкото тело за верен роб, доктрината со генерации што се преклопуваат и, најмногу, доктрината за другите овци. Буквално сите не успеаја ниту да се обидат, користејќи изговори или повикување на име за да избегнат одбрана на својата вера. Оваа неможност да се поддржат дури и овие основни доктрини од Светото Писмо не зборува за „невидено духовно изобилство“.
Написот се затвора со една лозинка, што, како што е случај,, го оддалечува фокусот од помазаникот на Јехова.
„Значи, сега да продолжиме да ја зајакнуваме нашата вера и да работиме сè поуспешно во однос на Јехова. Можеме да го сториме тоа, знаејќи дека е од Јехова дека ќе ја добиеме должната награда. — Прочитај Колошаните 3: 23, 24 “. - пар. 20
Публиката потоа ќе ги прочита Колошаните 3:23, 24. Еве го преводот со зборот на оригиналниот јазик вметнат во загради за јасност:
„Што и да правите, работете на целата работа, како за Јехова [ho куриос - Господ], а не за луѓето, зашто знаете дека е од Јехова [ho куриос - Господ] ќе го добиеш наследството како награда. Роб за мајсторот [ho куриос - Господ], Христос “.
Колку е ова необично чудно рендерирање. Ако Павле беше поприфатлив и го изостави изричното повикување на Христос, преведувачите на NWT можеа да бидат преведени куриос постојано како Јехова, наместо „Јехова“ двапати, и „господар“ во оваа последна инстанца. Тоа би ја елиминирало контекстуалната дисонанца во нивното прикажување. Од друга страна, ако целосно го отстраниме пристрасниот претпоставен вметнување на „Јехова“ - бидејќи го нема во ниту еден ракопис на НТ - ќе ја добиеме сликата што Пол сакаше да ја соопшти:
"23Што и да правите, работете срдечно, како за Господ, а не за луѓе, 24знаејќи дека од Господ ќе го добиете наследството како ваша награда. Вие му служите на Господ Христос “(Кол. 3: 23, 24 ESV)
Сепак, овој превод едноставно нема да успее. Јеховините сведоци треба да се грижат за нивното брендирање. Тие треба да ја задржат својата одвоеност од сите други организирани христијански религии, па затоа го чекаат името „Јехова“ и ја минимизираат улогата на Исус. За жал, колку повеќе тие се обидуваат да бидат различни, толку повеќе стануваат исти.
Ажурирање-
Имав пет примероци од полковникот 3: 23-24 наспроти Интерлинеарниот, подготвен да им ги предадам на нашите старешини / ЦО и ги фрлив во ѓубре, залагајќи се директно да контактирам со Сводниот кул спроводник. Директно како на 15 минути пред денешниот состанок. (дали сум лоша личност)
Разговорот траеше 5 минути и ги видов неговите очи како застаклување, бидејќи неговото објаснување се подобри од него.
Зборувавме повеќе по студијата и тој рече дека ќе влезе подлабоко во неа. Го оставивме на хмммм
Оцрни ги тие досадни факти!
Јас би бил изненаден, но среќен ако тој го следи тоа.
Ви благодариме за уште еден избалансиран преглед на WT за да ми помогнете во моето претскажување денес! Се обидувам да дознаам зошто МК сака да продолжи да нè учи на доктрината 3 надежи и тоа не ми успева. Зарем тие немаат понизност (што би сметал дека е важен дел од верното и дискретно постапување) да го прилагодат своето размислување врз основните важни вистини како што е оваа? Или, промените некогаш се случуваат само реактивно, како на пример кога се појавуваат правни / даночни проблеми (на пр. Доктрина на крв, алтернативна услуга) или голем пад на бројот (на пр. Конфузија на доктрината на генерацијата). Исто така 'Господ' споменат во Кол. 3: 23,24 во... Прочитај повеќе "
Здраво Мелити. Нека Јехова продолжи да те одржува и по твојата загуба. Вашите размислувања за Колошаните 3 22-24 ме поттикнаа да ги разгледам сите 237 препораки за името на Јехова во NWT. моите бројки се приближни. 64 се чинеше дека вкрстува упатување на ОТ. Изгледа дека 113 се дефинитивни упатувања на Бог, па затоа употребата на Јеховиното име не влијаела на разбирањето на тие стихови. 60 беа сомнителни, во различни степени, вклучително и 11 повици на „словото Јеховино“, кои можеби не се однесуваа на самите списи, иако 3 од нив, на грчки јазик, јасно го кажуваат зборот Божји... Прочитај повеќе "
Сосема десно, Леонардо. Толку многу предмети, толку малку време. 🙂
Здраво Леонардо, веќе подолго време го следам овој форум. Мојот прв пост додека правам парче истражување за тоа каде го внесовме Божественото име 237 пати. Јас создавам решетка за проверка врз основа на секоја замена. Го завршив делот за директни цитати од хебрејските списи (Стариот завет). Следниве се моите откритија: 1. Постојат 78 стихови каде што во Стариот завет се појавува божественото име, но ракописите на Новиот завет имаат кириос (господар). Интересно е што на 7 места преведувачите на НВТ избраа да не го ставаат Јехова. Овие... Прочитај повеќе "
Здраво Елеасар и добредојде. Се радувам на понатамошни објави. Мислам дека го вметнуваме Јехова во NWT затоа што се трудиме да му го одземеме фокусот на Исус, што му го ставаат Христијанските списи, навистина, што неговиот татко го става врз него. Сепак, постојат списи што се однесуваат на Јехова во ОТ, што се применуваат на Исус во НТ. Можеби нашата аверзија кон Троичарството некако влијаеше врз нас, така што не гледаме дека полнотата на Бога живее во Христа. (Кол. 2: 9, 10) Сепак, јас навистина не мислам дека е тоа. Јас направив во... Прочитај повеќе "
Здраво Мелети, благодарам за добредојде. Се обидов да ги разберам причините, но не е така лесно. Моето размислување е дека во 1950-тите години од минатиот век, NWT преводот беше главно дело и му претходеше на Ерусалим, НИВ и други дела. Троица беше веројатно најголемиот фокус и можеби сметаа дека тоа го олеснува читателот. Прашањето е несакајќи, тие предизвикуваат два проблеми, новото откритие што Исус му го донесе на Јехова е „Оче наш“ (Вилијам Баркли пишува врвно дело во коментар за Метју) се губи. Второ, каде што разговарав за верниците... Прочитај повеќе "
„Имав прилика да ги замолам моите пријатели од WВ да ја докажат доктрината од 1914 година, наводното назначување на Водечкото тело за верен роб, доктрината со генерации што се преклопуваат и најмногу од сè, доктрината за другите овци. Буквално сите не успеаја ниту да се обидат, користејќи изговори или повикување на име за да избегнат одбрана на својата вера “. Вие дефинитивно не сте сами во ова, Мелети! Имав многу од овие средби со браќа и на нашите гордо скокотливи уши за жал им недостасуваат скромните срца. сепак, се наоѓам повеќе во одбрана на потребата на сопругата да не лулам на доброто... Прочитај повеќе "
Толку добро да се видиме повторно SW.
Да и толку добро да го слушнете вашиот глас исто така, PoetryofProvidence. Има многу да се направи и многу да се грижат! Ви благодарам за сите ваши здодевни зборови!
Убав напис Мелети. Драго ми е што ги забележавте неточните промени на Кириј во Јехова наместо кај Исус. Секогаш ми носи радост кога ќе видам како друг брат ги гледа истите работи како и јас. Нека ХС продолжи да ве води и благослови. Колку убаво ќе беше да го оставеа како „господар“ и да им дозволуваа на читателите да користат разумност. Како да чувствуваат дека повеќето не би можеле сами да го дознаат тоа со читање на контекстот. Претпоставувам дека тоа е затоа што тие веруваат дека би било „опасно“ да се остават интелигентни, скромни, пребарувачи... Прочитај повеќе "
Убав Мелети, Кол. 3: 23,24. Тоа беше отворач за очи. Слушнав аудио за братот В. Бентли уште во 1990 година, темата беше на Кол 3:23 „Дали му служите на Јехова со душа? Неговата реплика во говорот беше: „Дали му служите на Јехова со целосна душа? Или има „дупка“… во твојата ДУША? “ тоа беше одличен разговор. Кога Јеховиното име е вметнато насекаде, се појавуваат куриози и слични грчки титули. Дали става поинаква закосеност на Писмото. Во Римјаните 12:11, пишува „Роб на Јехова“, Кол. 3:24 “,„ Роб на Господарот, Христос “. сличен израз. Меѓутоа, интерлинеарните Римјани 12:11 велат „на цириῳ Господ... Прочитај повеќе "
@ Мелети Вивлон
Полковник 3: 23,24
Добар фати!
Краток, едноставен, комплетен.
Мислам дека ќе ги испечатам овие текстови со нивните интерлинеарни колеги (секако потенцирајќи ги упатувањата на Лорд) и ќе вклучам едноставна (?) Ознака на крајот од страницата.
Copyе го копираат СО, и целото Постаро тело.
Сигурно дека ќе дозволи некој да одговори.
Очекуваното следење ќе биде да се запрашаме дали сите анкетирани биле во согласност со неговото објаснување.
Ако не,… зошто да не!
Вистината е таму некаде!
Само уште едно брилијантно дело.
Имаме многу инвестирано во основните верувања што ги споменавте погоре.
Слушнав презентација на Исаија 56 вчера на нашиот собир каде што покраинскиот надгледник со помош на стиховите 1-8 повторно нè подели во две категории.????
Здраво Мелети! Многу ги ценам вашите студии за Светото Писмо! Голема благодарност за вашето време и напорна работа! Во написот посочивте дека „Божјите деца како кралеви и свештеници ќе владеат и ќе служат на земјата. Тоа е предмет за друго време “. Ве молиме, прегледајте една надеж што ја имаат сите вистински христијани. Како што можам да видам во Библијата, за децата Божји што живеат на земјата постои една надеж - земна. Царството небесно е царство Божјо, а не царство ВО небото. Даниел ќе воскресне со сите пророци, не во рајот. Англискиот не е мојот јазик и... Прочитај повеќе "
Се согласувам со тебе. Сепак, можеби многу не, затоа треба да ги објаснам причините за моето верување од Писмото. Толку многу да се напише, толку малку време. 🙂
Верувањето за одење во рајот не е инфекција. Тоа е ветување од нашиот Господ Исус Христос, кој рече во Јован 14: 2-3 „Во куќата на мојот Татко има многу замоци: [не] да беше [така], ќе ти кажев. Одам да ти подготвам место. И ако одам и ви подготвам место, ќе дојдам повторно и ќе ве примам при себе; за да каде што сум јас, [таму] и вие да бидете.
Тука можеби грешам, но би сакал помалку да го користам изразот „слуга“ во корист на зборот „обожавател“. „Слуга“ подразбира „услуга“, што подразбира „службена картичка“ и други невистинити работи, додека „обожавател“ подразбира lovingубов кон Бога „со цело срце и душа“.
Здраво Мелети, јас сум прилично нов тука и допрва ќе прочитам низ оваа караула, вашата анализа е нешто туѓа и вознемирувачка за читање, да бидам искрен. Не знам дали е начинот на кој е напишана караулата, но начинот на кој претпоставувам дека името Јехова се користи толку ефикасно за речиси да ја намали улогата на Исус како глава на христијанското собрание, особено во самата библија, сега е очигледна и дефинитивно е нешто, тоа ќе ми поминеше над главата ако не ја посетев оваа страница. Јас, природно, треба да бидам поттик да кажам благодарам, но имам умствено расположение... Прочитај повеќе "
Добредојде Отис. Ја ценам вашата искреност и слободно изразете се тука. За да одговорам на вашето прашање, јас не го користам ESV исклучиво. Исто така, ми се допаѓа Библијата за проучување на Berean, но ќе искористам секаков број преводи кога ќе се појави потреба. Сите преводи имаат одредена мерка пристрасност. Кога се сомневаме, можеме да ги консултираме интерлинеарните и библиските коментари, како и преводите на други Библии. Biblehub.com е добар за тоа.
Навистина, Мелети, Biblehub.com (biblos.com) е одличен извор за проучување на Библијата. Силно го препорачувам, исто така.
Ви благодариме за овој цитат, Мелети; „Дури и во овие мрачни последни денови на злобниот систем на работи на Сатана, Јехова го благословува својот народ. Тој се грижи вистинските обожаватели да цветаат во нивниот духовен имот, што е без преседан по своето духовно изобилство “. (Цитат од В.Т.) Како доживотен JВ, бев многу вознемирен во 90-тите и раните 2000-ти секој пат кога ќе ја слушнав оваа фраза, „духовен рај“ ((сега променета во „духовен имот“?), Бидејќи стануваше сè поочигледно дека немаше толку духовност кај многумина од нас WВ, и сигурно никогаш не можеше да се опише на кој било начин форма или форма... Прочитај повеќе "
Здраво Отис Само одете до http://biblehub.com/colossians/3-23.htm и проверете сами. Исто така со оригиналните грчки зборови на http://biblehub.com/text/colossians/3-23.htm Се надевам дека помага.
Закачете таму, брат ми и верувајте дека Светиот Дух нè учи што треба да знаеме ако го прифатиме Исус Христос како наш Господ и Спасител со тоа што веруваме во неговиот откуп.