[Од ws4 / 18 стр. 15 - 18-24 јуни]

„Пофален е Бог ... кој нè охрабрува во сите наши искушенија.“ 2 Corinthians 1: 3,4 ftn

„ЈЕХОВА ги охрабри своите стари слуги“

За првите девет пасуси, овој напис всушност се обидува да го имитира Јехова со истакнување на библиски примери каде Јехова ги охрабри своите слуги. Ова ги вклучува Ное, Исус Навин, Јов и Исус и каде Исус ги охрабри своите ученици.

Сепак, сè уште има суптилни изјави што се дизајнирани за зајакнување на учењата на Организацијата.

На пример:

  • 2 - „Јехова му рекол на Ное дека ќе му стави крај на тој злобен свет и го поучил за тоа што треба да направи за да се обезбеди безбедноста на неговото семејство. (Битие 6: 13-18).„Ова на почетокот изгледа невино, но читателите веднаш ќе размислат за погрешно учење на Организацијата дека денес Бог дава упатства за опстанок преку„ верниот и дискретен роб “или Водечкото тело.

„ИСУС ПОДАРУВА ОБРАБОТКА“

  • 6 - „Господарот го почести секој верен роб со зборовите: „Браво, добар и верен роб! Бевте верни во неколку работи. Youе те назначам за многу работи. Влези во радоста на својот господар “. (Матеј 25:21, 23) “.
    Повторно се надеваат дека повеќето читатели нема да се мачат да го прочитаат контекстот на Светото Писмо и ќе сметаат дека е упат на „верниот и дискретен роб“ или на Водечкото тело. (Овде во Исусовата парабола имаше верниот роб 2 и еден злобен).
  • 7 - „Наместо да го отфрли Петар, Исус го охрабри, па дури и го нареди да ги зајакне своите браќа. Ohон —он 21: 16 “.
    Ова е да се испроба и да се постави преседанот дека Исус би можел да назначи некои во текот на своето денешно стадо, а умовите на читателите потоа ќе бидат дезинцентрирани да го доведат во прашање тврдењето од страна на Водечкото тело дека тие се тие што се назначени.

„ОБРАБОТКА ДАВА ВО АНТИКА ВРЕМЕ“

Примерот на Исус и примајќи и давајќи охрабрување добива збир од два кратки пасуси! Сепак, ставовите 10 и 11 се и подолги и се за ќерката на Јефтај. Па, зошто е разликата? Се чини дека одличниот пример на Исус не може лесно да се искористи од друга организација за разлика од третманот на ќерката на Јефтат. Овој тажен инцидент е местото каде што еден Израелец набрзина се заколнал без да размисли за последиците, што подоцна ја натерало неговата ќерка да ги плаќа последиците до крајот на животот, откажувајќи се од можноста да има деца и да биде потенцијално предок на Месијата. Секоја година ја охрабруваа ќерките од Израел кои одеа да се поклонат во Табернакул. Организацијата го користи овој пасус за да потенцира дека „неженети христијани кои ја користат својата единственост за да посветат поголемо внимание на „Господовите работи“, исто така, заслужуваат пофалба и охрабрување? 1 Коринтјани 7: 32-35 ”. (Пара. 11)

Главниот проблем со ова е што долго време читателите на литературата на Watchtower знаат дека кога Организацијата цитира „нештата на Господ “ она што тие навистина значат се „работите на Организацијата“ што тие ги сметаат за синонимни, но всушност се во најголем дел различни како кредата и сирењето. Ако овие невенчани христијани го поминуваат своето време помагајќи им на другите и работејќи на нивните христијански квалитети, толку подобро. Тогаш тие би заслужиле пофалби и охрабрувања. Како и да е, сепак, оние што го следат повикот на Организацијата, трошат толку многу од своето време во потрагата по Организацијата, што имаат малку или воопшто немаат време или енергија за да ги прикажат вистинските „дела на Господ“. (Јаков 1:27)

Дополнително, постои голема разлика помеѓу присилната единственост што беше случај на ќерката на Jетфат или на оние кои остануваат неженети заради недостигот на сопружници што ги исполнуваат условите во Организацијата и ситуацијата со доброволна единственост според 1 Коринтијанс.

„АПОСТЛИТЕ ГИ Охрабруваа своите браќа“

Следните шест пасуси се поделени меѓу убавите примери на апостолите Петар, Јован и Павле.

Став 14 нè потсетува: „Само неговото Евангелие ја зачувува изјавата на Исус дека loveубовта е идентификациски знак на неговите вистински ученици (прочитај Јован 13:34, 35) “.

Сепак, ја промашува можноста да разговара за тоа како може да се практикува покажување showingубов (а со тоа и охрабрување).

„Охрабрувачко тело“

Единствената друга реална белешка во овие ставови е обидот да се зајакне постоењето на управувачко тело од првиот век кога написот наведува „повеќето апостоли останале во Ерусалим, кој и понатаму бил на локацијата на раководното тело. (Дела 8: 14; 15: 2) "(Пара. 16). Како што е нагласено многу пати на оваа страница, нема директна поддршка за постоењето на управно тело од првиот век. Дури и да постоело такво, тоа не го оправдува постоењето на современо раководно тело.

Исто така е интересно да се напомене дека ставот 17 правилно наведува „апостол Павле бил испратен од светиот дух да им проповеда на луѓето од народите во грчко-римскиот свет, кои обожаваат многу богови (Гал). 2: 7-9; 1 Тим. 2: 7 “.

Па, како овој факт се помирува со моменталниот став на Водечкото тело. Ако денес некој во Организацијата тврди дека бил испратен од Светиот Дух во нова мисија, како на пример да речеме масовно испраќање списоци со луѓе со дигитална литература на Стражарска кула или поставување мрежна линија за разговор за сведочење, освен ако Водечкото тело сметаше дека тоа е добра идеја и го прифати, тој ќе биде силно обесхрабрен, па дури и прекорен за своите постапки, што ќе се смета за „трчање напред“ и „покажување гордост“.

Сепак, оваа изјава се бара да обезбеди основа за да се потенцира како т.н. раководно тело од првиот век им се охрабрувало на раните христијани. (Овој текст сè уште можеше да се користи, туку да се потенцира убавиот пример на апостолите како модели што треба да ги копираат кога ги охрабруваат нашите браќа и сестри.)

Оваа погрешна изјава потоа се користи како основа за приклучување на раководното тело во државата Newујорк кога ставот (20) вели „Денес, Водечкото тело на Јеховините сведоци им дава охрабрување на членовите на семејството Бетел, на специјалните работници со полно работно време на теренот и навистина на целото меѓународно братство на вистинските христијани. И резултатот е ист како и во првиот век - радувајќи се на охрабрувањето. “. на Речник за живеење во Оксфорд „охрабрување“ ја дефинира како „Дејство на давање некому поддршка, доверба или надеж“. Затоа, тврдењето направено од статијата отвора многу прашања како што се:

Дали тие значат дека даваат охрабрување од:

  • иницирање невидено затворање на филијалите?
  • отпуштање на голем број бетелски персонал без компензација или барем помош за да се добие работа во реалниот свет за да се издржат себеси и секое семејство?
  • скоро целосно исклучување на сите специјални пионерски задачи?
  • продажба на Сали на Царството и принудување на браќа и сестри да патуваат многу подалеку на состанок?
  • прогласувајќи само дека Водечкото тело е верна и дискретна класа на робови во бесрамна грабна моќ?
  • намалување на производството и печатењето на Стражарска кула и Разбудете се и публикациите на литературата, така што количината на таканаречената духовна храна е обезмастена?
  • држејќи го стадото на постојани шатори со тоа што засекогаш ќе го одржувате Армагедон неминовен, но придвижувајќи ги головите?
  • продолжувајќи да ја спроведуваме небиблиската и нехуманата практика на целосно забегнување на дружењето, особено блиските членови на семејството.
  • продолжување на изминатите неуспешни политики и доктрини за работи како што се постапување со жртви на сексуална злоупотреба на деца.

Ако одговорот на кое било од овие прашања е „Да“, тогаш јасно е дека дефиницијата на Организацијата за „охрабрување“ е спротивна на она што луѓето обично го разбираат значењето на зборот.

Да се ​​вратиме на темата на овој напис. Беше "Имитирај го Јехова - Бог кој дава охрабрување “.

Накратко, има голем број библиски примери кога Јехова ги охрабрувал старите слуги на Јехова. Исто така, голем број каде што ги охрабрија другите, и секако самопофаќањето на раководното тело. За жал, сепак, беше многу површно - обезмастеното млеко на зборот. Така да се тврди дека „целото меѓународно братство на вистинските христијани “ се „се радувам на охрабрувањето “(пара. 20) се протега неверојатно. Се чини дека „банкетот со добро подмачкани јадења“ исчезна и е заменет со билет подобро прилагодена на Викторија сиропиталиште или работничка куќа, каде што се очекува да работиме напорно и да опстоиме на сурово.

Конечната иронија е тврдењето дека „во 2015, Водечкото тело ја објави брошурата Вратете се кај Јехова, што се покажа како богат извор на охрабрување за многумина низ целиот свет “(пара.20). Би било исто точно, ако не и поточно да се каже дека ги вознемири многумина и ги обесхрабри да се обидат да 'вратете се на Јехова ’. Ова е затоа што Организацијата толку многу ги туркаше затоа што имаа прашања во врска со одредени поуки отколку всушност или намерно да го напуштат Јехова. Оваа брошура навистина треба да носи наслов „Враќање во Организацијата“ и без одговор на тие прашања и промена на учењата, тоа нема да се случи.

Како заклучок, предупредувањето дадено од Пол на Тимотеј во 1 Тимотеј 6: 20-21 се чини соодветно. Драги читатели „чувајте го она што е поставено во доверба со вас, оддалечувајќи се од празните говори што кршат нешто што е свето и од противречностите на лажно наречен„ знаење “. 21 За да покажат такво [знаење], некои отстапија од верата. Незаслужената nessубезност нека биде со вас луѓе. “

Тадуа

Написи од Тадуа.
    52
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x