ഹലോ, മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ ഇവിടെ. ഇതാണ് 12^th മത്തായി 24-ലെ ഞങ്ങളുടെ പരമ്പരയിലെ വീഡിയോ. തന്റെ മടങ്ങിവരവ് അപ്രതീക്ഷിതമാകുമെന്നും അവർ ജാഗരൂകരായിരിക്കണമെന്നും ജാഗരൂകരായിരിക്കണമെന്നും യേശു ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്ന ഉപമ നൽകുന്നു:

“യഥാസമയം ഭക്ഷണം നൽകാനായി യജമാനൻ തന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാരെ നിയോഗിച്ച വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ ആരാണ്? വരുന്ന യജമാനൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് കണ്ടാൽ ആ അടിമ സന്തോഷവാനാണ്! തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, അവൻ തന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും മേൽ അവനെ നിയമിക്കും. ”

“എന്നാൽ ആ ദുഷ്ട അടിമ 'എന്റെ യജമാനൻ കാലതാമസം വരുത്തുന്നു' എന്ന് ഹൃദയത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ തന്റെ അടിമകളെ അടിക്കാനും സ്ഥിരീകരിച്ച മദ്യപാനികളോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും തുടങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, ആ അടിമയുടെ യജമാനൻ അവൻ ചെയ്യുന്ന ഒരു ദിവസം വരും പ്രതീക്ഷിക്കാത്തതും ഒരു മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ അവനറിയാത്തതും അവൻ അവനെ ഏറ്റവും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയും കപടവിശ്വാസികളുമായി അവന്റെ സ്ഥാനം നൽകുകയും ചെയ്യും. അവിടെയാണ് അവന്റെ കരച്ചിലും പല്ലുകടിയും. (മത്താ 24: 45-51 പുതിയ ലോക പരിഭാഷ)

45-47 എന്ന ആദ്യ മൂന്ന് വാക്യങ്ങളിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഓർഗനൈസേഷൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഈ ഉപമയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

• ഒരു യജമാനൻ തന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാരെയും സഹ അടിമകളെയും പോറ്റാൻ ഒരു അടിമയെ നിയമിക്കുന്നു.
• അവൻ മടങ്ങിയെത്തുമ്പോൾ, അടിമ നല്ലവനോ ചീത്തയോ ആയിരുന്നോ എന്ന് യജമാനൻ നിർണ്ണയിക്കുന്നു;
• വിശ്വസ്തനും ജ്ഞാനിയുമാണെങ്കിൽ അടിമയ്ക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും;
• തിന്മയും അധിക്ഷേപവും ഉണ്ടെങ്കിൽ അയാൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതി ഈ വാക്കുകളെ ഒരു ഉപമയായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വളരെ വ്യക്തമായ നിവൃത്തിയിലുള്ള ഒരു പ്രവചനമാണ്. നിർദ്ദിഷ്ടമെന്ന് പറയുമ്പോൾ ഞാൻ തമാശ പറയുന്നില്ല. ഈ പ്രവചനം നിറവേറ്റപ്പെട്ട വർഷം തന്നെ അവർക്ക് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയും. വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന മനുഷ്യരുടെ പേരുകൾ അവർക്ക് നൽകാൻ അവർക്ക് കഴിയും. അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യക്തത നിങ്ങൾക്ക് നേടാനാവില്ല. യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, 1919 ൽ ജെ എഫ് റഥർഫോർഡിനെയും ന്യൂയോർക്കിലെ ബ്രൂക്ലിനിലെ ആസ്ഥാനത്തെ പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും യേശുക്രിസ്തു തന്റെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയായി നിയമിച്ചു. ഇന്ന്, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ഭരണസമിതിയിലെ എട്ട് പേർ ആ കൂട്ടായ അടിമയാണ്. അതിനേക്കാൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രവചന നിവൃത്തി ഉണ്ടാകാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഉപമ അവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഒരു ദുഷ്ട അടിമയെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയുന്നു. അതിനാൽ ഇത് ഒരു പ്രവചനമാണെങ്കിൽ, ഇതെല്ലാം ഒരു പ്രവചനമാണ്. ഏതെല്ലാം ഭാഗങ്ങൾ പ്രവചനാത്മകമാക്കണമെന്നും അവ ഒരു ഉപമ മാത്രമാണെന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കാനും തിരഞ്ഞെടുക്കാനും അവർക്ക് കഴിയില്ല. എന്നിട്ടും, അതാണ് അവർ ചെയ്യുന്നത്. പ്രവചനത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയെ അവർ ഒരു രൂപകമായി കണക്കാക്കുന്നു, പ്രതീകാത്മക മുന്നറിയിപ്പ്. എത്ര സ convenient കര്യപ്രദമാണ് - ഒരു ദുഷ്ടനായ അടിമയെക്കുറിച്ചാണ് അത് സംസാരിക്കുന്നത്, അത് ക്രിസ്തുവിനാൽ ഏറ്റവും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും.

“താൻ ഒരു ദുഷ്ടനായ അടിമയെ നിയമിക്കുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇവിടെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയ്‌ക്കുള്ള മുന്നറിയിപ്പാണ്‌. ” (w13 7/15 പേജ് 24 “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ ആരാണ്?”)

അതെ, എത്ര സൗകര്യപ്രദമാണ്. യേശു വിശ്വസ്തനായ ഒരു അടിമയെ നിയമിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ് വാസ്തവം. അവൻ ഒരു അടിമയെ നിയമിച്ചു; വിശ്വസ്തനും ജ്ഞാനിയുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ആ ദൃ mination നിശ്ചയം അദ്ദേഹം മടങ്ങിവരുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കേണ്ടിവരും.

വിശ്വസ്തനായ അടിമയെ 1919-ൽ നിയമിച്ചുവെന്ന ഈ അവകാശവാദം ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് മങ്ങിയതായി കാണുന്നുണ്ടോ? ആസ്ഥാനത്ത് ആരും ഒരു നിമിഷം ഇരുന്നു കാര്യങ്ങൾ ചിന്തിച്ചതായി തോന്നുന്നില്ലേ? ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിലെ വിടവ് നിങ്ങൾ‌ക്ക് നഷ്‌ടമാകുമായിരുന്നു. ദ്വാരമുണ്ടോ? ഞാൻ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നത്?

ശരി, ഉപമ അനുസരിച്ച്, അടിമയെ എപ്പോഴാണ് നിയമിക്കുന്നത്? യജമാനൻ പോകുന്നതിനുമുമ്പ് അവനെ യജമാനൻ നിയമിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമല്ലേ? യജമാനൻ അടിമയെ നിയമിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണം യജമാനന്റെ അഭാവത്തിൽ തന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാരെ - സഹ അടിമകളെ care പരിപാലിക്കുക എന്നതാണ്. ഇപ്പോൾ അടിമയെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായവനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് എപ്പോഴാണ്, അധിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ട അടിമ എപ്പോഴാണ് തിന്മ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്? മാസ്റ്റർ തിരിച്ചെത്തി ഓരോരുത്തരും എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് കാണുമ്പോഴാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. എപ്പോഴാണ് യജമാനൻ കൃത്യമായി മടങ്ങുന്നത്? മത്തായി 24: 50 അനുസരിച്ച്, അവന്റെ മടങ്ങിവരവ് അജ്ഞാതവും പ്രതീക്ഷിക്കാത്തതുമായ ഒരു ദിവസത്തിലും മണിക്കൂറിലും ആയിരിക്കും. തന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് ആറ് വാക്യങ്ങൾ മുമ്പ് യേശു പറഞ്ഞത് ഓർക്കുക:

“ഇക്കാര്യത്തിൽ, നിങ്ങളും തയ്യാറാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു മണിക്കൂറിൽ മനുഷ്യപുത്രൻ വരുന്നു.” (മത്തായി 24:44)

ഈ ഉപമയിൽ യജമാനൻ യേശുക്രിസ്തുവാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. രാജഭരണം നേടുന്നതിനായി എ.ഡി. 33-ൽ അദ്ദേഹം പുറപ്പെട്ടു.

ഭരണസമിതിയുടെ യുക്തിയിലെ വലിയ പോരായ്മ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം 1914-ൽ ആരംഭിച്ചു, തുടർന്ന് അഞ്ചുവർഷത്തിനുശേഷം, 1919-ൽ, അവൻ സന്നിഹിതനായിരിക്കുമ്പോൾ, തന്റെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ നിയമിക്കുന്നു. അവർക്ക് അത് പിന്നിലേക്ക് ലഭിച്ചു. യജമാനൻ അടിമയെ പുറപ്പെടുമ്പോൾ നിയമിക്കുന്നു, മടങ്ങിവരുമ്പോഴല്ല. എന്നാൽ യേശു തിരിച്ചെത്തി അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ആരംഭിച്ച് അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷമാണ് അവരെ നിയമിച്ചതെന്ന് ഭരണസമിതി പറയുന്നു. അവർ അക്കൗണ്ട് വായിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുപോലെയാണ് ഇത്. 

സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്ന ഈ സ്വയം നിയമനത്തിൽ മറ്റ് കുറവുകളുണ്ടെങ്കിലും അവ ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രത്തിലെ ഈ വിടവിന് കാരണമാകുന്നു.

സങ്കടകരമായ കാര്യം, JW.org- നോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്ന നിരവധി സാക്ഷികളോട് നിങ്ങൾ ഇത് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുമ്പോഴും അവർ അത് കാണാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. ഇത് അവരുടെ ജീവിതത്തെയും വിഭവങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുള്ള യുക്തിരഹിതവും സുതാര്യവുമായ ശ്രമമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ, എന്നെപ്പോലെ, ആളുകൾ എത്രമാത്രം എളുപ്പത്തിൽ ഭ്രാന്തൻ ആശയങ്ങളിലേക്ക് വാങ്ങുന്നുവെന്നതിൽ നിങ്ങൾ നിരാശരാണ്. അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ് കൊരിന്ത്യരെ ശാസിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഇത് എന്നെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു:

“നിങ്ങൾ വളരെ“ ന്യായബോധമുള്ളവരായതിനാൽ ”യുക്തിരഹിതമായവരോട് നിങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ സഹിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങളെ അടിമകളാക്കുന്നവരോടും, നിങ്ങളുടെ വസ്തുവകകൾ വിഴുങ്ങുന്നവരോ, നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ളവൻ പിടിച്ചെടുക്കുന്നവരോ, നിങ്ങളെക്കാൾ സ്വയം ഉയർത്തുന്നവരോടും നിങ്ങളെ മുഖത്ത് അടിക്കുന്നവരോടും നിങ്ങൾ സഹകരിക്കുന്നു. ” (2 കൊരിന്ത്യർ 11:19, 20)

തീർച്ചയായും, ഈ മന്ദബുദ്ധി പ്രവർത്തിക്കാൻ, ഭരണസമിതി അതിന്റെ മുഖ്യ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയിന്റെ വ്യക്തിയിൽ, 1919 ന് മുമ്പ് ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ പോറ്റാൻ ഏതെങ്കിലും അടിമയെ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന ആശയം നിരസിക്കേണ്ടിവന്നു. ഒമ്പത് മിനിറ്റ് ദൈർഘ്യമുള്ള വീഡിയോയിൽ JW.org ൽ, ഒരു വേദഗ്രന്ഥം പോലും ഉപയോഗിക്കാതെ സ്പ്ലെയ്ൻ our നമ്മുടെ സ്നേഹനിധിയായ രാജാവായ യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ ഭക്ഷണമില്ലാതെ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കഴിഞ്ഞ 1900 വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ അവരെ പോറ്റാൻ ആരുമില്ല. ഗുരുതരമായി, ഒരു ക്രിസ്തീയ അധ്യാപകന് ബൈബിൾ പോലും ഉപയോഗിക്കാതെ ഒരു ബൈബിൾ ഉപദേശത്തെ മറികടക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും? (ക്ലിക്കുചെയ്യുക ഇവിടെ സ്പ്ലെയ്ൻ വീഡിയോ കാണാൻ)

ദൈവത്തെ അപമാനിക്കുന്ന വിഡ് idity ിത്തത്തിന്റെ സമയം കഴിഞ്ഞു. ഉപമയുടെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്നറിയാൻ നമുക്ക് ഒരു ഉപമ നോക്കാം.

ഉപമയിലെ രണ്ട് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ യജമാനൻ, യേശു, അടിമ എന്നിവരാണ്. കർത്താവിന്റെ അടിമകൾ എന്ന് ബൈബിൾ പരാമർശിക്കുന്നത് അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ മാത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നാം സംസാരിക്കുന്നത് ഒരൊറ്റ ശിഷ്യനെക്കുറിച്ചാണോ അതോ ഒരു ചെറിയ സംഘം ശിഷ്യന്മാരെയാണോ ഒരു ഭരണസമിതി വാദിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരാണോ? അതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, നമുക്ക് ഉടനടി സന്ദർഭം നോക്കാം.

വിശ്വസ്തനും ജ്ഞാനിയുമാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയ അടിമയ്ക്ക് ലഭിക്കുന്ന പ്രതിഫലമാണ് ഒരു സൂചന. “തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, അവൻ തന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും മേൽ അവനെ നിയമിക്കും.” (മത്തായി 24:47)

ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കാൻ രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ആകാൻ ദൈവമക്കൾക്ക് നൽകിയ വാഗ്ദാനത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഇത് പറയുന്നത്. (വെളിപ്പാടു 5:10)

അതിനാൽ ആരും മനുഷ്യരിൽ പ്രശംസിക്കരുതു; പ Paul ലോസ്, അപ്പോളോസ്, കേഫാസ്, ലോകം, ജീവൻ, മരണം, ഇപ്പോൾ ഇവിടെയുള്ള കാര്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം നിങ്ങളുടേതാണ്; നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണ്. ക്രിസ്തു ദൈവത്തിന്റേതാണ്. ” (1 കൊരിന്ത്യർ 3: 21-23)

ഈ പ്രതിഫലം, ക്രിസ്തുവിന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ഈ നിയമനത്തിൽ സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. 

ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ദൈവമക്കളാണ്. ക്രിസ്തുവിലേക്ക് സ്നാനം സ്വീകരിച്ച നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിനോട് വസ്ത്രം ധരിച്ചു. യഹൂദനോ ഗ്രീക്കോ ഇല്ല, അടിമയോ സ്വതന്ത്രനോ ആണോ പെണ്ണോ ഇല്ല, കാരണം നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുയേശുവിൽ ഒന്നാണ്. നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതിയും വാഗ്ദത്തപ്രകാരം അവകാശികളുമാണ്. ” (ഗലാത്യർ 3: 26-29 ബി.എസ്.ബി)

സമ്മാനം നേടുന്ന എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും പുരുഷന്മാരെയും രാജാക്കന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരെയും നിയമിക്കുന്നു. യജമാനന്റെ എല്ലാ വസ്തുവകകൾക്കും മേലാണ് അവരെ നിയമിച്ചതെന്ന് പറയുമ്പോൾ ഉപമ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അതാണ്.

1919 ൽ നിവൃത്തി ആരംഭിക്കുന്ന ഒരു പ്രവചനമായി യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഇതിനെ കണക്കാക്കുമ്പോൾ, അവർ യുക്തിയുടെ മറ്റൊരു ഇടവേള അവതരിപ്പിക്കുന്നു. 12 അപ്പൊസ്തലന്മാർ 1919 ൽ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും മേൽ അവരെ നിയമിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവർ അടിമയുടെ ഭാഗമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ, സ്റ്റീഫൻ ലെറ്റ്, ആന്റണി മോറിസ് എന്നിവരുടെ കഴിവുള്ള പുരുഷന്മാർക്ക് ഈ നിയമനം ലഭിക്കുന്നു. അത് നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുണ്ടോ?

അടിമ ഒന്നിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തികളെയോ പുരുഷന്മാരുടെ ഒരു കമ്മിറ്റിയെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അത് മതിയായതായി തോന്നും. എന്നിട്ടും ഇനിയും ഏറെയുണ്ട്.

അടുത്ത ഉപമയിൽ, മണവാളന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ച് യേശു പറയുന്നു. വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമ ഉപമ പോലെ, മുഖ്യ നായകൻ ഇല്ലാതിരിക്കുകയും അപ്രതീക്ഷിതമായി മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഇത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു ഉപമയാണ്. കന്യകമാരിൽ അഞ്ചുപേർ ജ്ഞാനികളും അഞ്ചു കന്യകമാരും വിഡ് .ികളായിരുന്നു. മത്തായി 25: 1 മുതൽ 12 വരെയുള്ള ഈ ഉപമ നിങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമാനായ ഒരു ചെറിയ വിഭാഗം ആളുകളെയും വിഡ് ish ികളായ മറ്റൊരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിനെയുമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഇത് എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ബാധകമായ ഒരു ധാർമ്മിക പാഠമായി നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? രണ്ടാമത്തേത് വ്യക്തമായ നിഗമനമാണ്, അല്ലേ? ജാഗ്രത പാലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് ആവർത്തിച്ച് അദ്ദേഹം ഉപമ അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോൾ അത് കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും: “അതിനാൽ, ജാഗരൂകരായിരിക്കുക, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ദിവസമോ മണിക്കൂറോ അറിയില്ല.” (മത്തായി 25:13)

ഇത് തന്റെ അടുത്ത ഉപമയിലേക്ക് തിരിയാൻ അവനെ അനുവദിക്കുന്നു, “കാരണം, വിദേശത്തേക്ക് പോകാനിരിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ അടിമകളെ വിളിച്ചുവരുത്തി തന്റെ വസ്തുവകകൾ അവരെ ഏൽപ്പിച്ചു.” മൂന്നാം തവണയും യജമാനൻ ഇല്ലാതിരുന്നെങ്കിലും മടങ്ങിവരുന്ന ഒരു രംഗം നമുക്കുണ്ട്. രണ്ടാം തവണ, അടിമകളെ പരാമർശിക്കുന്നു. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ മൂന്ന് അടിമകൾ, ഓരോരുത്തർക്കും പ്രവർത്തിക്കാനും വളരാനും വ്യത്യസ്ത തുക നൽകി. പത്ത് കന്യകമാരെപ്പോലെ, ഈ മൂന്ന് അടിമകളും മൂന്ന് വ്യക്തികളെ അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും വ്യക്തിഗത കഴിവുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഓരോരുത്തർക്കും നമ്മുടെ കർത്താവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകിയ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? 

വാസ്തവത്തിൽ, ക്രിസ്തു നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും നിക്ഷേപിച്ച സമ്മാനങ്ങളോ കഴിവുകളോ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതും വീട്ടുജോലിക്കാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നതും തമ്മിൽ വളരെ സാമ്യമുണ്ട്. പത്രോസ് നമ്മോട് പറയുന്നു: “ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു സമ്മാനം ലഭിച്ചിട്ടുള്ളിടത്തോളം, ദൈവത്തിന്റെ അനർഹമായ ദയയുടെ ഉത്തമ ഗൃഹവിചാരകന്മാരായി പരസ്പരം ശുശ്രൂഷിക്കുന്നതിൽ അത് ഉപയോഗിക്കുക. (1 പത്രോസ് 4:10 NWT)

ഈ അവസാനത്തെ രണ്ട് ഉപമകളെക്കുറിച്ച് നാം അത്തരമൊരു നിഗമനത്തിലെത്തുമെന്നതിനാൽ, ആദ്യത്തേതിന് സമാനമായി നാം ചിന്തിക്കാത്തതെന്താണ് question ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന അടിമ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും പ്രതിനിധിയാണെന്ന്.

ഓ, പക്ഷേ ഇനിയും ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്.

നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കില്ല, ഭരണസമിതിക്ക് യേശുവിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക കൂടിക്കാഴ്‌ച ഉണ്ടെന്ന് എല്ലാവരേയും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയെക്കുറിച്ചുള്ള ലൂക്കായുടെ സമാന്തര വിവരണം ഉപയോഗിക്കാൻ സംഘടന ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഇതിന് കാരണം ലൂക്കായുടെ വിവരണം രണ്ട് അടിമകളെക്കുറിച്ചല്ല, നാലുപേരെക്കുറിച്ചാണ്. മറ്റ് രണ്ട് അടിമകൾ ആരെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങൾ വീക്ഷാഗോപുര ലൈബ്രറിയിൽ ഒരു തിരയൽ നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ ബധിര നിശബ്ദത നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. നമുക്ക് ലൂക്കായുടെ വിവരണം നോക്കാം. ലൂക്കോസ് അവതരിപ്പിക്കുന്ന ക്രമം മത്തായിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണെന്നും എന്നാൽ പാഠങ്ങൾ ഒന്നുതന്നെയാണെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും. മുഴുവൻ സന്ദർഭവും വായിക്കുന്നതിലൂടെ ഉപമ എങ്ങനെ കൃത്യമായി പ്രയോഗിക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് മികച്ച ധാരണയുണ്ട്.

"ധരിക്കും ഒരുക്കി നിങ്ങളുടെ വിളകൂ കത്തിയും, നീ വിവാഹം മടക്കം അവരുടെ മാസ്റ്റർ കാത്തിരിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ പോലെ ആയിരിക്കണം, അങ്ങനെ അവൻ വരുന്നു മുട്ടിയാൽ അവർ അവനെ തുറന്നിരിക്കുന്നു ഒരേസമയം ചെയ്യാം." (ലൂക്കോസ് 12:35, 36)

പത്ത് കന്യകമാരുടെ ഉപമയിൽ നിന്ന് എടുത്ത നിഗമനമാണിത്.

“വരുന്ന യജമാനൻ നിരീക്ഷിക്കുന്ന അടിമകൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ! തീർച്ചയായും ഞാൻ ശുശ്രൂഷെക്കായി അര മേശ അവ ചായുക തന്നെ അവരോടു വേഷമിട്ട മന്ത്രി വരും, നിങ്ങൾ പറയുന്നു. അവൻ രണ്ടാമത്തെ വാച്ചിൽ വന്നാൽ, മൂന്നാമനാണെങ്കിൽ പോലും, അവർ തയ്യാറാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയാൽ, അവർ സന്തുഷ്ടരാണ്! ” (ലൂക്കോസ് 12:37, 38)

വീണ്ടും, നിരന്തരമായ ആവർത്തനം, ഉണർന്നിരിക്കുക, തയ്യാറാകുക എന്ന വിഷയത്തിൽ ആവശ്യമായ കിന്നാരം നാം കാണുന്നു. കൂടാതെ, ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന അടിമകൾ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ചില ചെറിയ ഉപഗ്രൂപ്പുകളല്ല, പക്ഷേ ഇത് നമുക്കെല്ലാവർക്കും ബാധകമാണ്. 

“എന്നാൽ ഇത് അറിയുക, കള്ളൻ ഏത് സമയത്താണ് വരുമെന്ന് വീട്ടുടമസ്ഥന് അറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ തന്റെ വീട് തകർക്കാൻ അനുവദിക്കുകയില്ല. നിങ്ങളും തയ്യാറായിരിക്കുക, കാരണം നിങ്ങൾ കരുതാത്ത ഒരു മണിക്കൂറിൽ മനുഷ്യപുത്രൻ വരുന്നു. ” (ലൂക്കോസ് 12:39, 40)

അവന്റെ തിരിച്ചുവരവിന്റെ അപ്രതീക്ഷിത സ്വഭാവത്തിന് വീണ്ടും emphas ന്നൽ.

ഇതെല്ലാം പറഞ്ഞിട്ട് പത്രോസ് ചോദിക്കുന്നു: “കർത്താവേ, നീ ഈ ദൃഷ്ടാന്തം ഞങ്ങളോടോ എല്ലാവരോടും പറയുകയാണോ?” (ലൂക്കോസ് 12:41)

മറുപടിയായി യേശു പറഞ്ഞു:

“വിശ്വസ്തനായ ഗൃഹവിചാരകനും വിവേകിയുമായ ആരാണ്, യഥാസമയം അവർക്ക് ആവശ്യമായ അളവിലുള്ള ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ നൽകുന്നത് തുടരാൻ യജമാനൻ തന്റെ പരിചാരക സംഘത്തെ നിയോഗിക്കും. വരുന്ന യജമാനൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് കണ്ടാൽ ആ അടിമ സന്തോഷവാനാണ്! ഞാൻ നിങ്ങളോട് സത്യസന്ധമായി പറയുന്നു, അവൻ തന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും മേൽ അവനെ നിയമിക്കും. എന്നാൽ, ആ അടിമ 'എന്റെ യജമാനൻ വരാൻ കാലതാമസം വരുത്തുന്നു' എന്ന് ഹൃദയത്തിൽ പറയുകയും സ്ത്രീ-പുരുഷ ദാസന്മാരെ അടിക്കാനും തിന്നാനും കുടിക്കാനും മദ്യപിക്കാനും തുടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ആ അടിമയുടെ യജമാനൻ താൻ ഇല്ലാത്ത ഒരു ദിവസം വരും അവനെ പ്രതീക്ഷിക്കുകയും അവനറിയാത്ത ഒരു മണിക്കൂറിൽ അവൻ അവനെ ഏറ്റവും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയും അവിശ്വസ്തരുമായി ഒരു ഭാഗം നൽകുകയും ചെയ്യും. യജമാനന്റെ ഇഷ്ടം മനസിലാക്കിയിട്ടും തയ്യാറാകുകയോ ആവശ്യപ്പെടുകയോ ചെയ്യാതിരുന്ന ആ അടിമ പല അടികളാൽ അടിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ മനസിലാകാത്തതും എന്നാൽ ഹൃദയാഘാതത്തിന് അർഹമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തവനുമായ കുറച്ചുപേരെ തല്ലും. തീർച്ചയായും, വളരെയധികം നൽകപ്പെട്ട എല്ലാവരോടും അവനോട് വളരെയധികം ആവശ്യപ്പെടും, വളരെയധികം ചുമതലകൾ ഏൽപ്പിച്ചയാൾ സാധാരണ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കും. ” (ലൂക്കോസ് 12: 42-48)

നാല് അടിമകളെ ലൂക്കോസ് പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ ഓരോരുത്തരും ഏതുതരം അടിമയായിത്തീരുമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവരുടെ നിയമനസമയത്ത് അറിയില്ല, മറിച്ച് കർത്താവിന്റെ മടങ്ങിവരവിലാണ്. മടങ്ങിവരുമ്പോൾ അവൻ കണ്ടെത്തും:

• അടിമ വിശ്വസ്തനും ജ്ഞാനിയുമാണെന്ന് വിധിക്കുന്നു;
• അടിമയെ അവൻ തിന്മയും വിശ്വാസമില്ലാത്തവനുമായി പുറത്താക്കും;
• ഒരു അടിമയെ അവൻ സൂക്ഷിക്കും, എന്നാൽ മന ful പൂർവമായ അനുസരണക്കേടിന് കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കും;
• ഒരു അടിമ അവൻ സൂക്ഷിക്കും, എന്നാൽ അജ്ഞത മൂലം അനുസരണക്കേടിന് സ ild ​​മ്യമായി ശിക്ഷിക്കും.

ഒരൊറ്റ അടിമയെ നിയമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നതെന്നും അദ്ദേഹം തിരിച്ചുവരുമ്പോൾ ഓരോ നാല് തരത്തിലും ഒരു അടിമയെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കൂ എന്നും ശ്രദ്ധിക്കുക. വ്യക്തമായും ഒരു അടിമയ്ക്ക് നാലായി രൂപാന്തരപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ ഒരു അടിമയ്ക്ക് തന്റെ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരെയും പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയും, പത്ത് കന്യകമാർക്കും കഴിവുകൾ നേടുന്ന മൂന്ന് അടിമകൾക്കും അവന്റെ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതുപോലെ. 

ഈ സമയത്ത്, കർത്താവിന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനുള്ള ഒരു സ്ഥാനത്ത് നമുക്കെല്ലാവർക്കും എങ്ങനെ സാധ്യമാകുമെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. അവന്റെ മടങ്ങിവരവിനായി നാമെല്ലാവരും എങ്ങനെ തയ്യാറാകണമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും, അതിനാൽ പത്ത് കന്യകമാരുടെ ഉപമ, അഞ്ച് ജ്ഞാനികളും അഞ്ച് വിഡ് ish ികളും, ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ജീവിതവുമായി യോജിക്കുന്നതാക്കാൻ കഴിയും. അതുപോലെ, നമുക്കെല്ലാവർക്കും എങ്ങനെ കർത്താവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്ത സമ്മാനങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. കർത്താവ് നമ്മെ വിട്ടുപോയപ്പോൾ അവൻ നമുക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി എന്ന് എഫെസ്യർ 4: 8 പറയുന്നു. 

“അവൻ ഉയരത്തിൽ കയറിയപ്പോൾ അവൻ ബന്ദികളെ കൊണ്ടുപോയി മനുഷ്യർക്ക് ദാനങ്ങൾ നൽകി.” (ബിഎസ്ബി)

ആകസ്മികമായി, പുതിയ ലോക വിവർത്തനം ഇതിനെ “പുരുഷന്മാരിലുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ” എന്ന് തെറ്റായി വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ biblehub.com ന്റെ സമാന്തര സവിശേഷതയിലെ ഓരോ വിവർത്തനവും അതിനെ “പുരുഷന്മാർക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ” അല്ലെങ്കിൽ “ആളുകൾക്ക്” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്തു നൽകുന്ന ദാനങ്ങൾ സഭയിലെ മൂപ്പന്മാരല്ല, സംഘടന നമ്മെ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, മറിച്ച് നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും അവന്റെ മഹത്വത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന സമ്മാനങ്ങളാണ്. മൂന്ന് വാക്യങ്ങൾ പിന്നീട് പറയുന്ന എഫെസ്യരുടെ സന്ദർഭവുമായി ഇത് യോജിക്കുന്നു:

"അതു അവൻ അപ്പൊസ്തലന്മാരായും കൊടുത്തു ചില പ്രവാചകന്മാർ എന്നു, ചില സുവിശേഷകന്മാരായി ആയിരുന്നു, ചില ഇടയന്മാരായും അധ്യാപകർ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും വരെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം പണിയാൻ, ശുശ്രൂഷയുടെ പ്രവൃത്തികൾ വിശുദ്ധന്മാരുടെ സൽപ്രവർത്തികളിൽ എന്നു ക്രിസ്തുവിന്റെ നിലവാരത്തിന്റെ പൂർണ്ണ അളവിലേക്ക് നാം പക്വത പ്രാപിക്കുമ്പോൾ വിശ്വാസത്തിലും ദൈവപുത്രന്റെ അറിവിലും ഐക്യത്തിലെത്തുക. പിന്നെ നാം മേലിൽ ശിശുക്കളായിരിക്കില്ല, തിരമാലകളാൽ വലിച്ചെറിയപ്പെടുകയും പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ഓരോ കാറ്റിലും ചുറ്റിക്കറങ്ങുകയും മനുഷ്യരുടെ വഞ്ചനാപരമായ തന്ത്രത്തിൽ തന്ത്രപൂർവ്വം തന്ത്രം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യും. പകരം, സ്നേഹത്തിൽ സത്യം സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നാം തലവനായ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് വളരും. ” (എഫെസ്യർ 4: 11-15)

നമ്മിൽ ചിലർക്ക് മിഷനറിമാരായി അല്ലെങ്കിൽ അപ്പോസ്തലന്മാരായി പ്രവർത്തിക്കാം. മറ്റുള്ളവർക്ക് സുവിശേഷീകരണം നടത്താം; മറ്റുചിലർ ഇടയന്മാർക്കോ പഠിപ്പിക്കാനോ നല്ലവരാണ്. ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ഈ വിവിധ ദാനങ്ങൾ കർത്താവിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അവ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം മുഴുവനും പടുത്തുയർത്താൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഒരു ശിശുവിന്റെ ശരീരം പൂർണ്ണവളർച്ചയെത്തിയ മുതിർന്നയാളായി നിങ്ങൾ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കും? നിങ്ങൾ കുട്ടിയെ പോറ്റുന്നു. നാമെല്ലാവരും പരസ്പരം പലവിധത്തിൽ പോഷിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ നാമെല്ലാവരും പരസ്പരം വളർച്ചയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകുന്നു.

മറ്റുള്ളവരെ പോറ്റുന്ന ഒരാളായി നിങ്ങൾ എന്നെ നോക്കിയേക്കാം, എന്നാൽ പലപ്പോഴും ഞാൻ തന്നെയാണ് ഭക്ഷണം നൽകുന്നത്; അറിവോടെ മാത്രമല്ല. നമ്മിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവർ വിഷാദരോഗികളായവരും വൈകാരികമായി അല്ലെങ്കിൽ ശാരീരികമായി ദുർബലരാകേണ്ടതും നിലനിർത്തേണ്ടതും ആത്മീയമായി തളർന്നുപോകുന്നതും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കേണ്ടതുമായ സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്. എല്ലാ തീറ്റയും ആരും ചെയ്യുന്നില്ല. എല്ലാ തീറ്റയും എല്ലാം ആഹാരം നൽകുന്നു.

എല്ലാവരേയും പോറ്റുന്നതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയാണ് ഭരണസമിതി എന്ന അവരുടെ ധാരണയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ അവർ മത്തായി 14-ലെ വിവരണം ഉപയോഗിച്ചു, അവിടെ യേശു ജനക്കൂട്ടത്തിന് രണ്ട് മീനുകളും അഞ്ച് അപ്പവും നൽകി. ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ടായി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന വാചകം “കുറച്ചുപേരുടെ കൈകളിലൂടെ പലർക്കും ഭക്ഷണം നൽകുക” എന്നതായിരുന്നു. തീം ടെക്സ്റ്റ് ഇതായിരുന്നു:

പുല്ലിൽ ചാരിയിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ജനക്കൂട്ടത്തോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. അവൻ ആ അഞ്ചു അപ്പവും രണ്ടു മീനും എടുത്തു, സ്വർഗ്ഗത്തേക്കു നോക്കി ഒരു അനുഗ്രഹം പറഞ്ഞു, അപ്പം നുറുക്കി ശിഷ്യന്മാർക്കും കൊടുത്തു; ജനക്കൂട്ടത്തിനു കൊടുത്തു ... "(മത്തായി 14:19)

യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ സ്ത്രീകളും നമ്മുടെ കർത്താവിനെ അവരുടെ വസ്തുവകകളിൽ നിന്ന് ശുശ്രൂഷിച്ച (അല്ലെങ്കിൽ പോഷിപ്പിക്കുന്ന) സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം.

“താമസിയാതെ അദ്ദേഹം നഗരത്തിൽ നിന്നും നഗരത്തിലേക്കും ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നും ഗ്രാമത്തിലേക്കും യാത്ര ചെയ്തു, ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. പന്ത്രണ്ടു അവനെ, ദുഷ്ടാത്മാക്കളും പന്തിരുവരെ സൌഖ്യം തങ്ങളോട് പറഞ്ഞത് സ്ത്രീകളും, മഗ്ദലക്കാരത്തി വിളിക്കപ്പെടുന്ന, ആരെ ഏഴു ഭൂതങ്ങൾ വന്നു, യോഹന്നാ കൂസയുടെ ചുമതല ഹെരോദാവിന്റെ പുരുഷൻ, സൂസന്ന ഭാര്യ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒപ്പം മറ്റു പല സ്ത്രീകളും, അവരുടെ വസ്തുവകകളിൽ നിന്ന് അവരെ ശുശ്രൂഷിക്കുന്നു. ” (ലൂക്കോസ് 8: 1-3)

“അനേകർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്ന കുറച്ചുപേർ” സ്ത്രീകളാകാനുള്ള സാധ്യത ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കണമെന്ന് ഭരണസമിതി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ തീറ്റക്കാർ എന്ന നിലയിൽ അവർ സ്വയം കരുതുന്ന പങ്ക് ന്യായീകരിക്കാൻ ഈ അക്കൗണ്ട് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെ ഇത് പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല.

എന്തുതന്നെയായാലും, വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ അവരുടെ ദൃഷ്ടാന്തം സഹായിക്കുന്നു. അവർ ഉദ്ദേശിച്ചതുപോലെ അല്ല. ചില കണക്കുകൾ പ്രകാരം 20,000 പേർ ഹാജരാകാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ 20,000 പേർക്ക് വ്യക്തിപരമായി ഭക്ഷണം കൈമാറി എന്ന് നാം കരുതേണ്ടതുണ്ടോ? പലർക്കും ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ലോജിസ്റ്റിക്സിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ആദ്യം, ആ വലിപ്പത്തിന്റെ ഒരു കൂട്ടം നിരവധി ഏക്കർ ഭൂമി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കനത്ത കൊട്ട ഭാരം കയറ്റിക്കൊണ്ട് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നടക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്നു. 

ഒരു ചെറിയ എണ്ണം ശിഷ്യന്മാർ ആ ഭക്ഷണമെല്ലാം ആ ദൂരത്തേക്കു കൊണ്ടുപോയി ഓരോ വ്യക്തിക്കും കൈമാറി. ഒരു കൊട്ട നിറച്ച് ഒരു ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് പുറത്തേക്ക് നടന്ന് ആ ഗ്രൂപ്പിലെ മറ്റൊരാൾക്കൊപ്പം കൊട്ട ഉപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ വിതരണം ചെയ്യാൻ അവർക്ക് കൂടുതൽ അർത്ഥമില്ലേ? വാസ്തവത്തിൽ, ജോലിഭാരം ഏൽപ്പിക്കാതെ പലർക്കും പങ്കിടാതെ താരതമ്യേന ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ നിരവധി ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനാവില്ല.

വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണിത്. യേശു ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. ഞങ്ങൾ ചെയ്യാറില്ല. ഞങ്ങൾ അത് വഹിക്കുകയും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങളെല്ലാവരും, ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചതനുസരിച്ച് വിതരണം ചെയ്യുക. വിശ്വസ്തനായ അടിമയുടെ ഉപമയുടെ അതേ സന്ദർഭത്തിലാണ് കൈമാറിയ പ്രതിഭകളുടെ ഉപമ ഇത് ഓർമ്മിക്കുന്നത്. നമ്മിൽ ചിലർക്ക് അഞ്ച് കഴിവുകളുണ്ട്, ചിലത് രണ്ട്, ചിലത് ഒന്ന് മാത്രം, എന്നാൽ യേശു ആഗ്രഹിക്കുന്നത് നമ്മുടെ പക്കലുള്ളവയിൽ പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ്. അതിനുശേഷം ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അക്കൗണ്ട് നൽകും. 

1919 ന് മുമ്പ് വിശ്വസ്തനായ അടിമയെ നിയമിച്ചിട്ടില്ലെന്നുള്ള ഈ വിഡ് ense ിത്തം ഭയാനകമാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ അത്തരം ട്രിപ്പ് വിഴുങ്ങുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് തികച്ചും അപമാനകരമാണ്.

ഓർമ്മിക്കുക, ഉപമയിൽ, യജമാനൻ പോകുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അടിമയെ നിയമിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ 21-ലേക്ക് തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, ശിഷ്യന്മാർ മത്സ്യബന്ധനം നടത്തിയിരുന്നതായും രാത്രി മുഴുവൻ ഒന്നും പിടിച്ചില്ലെന്നും നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രഭാതത്തിൽ, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശു കരയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് അവനാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ബോട്ടിന്റെ വലതുവശത്തേക്ക് വല വീശാൻ അവൻ അവരോട് പറയുന്നു, അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, അതിൽ ധാരാളം മത്സ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവർക്ക് അത് വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയില്ല.

പത്രോസ് അത് കർത്താവാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് കരയിലേക്ക് നീന്താൻ കടലിൽ വീഴുന്നു. അറസ്റ്റിലായപ്പോൾ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരും യേശുവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്നും അതിനാൽ എല്ലാവർക്കും വലിയ നാണക്കേടും കുറ്റബോധവും അനുഭവപ്പെടേണ്ടതാണെന്നും ഓർക്കുക, എന്നാൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കർത്താവിനെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞ പത്രോസ് അല്ലാതെ മറ്റാരുമല്ല. യേശു അവരുടെ ആത്മാവിനെ പുന restore സ്ഥാപിക്കണം, പത്രോസിലൂടെ അവൻ എല്ലാവരെയും പുന restore സ്ഥാപിക്കും. ഏറ്റവും മോശമായ കുറ്റവാളിയായ പത്രോസ് ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടാൽ, എല്ലാവരോടും ക്ഷമിക്കപ്പെടും.

വിശ്വസ്തനായ അടിമയുടെ നിയമനം നാം കാണാൻ പോകുകയാണ്. യോഹന്നാൻ നമ്മോട് പറയുന്നു:

“അവർ വന്നിറങ്ങിയപ്പോൾ അവിടെ ഒരു കരി തീയും അതിൽ മീനും കുറച്ച് അപ്പവും കണ്ടു. യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പിടിച്ച മീനുകളിൽ ചിലത് കൊണ്ടുവരിക.” അതിനാൽ സൈമൺ പീറ്റർ കപ്പലിൽ കയറി വലയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു. അതിൽ വലിയ മത്സ്യം നിറഞ്ഞിരുന്നു, 153, പക്ഷേ ധാരാളം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും വല വലിച്ചുകീറിയില്ല. യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു, “പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കൂ. “നിങ്ങൾ ആരാണ്” എന്ന് ചോദിക്കാൻ ശിഷ്യന്മാരാരും ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. അത് കർത്താവാണെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. യേശു വന്ന് അപ്പം എടുത്ത് അവർക്കു കൊടുത്തു, അവൻ മത്സ്യത്തോടും അങ്ങനെ ചെയ്തു. ” (യോഹന്നാൻ 21: 9-13 ബി.എസ്.ബി)

വളരെ പരിചിതമായ ഒരു സാഹചര്യം, അല്ലേ? യേശു ജനക്കൂട്ടത്തിന് മീനും അപ്പവും നൽകി. ഇപ്പോൾ അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. അവർ പിടിച്ച മത്സ്യം കർത്താവിന്റെ ഇടപെടൽ മൂലമായിരുന്നു. കർത്താവ് ഭക്ഷണം നൽകി.

പത്രോസ് നിരസിച്ച രാത്രി മുതൽ യേശു ഘടകങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിച്ചു. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, അവൻ കർത്താവിനെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞപ്പോൾ ഇപ്പോഴുള്ളതുപോലെ തീയുടെ ചുറ്റും ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. പത്രോസ് മൂന്നു പ്രാവശ്യം അവനെ നിഷേധിച്ചു. ഓരോ നിഷേധത്തിലും പിന്നോട്ട് നടക്കാൻ നമ്മുടെ കർത്താവ് അവന് അവസരം നൽകാൻ പോകുന്നു. 

തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് അവൻ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ചോദിക്കുന്നു, മൂന്നു പ്രാവശ്യം പത്രോസ് തന്റെ സ്നേഹം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഓരോ ഉത്തരത്തിലും യേശു “എന്റെ ആട്ടിൻകുട്ടികളെ പോറ്റുക”, “എന്റെ ആടുകളെ മേയുക”, “എന്റെ ആടുകളെ പോറ്റുക” തുടങ്ങിയ കൽപ്പനകൾ ചേർക്കുന്നു.

കർത്താവിന്റെ അഭാവത്തിൽ, വീട്ടുജോലിക്കാരായ ആടുകളെ പോറ്റിക്കൊണ്ട് പത്രോസ് തന്റെ സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കണം. എന്നാൽ പത്രോസ് മാത്രമല്ല, എല്ലാ അപ്പൊസ്തലന്മാരും. 

ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ നാം ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു:

“എല്ലാ വിശ്വാസികളും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലിനും കൂട്ടായ്മയ്ക്കും ഭക്ഷണത്തിനും (കർത്താവിന്റെ അത്താഴം ഉൾപ്പെടെ) പങ്കുവയ്ക്കലിനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും വേണ്ടി സ്വയം അർപ്പിച്ചു.” (പ്രവൃ. 2:42 NLT)

രൂപകമായി പറഞ്ഞാൽ, യേശു തന്റെ 3 ministry വർഷത്തെ ശുശ്രൂഷയിൽ ശിഷ്യന്മാർക്ക് മീനും അപ്പവും നൽകിയിരുന്നു. അവൻ അവരെ നന്നായി പോറ്റിയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ മറ്റുള്ളവരെ പോറ്റാനുള്ള അവരുടെ അവസരമായിരുന്നു അത്. 

എന്നാൽ ഭക്ഷണം അപ്പൊസ്തലന്മാരോടൊപ്പം നിന്നില്ല. കോപാകുലരായ യഹൂദ എതിരാളികൾ സ്റ്റീഫനെ കൊലപ്പെടുത്തി.

പ്രവൃത്തികൾ 8: 2, 4 അനുസരിച്ച്: “അന്ന് യെരൂശലേമിലുള്ള സഭയ്‌ക്കെതിരെ വലിയ പീഡനം ഉണ്ടായി; അപ്പോസ്തലന്മാരൊഴികെ എല്ലാവരും യെഹൂദ്യയിലെയും ശമര്യയിലെയും ചിതറിപ്പോയി… .എന്നാൽ, ചിതറിപ്പോയവർ വചനത്തിലൂടെ സുവാർത്ത അറിയിച്ചുകൊണ്ട് ദേശത്തുകൂടി കടന്നുപോയി. ”

ഇപ്പോൾ ഭക്ഷണം നൽകിയവർ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഭക്ഷണം കൊടുക്കുകയായിരുന്നു. താമസിയാതെ, ജനതകളായ വിജാതീയരും സുവാർത്ത പ്രചരിപ്പിക്കുകയും കർത്താവിന്റെ ആടുകളെ പോറ്റുകയും ചെയ്തു.ഇന്ന് രാവിലെ ഞാൻ ഈ വീഡിയോ ഷൂട്ട് ചെയ്യാൻ പോകുന്ന സമയത്ത് എന്തോ സംഭവിച്ചു, അത് അടിമ ഇന്ന് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഫലപ്രദമായി കാണിക്കുന്നു. ഇത് പറഞ്ഞ ഒരു കാഴ്ചക്കാരനിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ഒരു ഇമെയിൽ ലഭിച്ചു:

ഹലോ പ്രിയ സഹോദരന്മാരേ,

വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്ന കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കർത്താവ് എന്നെ കാണിച്ച എന്തെങ്കിലും നിങ്ങളുമായി പങ്കിടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും കർത്താവിന്റെ സായാഹ്ന ഭക്ഷണത്തിൽ പങ്കാളികളാകുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന ഒരു നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവാണ് ഇത് - തെളിവ് അതിശയകരമാംവിധം ലളിതമാണ്:

സായാഹ്നഭക്ഷണ രാത്രിയിൽ തന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന 11 ശിഷ്യന്മാരോടും യേശു കല്പിച്ചു:

“അതിനാൽ നിങ്ങൾ പോയി എല്ലാ ജനതകളെയും ശിഷ്യരാക്കി, പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ അവരെ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കുക, ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപിച്ചതെല്ലാം മറച്ചുവെക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുക.”

“നിരീക്ഷിക്കുക” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന ഗ്രീക്ക് പദം യോഹന്നാൻ 14: 15-ൽ യേശു പറഞ്ഞ അതേ വാക്കാണ്:

“നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്റെ കല്പനകൾ ലംഘിക്കും.”

അങ്ങനെ, യേശു ആ 11 പേരോടു പറഞ്ഞു: “അനുസരിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപിച്ചതു കൃത്യമായി അനുസരിക്കാൻ എന്റെ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരെയും പഠിപ്പിക്കുക”.

കർത്താവിന്റെ സായാഹ്നഭക്ഷണത്തിൽ യേശു ശിഷ്യന്മാരോട് എന്താണ് കൽപ്പിച്ചത്?

“എന്നെ ഓർമിക്കുന്നതിനായി ഇത് തുടരുക.” (1 കോറി 11:24)

അതിനാൽ, യേശുവിന്റെ എല്ലാ ശിഷ്യന്മാരും ക്രിസ്തുവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള കൽപന അനുസരിക്കുന്നതിലൂടെ കർത്താവിന്റെ സായാഹ്ന ഭക്ഷണത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകേണ്ടതുണ്ട്.

എനിക്കറിയാവുന്ന ഏറ്റവും ലളിതവും ശക്തവുമായ വാദം ആയതിനാൽ ഇത് പങ്കിടാൻ ഞാൻ വിചാരിച്ചു - ഒപ്പം എല്ലാ ജെഡബ്ല്യുവിന് മനസ്സിലാകുന്ന ഒന്ന്.

എല്ലാവരോടും m ഷ്മളമായ ആശംസകൾ…

ഈ ന്യായവാദം ഞാൻ മുമ്പ് പരിഗണിച്ചിട്ടില്ല. എനിക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി, അവിടെ നിങ്ങൾക്കത് ഉണ്ട്.  

ഈ ഉപമ ഒരു പ്രവചനമാക്കി മാറ്റുകയും യഹോവ സാക്ഷികളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ വഞ്ചനയിലേക്ക് വാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നത് ഭരണസമിതിയെ വിധേയത്വത്തിന്റെ ഒരു ശ്രേണി സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. അവർ യഹോവയെ സേവിക്കുന്നു എന്നും ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തിൽ അവരെ സേവിക്കാൻ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ലഭിക്കുമെന്നും അവർ പറയുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ മനുഷ്യരെ അനുസരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് വാസ്തവം. നിങ്ങൾ മനുഷ്യരെ സേവിക്കുന്നു.

ഇത് ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ യേശുവിനോടുള്ള ഒരു ബാധ്യതയിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ മടങ്ങിവരുമ്പോൾ തങ്ങളെ വിധിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവർ കരുതുന്നു, കാരണം അവർ അവന്റെ വിശ്വസ്തരായ അടിമകളായി നിയമിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവർ വെറും നിരീക്ഷകർ മാത്രമാണ്. ഇത് അവർക്ക് എത്രത്തോളം അപകടകരമാണ്. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ വിധിന്യായത്തിൽ നിന്ന് തങ്ങൾ സുരക്ഷിതരാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു, എന്നാൽ ലൂക്കോസിന്റെ വിവരണം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതുപോലെ അങ്ങനെയല്ല.

ലൂക്കായുടെ വിവരണത്തിൽ രണ്ട് അധിക അടിമകളുണ്ടെന്ന് ഓർക്കുക. യജമാനന്റെ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നവൻ അറിയാതെ തന്നെ ചെയ്യും. വിശ്വസ്തനായ അടിമയുടെ ഭാഗമല്ലെന്ന് കരുതി ഭരണസമിതിയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുമ്പോൾ എത്ര സാക്ഷികൾ അറിയാതെ യേശുവിനെ അനുസരിക്കുന്നു? 

ഓർക്കുക, ഇത് ഒരു ഉപമയാണ്. യഥാർത്ഥ ലോകത്തിലെ സ്വാധീനങ്ങളുള്ള ഒരു ധാർമ്മിക പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഒരു ഉപമ ഉപയോഗിക്കുന്നു. തന്റെ നാമത്തിൽ സ്നാനമേറ്റ എല്ലാവരെയും യജമാനൻ തന്റെ ആടുകളെ, നമ്മുടെ സഹ അടിമകളെ പോറ്റാൻ നിയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു. സാധ്യമായ നാല് ഫലങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഉപമ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം കാരണം ഞാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ഈ ഫലങ്ങൾ താരതമ്യേന ചെറിയ മതവിഭാഗത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് മനസിലാക്കുക. നിങ്ങൾ ഒരു സ്നാപകനോ, കത്തോലിക്കനോ, പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയനോ, ക്രൈസ്തവലോകത്തിലെ ആയിരക്കണക്കിന് വിഭാഗങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും അംഗമോ? ഞാൻ പറയാൻ പോകുന്നത് നിങ്ങൾക്കും ഒരുപോലെ ബാധകമാണ്. ഞങ്ങൾക്ക് നാല് ഫലങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. നിങ്ങൾ ഒരു മേൽനോട്ട ശേഷിയിൽ സഭയെ സേവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികളെ മുതലെടുത്ത് ദുരുപയോഗവും ചൂഷണവുമാകാൻ ദുഷ്ടനായ അടിമയെ നേരിടുന്ന പ്രലോഭനത്തിന് നിങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും ഇരയാകും. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, യേശു “ഏറ്റവും കഠിനതയോടെ നിങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കും”, വിശ്വാസമില്ലാത്തവരുടെ ഇടയിൽ നിങ്ങളെ പുറത്താക്കും.

നിങ്ങളുടെ പള്ളിയിലോ സഭയിലോ രാജ്യഹാളിലോ നിങ്ങൾ മനുഷ്യരെ സേവിക്കുകയും ബൈബിളിലെ ദൈവകല്പനകളെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? “നിങ്ങൾ ആരെയാണ് അനുസരിക്കുക: ഭരണസമിതി അല്ലെങ്കിൽ യേശുക്രിസ്തു?” എന്ന വെല്ലുവിളിക്ക് സാക്ഷികൾ ഉത്തരം നൽകി. ഭരണസമിതിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ഉറച്ച സ്ഥിരീകരണത്തോടെ. ഇവ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് കർത്താവിനെ ധിക്കരിക്കുന്നു. പല സ്ട്രോക്കുകളും അത്തരം നിസ്സഹകരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, പുരോഹിതനോ ബിഷപ്പോ മന്ത്രിയോ സഭയിലെ മൂപ്പരോ അനുസരിക്കുന്നതിലൂടെ അവർ ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതി ഭൂരിപക്ഷം, തെറ്റായ ആശ്വാസത്തിൽ മുഴുകുന്ന ഉള്ളടക്കം നമുക്കുണ്ട്. അവർ അറിയാതെ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നു. കുറച്ച് സ്ട്രോക്കുകളാൽ അവരെ തല്ലുന്നു.

ഈ മൂന്ന് ഫലങ്ങളിൽ ഒന്ന് അനുഭവിക്കാൻ നമ്മളിൽ ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? കർത്താവിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ പ്രീതി കണ്ടെത്താനും അവന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും മേൽ നിയമിക്കപ്പെടാനും നാമെല്ലാവരും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലേ?

വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയുടെ ഉപമ, 10 കന്യകമാരുടെ ഉപമ, കഴിവുകളുടെ ഉപമ എന്നിവയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്ത് എടുക്കാം? ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, കർത്താവിന്റെ അടിമകൾക്ക് - നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും - ഒരു പ്രത്യേക ജോലി ചെയ്യാനുണ്ട്. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, യജമാനൻ മടങ്ങിയെത്തുമ്പോൾ ജോലി ചെയ്തതിന് പ്രതിഫലവും അത് ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിന് ശിക്ഷയുമുണ്ട്. 

ഈ ഉപമകളെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ ശരിക്കും അറിയേണ്ടത് അത്രയേയുള്ളൂ. നിങ്ങളുടെ ജോലി ചെയ്യുക, കാരണം നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത സമയത്ത് മാസ്റ്റർ വരുന്നു, അവൻ നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരുമായും ഒരു അക്ക ing ണ്ടിംഗ് നടത്തും.

നാലാമത്തെ ഉപമയെക്കുറിച്ചും ആടുകളെക്കുറിച്ചും ആടുകളെക്കുറിച്ചും? വീണ്ടും, സംഘടന അതിനെ ഒരു പ്രവചനമായി കണക്കാക്കുന്നു. ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്മേലുള്ള അവരുടെ ശക്തി ഉറപ്പിക്കുന്നതിനാണ് അവരുടെ വ്യാഖ്യാനം. എന്നാൽ ഇത് ശരിക്കും എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്? ശരി, ഈ സീരീസിന്റെ അവസാന വീഡിയോയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കും.

ഞാൻ മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ ആണ്. കണ്ടതിന് വളരെ നന്ദി പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭാവിയിലെ വീഡിയോകളുടെ അറിയിപ്പുകൾ ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ദയവായി സബ്‌സ്‌ക്രൈബുചെയ്യുക. ട്രാൻസ്‌ക്രിപ്റ്റിനായി ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണത്തിലും മറ്റെല്ലാ വീഡിയോകളിലേക്കും ഞാൻ ഒരു ലിങ്ക് നൽകും.