2018, март 12 - март 18, нашиот христијански живот и служба

Богатства од Божјата реч и копање за духовни камења - „Почитувај ги двете најголеми заповеди“ (Метју 22-23)

Матеј 22:21 (работите на Цезар до Цезар)

Постојат многу начини на кои треба да му ги дадеме работите на Цезар на Цезар. Римјаните 13: 1-7, споменати во белешките за студијата за овој стих, проширува на тоа како можеме да го сториме тоа.

„Затоа, кој се спротивставува на авторитетот, застана против аранжманот на Бога; оние што се спротивставија на тоа, ќе донесат пресуда против самите нив. Зашто тие владетели се предмет на страв, не на доброто дело, туку на лошото. Дали сакате да бидете ослободени од страв од авторитет? Продолжете да правите добро и ќе имате пофалби од тоа; зашто тоа е Божји министер за вас за вашето добро. Но, ако го правите лошото, плашете се, зашто не е без цел да го носи мечот. Божјиот министер е одмаздник да изрази гнев против оној што практикува лошо “.

Забележете ги двете главни точки.

• Ако некој се спротивстави на авторитетот, тогаш тие се спротивставуваат на Бога. Сите власти или влади ширум светот имаат закони што ги очекуваат и бараат од нивните граѓани да ги почитуваат. Еден обичен закон е дека ако некој знае за туѓа намера да стори кривично дело или знае за кривично дело на друг, тогаш тие имаат граѓанска должност и законско барање да го пријават во агенција за спроведување на законот, обично во полицијата. [I]
• Theе има реперкусии од надлежните доколку не ги почитуваме. Ако не успееме да го сториме тоа, тогаш можеме да бидеме осудени и осудени како попречување на правдата или соучесник во кривичното дело, дури и ако немавме никаква врска со вистинското кривично дело. Примерите вклучуваат убиство, измама, напад - физички и сексуално - и кражба.

Затоа, и ние и Организацијата треба да обезбедиме усогласеност со законите на секуларните власти, освен ако тоа не е во спротивност со Божјиот закон. Како резултат на тоа, сериозно загрижува фактот дека Организацијата сè уште не ја сменила својата политика за да осигури дека злосторствата, како што е грозоморното злосторство за сексуално злоставување на деца, секогаш да бидат пријавувани до властите, дури и ако жртвата или неговите / нејзините родители сакаат да молчи. Старешините немаат ниту вештини, ниту уште поважно, Божјиот авторитет да се занимаваат со вакви работи. Мажите - било да се тоа старешини во собранието или самите членови на Водечкото тело - треба да претпостават да ја преземат улогата на заштитник на Божјето свето име. Затоа, никој нема право да ги прикрива овие злосторства. Ова е еднакво на извршување на скриен грев, нешто што Организацијата повторно го советува. Исповед на гревовите е она што Организацијата го бара, но сепак тоа е правило што тие не се применуваат за себе. Обвинување на отпадниците кога страдаат поради овој неуспех да се покоруваат на Божјиот напишан закон е обична лицемерие.

Исто така, ако лично знаеме за кривични дела, и ние треба да имаме индивидуална должност да ги пријавиме. Доколку не го сториме тоа, би биле соучесни (како што би можела организацијата доколку е информирана од старешините) ако сторителот изврши друго слично или идентично кривично дело и повредува некој друг.

Матеј 23: 9-11

Како Сведоци, честопати цитиравме стих 9 во врска со католичките свештеници што обично се нарекуваат „татко“. Сепак, особено во светлината на промените во последните години, стихот 10 сега станува релевантен за организацијата. Самиот Исус рече: „Ниту треба да се нарекуваат„ водачи “, зашто ВАШИОТ Водач е еден, Христос“ (НВТ). „Водачите“ на една земја се нејзината влада. Што имаме ние како Јеховини сведоци? Не е тоа „раководно тело “? Зар не се гледаат како лидери? Зарем тоа не е она што тие самите гледаат како? Зарем ова гледиште не е во директна спротивност на советите на нашиот „водач“ Исус Христос?

Матеј 22: 29-32

Паралелната сметка во Лука 20: 34-36 вели:

„Исус им рече: The Децата на овој систем на нешта стапуваат во брак и се ставаат во брак, но оние што се сметаат за достојни да го добијат тој систем на работи и воскресението од мртвите, ниту се омажат, ниту се даваат во брак. 36 Всушност, ниту тие можат повеќе да умрат, бидејќи тие се како ангелите и тие се Божји деца со тоа што се деца на воскресението “.

Лука дава јасна изјава дека секој сметал дека е достоен за стекнување на новиот систем на работи:

1. Не можам да умрам затоа што тие се како ангели.
   1. Ова би значело дека тие воскреснале совршени, со живот без крај.
   2. Се согласува со изјавата на Исус дека мора повторно да се роди за да влезе во царството Божјо (Јован 3: 3) (1 Коринќаните 15: 50)
   3. Потврдува дека има само една дестинација за воскресение на праведните, земјата. Небото не се споменува.
2. Сите праведни воскреснати на овој начин ќе бидат „синови и ќерки Божји“ заради своето воскресение. Во Xон 3: Наведен погоре 3, изразот „повторно роден“ на грчки буквално значи „треба да се генерира од горе“ обично се користи за опишување на „раѓање“, Јован го искористи за да ја опише промената од несовршени во совршени тела, роден од Бога (од горе на небесата), за да станат негови совршени деца. Забелешка: деца Божји, а не пријатели Божји.

Исус, патот (jy Поглавје 12) - Исус се крсти.

Ништо за напорно, освен да се истакне: Исус се крсти на возраст од 30. Зошто не на 8 или 10 или 12 години, како што WT неодамна, им предложуваше на млади сведоци?

_____________________________________

[I] Ние сме загрижени овде со сериозни криминални активности што резултираат со сериозни повреди или загуби на нас самите или другите, и затоа веројатно би се повториле, наместо да се однесуваме како информатори за секое ситно кршење.

Тадуа

Написи од Тадуа.