„Тогаш, мора да се молиш:„ Нашиот Татко ““ - Матеј 6: 9
[Од ws 02/20 стр.2 6 април - 12 април]
Ставовите 1 и 2 ја започнуваат убаво статијата, спротивставувајќи се на можниот начин на смрт да му се приближи на Царот, но дека за споредба, Јехова нè поканува да ги привлече сите со него користејќи ја изразот „Татко наш“.
„На пример, иако Јехова носи такви возвишени титули како Голем Творец, Семоќен и Севишен Господ, ние сме поканети да го повикаме користејќи го познатиот термин„ Татко “. (Матеј 6: 9) ”(став 2)
Зошто можеме да го наречеме Семоќниот Бог, Татко? Во Галатите 4: 4-7, апостол Павле објаснил дека Исус бил испратен како откуп за сите.
„Но, кога пристигна целосното ограничување на времето, Бог го испрати својот Син, кој беше надвор од жена и кој беше под закон, 5 за да може да ги ослободи со набавка на оние под закон, а ние, за возврат, може да го примат посвојувањето како синови. 6 Сега, бидејќи вие сте синови, Бог го испрати духот на неговиот Син во нашите срца и тој извикува: „Ава, Отец!“ 7 Значи, не си веќе роб, туку син; и ако е син, исто така наследник преку Бога “.
Но, тоа не беше за сите откупнини за. Исто така, беше за повеќе од тоа, како што вели стих 5, тоа беше „дека ние, пак, ќе го добиеме посвојувањето како синови “.
Ова отвора сериозно прашање, бидејќи Организацијата учи дека само ограничен број се избрани како синови на Бога и исто така дека овие имаат различна дестинација (наводно рај) до остатокот на човештвото. Сепак, апостол Павле објаснува дека смртта на Исус требало да се откупи сите според законот и дека кога некое лице ќе го прифати купувањето, тие стануваат посвоени како синови. Затоа сме поканети „да се молиме на овој начин,„ Татко наш ““. Само синови или посвоени синови се поканети и имаат привилегија да повикаат некој „Татко“. Пријателите не се.
Исто така, кога правилно рече став 3 „Бидејќи тој е наш Татко, ние сме одговорни да го слушаме. Кога го правиме она што тој го бара од нас, ќе уживаме во прекрасни благослови. (Евреите 12: 9) ”, контекстот е дека апостол Павле разговара со оние што се посвојуваат како синови.
Евреите 12: 7-8 наведува „Тоа е за дисциплина ТИ издржувате. Бог се занимава со ТИ како со синови. За кој син е тој што татко не го дисциплинира? 8 Но, ако сте без дисциплина во која сите станаа учесници, вие сте навистина вонбрачни деца, а не синови “. (Забелешка: „дисциплината“ во овие стихови е подобро заменета со „инструкција“ заснована врз значењето на грчката збор преведена дисциплина, затоа што дисциплината на конотација денес има како казна и ограничување, наместо упатства).
Затоа, кога статијата Стражарска кула се лизга во „Овие благослови вклучуваат вечен живот, без разлика дали е на небото или на земјата “, тоа е неискрено, бидејќи во тие стихови не беше сугерирана ниту една небесна дестинација, ниту пак било наведено ниту едно списание кое го поддржува ова тврдење.
Јехова е жив и грижлив татко (пара. 4-9)
Во ставот 4 се вели: „Исус толку совршено ја одразувал личноста на својот Татко што можел да рече: „Оној што ме виде, го виде и Таткото“. (Јован 14: 9). Исус честопати зборувал за улогата што Јехова ја исполнува како Татко. Само во четирите евангелија, Исус го користел терминот „Татко“ околу 165 пати во врска со Јехова “. Ова е вистина. Но, исто така, во целост спротивност со она што Организацијата и другите религии учат за луѓето што одат на небото, Исус, само неколку стихови подоцна во Јован 14:23 поучувале дека „Како одговор Исус му рече:„ Ако некој ме сака, ќе го набудува мојот збор, и Татко ми ќе го сака, и ќе дојдеме кај него и ќе го направиме престојот со него". Не беше обратно, т.е. некои да одеа и да го сместат својот дом на небото со Бога. (Видете исто така, Откровение 21: 3)
Како се грижи нашиот жив Татко за нас (пара. 10-15)
Став 13 се залага за шпекулации засновани врз премисата (се покажа дека е лажна во многу претходни написи и прегледи на оваа страница) дека Организацијата е Јеховина земна организација. Не само што тврди дека е така, туку и подалеку од тоа, укажува дека сè што е обезбедено од Организацијата се вели дека доаѓа од Јехова.
Написот на Стражарска кула тогаш тврди: „Тој ни покажа лична грижа кога за прв пат ја научивме вистината, користејќи ги нашите родители или друг учител за да ни помогне да го запознаеме".
Не постои библиски доказ дека Бог конкретно му посветува лично внимание и специјално им помага на нашите родители или наставникот за проучување на Библијата да му помогнат на секој да учи "вистината"без оглед на тоа дали Организацијата предава навистина е така "вистината". Ова е само „чувствувам добар звук на звук“ без никаква материја да го поддржува тврдењето.
„Покрај тоа, Јехова н instruc поучува преку нашите собраниски состаноци“. Опасно е да се прават такви тврдења, како што ќе организира Јехова да нè учиме на невистина или лага? Се разбира не. Би било богохулно да се сугерира дека Бог ќе го стори тоа. Сепак, на пример, тврдењето дека Ерусалим бил уништен во 607 г.п.н.е. и дека оттука 1914 година бил почеток на невидливото правило на Исус, може да се демантира на многу начини. И покрај тоа, сепак Организацијата го поучува ова тврдење како „откриена вистина“ и дека секој што се осмелува да го доведува во прашање е отпадник.
Тврдењето во ставот 14 е неискрено кога тврди: „Како дел од нашата обука, нашиот lovingубовен Татко нè дисциплинира кога е потребно. Неговата Реч нè потсетува: „Оние што ги сака Јехова ги дисциплинира“. (Евреите 12: 6, 7) Јехова нè дисциплинира на многу начини. На пример, нешто што го читаме во неговата Реч или го слушаме на нашите состаноци може да нè исправи. Или можеби помошта што ни е потребна доаѓа од старешините".
Импликацијата овде е дека Јехова н is гледа и одлучува кога ни треба корекција и го организира преку состаноците или старешините, посочувајќи нè на Организацијата и нè поучува така да зависиме од нив. Сепак, Грчки збор за дисциплина средства „Инструкција што обучува некого да постигне целосен развој“.
Како што напишал апостол Павле во 2. Тимотеј 3:16 „Целото Писмо е инспирирано од Бога и е корисно за поучување, за укорување, за исправање на работите, за дисциплинирање [поучување] со праведност “. Јехова веќе ни ги дал сите упатства што ни се потребни во неговата Реч. На нас останува да ја прочитаме неговата Реч Библијата и да ги примениме. Тој не ги договори средбите, ниту старешините, тие се само аранжмани на човекова организација.
Став 19 ја повторува мантрата на Организацијата дека има ограничен број од 144,000 кои ќе владеат на небото на кои обично се ограничува терминот „синови и ќерки Божји“.
„Јехова имал намера да посвои 144,000 лица од редот на човештвото кои ќе служат како цареви и свештеници на небото со својот Син. Исус и тие придружни владетели ќе им помогнат на послушните луѓе да дојдат до совршенство во новиот свет “.
Последната реченица за помагање на луѓето да дојдат до совршенство е само чиста шпекулација без никаква поддршка од Библијата. Од друга страна, во стиховите наоѓаме пасус како 1 Коринтјаните 15:52, ни кажува „и мртвите ќе бидат воскреснати нераспадливи “, и ќе биде „Во треперење на око“, не долготраен над илјада години.
Откровение 20: 5 на кое се темели изјавата на Организацијата е толкување кое навистина нема смисла. Ако стиховите од Откровение 20 се хронолошки, има повеќе смисла дека воскресението во стих 5 се објаснува во стиховите 11-15, отколку што значи постепено растење до совршенство.
Заклучок
Типична мешавина на добри и лоши неосновани побарувања. Но, можеме да се свртиме кон стиховите за позитивен заклучок на овој преглед.
Откровение 2: 2-3 нè охрабрува да бидеме како Ефесјаните на кои Христос им рече: „Јас ги знам твоите дела и твојот труд и издржливоста и дека не можеш да поднесуваш лоши луѓе и дека ги ставаш на испит оние што велат дека се апостоли, но не се и ги најдовте лажговци. 3 Исто така, покажуваш издржливост и се издржа заради моето име и не се умори “.
Ние сме тука затоа што ние „не може да носи лоши луѓе “. Се најдовме едни со други затоа што ние „ставете ги на тест оние кои велат дека се апостоли “ или избраниот верен роб на Бога “и ги најдовте лажговци “. Ние „исто така покажуваат издржливост “ затоа што сè уште сакаме да им служиме на Бог и на Христа. Дозволете ни да си помагаме едни на други според нашите околности за да не се заморуваме.
Ова оди кај Лидија Нилсон со оглед на двојната позадина на КАТОЛИЧКАТА и JВ, можеби ќе сакате да го прочитате како што е заведено во „Во потрага по Кристијан слобода книга“ Страна 453 …… .. 15 јули 1957, издание на Стражарска кула. Напис под наслов „Светиот Дух - Трето лице на Троица или Божја активна сила?“ го содржи овој израз (страница 431): Ако светиот дух е еднаков со Јехова Бог, како што тврди Атаназијското Символ на верата, и ако тројството е централното учење на христијанската религија, како што тврди Католичката енциклопедија, зарем не треба да ги очекуваме овие работите треба да бидат јасно искажани во толку многу... Прочитај повеќе "
Jamesејмс 1: 27. Имам прочитано на истата страница постојано, сè до степенот на ОБЈАСНУВАЕ, почнувајќи од GENESIS до РЕВЕЛАЦИЈА, Бог и ИСУС ХРИСТОС имале посебна грижа за бездомниците, сираците и ги држеле слободни од СВЕТОТ кои посакуваат желби на ФЛЕШ. Што верувам е добредојдено ОБЈАСНУВАЕ. Религијата или богослужбата е едноставна. Ова не е врзано за ОРГАНИЗАЦИЈА. Не мора да бидеме во ОРГАНИЗАЦИЈА за да го сториме ова. Не мора да формираме ОРГАНИЗАЦИЈА за да го сториме ова. Дури и Господ не основал АГЕНЦИЈА... Прочитај повеќе "
Инструкцијата ми дава поголема смисла како кога некој е дисциплиниран, тие се казнети за нешто. Со оглед на тоа што Исус страдаше за нас, остава впечаток дека она што го претрпе Исус не беше доволно. Што се однесува до религијата, JW е вистината, гледам во сите религии како наклонети кон нивните верувања. Јехова Бог, од друга страна, не е религија и не е пристрасен. Со тврдењето дека вистината лежи само на Сведоците, е спротивно на она што го зборува Бог. Мислам дека Бог им дава на сите лични внимание и да веруваат дека Бог би избрал едно особено... Прочитај повеќе "
Треба да ти кажам дека не сум Јеховин сведок, но долго време ја учев Библијата со нив и од 2008 година, откако мојот сопруг почина, почнав да присуствувам и на состаноците во среда и недела. Тоа им го должам на Сведоците што ми помогнаа да се запознаам со Библијата. Јас бев римокатолик, но откако се запознав со библиските учења, сфатив дека она што е напишано во библијата не е она што го учеа католиците. Не сакам да станам Сведок бидејќи не верувам дека ние... Прочитај повеќе "
Добредојдовте Лидија. Добро што ве имате со нас.
Ви благодариме.
Ако анализирате повеќето од тоа што доаѓа од оваа организација, таа се сведува на пасивно-агресивна техника. "Бог те љуби; па подобро би го направиле тоа што ти го кажуваме, или на друго место. ' Во многу реална смисла, тие се идентификуваат со авторитетот на Јехова, но каква ќе биде нивната судбина ако лажно го приведат ова тврдење? Со секој показател, оваа група е на мака. Ако тие ги консолидираат и елиминираат собранијата, нивното тврдење за раст „со скокови и граници“ го продолжува кредибилитетот. Се сомневам дека тие никогаш нема да ја повратат својата посетеност откако ќе бидат укинати карантинските и социјалните мерки за дистанцирање... Прочитај повеќе "
Мислев дека сè уште сме пријатели на Јехова, а не се синови или ќерки? или ова СТ е насочено само кон помазаникот.
Здраво Тадуа,
„Дисциплината“ (или „упатството“) наведено во Евр 12: 7 е прогонство и спротивставување. Контекстот почнувајќи од околу Евр 12: 3 или така го покажува тоа. Обично, сепак, и без да успееме, кога WT користи Евре 12: 7 тие се однесуваат на собраниска дисциплина како што се совет, обележување и DFing / одбегнување.
Тие во новиот тестамент не зборуваат за апсцесот на името на Јова. Таткото беше најчестиот израз или име што Исус им го кажа на своите ученици.