ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം എന്താണ്?

തിരുവെഴുത്തിൽ, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം യേശുവിന്റെ അഭിഷിക്ത അനുയായികളുടെ ആകാശവും അമർത്യവുമായ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ലൂക്കോസ് 12: 32-ൽ അവൻ പറഞ്ഞ ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടമാണിതെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. വെളിപ്പാടു 144,000: 7-ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ അവരുടെ എണ്ണം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 4 ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഇന്നുവരെ മരണമടഞ്ഞ ഈ കൂട്ടത്തിൽപ്പെട്ടവർ ഇപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലാണ്, അവരുടെ പുനരുത്ഥാനം 1918 മുതൽ അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
“അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നവരെക്കാൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിനുമുമ്പ് മരിച്ച അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്വർഗ്ഗീയജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു. ഇതിനർത്ഥം, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ക്രിസ്തുവിന്റെ സന്നിധിയിൽ തന്നെ ആരംഭിച്ചിരിക്കണം, അത് “അവന്റെ സന്നിധിയിൽ” തുടരുന്നു. (1 കൊരിന്ത്യർ 15:23) എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് സംഭവിക്കുന്നതിനുപകരം, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ നടക്കുന്നു. ” (w07 1/1 പേജ് 28 പാര. 13 “ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം” ow ഇപ്പോൾ നടക്കുന്നു)
1914 ൽ മിശിഹൈക രാജാവായി യേശുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ആരംഭിച്ചു എന്ന വിശ്വാസത്തിലാണ് ഇതെല്ലാം പ്രവചിക്കുന്നത്. പോസ്റ്റിൽ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ ആ നിലപാട് തർക്കിക്കാൻ കാരണമുണ്ട് 1914 ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നോ?, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തെ പരാമർശിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആ വാദത്തിന്റെ ഭാരം കൂട്ടുന്നു.

തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് അത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സമയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന മൂന്ന് തിരുവെഴുത്തുകളുണ്ട്:
(മത്തായി 24: 30-31) അപ്പോൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, തുടർന്ന് ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളും വിലാപത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ അടിക്കും, മനുഷ്യപുത്രൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മേഘങ്ങളിൽ വരുന്നതു അവർ കാണും ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടുംകൂടെ. 31 അവൻ തന്റെ ദൂതന്മാരെ വലിയ കാഹളനാദത്തോടെ അയക്കും; അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ നാലു കാറ്റിൽനിന്നു, ആകാശത്തിന്റെ ഒരു അറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റം വരെ കൂട്ടിച്ചേർക്കും.
(1 കൊരിന്ത്യർ 15: 51-52) നോക്കൂ! ഒരു വിശുദ്ധ രഹസ്യം ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: നാമെല്ലാവരും [മരണത്തിൽ] ഉറങ്ങുകയില്ല, പക്ഷേ നാമെല്ലാവരും മാറപ്പെടും, 52 അവസാന കാഹളം സമയത്ത് ഒരു നിമിഷം, ഒരു കണ്ണ് മിന്നുന്നതിൽ. കാഹളം മുഴങ്ങും, മരിച്ചവർ അചഞ്ചലമായി ഉയിർപ്പിക്കപ്പെടും;
(1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4: 14-17) കാരണം, യേശു മരിച്ച് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റുവെന്നാണ് നമ്മുടെ വിശ്വാസം എങ്കിൽ, യേശു ദൈവത്തിലൂടെ [മരണത്തിൽ] ഉറങ്ങിപ്പോയവരും അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരും. 15 യഹോവയുടെ വചനത്താൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, കർത്താവിന്റെ സന്നിധിയിൽ അതിജീവിക്കുന്ന ജീവനുള്ള ഞങ്ങൾ ഒരു തരത്തിലും [മരണത്തിൽ] ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്നവരെക്കാൾ മുൻപിൽ വരില്ല; 16 കാരണം, കർത്താവ് ആജ്ഞാപനത്തോടെയും പ്രധാനദൂതന്റെ ശബ്ദത്താലും ദൈവത്തിന്റെ കാഹളത്താലും സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു ഇറങ്ങിവരും. ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ മരിച്ചവർ ആദ്യം എഴുന്നേൽക്കും. 17 അതിനുശേഷം അതിജീവിക്കുന്ന ജീവനുള്ള നാം അവരോടൊപ്പം മേഘങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടു കർത്താവിനെ വായുവിൽ കണ്ടുമുട്ടും; അങ്ങനെ നാം എപ്പോഴും കർത്താവിനോടുകൂടെ ഇരിക്കും.
അർമ്മഗെദ്ദോണിന് തൊട്ടുമുമ്പ് സംഭവിക്കുന്ന മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളത്തെ മത്തായി തിരഞ്ഞെടുത്തവരുടെ ഒത്തുചേരലുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത് എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും പരാമർശിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ ഇവിടെ 'തിരഞ്ഞെടുത്തത്' അഭിഷിക്തരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ official ദ്യോഗിക ധാരണ. മത്തായി വിവരിക്കുന്നത് തെസ്സലൊനീക്യരിൽ വിവരിച്ച അതേ സംഭവത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അവശേഷിക്കുന്ന അഭിഷിക്തർ “കർത്താവിനെ വായുവിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനായി മേഘങ്ങളിൽ പിടിക്കപ്പെടും”. 1 കൊരിന്ത്യർ പറയുന്നത് ഇവയൊന്നും മരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് “കണ്ണിന്റെ മിന്നലിൽ” മാറ്റപ്പെടുന്നു.
അർമ്മഗെദ്ദോണിന് തൊട്ടുമുൻപാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വാദിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇത് സംഭവിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ല. അഭിഷിക്തർ ഇപ്പോഴും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്.
സാങ്കേതികമായി ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനമല്ല ഇത്, കാരണം അവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയോ പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയോ ബൈബിൾ പറയുന്നതുപോലെ “മാറുകയോ” ചെയ്തിട്ടില്ല. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അഭിഷിക്തരായ എല്ലാവരും മരിച്ചവരാണ് ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത്. എപ്പോഴാണ് അവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നത്? 1 കൊരിന്ത്യർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “അവസാന കാഹളം”. അവസാന കാഹളം എപ്പോൾ മുഴങ്ങും? മത്തായി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം.
അതിനാൽ ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ഭാവിയിലെ ഒരു സംഭവമായി കാണുന്നു.
അവലോകനം ചെയ്യാം.

  1. മാത്യു 24: 30, 31 - മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എ കാഹളം ശബ്‌ദമുള്ളതാണ്. തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ ശേഖരിക്കുന്നു. അർമ്മഗെദ്ദോൻ ആരംഭിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.
  2. 1 കൊരിന്ത്യർ 15: 51-52 - ജീവനുള്ളവർ രൂപാന്തരപ്പെടുകയും [അഭിഷിക്ത] മരിച്ചവരെ അവസാന സമയത്ത് ഒരേ സമയം ഉയിർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു കാഹളം.
  3. XXIX തെസ്സലോനിക്യർ 1: 4-14 - യേശുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ a കാഹളം own തപ്പെട്ടു, [അഭിഷിക്ത] മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കുകയും “അവരോടൊപ്പം” അല്ലെങ്കിൽ “ഒരേ സമയം” (അടിക്കുറിപ്പ്, റഫറൻസ് ബൈബിൾ) അവശേഷിക്കുന്ന അഭിഷിക്തർ രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

മൂന്ന് അക്കൗണ്ടുകൾക്കും ഒരു പൊതു ഘടകമുണ്ടെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക: ഒരു കാഹളം. അർമ്മഗെദ്ദോൻ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് കാഹളം മുഴക്കിയതായി മത്തായി വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലാണ് 1914 ആ സാന്നിധ്യം XNUMX ൽ ആരംഭിച്ചാലും, ഇന്നും അങ്ങനെ തന്നെ സമയത്ത് അത്. കാഹള ശബ്ദവും അവശേഷിക്കുന്ന അഭിഷിക്തരും രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. “ഒരേ സമയം” മരിച്ചവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ഇനിയും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല.
നമുക്ക് ഇത് യുക്തിപരമായി പരിശോധിച്ച് ഈ പുതിയ ധാരണ ബാക്കി തിരുവെഴുത്തുകളുമായി കൂടുതൽ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാം.
അഭിഷിക്തർ ജീവസുറ്റതായും ആയിരം വർഷം ഭരിക്കുന്നതായും പറയപ്പെടുന്നു. (വെളി. 20: 4) 1918-ൽ അവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റെങ്കിൽ, അഭിഷിക്തരിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്, ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം ഭരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും ആയിരം വർഷങ്ങൾ ഇതുവരെ ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല. അവരുടെ ഭരണം പതിനൊന്നൂറോ അതിൽ കൂടുതലോ അല്ല ആയിരം വർഷത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. മിശിഹൈക രാജാവായി ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം അർമ്മഗെദ്ദോണിന് തൊട്ടുമുൻപ് ആരംഭിക്കുകയും അഭിഷിക്തർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്താൽ, വെളി. 20: 4 ന്റെ പ്രയോഗത്തിലും സ്ഥിരതയിലും ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല.

1918 നെക്കുറിച്ച്?

ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ആരംഭിക്കുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന വർഷത്തിൽ മുകളിൽ പറഞ്ഞവയെല്ലാം അവഗണിക്കുന്നതിനും 1918- ൽ പരിഹരിക്കുന്നതിനും ഞങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമെന്താണ്?
ജനുവരി 1, 2007 വീക്ഷാഗോപുരം p ന് ഉത്തരം നൽകുന്നു. 27, പാര. 9-13. വിശ്വാസം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക വ്യാഖ്യാനം വെളി 24: 7-9-ലെ 15 മൂപ്പന്മാർ സ്വർഗത്തിലെ അഭിഷിക്തരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. നമുക്ക് അത് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അത് ശരിയാണെന്ന് കരുതുക പോലും, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ആരംഭിച്ച വർഷം 1918 ലേക്ക് അത് എങ്ങനെ നയിക്കും?
w07 1 / 1 പി. 28 par. 11 പറയുന്നു, “അപ്പോൾ നമുക്ക് എന്തുചെയ്യാനാകും? കുറയ്ക്കുക 24 മൂപ്പന്മാരിൽ ഒരാൾ വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ യോഹന്നാനിലേക്ക് തിരിച്ചറിയുന്നു എന്ന വസ്തുത മുതൽ? അത് തോന്നുന്നു അത് 24- മൂപ്പരുടെ ഗ്രൂപ്പിലെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു കഴിയുക ഇന്ന് ദിവ്യസത്യങ്ങളുടെ ആശയവിനിമയത്തിൽ ഏർപ്പെടുക. ”(ഇറ്റാലിക്സ് നമ്മുടേത്)
“കുറയ്ക്കുക”, “തോന്നുന്നു”, “മെയ്”? 24 മൂപ്പന്മാരാണ് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ അഭിഷിക്തരെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടാത്ത വ്യാഖ്യാനത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്, അത് നമ്മുടെ വാദം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന് നാല് വ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവയിലൊന്ന് പോലും തെറ്റാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ ന്യായവാദം തകരുന്നു.
ഭൂമിയിലെ അഭിഷിക്തരെയും സ്വർഗത്തിൽ അഭിഷിക്തരായ 24 മൂപ്പന്മാരെയും യോഹന്നാൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഈ ദർശനം നൽകിയ സമയത്ത് സ്വർഗത്തിൽ അഭിഷിക്തരായി ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതും പൊരുത്തക്കേടാണ്. യോഹന്നാന് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ദിവ്യസത്യത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയം ലഭിച്ചു, അത് അഭിഷിക്തൻ നൽകിയിരുന്നില്ല, എന്നിട്ടും ഈ ദർശനം അത്തരമൊരു ക്രമീകരണത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു, ഇന്ന് അഭിഷിക്തർക്ക് ദിവ്യസത്യത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയം കാഴ്ചയിലൂടെ ലഭിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ സ്വപ്നങ്ങൾ.
ഈ ന്യായവാദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, 1935-ൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ അഭിഷിക്തർ ഭൂമിയിലെ അഭിഷിക്ത അവശിഷ്ടങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും മറ്റ് ആടുകളുടെ യഥാർത്ഥ പങ്ക് വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവല്ല ഇത് ചെയ്തത്. സ്വർഗത്തിലെ അഭിഷിക്തരുടെ 'ദിവ്യസത്യങ്ങൾ ഇന്ന് ആശയവിനിമയം' നടത്തിയതിന്റെ ഫലമാണ് ഇത്തരം വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ എങ്കിൽ, നമുക്ക് എങ്ങനെ പലരെയും വിശദീകരിക്കാം ഫോക്സ് പാസ് 1925, 1975, സോദോം, ഗൊമോറ നിവാസികൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എട്ട് തവണ ഞങ്ങൾ ഫ്ലിപ്പ് ഫ്ലോപ്പ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.[ഞാൻ]  (ഇവ കേവലം പരിഷ്ക്കരണങ്ങളോ പ്രകാശത്തിന്റെ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളോ ആണെന്ന ന്യായവാദം ആവർത്തിച്ച് വിപരീതമാക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാനത്തിന് ബാധകമല്ല.)
നമുക്ക് വ്യക്തമായിരിക്കാം. മേൽപ്പറഞ്ഞവ അനാവശ്യമായി വിമർശനാത്മകമോ തെറ്റുപറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യായാമമോ ആയി പ്രസ്താവിച്ചിട്ടില്ല. ഇവ നമ്മുടെ വാദത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ വസ്തുതകളാണ്. ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ അഭിഷിക്തർ ഇന്ന് ഭൂമിയിൽ അഭിഷിക്തരുടെ ശേഷിപ്പുകളിലേക്ക് ദിവ്യസത്യങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നുവെന്ന വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് 1918 ലെ തീയതി പ്രവചിക്കുന്നത്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ വരുത്തിയ പിശകുകൾ വിശദീകരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അഭിഷിക്തർ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങുമ്പോൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു - ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും - അത്തരം പിശകുകൾ നമ്മുടെ മനുഷ്യാവസ്ഥയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു; കൂടുതലൊന്നും ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം ഇതിനകം സംഭവിച്ചുവെന്ന ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിന്, സംഭവിക്കുന്ന രീതിയായി അംഗീകരിക്കുക എന്നത് ഒരേയൊരു അടിസ്ഥാനത്തെ (വളരെ ula ഹക്കച്ചവടമാണെങ്കിലും) നീക്കംചെയ്യുന്നു.
ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ തീയതി എന്ന നിലയിൽ 1918 ലെ നമ്മുടെ വിശ്വാസം എത്രത്തോളം ula ഹക്കച്ചവടമാണെന്ന് കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കുന്നതിന്, ക്രി.വ. 29-ൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുകയും 1914-ൽ സിംഹാസനസ്ഥനാകുകയും ചെയ്ത യേശുവിന് സമാന്തരമായാണ് ഞങ്ങൾ ഈ വർഷം എത്തുന്നത്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, തന്റെ വിശ്വസ്ത അഭിഷിക്ത അനുയായികളുടെ പുനരുത്ഥാനം മൂന്നര വർഷത്തിനുശേഷം, 3 ലെ വസന്തകാലത്ത് ആരംഭിച്ചുവെന്ന് ന്യായീകരിക്കാമോ? ”
1 തെസ്സിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. 4: 15-17, അതിനർത്ഥം 1918 ലെ വസന്തകാലത്ത് ദൈവത്തിന്റെ കാഹളം മുഴങ്ങിയതാണെന്നാണ്, എന്നാൽ കാഹളവുമായുള്ള ജിബെയെ മൗണ്ട് വിവരിച്ച അതേ സംഭവങ്ങളുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? 24: 30,31, 1 കൊരി. 15:51, 52? 1918 നെ 1 കൊരിന്ത്യർ വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുമായി തുലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ പ്രത്യേക ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാകുന്നു. 1 കൊരിന്ത്യർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “അവസാന കാഹള” ത്തിലാണ് മരിച്ചവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കുകയും ജീവനുള്ളവരെ മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നത്. 1918 മുതൽ “അവസാന കാഹളം” മുഴങ്ങുന്നുണ്ടോ; ഏകദേശം ഒരു നൂറ്റാണ്ട്? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അത് ആയതിനാൽ അവസാനത്തെ കാഹളം, പർവതാരോഹണം നിറവേറ്റുന്നതിനായി മറ്റൊരു, ഭാവി കാഹളം സ്ഫോടനം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും? 24:30, 31? അതിനെന്തെങ്കിലും അർഥം ഉണ്ടോ?
'വിവേകം ഉപയോഗിക്കാൻ വായനക്കാരനെ അനുവദിക്കുക.' (മ t ണ്ട് 24: 15)


[ഞാൻ] 7 / 1879 പി. 8; 6 / 1 / 1952 p.338; 8 / 1 / 1965 പി. 479; 6 / 1 / 1988 പി. 31; pe പി. 179 ആദ്യകാല വേഴ്സസ് പിന്നീടുള്ള പതിപ്പുകൾ; വോളിയം ആണ്. 2 പി. 985; റീ പി. 273

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    11
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x