ലേഖനത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “തികഞ്ഞവനായതിനാൽ, ഒരു പരീശന്റെ സംസാരിക്കാത്ത കോപവും പാപിയായ സ്ത്രീയുടെ ആത്മാർത്ഥമായ മാനസാന്തരവും വിധവയുടെ ആത്മത്യാഗപരമായ മനോഭാവവും [യേശുവിന്] മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു നല്ല നിരീക്ഷകനാകാൻ ഒരു ദൈവദാസൻ തികഞ്ഞവനാകണമെന്നില്ല. ” പരിപൂർണ്ണനായിരിക്കുക എന്നത് ഒരു മികച്ച ജ്ഞാനവും വിവേചനാധികാരവും നൽകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അത്തരമൊരു പ്രസ്താവന നടത്താനുള്ള അടിസ്ഥാനം എന്താണ്? പരിപൂർണ്ണനായിരിക്കുക എന്നത് ഒരു ജ്ഞാനവും വിവേചനാധികാരവും നൽകുന്നുവെങ്കിൽ, തികഞ്ഞ ഹവ്വായെ ഇത്ര എളുപ്പത്തിൽ വഞ്ചിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
W12 3/15 പി. 12, പാര. 9 - പൂർണത മികച്ച വിവേചനാധികാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ?
by മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ | May 6, 2012 | വീക്ഷാഗോപുരം കമന്റർ | 3 അഭിപ്രായങ്ങൾ
നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരെക്കുറിച്ചും എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷെ അത് അറിയുന്നത് എനിക്ക് വളരെ നന്നായി തോന്നുന്നു.
ഇല്ല ഇല്ല, അപ്പോളോസ്, ഇത് അപൂർണ്ണമായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. നിങ്ങൾ തികഞ്ഞവനായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക വികാരങ്ങളെയും പ്രചോദനങ്ങളെയും നിങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായി മറയ്ക്കാൻ കഴിയും, അതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക വികാരങ്ങളെയും പ്രചോദനങ്ങളെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്ന മറ്റ് തികഞ്ഞ വ്യക്തി തികച്ചും വഞ്ചിക്കപ്പെടും. ഹവ്വായെപ്പോലെ.
അതെ, ഇതും ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. “തികഞ്ഞവനായതിനാൽ യേശുവിന് ഹൃദയങ്ങൾ വായിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു” എന്ന് ഒരു സഹോദരി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.
അതിനാൽ 1000 വർഷത്തിന്റെ അവസാനം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പോലെയാകും. നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക വികാരങ്ങളും പ്രചോദനങ്ങളും എല്ലാവർക്കും അറിയാമെന്നതിനാൽ, ചിന്തയുടെ പരിശുദ്ധിയോടും പ്രവർത്തനത്തോടും പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇത് ഒരു നല്ല പ്രചോദനമാണ്.
“നിങ്ങളുടെ സമപ്രായക്കാരുടെ മുമ്പാകെ നിങ്ങളെ തുറന്നുകാട്ടാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കുന്നു” [പിങ്ക് ഫ്ലോയിഡ് - മതിൽ]