Како можеме да се спасиме со одење низ пламенот?

Исус им рекол на своите ученици дека ќе го испрати духот и дека духот ќе ги води во сета вистина. Јован 16:13 Па, кога бев Јеховин сведок, не ме водеше духот туку корпорацијата Watch Tower. Како последица на тоа, ме научија многу работи кои не беа во ред, а нивното вадење од глава се чини дека е бескрајна, но радосна задача, сигурно, бидејќи има многу радост во учењето на вистината и гледањето на вистинската длабочина на мудроста складирана на страниците на Божјото слово.

Баш денес, ненаучив уште една работа и најдов утеха за себе и за сите оние PIMOs и POMOs таму, кои се, или поминале низ, она што го направив додека ја напуштив заедницата што го дефинираше мојот живот уште од детството.

Осврнувајќи се на 1. Коринтјаните 3:11-15, би сакал сега да го споделам она што го „ненаучив“ денес:

Зашто никој не може да постави друг темел освен оној што е веќе поставен, а тоа е Исус Христос.

Ако некој гради на оваа основа користејќи злато, сребро, скапоцени камења, дрво, сено или слама, неговата изработка ќе биде очигледна, бидејќи Денот ќе го изнесе на виделина. Ќе се открие со оган, а огнот ќе го докаже квалитетот на работата на секој човек. Ако опстане тоа што го изградил, ќе добие награда. Ако се изгори, ќе претрпи загуба. Тој самиот ќе биде спасен, но само како низ пламенот. (1 Коринтјаните 3:11-15 BSB)

Организацијата ме научи дека ова е поврзано со делото на проповедање и проучување на Библијата на Јеховините сведоци. Но, никогаш немаше многу смисла во светлината на последниот стих. Стражарска кула го објасни вака: (Види дали има смисла за тебе.)

Навистина отрезнувачки зборови! Може да биде многу болно да се работи напорно за да се помогне некому да стане ученик, само да се види како поединецот подлегнува на искушението или прогонството и на крајот да го напушти патот на вистината. Павле признава многу кога вели дека трпиме загуба во такви случаи. Искуството може да биде толку болно што нашето спасение се опишува како „како низ оган“ - како човек кој изгубил сè во пожар и самиот едвај бил спасен. (w98 11/1 стр. 11 пас. 14)

Не знам колку се врзавте за вашите библиски студенти, но во мојот случај, не толку. Кога бев вистински верник во Организацијата на Јеховините сведоци, имав библиски студенти кои ја напуштија Организацијата откако им помогнав до степен на крштевање. Бев разочаран, но да кажам дека „изгубив сè во пожар и самиот едвај се спасив“, би ја протегала метафората подалеку од точката на кршење. Сигурно тоа не беше она на што мислеше апостолот.

Така, токму денес имав еден пријател, исто така поранешен Џ.В., ми го привлече вниманието на овој стих и го дискутиравме напред-назад, обидувајќи се да го разбереме, обидувајќи се да ги извадиме старите, всадени идеи од нашиот колективен мозок. Сега, кога размислуваме со своја глава, можеме да видиме дека начинот на кој Стражарска кула има смисла за 1 Кор 3:15 е само смешно самопослужување.

Но, имајте срце! Светиот дух нѐ води во сета вистина, исто како што ветил Исус дека ќе биде. Тој исто така рече дека вистината исто така ќе не ослободи.

 „Ако продолжите во Моите зборови, вие сте навистина Мои ученици. Тогаш ќе ја дознаете вистината и вистината ќе ве ослободи“. (Јован 8:31).

 Ослободени од што? Ослободени од нашето ропство на гревот, смртта и да, исто така, на лажната религија. Џон ни го кажува истото. Всушност, мислејќи на нашата слобода во Христа, тој пишува:

 "Ви пишувам за да ве предупредам за оние луѓе кои ве доведуваат во заблуда. Но Христос те благослови со Светиот Дух. Сега Духот останува во вас и не ви требаат учители. Духот е вистинит и ве учи на сè. Затоа, останете едно во своето срце со Христа, исто како што Духот ве научи да правите. 1 Јован 2: 26,27. 

 Интересно. Џон вели дека ние, ти и јас, не ни требаат учители. Сепак, Павле им напишал на Ефешаните:

„И тој [Христос] даде некои навистина да бидат апостоли, и некои пророци, и некои евангелисти, и некои пастири и учители, за усовршување на светиите за делото на службата, за изградување на телото Христово…“ (Ефесјаните 4:11, 12 Бериска Буквална Библија)

 Ние веруваме дека ова е Божјото слово, затоа не бараме да најдеме противречности, туку повеќе да ги решаваме привидните противречности. Можеби во овој момент ве учам нешто што не сте го знаеле. Но, тогаш, некои од вас ќе остават коментари и ќе ме научат на нешто што не сум го знаел. Така, сите ние се учиме еден со друг; сите ние се храниме еден со друг, на што мислел Исус во Матеј 24:45 кога зборувал за верниот и разборит роб кој обезбедувал храна за слугите на Господарот.

 Значи, апостол Јован не издаваше целосна забрана да се поучуваме еден со друг, туку ни велеше дека не ни требаат луѓе да ни кажуваат што е правилно, а што не, што е лажно и што е точно.

 Мажите и жените можат и ќе ги учат другите за нивното разбирање на Светото Писмо, и можеби веруваат дека Божјиот дух ги навел до тоа разбирање, а можеби и било, но на крајот, ние не веруваме во нешто затоа што некој ни го кажува е така. Апостол Јован ни вели дека „не ни требаат учители“. Духот во нас ќе не води кон вистината и ќе го процени сето она што го слуша за да можеме и ние да препознаеме што е лажно.

 Сето ова го кажувам затоа што не сакам да бидам како оние проповедници и учители кои велат: „Светиот дух ми го откри ова“. Затоа што тоа би значело дека подобро е да веруваш во она што го кажувам, бидејќи ако не го правиш тоа, одиш против светиот дух. Не. Духот делува низ сите нас. Значи, ако веројатно сум нашол некоја вистина до која ме навел духот, и го споделам тоа откритие со некој друг, тоа е духот кој исто така ќе ги доведе до истата вистина, или ќе им покаже дека грешам и ќе исправам јас, за, како што вели Библијата, железото го остри железото, а ние двајцата сме наострени и водени кон вистината.

 Имајќи го сето тоа на ум, еве што верувам дека духот ме наведе да разберам во врска со значењето на 1 Коринтјани 3: 11-15.

Како што секогаш треба да биде наш начин, почнуваме со контекстот. Павле овде користи две метафори: Тој започнува од стихот 6 од 1. Коринтјаните 3 користејќи ја метафората на поле кое се одгледува.

Јас засадив, Аполо напои, но Бог го предизвикуваше растењето. (1 Коринтјаните 3:6 NASB)

Но, во стих 10, тој се префрла на друга метафора, онаа на зграда. Зградата е Божји храм.

Зар не знаете дека сте Божји храм и дека Божјиот Дух живее во вас? (1 Коринтјаните 3:16 NASB)

Основата на зградата е Исус Христос.

Зашто никој не може да постави друг темел освен оној што е веќе поставен, а тоа е Исус Христос. (1 Коринтјаните 3:11 BSB)

Океј, така што основата е Исус Христос, а зградата е Божјиот храм, а Божјиот храм е Христијанската конгрегација составена од Божјите деца. Збирно ние сме Божји храм, но дали сме компоненти во тој храм, кои колективно ја сочинуваат структурата. Во врска со ова, читаме во Откровението:

Оној кој совладува ќе направам столб во храмот на Мојот Бог, и тој никогаш повеќе нема да го напушти. На него ќе го напишам името на Мојот Бог и името на градот на Мојот Бог (новиот Ерусалим што слегува од небото од Мојот Бог) и Моето ново име. (Откровение 3:12 BSB)

Имајќи го сето тоа на ум, кога Павле пишува: „ако некој гради на оваа основа“, што ако тој не зборува за доградба на зградата преку преобратени, туку конкретно мисли на вас или на мене? Што ако она на што го градиме, основата што е Исус Христос, е нашата сопствена христијанска личност? Нашата сопствена духовност.

Кога бев Јеховин сведок, верував во Исус Христос. Така, ја градев мојата духовна личност врз основа на Исус Христос. Не се обидував да бидам како Мохамед, или Буда или Шива. Се обидував да го имитирам Божјиот Син, Исус Христос. Но, материјалите што ги користев беа земени од публикациите на Организацијата Watch Tower. Градев со дрво, сено и слама, а не со злато, сребро и скапоцени камења. Дрвото, сеното и сламата не се скапоцени како златото, среброто и скапоцените камења нели? Но, постои уште една разлика помеѓу овие две групи на работи. Дрвото, сеното и сламата се запаливи. Ставете ги во оган и тие изгоруваат; ги нема. Но, златото, среброто и скапоцените камења ќе преживеат пожар.

За каков пожар зборуваме? Ми стана јасно штом сфатив дека јас, поточно мојата духовност, е градежната работа за која станува збор. Ајде да го препрочитаме она што го вели Павле со тоа гледиште и да видиме дали неговите последни зборови сега имаат смисла.

Ако некој гради на оваа основа користејќи злато, сребро, скапоцени камења, дрво, сено или слама, неговата изработка ќе биде очигледна, бидејќи Денот ќе го изнесе на виделина. Ќе се открие со оган, а огнот ќе го докаже квалитетот на работата на секој човек. Ако опстане тоа што го изградил, ќе добие награда. Ако се изгори, ќе претрпи загуба. Тој самиот ќе биде спасен, но само како низ пламенот. (1 Коринтјаните 3:12-15 BSB)

Градев на темелите на Христос, но користев запаливи материјали. Потоа, по четириесет години градење дојде огнениот тест. Сфатив дека мојата зграда е направена од запаливи материјали. Сè што имав изградено во текот на мојот живот како Јеховин сведок беше потрошено; исчезна. претрпев загуба. Загубата на речиси сè што ми беше драго до тој момент. Сепак, бев спасен, „како низ пламенот“. Сега почнувам да се обновувам, но овој пат со соодветни градежни материјали.

Мислам дека овие стихови можат да им дадат голема утеха на поранешните ЏВ додека излегуваат од Организацијата на Јеховините сведоци. Не велам дека моето разбирање е точно. Проценете сами. Но, уште една работа што можеме да ја земеме од овој пасус е дека Павле ги поттикнува христијаните да не следат мажи. И пред пасусот што го разгледавме и потоа, на крајот, Павле ја истакнува поентата дека не смееме да ги следиме луѓето.

Што е тогаш Аполос? А што е Павле? Тие се слуги преку кои поверувавте, како што Господ на секого му ја доделил својата улога. Јас го засадив семето, а Аполо го напои, но Бог направи да расте. Значи, ништо не е ниту тој што сади ниту тој што наводнува, туку само Бог, Кој прави нештата да растат. (1 Коринтјаните 3:5-7 BSB)

Никој да не се залажува. Ако некој од вас мисли дека е мудар во овој век, нека стане будала, за да стане мудар. Зашто мудроста на овој свет е глупост во Божји очи. Како што е напишано: „Тој ги фаќа мудрите во нивните лукавства“. И повторно: „Господ знае дека мислите на мудрите се залудни“. Затоа, престанете да се фалите кај мажите. Сè е твое, било Павле или Аполос или Кифа, или светот, или животот или смртта, или сегашноста или иднината. Сите тие ви припаѓаат вам, а вие му припаѓате на Христос, а Христос е на Бога. (1 Коринтјаните 3:18-23 BSB)

Она за што Павле е загрижен е дека овие Коринтјани повеќе не граделе врз основата на Христос. Тие граделе на човечки темели, станувајќи следбеници на луѓе.

И сега доаѓаме до суптилноста на зборовите на Павле која е поразителна, а сепак толку лесно да се пропушти. Кога зборува за работата, градбата или зградата, подигнати од секој поединец што е изгорен од оган, тој се мисли само на оние згради што стојат на темелите што е Христос. Тој нè уверува дека ако градиме со добри градежни материјали врз оваа основа, Исус Христос, тогаш можеме да го издржиме огнот. Меѓутоа, ако градиме со лоши градежни материјали на темелите на Исус Христос, нашата работа ќе биде изгорена, но сепак ќе бидеме спасени. Дали го гледате заедничкиот именител? Без разлика на употребените градежни материјали, ќе се спасиме ако изградиме на темелите на Христос. Но, што ако не сме изградиле на таа основа? Што ако нашата основа е различна? Што ако ја засноваме нашата вера на учењата на мажите или на некоја организација? Што ако наместо да ја сакаме вистината на Божјото слово, ја сакаме ВИСТИНАТА на црквата или организацијата на која припаѓаме? Сведоците вообичаено си кажуваат еден на друг дека се во вистината, но тие не значат, во Христа, туку напротив, да се биде во вистината значи да се биде во Организацијата.

Она што ќе го кажам следно се однесува на речиси секоја организирана христијанска религија таму, но ќе ја користам онаа со која сум најмногу запознаена како пример. Да речеме дека има тинејџер израснат уште од детството како Јеховин сведок. Овој млад соучесник верува во учењата што произлегуваат од публикациите на Watch Tower и почнува да биде пионер веднаш по завршувањето на средното училиште, посветувајќи 100 часа месечно на полновремената служба (се враќаме неколку години наназад). Тој напредува и станува специјален пионер, доделен на едно оддалечено подрачје. Еден ден се чувствува дополнително посебно и верува дека е повикан од Бог да биде еден од помазаниците. Тој почнува да се причестува со амблемите, но ниту еднаш не се потсмева на нешто што Организацијата прави или учи. Тој е забележан и е назначен за покраински надгледник и совесно се придржува до сите упатства што доаѓаат од подружницата. Тој гарантира дека ќе се постапи со неистомислениците за да се одржува чистота на собранието. Тој работи на заштита на името на Организацијата кога ќе се појават случаи на сексуална злоупотреба на деца. На крајот, тој е поканет во Бетел. Откако ќе го ставите низ стандардниот процес на филтрирање, тој е доделен на вистинскиот тест за вештина на организацијата: Сервисното биро. Таму тој е изложен на сè што доаѓа во гранката. Ова би вклучувало писма од Сведоци кои ја сакаат вистината кои откриле библиски докази кои се во спротивност со некои од основните учења на Организацијата. Со оглед на тоа што политиката на Watch Tower е да одговара на секое писмо, тој одговара со стандардниот одговор на бојлерот за повторување на позицијата на организацијата, со додадени параграфи кои го советуваат оној што се сомнева да има доверба во каналот што Јехова го избрал, да не трча напред и да чека на Јехова. Тој останува незасегнат од доказите кои редовно ја преминуваат неговата маса и по извесно време, бидејќи е еден од помазаниците, добива покана во светскиот штаб каде што продолжува на полигонот на сервисната маса, под будното око на Водечко тело. Кога е вистинското време, тој е номиниран во тоа августо тело и ја презема својата улога како еден од чуварите на доктрината. Во овој момент, тој гледа сè што прави организацијата, знае сè за организацијата.

Ако овој поединец се изградил на Христовиот темел, тогаш некаде на патот, без разлика дали кога бил пионер, или кога служел како покраински надгледник, или кога бил прв на службата, па дури и кога бил новоименуван за Водечкото тело, некои каде што на патот, тој би бил ставен низ тој огнен тест за кој зборува Павле. Но, повторно, само ако изградил на Христовиот темел.

Исус Христос ни вели: „Јас сум патот и вистината и животот. Никој не доаѓа кај Отецот освен преку Мене.” (Јован 14:6)

Ако човекот на кој се повикуваме во нашата илустрација верува дека Организацијата е „вистината, патот и животот“, тогаш тој изградил на погрешна основа, основа на луѓето. Тој нема да помине низ огнот за кој зборуваше Павле. Меѓутоа, ако на крајот верува дека само Исус е вистината, патот и животот, тогаш тој ќе помине низ тој оган затоа што тој оган е резервиран за оние кои изградиле на тој темел и ќе изгуби се што толку напорно работел. да се изгради, но тој самиот ќе се спаси.

Верувам дека ова е она низ што помина нашиот брат Рејмонд Франц.

Тажно е да се каже, но просечниот Јеховин сведок не изградил врз основата што е Христос. Добар тест за ова е да прашате еден од нив дали би послушал инструкција во Библијата од Христос или упатство од Водечкото тело ако двајцата не се согласуваат целосно. Ќе биде многу необичен Јеховин сведок кој ќе го избере Исус над Водечкото тело. Ако сè уште сте Јеховин сведок и се чувствувате како да поминувате низ огнен тест додека се будите во реалноста на лажните учења и лицемерието на Организацијата, смирете се. Ако сте ја изградиле својата вера на Христос, ќе поминете низ овој тест и ќе бидете спасени. Тоа ти е ветувањето на Библијата.

Во секој случај, така гледам дека треба да се применат зборовите на Павле до Коринтјаните. Може да ги гледате поинаку. Дозволете му на духот да ве води. Запомнете, дека Божјиот канал на комуникација не е кој било човек или група луѓе, туку Исус Христос. Неговите зборови ги имаме запишано во Светото писмо, затоа треба само да одиме кај него и да слушаме. Исто како што ни кажа еден татко. „Ова е мојот син, саканиот, кого го одобрив. Слушајте го.” (Матеј 17:5)

Ви благодарам што слушавте и посебна благодарност до оние кои ми помогнаа да продолжам со оваа работа.