Говорејќи ја вистината

„Зборувајте ја вистината еден со друг.“ - Зехарија 8: 16.

 [Од ws 10 / 18 стр. 6 - 3 декември - 9 декември]

Страницата со содржина го има следното резиме за овој напис и статијата за следната недела: “Лажењето стана вообичаено во денешното општество. Како започна практиката? Која беше најлошата лага досега кажана? Како можеме да се заштитиме од измами и како можеме да покажеме дека ја зборуваме вистината едни со други? Како можеме да го искористиме нашето Упатство за алатки за да ја научиме вистината во нашето министерство? “ Напис на студијата следната недела „Проповедање на вистината“ е за сите „Упатство за алатки“.

Да ја испитаме првата точка „Лажењето стана вообичаено во денешното општество “ и текстот на темата „Зборувај ја вистината еден со друг“.

Важно прашање за сите Сведоци е: Дали Организацијата Стражарска кула лежи исто како и сите други? Дозволете ни да потраеме малку време да ја испитаме статијата во истата Стражарска кула пред оваа статија за студии, со наслов „1918, сто години пред тоа “.

1918, сто години пред тоа

Во почетниот став на овој член се вели: „Стражарска кула од јануари 1, 1918, се отвори со зборовите: „Што ќе донесе годината 1918?“ Големата војна сè уште беснееше во Европа, но настаните на почетокот на годината се чинеше дека сугерираат добри работи за Студентите на Библијата и за светот во целина. “

Од ова, просечниот читател може да претпостави дека наведената статија „Watch Tower“ на 1918, сугерираше дека има подобри услови за студентите на Библијата и воопшто за светот. Уште повеќе, кога ставот 2 продолжува да разговара во позитивно светло за прегледот на формирањето на Лигата на нации од страна на американскиот претседател Вудроу Вилсон на јануари 8, 1918. Потоа, неговиот став 3 сугерира дека мирот исто така бил на хоризонтот за раните студенти на Библијата со консолидирање на моќта над „Watch Tower Bible and Tract Society“ сега во рацете на JФ Радерфорд и неговите приврзаници, наместо неговите противници. (Настрана, зарем не велат дека историјата е напишана од победниците?)

Сепак, овој напис е во заблуда на толку многу нивоа. Цитираниот 1918 Стражарска кула кажува многу добри работи, но ниту еден од нив не предлага добри работи за иднината во смисла наведена во оваа тековна статија. Некои примери вклучуваат:

• Писмото на темата е 1 Питер 4: 7-8 „Крајот на сите работи е при крај“. Зар не звучи премногу позитивно?
• Третиот параграф е за растечката глад на јагленот, вклучувајќи ги и семејствата 300,000 во Велики ујорк, беа без огнови за загревање неколку дена во длабочините на многу студена зима. Многу тешки времиња за многу повеќе отколку што истакнаа оние 300,000 луѓе.
• Седмиот пасус ја има темата - „Задебелување на метежот“. Ова претскажува за иднината, а не за позитивно.
• Истиот став цитира од конзервативниот финансиски весник „Сивите небо од февруари се затемнуваат со мракот и се надеваат дека скоро против надежта се обидува да види некои знаци на доаѓање на крајот“. Повторно многу негативен извештај од друго списание со репутација да не реагирате сензационално или емотивно на настаните.
• Став 10 “и во нашата земја една недела на извонредни настани и растечко приближување" [ италики во оригинал]. Самиот писател на Стражарска кула потенцира „растечко приближување “ отколку да растеме оптимизам.
• Дури и кога се вели во првиот став „Христијанинот бара година за да донесе целосна потрошувачка на надежите на црквата “ осврнувајќи се на крајот на светот или Армагедон, тоа не го пренесува на радосен начин тоа "добри нешта" обично се Покрај тоа, како што сега знаеме, тие беа целосно разочарани од ова.
• Немаше ништо барем во првите 3 страници на Стражарска кула (што е колку што прочитав) што насликаше нешто друго освен песимистичко гледиште за блиската иднина и за раните студенти на Библијата и за целиот свет.
• По темелно пребарување на целото списание (pdf верзија)[I] Најдов дека предната корица ја содржи содржината на овој проблем 1st јануари 1918, предложи мал напис на страницата 13 со наслов „Добри надежи за 1918“. Таа е поставена помеѓу „Некои интересни букви“ и „Интересни прашања“ во индексот. Сепак, од овој дел нема никаква трага на страницата упатена или воопшто во списанието, иако сите други делови се присутни. Ова би сугерирало дека било намалено пред да се притисне и не се ажурира почетната страница за содржината, или како што се чини дека pdf содржи ограничен обем на годината, тој не бил вклучен во печатениот обем на крајот на годината . Едвај добра солидна поддршка за предлогот дека претстоиле подобри времиња за Студентите во Библијата.

Дали ова е она што тие го нарекуваат „зборувајќи ја вистината во секое време"? Изјавите дадени во статијата за 1918 во најдобар случај се погрешни. Кога ќе земеме предвид, тоа го прават тврдењето за писателите на статиите „Тие минуваат многу часови во истражување на Библијата и други референтни материјали за да се уверат дека тоа што е напишано е вистината и дека верно ги следи Светото Писмо“,[ii] тешко е да се верува дека откако решив да го цитирам јануарскиот 1^st 1918 Стражарска кула не го прочитаа контекстот што следи.[iii] Ако не го сториле тоа, тогаш тој цитат е лага, ако внимателно го прочитале контекстот и истражувањето, тогаш тоа што го напишале во написот за 1918 е лага. На еден или друг начин, тие намерно кажуваат невистини или намерно даваат погрешен впечаток.

Напис на студијата

Првите четири пасуси нè потсетуваат дека Сатана бил првиот лажливец. Исто така, тој бил злонамерен во тоа што го знаел резултатот што ќе следи ако Ева била измамена кога го слушал.

Ставот 1 содржи дефиниција за лага. Таа вели „Лагата! Тоа е, да се каже нешто што некој знае дека не е точно за да измами некој друг “. Читањето на Писмото на Johnон 8: 44 зборувајќи за сатаната, делумно нè потсетува дека „тој не застана брзо во вистината, затоа што вистината не е во него. Кога зборува лага, тој зборува според сопствената диспозиција “.

Затоа, што ни кажува овој пасус за Организацијата, имајќи го предвид она што го дознавме за статијата Стражарска кула претходна на оваа?

Како Сатаната ги заведува луѓето (Par.5-8)

Став 5 не потсетува дека „Знаеме дека целиот свет - вклучувајќи ја лажната религија, расипаната политика и алчниот комерцијализам - е под контрола на Devаволот. (1. Јованово 5:19) “

Исто така тоа „Затоа, не сме изненадени што Сатаната и неговите демони ќе влијаат врз мажите во моќни позиции да „зборуваат лаги“.

Од овие изјави лесно можеме да заклучиме дека религијата што кажува лаги мора да ја контролира Сатаната и оттука е лажна. Исто така, тие мажи ќе ги користат своите позиции за да зборуваат лаги што ќе им бидат од корист.

Ставот 6 оди понатаму кога се вели „Верските водачи кои лажат се особено виновни затоа што ги загрозуваат идните изгледи за живот на оние што веруваат во нивните лаги. Ако некое лице прифати погрешно учење и практикува нешто што, всушност, го осудува Бог, тоа може да му го чини неговиот вечен живот. (Осија 4: 9) " Затоа е многу важно да се открие дали некој религиозен водач е лажливец бидејќи може да ги загрози нашите идни изгледи за живот ако не бидат преземени од нив.

Пасусот 8 продолжува, наведувајќи, „За волја на вистината, ние „добро знаеме дека Јеховиниот ден доаѓа точно како крадец во текот на ноќта“ (1. Солунјаните 5: 1-4).

Дозволете ни да застанеме за еден момент и да размислиме за оваа изјава. Сите знаеме дека крадецот не го објавува нивното пристигнување. Па, како може да се знае дека крадецот е неминовен? Неможеме. Затоа, смета дека секој што тврди дека знае кога крадецот ќе пристигне, мора да лаже. Неизбежноста е дефинирана како „за да се случи“[iv] како што се „тие беа во непосредна опасност да бидат избришани“.

Имајќи го ова предвид, што е со овој цитат од написот на Стражарска кула. Контекстот зборува за тоа како, за разлика од Стражарска кула, популарните евангелисти не знаат „за приближувањето на Божјето Царство и Армагедон “.[v]

Кога беше напишан овој напис? Во 1959, пред да се родат повеќето од нашите читатели. Сепак според Разбудете се на 2005 “Слично е со предупредувачката порака на Бога за претстојниот „невреме од невреме“ на Армагедон."[vi]   Исто така, често се споменува во јавните дискурси и посетите на надгледувачи на кола, како и за разговори на собранието „Да се ​​биде непосреден“.

Дали нешто што требаше да се случи во 1959 година сепак се квалификува како неизбежно 59 години подоцна во 2018 година? Ајде да погледнеме повторно во став 6:

Верските водачи кои лажат се особено виновни затоа што ги загрозуваат идните изгледи за живот на оние што веруваат во нивните лаги.

Колку сведоци изгубија верба во Господ кога лажните очекувања што ги посеа раководството на Организацијата не успеаја да се остварат? Разликата помеѓу личност што греши и личност што лаже, е што таа никогаш нема да се извини, ниту да признае неправилно дело? Затоа, во врска со многуте неуспешни предвидувања на Организацијата, дали тоа беше само човечка грешка или гордо измама?

Зарем Исус не рече во Метју 24: 42

„Затоа, внимавајте затоа што ВИЕ не знам на кој ден доаѓа ВАШ вашиот Господ “.

Повеќето се запознаени со приказната за момчето кое премногу често се нарекувало „волк“. И тоа беше лага, секој пат кога плачеше „волк“. За жал, иако кога на крајот тој ја кажа вистината, никој не му веруваше. Дали Јехова би поставил луѓе што постојано плачат w волк 'да го претставуваат, Бог што не може да лаже? (Тит 1: 2) Или реалноста е повеќе како онаа запишана во Второзаконие 18: 20-22, каде што Јехова го предупреди

„Како и да е, пророкот кој претпоставува да зборува во мое име збор за кој не сум му заповедал да зборува или кој зборува во име на други богови, тој пророк мора да умре. И во случај да кажеш во твоето срце: 'Како да го знаеме зборот што Јехова не го кажал?' кога пророкот зборува во името на Јехова и зборот не се случи или не се оствари, тоа е зборот што Јехова не го зборувал. Со дрскост пророкот го зборуваше тоа. Вие не смеете да се плашите од него “.

Зошто луѓето обично лажат (Par.8-13)

Во ставот 9 се вели дека „Луѓето честопати прибегнуваат кон лажење или да се заштитат или да се промовираат. Тие лажат да ги прикријат своите грешки и злодела или да стекнат економски и лични предности.

Испитувајќи ги овие причини зошто луѓето лажат, зошто би лажела Организацијата?

Сосема едноставно, лажејќи се за вистината за 607 BCE и она што тие го кажале за 1914 AD, тие се заштитуваат од голема загуба на следбеници и финансиски соработници. Притоа, тие исто така ги прикриваат своите грешки и тие добиваат економски предности. Можете ли да замислите како придонесите ќе опаѓаат? Нивниот одбор и сместувањето за живот исто така би бил во опасност.

Ставот 10 го прикажува резултатот кога се откриени лажговци. „Кој е резултатот од сето ова лажење? Довербата е изгубена и врските можат да бидат уништени. Замислете колку е разочарувачко,"

Писателот, како и многу наши читатели, се соочи со оваа загуба на доверба кога го испита она што самите списи ги поучуваа на такви теми како високото образование. Дали откривте дека списите се спротивни на многу од учењата на оние кои тврдат дека се насочени кон Божјиот Дух? Исто така, како и со нивната понатамошна образовна политика, дали откривте дека не постои цврста основа за нивната политика, која, како и многу учења, е тотално погрешно применување на стихот? Тоа беше неизбежно дополнително откриено со понатамошни откритија.

Без сомнение, повеќето од нашите читатели имаат свои приказни да раскажат како ја изгубија довербата во раководното тело.

Ставот 11 го содржи силното предупредување на Ананија и Сафира, кои лажеле дека изгледаат добро во другите очи. Сепак, тие не можеа да го измамат Јехова. Ова важи и денес како во првиот век. Добро е за сите нас и особено Организацијата да внимаваме на моралот на оваа сметка.

Следниот пасус нè потсетува како Јехова ги предизвикува лажговците.

„“ Јехова мрази. . . лажлив јазик “. (Изр. 6:16, 17) За да имаме негово одобрување, мора да живееме според неговиот стандард на вистинитост. Затоа „не се лажеме едни со други“ (Колошаните 3: 9). е заклучок на овој дел. Да, кој и да е, индивидуа или Организација контролирана од машки комитет, ако не „живее според неговиот стандард на вистинитост “ тогаш не можеме да се надеваме на „имаат негово одобрување. “

Ние „ја зборуваме вистината“ (пара.14-19)

Ова е уште еден случај на „прават како што вели Библијата, но не и она што го прават“. Во ставот 14 се вели „Кој е вистинскиот христијани да се разликуваат од припадниците на лажните религии? Ние „ја зборуваме вистината“. (Прочитај Захарија 8: 16-17.) “

Значи, дали Организацијата е вистинска религија или лажна религија заснована врз нашиот отворен дел и следново?

Брз преглед на многу цитати на оваа врска https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php ќе покаже, не побарувања или предлози, туку наведе „факти“ во публикациите на Организацијата кои се во спротивност со реалноста.[vii] Значи, врз основа на тоа, дали Организацијата не е лажна религија?

Кој став 14 продолжува да го кажува е точен: „Исус рекол за човекот: „Од изобилноста на срцето, неговата уста зборува“. (Лука 6: 45) Значи, кога добар човек зборува вистината во своето срце, вистинскиот говор ќе излезе од устата. Тој ќе ја каже вистината на начини големи и мали - на странци, соработници, пријатели и најблиски “.  Забележете ја клучната точка. Без разлика дали некој или Организацијата ја кажува вистината во мали нешта, исто колку и големи работи, тоа ја покажува нивната вистинска состојба на срцето и секако кога лежат во мали и големи нешта, тоа исто така ја покажува нивната вистинска состојба на срцето. Како што велат Евреите 13: 18, вистинските христијани ќе сакаат да постапуваат искрено во сите работи.

Став 15 е насочен кон младите да ги охрабруваат да не живеат двоен стандард. За жал, според моето искуство, водењето двоен живот е исто толку голем проблем кај возрасните Сведоци. Тие се маскираат како верни Сведоци кои прават сè што Организацијата бара од нив, но забораваат да го сторат она што Исус го бара од нив. Захарија 7:10 предупреди дека не треба „да измамиме никаква вдовица или момче без татко, ниту еден вонземјанин или страдалник и да не измислуваме ништо лошо едни против други во твоите срца“, сепак тоа е она што се случува. Шеми за да се ослободат од брачниот другар, бидејќи тие не се задоволни во бракот. Шеми за измама на своите браќа од праведна плата за извршените услуги, без намера да плаќаат за завршената работа и покрај тоа што ветуваа постојано. Силно пиење редовно. И, да не ги превидуваме проблемите со злоупотреба на сопружници или деца. Доволно е да се каже лош двоен живот меѓу Сведоците од сите возрасти е многу почест отколку што Организацијата би сакала да признае.

Ставот 16 го овековечува небиблискиот услов да ги исповедате сите ваши гревови на човечки посредник за да добиете Божјото прошка.

Сепак, 1 John 1: 9 вели: „Ако ги исповедаме нашите гревови, тој [Бог] е верен и праведен за да ни ги прости нашите гревови и да нè очисти од сите неправедности“. Дали треба ова признание за гревовите да му биде старешина? Едно од вкрстените референци што NWT (1984) го дава на овој стих, Псалм 32: 5 покажува јасно дека е Јехова на кого треба да се исповедаме кога вели: „Мојот грев конечно ви го признав, а мојата грешка не ја покрив. рече: „makeе исповедам за моите престапи кон Јехова“. И ти сами им простев на грешките на моите гревови “.

Но, што е со Jamesејмс 5: можеби ќе прашате 16? Jamesејмс напиша „Затоа отворено признајте ги своите гревови еден на друг и молете се еден за друг, за да се исцелите. Барањето за праведен човек, кога е на работа, има голема сила “. Тој не рече, тајно признај ги своите гревови на еден старешина.

Како би функционирал овој совет на сценарија во пракса? Замислете го ова сценарио, имате убав оброк со некои сохристијани и бидете гостопримливи што ви нудат алкохол. Сега бевте алкохоличар и треба да воздржувате за да не се вратите на оваа зависност. Но, вашите домаќини не се свесни за ова и продолжуваат да ве охрабруваат да учествувате во нивната понуда. Ова е местото каде што признавањето на вашите гревови (без разлика дали е неодамнешно или во далечното минато) ќе ви помогне и вие и нив, за да избегнете повторно искушение да грешите. Не е за нив да имаат нешто што можат да го користат против вас во иднина, ниту можат да го простат она што само Јехова и Исус можат да го судат и простат. Наместо тоа, ако тие знаат каква слабост имате, тие искрени срца можат да ви помогнат да останете чисти од овие гревови. Ова е далеку попрактично и поволно од неколкумина лицемерни старешини кои сами имаат проблеми со пиењето, ви даваат совет и потоа ве оставаат да пробате и да одолеете на искушението. Или можеби уште полошо да одлучите дека не се покаете затоа што продолжувате да се враќате во истото искушение и грев, а потоа да ве замолчува и со тоа да ја тргнете целата мрежа за поддршка во моментот кога најмногу ви треба.

Наместо тоа, акцентот не треба да биде на она што го сторил, туку на тоа да престане како што е Изреки 28: 13, како што вели во делот „оној што признава и остава [нив] ќе биде покажана милост“.

Покрај тоа, ако немаше важна важност и кудос, тогаш Сведоците не би биле во искушение да лажат на обрасците за барање за „привилегии“ на Организацијата, што е потврдено со овој пасус во ставот 16. „Можеби сакате да служите како редовен пионер или во некоја одлика на специјални полно работно време, како што е во Бетел. За време на процесот на аплицирање, важно е да дадете искрени и целосно веродостојни одговори на сите поставени прашања во врска со вашето здравје, избор на забава и морал “.

Зборувајќи искрено, нашите избори за забава и морал во минатото и сегашноста треба да бидат на нашите совест, бидејќи тие влијаат на нашиот однос со Бога и Христос и затоа се наша одговорност. Проблемот со ваквите наметливи прашања е дека како и сите машки закони, фокусот се претвора во прашање на пријатни луѓе отколку на Бога. Тогаш, не е изненадувачки што Сведоците се во искушение да кријат злосторства за да стекнат таканаречени „привилегии“ од Организацијата, наместо да се фокусираат на задоволство на Бога сега и во иднина.

Ставот 17 повторно го овековечува тврдењето на Организацијата дека „Старешините, кои се одговорни да го одржуваат собранието морално чисто “. Спротивно на тоа, Светото писмо укажува дека тоа е целото собрание. Апостол Павле кога им пишуваше на Коринтјаните во 1 Коринќаните 5 разговараше со целото собрание. Исто така, Исус инструкции за справување со проблемите помеѓу членовите на собранието во Метју 18 наведува во Метју 18: 17 да „зборува со собранието“, а не за старешините. Сите имаат одговорност, тоа не треба да се делегира на мал број мажи во тајност. Како Изреки 11: 14 вели дека постои „спасение кај мноштво советници“.

За да го заокружат ставот, тие наведуваат како поддршка на нивните тврдења што мора да биде еден од најчесто злоупотребуваните списи, Xејмс 5: 14-15. Како што беше дискутирано во овие прегледи, повеќе од еднаш Jamesејмс се однесуваше на старешините кои им помагаа на физички болни или болни, а не со духовно болни браќа. Единствениот авторитет што го имаат старешините во собранието е тоа што им ги дава Организацијата и ние како членови на собранието им дозволуваме да го имаат.

Заклучок

Враќајќи се на дел од првиот цитат, рече „Како можеме да се заштитиме од измами и како можеме да покажеме дека ја зборуваме вистината едни со други? “

Ефесјаните 5: 10 нè поттикнува „Продолжете да бидете сигурни дека она што е прифатливо за Господа“; Не, осигурајте се што е прифатливо за Организацијата или за луѓето.

Тоа значи да ја проучуваме Библијата за себе, каде ќе откриеме „што е прифатливо за Господ“. Ако ги послушаме предупредувањата од Писмото, тогаш ќе можеме да го сториме тоа и повеќе да не се залажуваме. 1 Тимотеј 4: 1-4 нè предупреди „Меѓутоа, инспирираниот исказ дефинитивно вели дека во подоцнежните временски периоди некои ќе исчезнат од верата, обрнувајќи внимание на погрешно инспирирани изговори и учења на демони, од страна на лицемерие на мажите кои зборуваат лаги , обележани во нивната совест како со железо за брендирање; забрана за брак, наредба да се воздржат од храна што Бог ја создал за да бидат причестени со благодарност од оние што веруваат и точно ја знаат вистината “.

Забележете ги карактеристиките што би ги имале овие?

• Тие би зборувале лаги.
• Beе им даваа наредби на луѓе што се во спротивност со списите.
• Тие би научиле работи што надминуваат инспириран збор и влијаат врз животот на луѓето.

Јасно е дека на кое било лице или организација што ги покажува овие својства не треба да му се верува и треба да се избегне. Меѓутоа, што и да прават другите, да дозволиме „да ја зборуваме вистината едни со други“. Во секое време. (Захарија 8: 16)

________________________________________

[I] www.archive.org Пребарај за Watchtower 1918 ќе најдете „1910-1919 Watch_Tower.PDF“ https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par став 18.

[iii] PDF на Стражарска кула за 1910-1919 преземете бесплатно од архивата.org.

[iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[v] w59 11/15 стр. 703 - Стражарска кула - 1959 година https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] За да ја потврдите точноста на цитатите на старите публикации (и книги и караули) можете да ги преземете бесплатно од јавната веб-страница архива.org, која е бесплатна дигитална библиотека за јавен домен за литература што не е заштитена со авторски права.