[Од ws2 / 17 стр. 23 април 24-30]

„Запомнете ги оние што водат предност меѓу вас.“ -Тој 13: 7.

Знаеме дека Библијата не е противречна. Знаеме дека Исус Христос нема да ни даде спротивставени упатства што ќе доведат до забуна и неизвесност. Имајќи го тоа предвид, нека го земеме тематскиот текст од оваа недела Wатхет проучи и спореди ја со зборовите на Исус со неговите ученици откриле дека Матеј 23:10. Таму тој ни рече: „Ниту да се викаме водачи, зашто вашиот водач е еден, Христос“. Од оваа многу обична и јасно изречена заповед, можеме да заклучиме дека преземањето водство не е иста работа како да се биде водач. На пример, ако вие и група пријатели сте на екскурзија заедно во дивината, ризикувате да се изгубите освен ако во партијата немате некој што е запознаен со теренот. Таквата личност може да дејствува како ваш водич, да оди пред вас за да ви го покаже патот. Ова лице го презема водството, но вие не би го повикале него или неа како ваш водач.

Кога Исус ни рече да не се нарекуваме водачи, тој ги спротивставуваше човечките лидери со себеси. Нашиот еден водач е Христос. Како наш водач, Исус има право да ни каже што да правиме во сите и сите аспекти на животот. Ако сака, тој може да состави нови правила и закони. Всушност, постојат неколку нови закони и заповеди од нашиот Господ Исус што можат да се најдат во Христијанските списи. (На пример, Јован 13:34.) Ако другите луѓе почнеме да ги нарекуваме наши водачи, ние им го предаваме авторитетот што му припаѓа само на Христос. Од основањето на христијанското собрание, мажите го сторија ова. Тие ја предадоа својата волја на човечките водачи кои им рекоа, на пример, дека е правилно и правилно да одат во служба на кралот на земјата и да ги убиваат своите христијански браќа во време на војна. На тој начин, христијаните претрпеле голема вина за крв затоа што не успеале да ја послушаат заповедта на нашиот Господ и паднаа во стапицата да прифаќаат човечки водачи како да се Божји канал, зборувајќи за самиот Бог.

Што тогаш мисли на писателот на Евреите кога вели дека треба „да се сеќаваме на оние што водат меѓу нас]? Тој очигледно не сака да прифати такви како наши водачи бидејќи тоа би било директна противречност на јасно изречената заповед на Исус Христос во Матеј 23:10. Можеме да го разбереме значењето на неговите зборови со читање на контекстот.

„Запомнете ги оние што водат предност меѓу вас, кои ви го кажаа Божјото Слово и како размислувате како се одвива нивното однесување, имитирајте ја нивната вера. 8 Исус Христос е ист вчера и денес, и засекогаш. ”(Евр 13: 7, 8)

Писателот веднаш ја следи својата опомена со потсетување на сите дека Исус никогаш не се менува. Затоа, оние што водат меѓу нас, кои ни го зборуваат словото Божјо, не смеат да отстапуваат од зборот што Исус го пренесе, ниту од однесувањето што тој го даде за пример. Затоа писателот ни вели да не им се покоруваме на овие луѓе безусловно, не обрнувајќи внимание на нивните минати постапки и неуспеси. Наместо тоа, тој ни рече да обрнеме внимание или да „размислиме“ како се покажува нивното однесување. Тој ни вели да обрнеме внимание на нивните плодови. Ова е во согласност со еден од двата клучни начини на кои христијанинот може да ја идентификува вистината од лагата кај секој народ што тврди дека е Христов следбеник. Првиот е пронајден во Јован 13:34, но вториот има врска со плодот. Исус ни рече:

„Тогаш, според нивните плодови, ќе ги препознаете тие мажи.“ (Mt 7: 20)

Затоа, секоја покорност што им ја дававме на оние што водеа меѓу нас мора да биде условена, точна? Нашата послушност кон нашиот водач, Исус Христос е безусловна. Како и да е, оние што го водат водството меѓу нас, постојано мора да докажуваат дека се од Христа, не отстапувајќи од неговиот збор ниту од патот што го следи.

Имајќи го тоа на ум, дозволете ни да започнеме со преглед на оваа недела Стражарска кула студија.

Но, кој би ги насочил и организирал светското дело на проповедање? Апостолите знаеле дека во минатото, Јехова користел луѓе за да ги води Израелците. Затоа, можеби се прашувале дали Јехова сега би избрал нов водач. - пар. 2

Тука се направени голем број претпоставки кои немаат основа во Светото Писмо. Нема причина да се верува дека учениците очекувале дека Јехова ќе избере нов водач. Тие знаеја дека Исус е жив и тој само што му рече дека ќе биде со нив сите денови до заклучувањето на системот на нештата. (Мт 28:20) Навистина, Исус продолжил да комуницира со своите верни ученици преку визии, соништа, директен дијалог и ангелска интервенција. Тие исто така знаеја дека не треба да повикуваат никого водач, затоа што Исус им рече да не го прават тоа. Точно е дека Јехова во минатото користел луѓе како Мојсеј за да ги води Израелците, но сега тој имал син - поголемиот Мојсеј - за да го води својот народ. Зошто би избрал несовршен човек или група на луѓе со таков беспрекорен водач како што е веќе поставен Синот Човечки?

Пасусот исто така претпоставува дека едно дело во светот на проповедање не може да се постигне освен ако не постои маж или група мажи кои се назначени за насочување и организирање. Ова е вообичаено верување кај Јеховините сведоци. Дури и ако прифатиме дека ова е вистина, т.е. дека таквата работа може да се оствари само преку организација, зошто би претпоставиле дека некој човек или група мажи би можеле да направат подобра работа од Исус Христос?

Образложението на овој став е дизајниран да нè одведе до одреден пат до одреден заклучок. Да не го следиме, туку да размислиме критички за секоја претпоставка што треба да се направи и да се оцени секој од нив за да се види дали е валиден или само самослужното, миризливо расудување на мажите со агенда.

Исус ги избрал апостолите и ги обучувал за многу важна улога меѓу Божјиот народ. Која беше таа улога и како ги подготвија Јехова и Исус за тоа? Каков аранжман постои денес? И, како можеме да „се сетиме на оние што водат вода“ меѓу нас, особено на „верниот и разборит роб“? - пар. 3

Вистина е дека Исус ги избрал 12-те апостоли со многу важна улога на ум. Од Откровението до Јован учиме дека апостолите служат како темели на Новиот Ерусалим. (Одг. 21:14) Сепак, написот се обидува да внесе лажна идеја во нашите умови дека нешто слично постои и денес. Не се ни прашува дали таков аранжман може да постои денес. Само претпоставува дека го прави тоа, а единственото прашање е каква форма има. Затоа, се наведува на читателот да верува дека улогата од еднаква важност на апостолите, темелниците на Новиот Ерусалим, избрани директно од самиот Исус, продолжува да постои и во наше време. Нема докази за ова.

Подобрување на претпоставката, статијата потоа ја поврзува оваа нова улога со верниот и дискретен роб. Од 2012, милиони Јеховини сведоци низ целиот свет постојано се потсетуваат дека верниот и дискретен роб е Водечкото тело. Така, во две кратки реченици, Водечкото тело има изградено за себе еднаквост со апостолите 12 од времето на Исус.

Исус го води раководното тело

Еве една фраза што нема да ја најдете во Библијата. Всушност, „Водечко тело“ е термин што го нема никаде во Светото Писмо. Сепак, се најде 41 пати само во овој напис и во текстот на пасусот и во прашањата за студијата. Спротивставете го тоа на важноста дадена на зборот „апостоли“ во христијанските списи. Едноставно пребројување покажува дека тоа се случува 63 пати во целиот опсег на Светата Библија. Акцентот на овој напис на „Водечкото тело“ покажува важност за оваа група која далеку и далеку е поголема од онаа што им ја дава Светото писмо на апостолите на Исус. Очигледно, луѓето од Водечкото тело навистина сакаат да веруваме дека тие биле избрани од Исус за да бидат наши водачи.

„Заради изобилието на срцето, устата зборува.“ (Mt 12: 34)

Нема сомнение дека апостолите повеле во раното христијанско собрание. Сепак, дали тоа значи дека Јехова ги избрал за нови водачи на христијанското собрание? Дали се сметаа себеси за водачи? Дополнително, дали некои од работите што ги постигнале значат дека друга група мажи слични на апостолите постојат и денес? Дали тука имаме некакво апостолско наследство? Овој напис ќе н have натера да веруваме, врз основа на она што го кажува став 3, дека денес навистина постои такво уредување. Овој аранжман вклучува назначување на Водечкото тело од страна на Исус во улога на верен и разборит роб. Иронијата во ова е што го има истото тоа Водечко тело кое тврди дека има паралелна еквивалентност со апостолите од првиот век неодамна поучуваа дека апостолите не се дел од верниот и разборит роб.

Во обидот да се воспостави основа за овој еквивалент на првиот век / денешната евалуација се дадени голем број на заведувачки изјави. Ние ќе ги истакнеме овие додека продолжуваме.

И тие испратија искусни христијани да проповедаат на нови територии. (Дела 8: 14, 15) - пар. 4

Всушност, проповедањето веќе се одвиваше на оваа нова територија на Самарија. Апостолите - не раководното тело - го испратиле Петар за да може Светиот Дух да биде предаден на овие нови христијани. Со оваа една изјава, статијата подразбира дека проповедничкото дело го организирале апостолите и старите луѓе во Ерусалим; дека мисионерската работа што била извршена во првиот век, била извршена под нивниот надзор. Ова едноставно не е точно. Трите мисионерски патувања што ги презеде Павле немаат никаква врска со постарите луѓе во Ерусалим. Тогаш, христијанското собрание на Евреите во Антиохија ги нареди и ги финансираше Павле и неговите колеги мисионери на тие патувања. Кога заврши секој, се врати во Антиохија - не Ерусалим - за да се пријави. Ова е незгоден факт што Водечкото тело ќе избере да го игнорира, со надеж дека 8 милиони Јеховини сведоци нема да ги направат самите истражувања. Во ова, за жал, тие веројатно се во право.

Подоцна, другите помазани старешини им се придружиле на апостолите да го преземат водството во собранието. Како раководно тело, тие им даваа упатства на сите собранија (Дела 15: 2). - пар. 4

Христијанското собрание во Ерусалим било најстарото од сите собранија. Исто така, имала тежина на апостолите да ја додадат на своите гравити. Кога одредени мажи од Ерусалим предизвикале метеж, проповедајќи им свое толкување на незнабошците, на првичното собрание - собранието од кое овие луѓе тврделе дека имаат авторитет - му било да ги исправи работите. Ова е инцидентот на кој се повикува упатувањето на Дела 15: 2. Со други зборови, луѓето од собранието во Ерусалим предизвикаа нарушување и за да го решат, Павле и Варнава беа испратени во Ерусалим. Од овој еден инцидент, Водечкото тело на Јеховините сведоци сега тврди дека во првиот век постоело еквивалентно раководно тело кое ги насочувало сите собранија и ја организирало целата работа низ античкиот свет. Едноставно, нема докази што го поддржуваат ова тврдење. Всушност, јасните докази во Библијата укажуваат на друго место, како што ќе видиме.

Препишувајќи историја

Разгледајте ги сега трите прашања за ставовите 5 и 6.

5, 6. а) Како светиот дух го зајакнал раководното тело? (Види ја почетната слика.) Б) Како ангелите му помогнале на раководното тело? в) Како Божјата реч го водела раководното тело?

Бидејќи терминот „управно тело“ не се наоѓа во Светото писмо, како е можно да се најде библиски доказ за правилно да се одговори на овие три прашања?

Наводно, Јован 16:13 одговара на првиот. Меѓутоа, кога го читаме Светото писмо, откривме дека Исус им се обраќа на сите свои ученици. Не се споменува раководно тело. Во суштина, тие ги зедоа „сите ученици на Исус“ и го заменија „управувачкото тело“. Следно, тие се враќаат во Дела 15. поглавје на дело. Вистина е дека постарите луѓе, апостолите и целото собрание во Ерусалим биле вклучени во одлуката за обрежување. Вистина е и дека постарите мажи, апостоли и целото собрание реши да испрати писма до собраните собранија.

„Кога пристигнаа во Ерусалим, wereубезно беа примени од собранието и апостолите и старешините, и тие ги поврзаа многу работи што Бог ги направи преку нив. “(Ac 15: 4)

„Тогаш апостолите и старешините, заедно со целото собрание, одлучи да ги испрати избраните мажи од нив во Антиохија, заедно со Павле и Барнабас; тие го испратија Јуда, кој се викаше Варасабас и Сила, кои водеа луѓе меѓу браќата. “(Ак 15: 22)

Дали целото собрание во Ерусалим беше раководно тело? Од овој единствен инцидент тешко можеме да екстраполираме дека целото собрание на Ерусалим делувало како раководно тело кое ја водело работата во текот на првиот век. Всушност, доказите за тоа како е насочено делото може да се најдат низ целата книга Дела. Тоа укажува на тоа дека не постоело раководно тело од кој било вид. Наместо тоа, ние гледаме јасни докази дека директната божествена интервенција под водство на Исус Христос е како работата била организирана и насочена. На пример, Павле бил избран директно од Исус Христос и не му било кажано да оди во Ерусалим на настава, туку отиде во Дамаск.

На второто прашање наводно е одговорено оваа изјава:

Второ, ангелите му помогнаа на раководното тело. На пример, еден ангел му рекол на Корнелиј да го најде апостол Петар. - пар. 6

Нема ништо на оваа сметка да ја поддржува оваа изјава. Не само што раководно тело не било вклучено во овој процес, туку не биле вклучени ниту апостолите и постарите мажи. Ангелот не разговарал со апостолите и постарите луѓе, туку напротив зборувал со необрежаниот некрстен неевреј. Следно, Исус му дал визија на Петар. Не целото тело на стари лица во собранието во Ерусалим, туку само еден човек, Петар. Се чини дека писателот на овој напис верува дека доволно е да се замени терминот „управувачко тело“ каде што сака, за да се докаже неговата поента.

Неоснованите претпоставки продолжуваат со:

Од ова, можеме да видиме дека ангелите активно го поддржуваа делото за проповедање што го водеше раководното тело. (Дела 5: 19, 20) - пар. 6

Нема докази дека постоело раководно тело воопшто да било правец. Она за што дејствуваат 5: 19, 20 се апостолите. Да, има докази дека Ангелите активно го поддржувале делото на проповедање на апостолите. Меѓутоа, да се направи скок дека овие формирале раководно тело што ја насочувало светската работа е да се надмине доказот во Светото Писмо.

Ако го преиспитаме третото прашање, отстранувајќи го „раководното тело“ и го заменувавме со „христијани“ или „ученици“, ќе има смисла и ќе беше целосно списание. Целта на писателот е да ја замени идејата дека христијаните можат да се водат директно од свет дух - идеја целосно поддржана од Светото Писмо - со идејата дека само преку раководството на луѓето можат христијаните да ја разберат Библијата.

Параграф 7 прави напорен напор да му го припише водството на Исус Христос. Сепак, ефектот од претходните пасуси и оние што доаѓаат ќе го остават читателот во сомнеж дека водството на Исус сега се изразува само преку Водечкото тело. Несакајќи, пасусот дава точка што го побива нивното тврдење за раководно тело од првиот век.

И наместо да се нарекуваат себеси по апостол, „учениците беа по божествена промисла наречени христијани“. (Дела 11: 26) - пар. 7

И каде точно се доживеа оваа божествена промисла? Сигурно ако постоело раководно тело преку кое работел Светиот Дух, таквиот правец би дошол преку нив, нели? Сепак, кога ги читаме Дела 11:26, откриваме дека нееврејското христијанско собрание во Антиохија било местото каде што Светиот Дух постапил именувајќи ги учениците, христијани. Зошто би го поткопал авторитетот на раководното тело на овој начин, освен ако всушност немало раководно тело за кое може да се зборува?

„Ова не е дело на човекот“

Како знаеме дека ова не е дело на човекот? Кои критериуми треба да утврдиме дали ги следиме луѓето или Христос?

Во ставот 8 се тврди дека Чарлс Тејз Расел ја извршувал работата на Исус Христос, а не на луѓето затоа што ја научил вистината. Иако е точно дека тој ослободи многумина од лажни учења како Троица и бесмртност на човечката душа и Пеколниот оган, тој не беше сам во тоа. Всушност, адвентистичкото движење на 19th век од кој бил дел бил познат по тоа што ги отфрлил овие учења. Заедно со вистинските учења, братот Расел го разбра 1914 година и Христовото невидливо враќање од адвентистички проповедник по име Нелсон Барбур. Иронијата е во тоа што во овој пасус, иако се возвишува улогата на Расел во донесувањето на вистината кај луѓето, двете доктрини што се прикажани се лажни. Не постојат библиски докази дека Исус се вратил невидливо во 1914 година, ниту дека тоа била годината означена како крај на невременските времиња.

Што се однесува до изјавата дадена во ставот 9 дека „Брат Расел не сакал посебно внимание од луѓето“, додека овде не е наша цел да ги разочараме поединците, мора да се осврнеме на вакво тврдење ако сметаме дека е лажно. Можеби е дека брат Расел започна со голема смиреност, но некои од неговите напишани зборови во подоцнежните години укажуваат на промена во неговото гледиште.

„Освен тоа, не само што откриваме дека луѓето не можат да го видат божествениот план самостојно да ја проучуваат Библијата, туку гледаме и дека ако некој ги остави СТУДИИТЕ НА СТУДИИ настрана, дури и откако ќе ги искористи, откако ќе се запознае ги, откако ќе ги прочита десет години - ако ги остави настрана и ги игнорира и оди само во Библијата, иако ја разбра својата Библија веќе десет години, нашето искуство покажува дека во рок од две години тој заминува во темнина. Од друга страна, ако само би ги прочитал СТРАНИЦИТЕ НА СТРАБОТНИТЕ со нивните референци, и не би прочитал страница од Библијата, како таков, тој би бил во светло на крајот на двете години, затоа што ќе ја имаше светлината на Писмото “. (на Стражарска кула и хералд на Христовото присуство, 1910, страница 4685 пар. 4)

Треба да се напомене дека буквално секој заклучок извлечен од братот Расел во неговиот Студии од Писмото оттогаш е дискредитирана од организацијата што излезе од таа работа.

Горенаведениот екстракт од 1910 Стражарска кула покажува став кој денес е жив и здрав. Од сведоците се очекува да прифатат какво било учење во публикациите со иста доверба како што покажуваат во Божјата реч. На едно покраинско собрание, прегледот на говорот ги содржеше овие зборови: „За да„ размислиме согласно “, не можеме да сме во идеи спротивни на Божјата реч или на нашите публикации“. (Видете Единост на умот.)

Неподдржаните обвинувања на статијата продолжуваат со овој скапоцен камен:

Во 1919, три години по смртта на брат Расел, Исус го назначил „верниот и разборит роб“. За која цел? - пар. 10

Каде се доказите за ова? Секако, не во Библијата, или ќе го обезбедеа тоа одамна. Во историскиот запис? Дали треба да веруваме дека Исус го избра FФРутерфорд да биде негов верен и дискретен роб во време кога тој активно ги учеше луѓето дека крајот ќе дојде во 1925 година? Исус рече дека не припаѓа на нас да знаеме такви работи (Дела 1: 6, 7), така што проповедањето пресметка на последното време тешко покажува верност. Срамот што се случи кога неговото предвидување не успеа, демонстрира монументален недостаток на дискреција. Верен и дискретен? По која мерка?

Во јулиското издание на Стражарска кула 15, 2013, објасни дека „верниот и разборит роб“ е мала група помазани браќа кои го сочинуваат Водечкото тело. - пар 10

Додека е точно дека споменатото Стражарска кула написот го објасни ова, не обезбеди докази што го поддржуваат ова писмо. (Види Кој навистина е верниот и дискретен роб?)

„Кој навистина е верниот и дискретен роб?“

„Водечкото тело не е ниту инспирирано ниту совршено. Може да направи грешки кога ја објаснува Библијата или ја насочува организацијата. Исус не ни кажа дека неговиот верен роб ќе произведе совршена духовна храна “. - пар 12

На годишната средба 2012, Дејвид Сплане ја претстави идејата на раководното тело да биде слично на келнерите кои ја носат храната од кујната до масата. Во јули 15, 2013 Стражарска кула на оваа тема, Исус хранејќи ги илјадниците со чудо обезбедување риба и леб што ги дистрибуираа неговите ученици беше искористен како пример за тоа што прави Водечкото тело. Затоа, храната доаѓа од Исус, а не од Водечкото тело. Сепак, Исус не произведува несовршена духовна храна. Кога бараме леб, тој не ни подава камен; кога бараме риба, тој не ни ја дава змијата. (Мат 7:10) Кога Водечкото тело ќе ни даде несовршена храна, тие дејствуваат самостојно и под раководство на Исус Христос ниту на Јехова Бог. Тој факт е неспорен. Како тогаш треба да ги разликуваме од кој било друг црковен авторитет во која било од другите религии на христијанскиот свет? Сите тие го прават истото. Зарем сите не учат некоја вистина? Зарем сите не учат некоја лага?

Водечкото тело се обидува да ги минимизира многуте грешки што ги направиле. Тие се обидуваат да нè натераат да мислиме дека таквите работи не се важни. Дека тие се само резултат на човечката несовршеност; дека ова се само примери на луѓе кои се обидуваат да дадат се од себе и не успеваат. Дали е тоа навистина така? Или нешто друго се случува?

Во обид да се докаже дека Водечкото тело е всушност божествено назначен верен и дискретен роб, статијата сугерира три „докази“.

1 - Светиот Дух му помага на Водечкото тело

Светиот дух му помогна на Водечкото тело да ги разбере библиските вистини што порано не беа разбрани. На пример, разгледај го списокот на убедувања објаснети што беше споменато порано. Ниту еден човек не можеше сам да ги разбере и објасни овие „длабоки работи на Бога“! (Прочитајте 1 Коринќаните 2: 10.) Водечкото тело се чувствува како и апостол Павле, кој напиша: „Овие работи ние исто така зборуваме, не со зборови научени од човечка мудрост, туку со оние што ги поучува духот“. (1 Коринќаните 2 : 13) По стотици години лажни учења и без јасна насока, зошто имало такво зголемување на библиското разбирање уште од 1919? Причината може да биде само дека Бог му помагал со својот свет дух! - пар. 13

Ако верувате дека горенаведеното е вистина, разгледајте го ова. Секое верување што сме го „разјасниле“ во врска со 1914 и 1919 година значи дека поранешното верување било лажно. Тоа би било прифатливо доколку сегашното разбирање било вистинито, но за жал, невидливото присуство на Христос во 1914 година и назначувањето на „Водечкото тело“ од 1919 година (всушност F.Ф. Радерфорд) за верен и дискретен роб продолжуваат да бидат лажни доктрини што ги имаме прикажаните немаат библиска основа во повторени написи.[I]  Исто така, продолжува да се изучува доктрината на генерацијата, која доведе до 1914 како почеток на големата неволја, како и неуспешните прогностика околу 1925 и 1975. Својата последна инкарнација има Сведоци кои веруваат дека крајот ќе дојде во следните 8 до 10 години, секако од 2025.[ii]  Понатаму, доктрината за „другите овци“ ја нарушила пораката на добрата вест повеќе од 80 години (Гал 1: 8, 9) и не постои индикација дека тие некогаш ќе го препознаат и поправат ова лажно учење.[iii]  Постојат многу други примери на лажни доктрини како што е небиблискиот судски систем на WВ, учењето на посветеност пред крштевањето и забраната против медицинска употреба на крв, и да наведеме само неколку. Овие додаваат на планината докази што покажуваат дека светиот дух не го води Водечкото тело.

Ако се сомневате во ова, тогаш размислете за ова: Дали светиот дух го наведе Водечкото тело да се здружи со Обединетите нации, омразената „Слика на дивиот astвер“ од Откровението и да ги продолжи своите пре adубнички односи 10 години од 1992 до 2001 година кога беа фатени на дело и изложени на напис од весник во Велика Британија? (За детали, видете овде.) Сигурно, Бог не ги насочил со свет дух да го изневерат својот сопружен сопственик, неговиот Син, Исус Христос?

Постојат докази за духовно влијание во сето ова, да се биде сигурен, но не е свет. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - Ангелите му помагаат на Водечкото тело

Оваа стара пила едноставно повеќе нема да ја сече. Ова е анегдотски доказ, што е да се каже дека нема докази воопшто; бидејќи ако го прифатиме како доказ, тогаш мора да прифатиме дека раководните тела на Мормоните и Адвентистите исто така се водени од светиот дух, бидејќи ваквите тврдења за ангелска интервенција и светски раст се промовираат и во нивните религии. Постои причина зошто Исус никогаш не користел раст и лични сведоштва како доказ со кој ги идентификувал своите следбеници. Тој само ги посочи loveубовта и добрите плодови како сигурни ознаки за идентификување.

3 - Божјата реч го води Водечкото тело

Пример за тоа што се подразбира под ова е даден во статијата што се однесува на толкувањето на Светото Писмо од 1973 година, што им овозможи на Јеховините Сведоци да не се дружат со пушачите. Потоа се извлекува овој заклучок:

Во него се вели дека овој строг стандард не доаѓа од луѓето туку доаѓа од „Бог, Кој се изразува себеси преку својот пишан збор “. Ниту една друга верска организација не била подготвена да се потпира толку целосно на Божјата реч дури и кога тоа може да биде тешко за некои нејзини членови. - пар 15

Навистина !? Што е со мормоните, да земеме само еден пример? Тие не само што забрануваат пушење, туку одат и подалеку и забрануваат пиење пијалоци со кофеин. Значи, ако зборуваме за „строги стандарди“ како доказ дека Бог се изразува преку неговите пишани зборови, дури и кога тоа им го отежнува животот на некои од членовите на една религија, претпоставувам дека Мормоните нè тепаат. Ако прифатиме дека мормонската забрана против кафе и чај не е резултат на Божјиот збор што ги води, туку на толкување на мажите, тогаш како можеме да тврдиме дека нашиот строг стандард што би го одбегнувал човекот за пушење не е исто така и од мажите а не Бог?

Кога Водечкото тело ќе заповеда да се суди во тајност на оние што не го следат нивното толкување на работите, без дозволени наб obserудувачи, дали тие се „водени од Божјата реч“? Ако е така, тогаш наведете ги списите. Кога Водечкото тело тврди дека преземањето трансфузија на крв е грев, но преземање хемоглобин што претставува 96% од целата крв не е грев, туку прашање на совест, дали тие се „водени од Божјата реч“? Повторно, ако е така, тогаш каде се списите? Кога Водечкото тело ќе ни наложи под казна за исклучување од работа да избегнеме жртва на злоупотреба на деца затоа што тој или таа избра да се одрекне од Организацијата што не успеа да застане за него / неа, ве молам браќа, покажете ни како ова е водство од Божјата реч.

„Запомнете ги оние што водат вода“

Завршните четири пасуси од оваа студија се наменети да ги натераат Јеховините сведоци лојално да прават се што ќе им биде кажано од Водечкото тело и неговите поручници, покраинските надгледници и локалните старешини. Правејќи го ова, ни е кажано, е како го следиме водството на Исус Христос.

Да се ​​потсетиме дека еврејскиот писател рекол дека кога „се сеќаваме на оние што водат“ тоа треба да го сториме со „размислување за нивното однесување“ и потоа „имитирање на нивната вера“. Гледајќи наназад во последните 25 години, научивме дека Водечкото тело покажа недостиг на верба во Исус како водач сојузувајќи ја Организацијата со непријателот на Исус, Дивиот astвер, преку членството со својот имиџ, Обединетите нации. (Одг. 19:19; 20: 4) Лицемерието на таквата постапка, што се повторува годишно цела деценија додека не бидат фатени, е очигледно. Нивното однесување по откривањето на овој грев покажува целосна неподготвеност да препознаат неправилно дело и да се покајат. Лицемерието и самооправдувањето тешко се квалификуваат како доказ за верата што Евреите нè повикуваат да ја имитираме.

Понатаму, неодамна дознавме дека во илјадници случаи ширум светот, експозитурите не успеаја да ги насочат локалните старешини да ги пријават сите надлежни органи за злосторство за сексуална злоупотреба на деца за заштита на најмалите и однадвор на собранието. Научивме дека ова де факто политиката е дел од усниот закон што доаѓа од раководното тело кое тој и понатаму го брани.[iv]  Исус, на Евреите 17: 8, вели дека не се сменил. Тој никогаш не би одобрил да се избегнува од најранливите меѓу нас, како што сторила организацијата, само затоа што тие избрале да ги отфрлаат не браќата, туку авторитетите кои додадоа на нивната емотивна злоупотреба со примена на груби и невнимателни политики.

Водечкото тело претпоставува дека ќе го преземе водството. Тие претпоставуваат дека тоа го прават во името на Исус Христос и Јехова Бог. Тие сега бараат од нас да ја почитуваме секоја нивна директива, правејќи се себеси лидери во целосна смисла; чувството од кое Исус нè предупреди во Матеј 23:10.

Тие сакаат да ги цитираат Изреки 4:18 за да ги објаснат своите многу пророчки неуспеси, но не успеваат да читаат. Следниот стих вели:

„Патот на злите е како темнината; Тие не знаат што ги тера да се сопнуваат. “(Pr 4: 19)

Ако следиме некој што оди во темница и не може да ги види дури и работите што го тераат да се сопне, тогаш и ние ќе се сопнеме. Стануваме слепи кои ги води слепите.

„ . .Тогаш учениците дојдоа и му рекоа: „Знаеш ли дека фарисеите се сопнаа кога слушнаа што рече?“ 13 Како одговор, тој рече: „Секое растение што не го засади мојот небесен Татко. 14 Нека бидат. Слепите водичи се такви што се. Ако, тогаш, слепиот водич на слеп, и двајцата ќе паднат во јама. "" (Mt 15: 12-14)

Овој напис е бесрамен обид да се одведат милиони христијани подалеку од Христа и да се во ропство на луѓето. Време е да се разбудиме и да им помогнеме на другите да се разбудат пред да биде предоцна.

_______________________________________________________

[I] види Береоан колекции и навигирајте во страничната лента Категории и изберете ги врските со темите за 1914 и 1919.

[ii] види Тие го прават тоа повторно.

[iii] види Береоан колекции и навигирајте во страничната лента Категории и изберете ги врските со теми за други овци.

[iv] Доказ за отпорот на Организацијата да направи измени со кои подобро би се заштитиле најранливите членови на стадото може да се забележат во неговото сведочење пред Кралската комисија во Австралија на март 10, 2017.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    34
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x