Зошто да му дадете на Оној што има сè?

[Од ws1 / 18 стр. 17 - март 12-18]

„О Боже наш, ти благодариме и го фалиме твоето прекрасно име.“ 1 Chronicles 29: 13

Целиот напис се заснова на премисата дека организацијата е навистина она што таа тврди дека е, Божја организација. (Види Јехова отсекогаш имал организација за неодамнешна дискусија на оваа тема.) Без оваа премиса, целото расудување претставено во овој напис е неосновано и без суштина. Целиот напредок на статијата е уште една молба за пари.

Оваа молба за пари станува редовна тема во литературата и видеата.

• види Барајќи богатства што се вистинити Преглед на WT (август 28-септември 3 2017).
• види Преглед на мида од септември 18-24 2017 во рамките на Студијата за собраниска книга, во која се дискутира за книгата Правила за Царството, Поглавје 18 пред 1-8.
• види Преглед на мида од октомври 16-22, 2017 според локалните потреби.
• Јехова сака да бидеме великодушни (видео) на состанокот на Мида за ноември 20-26, 2017.

Овие се само најновите.

Воведните ставови не потсетуваат со право со тоа дека Јехова не само што ги поседува сите ресурси, туку и „Ги користи за да обезбеди што е потребно за да се одржи животот“. Исто така, дека и нашиот Отец и Исус нашиот Господ имаат чудесно „Обезбеди храна и пари кога е потребно“. Како што е вообичаено, предхристијанскиот пример е цитиран за поддршка на постхристијанската „потреба“, наместо да дава пример за рана христијанска ера. Затоа што Израелците беа поканети да го поддржат специфичното уредување на Јехова за нацијата на Израел, некако се очекува да ги поддржиме оние што тврдат дека денес се Јеховина организација. Бидејќи буквално сите христијански религии тврдат дека се вистинска Божја црква или организација, (за разлика од само нацијата на Израел во минатото), сигурно ни треба некој неспорен начин за да се идентификуваме дали Јехова има организација денес, во спротивно во најдобар случај би трошеле наши пари и во најлош случај поддршка на организација поддржана од Сатана аволот, Божјиот противник.

Поставени се три прашања:

1. „Зошто Јехова очекува да ги користиме нашите вредни работи за да му се вратиме?
2. Како верните во минатото ги поддржуваа активностите на Јеховините претставници финансиски?
3. Како организацијата ги користи парите што се донираат денес? “

 „Зошто Јехова очекува да ги користиме нашите вредни работи за да му се вратиме?“

Вистинското прашање треба да биде 'Не Јехова очекува да ги искористиме нашите вредни работи за да му се вратиме денес? И ако е така, како? '

Потоа ја даваат неподдржаната изјава (во ставот 5) „Давањето е исто така израз на нашето обожавање на Јехова“. Можеби обидувајќи се да ја поддржат оваа изјава, тие го цитираат Откровението 4: 11, но тоа не го потврдува нивното тврдење. Потоа се обидуваат да го применат притисокот за дарување со повторно користење на израелски пример (веројатно затоа што во Библијата не постои христијански пример од првиот век), за да потенцираат дека како „Израелците не требаше да се појавуваат пред Јехова со празни раце“, и така со импликација не смееме да бидеме празни за да ја поддржуваме нивната човекова организација и со тоа да се обидеме да направиме вина, да нè наведат да придонесуваме.

Ставот 6 ја продолжува оваа тема за поддршка на целите на организацијата со следното:Еден син или ќерка што може да пионерува и да живее дома, со право може да им даде на родителите средства за да им помогнат на трошоците на домаќинството “. Не треба ли библиските начела да ги уредуваат сите одлуки и активности? Па, како Ефесјаните 6: 2-3, 1 Тимотеј 5: 8 и Марк 7: 9-13 влијаат на материјата? Според Ефесјаните син или ќерка Треба да покажете им чест на своите родители без оглед на нивната возраст, во спротивно нема да помине добро со нив во Божјите очи. 1 Тимотеј јасно кажува „Секако ако некој не обезбеди за оние што се своето, и особено за оние што се членови на неговото домаќинство, тој ја отфрли верата и е полошо од човек без вера “Неговиот би бил особено неговите родители. Конечно, Марк 7 недвосмислено покажува дека никој не може да се крие зад изговорот дека му служат на Јехова за да ги избегнат одговорностите што се јасно напишани во списите.

Затоа овој став требаше да биде со зборовите „Син или ќерка што може да пионерува и да живее дома Треба да со право понуди родители доволно средства до опфаќаат свои лични трошоци за домаќинството и да обезбеди дополнителна помош за родителите доколку е потребно. На овој начин тие би го следеле примерот на апостол Павле со тоа што не би биле товар на другите и би им покажувале чест на своите родители."

Не е должност на родителот да субвенционира син или ќерка што живее дома или на кое било друго место за таа работа, особено затоа што тие може да бидат пионерски, како што подразбира текстот на пасусот.

Давање во Библијата Тајмс

Во овие следни неколку ставови се третираме на резиме за тоа како Израелците го поддржувале аранжманот Свештенички, и неколку случаи кога насочена монетарна поддршка се споменува во грчките списанија во обид да се додаде тежина на аргументот на оваа организација што треба да го направиме во основа погрешно овие списи за да ги поддржат изработените објекти што ги создадоа денес за кои се потребни донации.

Една од тие случаи е потсетник за ретка прилика кога давањето пари се споменува во „грчките списи“. Тоа е во Дела 11: 27-30. Сепак, не се дискутира, ниту се потенцира дека парите биле испратени до сохристијаните како олеснување од глад, отколку за секое централизирано организационо тело.

Написот потоа се движи брзо на „Давање денес“ без да даде какво било пристојно образложение поткрепено од Писмото за тоа зошто некој треба да даде пари за организацијата.

Давање денес

Пасусот 10 продолжува да наведува дванаесет дестинации за кои организацијата бара наши донации, само во случај да ги заборавивме. Да, 12, и тоа не е исцрпна листа, само оние што ги сметаат за најважни.

Noteе забележите дека само две од дванаесетте имаат основа во писанието и двете од овие дури и денес не се спроведуваат на ист начин како во првиот век.

Колку е надвор од контекстот, тоа е претставена логиката „Нашите браќа, дури и оние кои се во лоша економска состојба, се како Македонците кои биле во„ длабока сиромаштија “и сепак молеле за привилегија да ја дадат и го направиле тоа великодушно. (2 Коринтјаните 8: 1-4) ". Постојат две проблеми со ова. За време на сите мои години како сведок, ретко сум наоѓал колеги сведоци, од кои повеќето според западните стандарди не биле во добра состојба, да молат да донираат поголем дел од својот приход, наспроти чувството на обврска. Можеби причината беше токму второто прашање со логиката на статијата. 2 Коринтјаните 8 дискутира каде македонците им помагале на Павле и на неговите придружници. Ги видоа и сакаа да им помогнат на индивидуално ниво. Донациите не исчезнаа во касата на голема организација што требаше да се потроши, сепак организацијата одлучи како што е случај денес. Колку тежок товар е ставен на рамениците на сите сведоци. (Матеј 23: 4-10.)

Не е изненадувачки што не спомнуваат спогодби во судски случаи за жртви на сексуална злоупотреба на деца кои се во десетици милиони долари годишно, а тоа е она што може да се добие од јавни записи, без сметка за вонсудските спогодби што се направени со наредби за забивање. Сепак, овие суми мора да бидат поголеми во многу случаи од трошоците за кои тие ги споменуваат за кои им треба придонес.

Откако тврдат колку се верни и дискретни тие како управувачко тело (што не е смирен став, за другите е да проценат колку е верен и дискретен некој), тие правилно изјавуваат „Во времето на Библијата, стјуардите на посветени средства следеле процедури за да се осигурат дека донациите се користени само за нивните намери “. Потоа, споменувајќи го примерот на Павле, тие велат дека тој се справил со „сè искрено, не само пред Јехова, туку и пред луѓето “. (Прочитај 2. Коринтјаните 8: 18-21.) “. Soално е тажно што раководното тело не може да го следи истиот пример. Тие секојдневно имаат казнети илјадници долари казни за одбивање да го почитуваат законот на Цезар да му обезбедат на судот нивниот „таен“ список на сведоци обвинети за малтретирање деца. Тие одбиваат дури и да ја преиспитаат својата позиција за тоа како да се справат со вакви случаи и со тоа да се изгради скапа временска бомба. Покрај тоа, фактот дека тие не изјавуваат толку многу како крцкање, така што сè повеќе се трошат донираните средства, тешко дека може да се смета за искрен пред Бога и човекот. Комерцијалните корпорации треба да ги откријат ваквите значајни трошоци и обврски на нивните годишни сметки, но ништо слично не доаѓа од оваа организација.

Ако во „Имитирајќи ги примерите на Езра и Павле, нашата организација денес следи строги процедури кога станува збор за ракување и трошење донирани средства “ тогаш зошто не го објавуваат доказот, дури и процедурите со коишто работат. Што друго треба да кријат?

Во ставот 12, како што споменавме погоре, тие го тврдеа тоа „Со молитвено размислување, Водечкото тело се обидува да биде верен и дискретен во однос на тоа како се користат средствата на организацијата. (Мат. 24: 45) ”. Сега, само еден параграф подоцна признаваат дека биле само малку непослушни и се занесувале. „Во последниве години, има многу возбудливи нови иницијативи. На моменти, ова резултираше со излегување на повеќе пари отколку влегување за одреден временски период. Така, организацијата бара начини да ги намали трошоците и да ја поедностави работата за да може да оствари што е можно повеќе со вашите дарежливи донации “. Кој е маргаритка! Сигурно дека нашиот верен и разборит роб не бил неискрен и не ги следил строгите процедури? Сигурно не заборавиле на Исусовиот совет во Лука 14: 28-30 за да ги пресметаат трошоците пред да тргнат на кој било потфат? Сигурно не?

Па, како се чувствуваат сите оние бетилијци во нивните 50 и постари, кои беа отпуштени од Бетел, без ништо за да им помогнат да го започнат својот живот за оваа тема? Што е со постарите надгледници на врски, специјалните пионери, окружните надгледници кои неодамна се сметаат за вишок на барањата без притоа да се забележи? Ако знаете за која било зошто не ги прашајте приватно? Забелешка: жалбата не се однесува на намалувањето на надземните трошоци за работење, туку на нехристијанскиот начин на спроведување. Ако организацијата беше трговско друштво, тие активности ќе доведоа до штрајк на вработените од синдикатите да се обидат да ги заштитат своите колеги од лошо постапување.

Следниот дел се обидува да ги покаже придобивките од донирањето на организацијата под наслов:

Придобивки од вашите донации

"Размисли! Во последниве години, го видовме почетокот на jw.org и JW Broadcasting. Новиот свет превод на Светото писмо е објавен на многу други јазици “.

Леле, дали е тоа вкупниот износ на нивните достигнувања со 100 милиони долари од нашите пари? Каква лоша вредност за парите.

• JW.org не е многу повеќе од веб-страница за корпорации. Тоа не е ништо уникатно. На пример, Мормоните имаат страница со слични типови содржини за верувања. Тие имаат дури и медиуми. (www.lds.org).
• Biblehub.com е веб-страница бесплатно со далеку супериорни ресурси за проучување на Библијата, наспроти книжевноста од една посебна религија, како и со библиотеката JW. Библиотеката има библиски библиски и грчки библиски линкови со линкови до речник и лексикони на хебрејски и грчки јазик на Стронг, итн. Исто така, има голем број на Библии на други јазици, како и голема колекција на англиски преводи.
• Што е со радиодифузијата JW? Може да биде преку Интернет, но другите религии со години имаа присуство на Интернет и пред тоа многумина имаа свои преку воздушни ТВ канали кои сè уште се достапни.
• Што е со Преводот на новиот свет на повеќе јазици? Брз преглед на BibleSocience.org.uk открива дека и тие ја преведуваат Библијата на други јазици и ја дистрибуираат низ целиот свет. Внесете го 'евангелието на многу јазици' во моторот за пребарување на Интернет. Обично користениот пребарувач се врати „Евангелието на многу јазици: примероци на 543 јазици на кои британското и странското библиско друштво објави или кружеше дел од Словото Божјо…“ публикација сега достапна од архивата.org, а подоцна. издание на ова (1996) каде јазиците се искачија до 630. Сега организацијата ќе тврди дека нивната Библија е достапна без надомест, за разлика од повеќето библиски општества што наплаќаат, но тоа е само затоа што браќата и сестрите со своите придонеси ја покриваат оваа цена. Тие сигурно не можат да тврдат дека ја имаат Библијата на толку многу јазици.
• Конечно конвенции. Колку се неверојатни? 14 градови со големи стадиони исполнети и воодушевени присутните присутни. Сепак, популарните пејачи и музичари често одат на светски гостувања во повеќе градови и поголема посетеност и ја возбудуваат својата публика. Како и познатите спортски тимови. Едвај неверојатно, кога се анализира во студената светлина на денот, а не толку, така неверојатно.
• Дали искрено се чувствувате поблизу до раководното тело, откако ги видовте на радиодифузија JВ? Лично, колку повеќе гледам од нив, толку повеќе се радувам што никогаш не се обидов да одам и да служам во Бетел. Се чини дека се целосно во допир со реалноста во која живееме „ние сме хаарети“, па дури и понекогаш без допир со писанијата.

Ставовите 16 и 17 се состојат главно од цитати без препораки за да се овозможи проверка, лукав начин да се избегне тужба за цитирање на некого надвор од контекст, и други да не можат да ја проверат вистинитоста на нивните побарувања. Ова води до тоа многумина да го земат она што е кажано во доверба, што, како што многумина дознаа, беше скапа грешка.

Благослов за враќање на Јехова

Последните два параграфи не потсетуваат на тоа колку можеме да се чувствуваме среќни кога ќе дадеме. На тоа треба да додадеме, под услов да не откриеме дека сме биле заведени и излажени. Тогаш, се чувствуваме несреќно дури и болно што си дозволивме да бидеме измамени толку долго за да поддржуваме „религија“ што е „замка и рекет“, како и сите други.

Последната лага што настојуваат да нè натераат премногу да се проголта е „Тој гарантира дека ќе добиеме благослови кога ќе дадеме поддршка од Царството. (Мал. 3: 10) ". Како што сум сигурен дека уште еднаш ќе забележите дека тие користат стар завет за да го поддржат она што се обидуваат да го поминат како учење на Новиот завет. Вистина е дека принципот на давање на Јехова е секогаш валиден, но целосниот удар на Новиот завет се однесува на тоа како се однесуваме кон другите и им помагаме да ги познаваат него и неговиот син Исус Христос, наместо да одржуваме земна организација. Особено е неискрено да се даде изјавата што ја даваат, откако организацијата ја направија синоним за Христовото Царство во умовите на сите сведоци.

Последното прашање се поставува: „Како ве поттикна оваа статија? “ Очигледно е дека со ова се надеваат дека ќе има емотивен одговор од страна на оние што одговараат дека ќе донираат повеќе, и дека за возврат ќе го охрабрат или засрамат остатокот од публиката да дејствува на ист начин.

Сè на сè, овој напис е огромен обид не само да добие повеќе донации, туку го изложува високото ниво на извртување на писанието, користењето надвор од контекстот и погрешно применување на стиховите на кои прибегнуваат, за да ги постигнат своите цели. Дали раководното тело и организацијата постапуваат и постапуваат “сè искрено, не само пред Јехова, туку и пред луѓето “. (Прочитај 2. Коринтјаните 8: 18-21.) “?

Тоа е за вас наши драги читатели да одлучите, „но како за мене и моето домаќинство“ одговорот е не, и сега жалиме за големите суми пари што ние како домаќинство ги измамивме да ги даваме за поддршка на ваквите двострани и нечесни организација.

Тадуа

Написи од Тадуа.