ജമൈക്കൻ ജെ.ഡബ്ല്യുവും മറ്റുള്ളവരും അന്ത്യനാളുകളെക്കുറിച്ചും മത്തായി 24: 4-31 ന്റെ പ്രവചനത്തെക്കുറിച്ചും വളരെ രസകരമായ ചില കാര്യങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു പോസ്റ്റിൽ‌ അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ഞാൻ‌ കരുതുന്നു.
ഒരു ഇരട്ട നിവൃത്തി പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിലൂടെ പ്രവചനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലെ വ്യക്തമായ പൊരുത്തക്കേടുകൾ വിശദീകരിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ ഇടയ്ക്കിടെ ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രലോഭനമുണ്ട്. സഹോദരൻ ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസിന്റെ കാലത്ത്, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടും പ്രവചനപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തോടുള്ള സമാനമായ “പ്രവചന സമാന്തര”, “തരം / ആന്റിറ്റൈപ്പ്” സമീപനത്തിലൂടെയും ഞങ്ങൾ കടന്നുപോയി. എലിയേസർ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ചിത്രീകരിച്ചുവെന്നും റിബേക്ക ക്രിസ്ത്യൻ സഭയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നുവെന്നും അവളുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്ന പത്ത് ഒട്ടകങ്ങൾ ബൈബിളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താമെന്നും ഇതിന്റെ ഒരു നിസ്സാര ഉദാഹരണമാണ്. (w89 7/1 പേജ് 27 പാര. 16, 17)
എല്ലാം മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ഇരട്ട പൂർത്തീകരണത്തിനുള്ള സാധ്യതയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് “അവസാന നാളുകൾ”, മത്തായി 24: 4-31 എന്നിവ നോക്കാം.

അവസാന നാളുകൾ

ചെറുതും വലുതുമായ ഒരു നിവൃത്തി ഉള്ള അവസാന ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു വാദമുണ്ട്. ഇത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയുടെ position ദ്യോഗിക നിലപാടാണ്, മത്തായി 24: 4-31 ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ നാം അന്ത്യനാളുകളിലാണെന്നതിന്റെ അടയാളമാണ്. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ “യുദ്ധങ്ങളെയും യുദ്ധ റിപ്പോർട്ടുകളെയും” കുറിച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ 1914 ൽ അവസാനിച്ചതായി ഏതൊരു സാക്ഷിയും ഏറ്റുപറയുന്നു.
ഈ പ്രവചനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലോ, തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും പ്രസംഗവേലയെക്കുറിച്ചും നാലു വിവരണങ്ങളിലും യേശു ഒരിക്കലും “അന്ത്യനാളുകൾ” എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ലെന്നറിഞ്ഞത് എൻറെ ജെഡബ്ല്യു സഹോദരന്മാരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തും. അതിനാൽ, യുദ്ധങ്ങൾ, പകർച്ചവ്യാധികൾ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ, ക്ഷാമങ്ങൾ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രസംഗവേല തുടങ്ങിയവയെല്ലാം അവസാന നാളുകളിലുള്ള ഒരു അടയാളമാണെന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ഒരു അനുമാനം ഉണ്ടാക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും “കഴുത-എന്നെ” ചെയ്യുമ്പോൾ എന്തുസംഭവിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്കെല്ലാം അറിയാം, അതിനാൽ സത്യം പോലെ തുടരുന്നതിന് മുമ്പ് ഞങ്ങളുടെ അനുമാനത്തിന് ചില തിരുവെഴുത്തു സാധുതയുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാം.
ആരംഭിക്കുന്നതിന്, തിമൊഥെയൊസിനോടുള്ള പൗലോസിന്റെ പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിച്ച വാക്കുകൾ നോക്കാം, എന്നിരുന്നാലും നമ്മുടെ പതിവുപോലെ 5 വേഴ്സസ് അവസാനിപ്പിക്കരുത്, പക്ഷേ അവസാനം വരെ വായിക്കാം.

(2 തിമോത്തി 3: 1-7) . . .പക്ഷെ ഇത് അറിയുക, അവസാന നാളുകളിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പ്രയാസമുള്ള സമയങ്ങൾ ഇവിടെ ഉണ്ടാകും. 2 പുരുഷന്മാർ തങ്ങളെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ, പണപ്രേമികൾ, സ്വയം uming ഹിക്കുന്നവർ, അഹങ്കാരികൾ, മതനിന്ദകർ, മാതാപിതാക്കളോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നവർ, നന്ദിയില്ലാത്തവർ, അവിശ്വസ്തർ, 3 സ്വാഭാവിക വാത്സല്യമില്ല, ഒരു കരാറും തുറന്നിട്ടില്ല, അപവാദികൾ, ആത്മനിയന്ത്രണം ഇല്ലാതെ, ഉഗ്രമായി, നന്മയെ സ്നേഹിക്കാതെ, 4 വിശ്വാസവഞ്ചകർ, പ്രധാനികൾ, [അഭിമാനത്തോടെ], ദൈവസ്നേഹികളെക്കാൾ ആനന്ദപ്രേമികൾ, 5 ദൈവിക ഭക്തിയുടെ ഒരു രൂപമുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ ശക്തിക്ക് തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു; ഇവയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുക. 6 കാരണം, വീട്ടുജോലിക്കാരായി തന്ത്രപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കുകയും ബന്ദികളായി നയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന പുരുഷന്മാർ വിവിധ മോഹങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന പാപങ്ങളാൽ ഭാരം ചുമക്കുന്ന സ്ത്രീകളെ നയിക്കുന്നു. 7 എല്ലായ്‌പ്പോഴും പഠിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ അറിവിലേക്ക് വരാൻ ഒരിക്കലും കഴിയില്ല.

“ദുർബലരായ സ്ത്രീകൾ… എപ്പോഴും പഠിക്കുന്നു… ഒരിക്കലും സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ അറിവിലേക്ക് വരാൻ കഴിയില്ല”? അവൻ ലോകത്തെക്കുറിച്ചല്ല, ക്രിസ്തീയ സഭയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്.
ഈ അവസ്ഥകൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആറാം ദശകത്തിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയുമോ? ഈ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ 2 മുതൽ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിൽ ഇല്ലായിരുന്നുnd 19 വരെ സെഞ്ച്വറിth, 1914 ന് ശേഷം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ മാത്രം മടങ്ങുകയാണോ? ഒരു ഇരട്ട നിവൃത്തി ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ അങ്ങനെയാകുമോ? സമയപരിധിക്കുള്ളിലും പുറത്തും ഈ അടയാളം നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു ചിഹ്നം ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ എന്ത് ഗുണം ചെയ്യും?
“അവസാന നാളുകൾ” എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച മറ്റ് സ്ഥലങ്ങൾ നോക്കാം.

(പ്രവൃത്തികൾ 2: 17-21) . . . ”“ അന്ത്യനാളുകളിൽ, ഞാൻ എല്ലാത്തരം മാംസത്തിലും എന്റെ ആത്മാവിൽ ചിലത് പകരും, നിങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരും നിങ്ങളുടെ പെൺമക്കളും പ്രവചിക്കും, നിങ്ങളുടെ ചെറുപ്പക്കാർ ദർശനങ്ങൾ കാണും, നിങ്ങളുടെ വൃദ്ധന്മാർ സ്വപ്നങ്ങൾ കാണും ; 18 ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഞാൻ എന്റെ പുരുഷന്മാർക്കും അടിമകൾക്കും എന്റെ സ്ത്രീകളുടെ അടിമകൾക്കുംമേൽ എന്റെ ആത്മാവിൽ ചിലത് പകരുകയും അവർ പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്യും. 19 ഞാൻ മുകളിൽ സ്വർഗത്തിൽ അടയാളങ്ങളും താഴെ ഭൂമിയിൽ അടയാളങ്ങളും രക്തവും തീയും പുക മൂടലും നൽകും; 20 യഹോവയുടെ മഹത്തായതും വിശിഷ്ടവുമായ ദിവസം വരുന്നതിനുമുമ്പ് സൂര്യൻ ഇരുട്ടായും ചന്ദ്രനെ രക്തമായും മാറ്റും. 21 യഹോവയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെടും. ”. . .

പത്രോസ്‌ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ജോയലിന്റെ പ്രവചനം തന്റെ കാലത്തെ ബാധകമാക്കുന്നു. ഇത് തർക്കത്തിന് അതീതമാണ്. കൂടാതെ, ചെറുപ്പക്കാർ ദർശനങ്ങൾ കാണുകയും വൃദ്ധന്മാർ സ്വപ്ന സ്വപ്നങ്ങൾ കാണുകയും ചെയ്തു. പ്രവൃത്തികളിലും ക്രൈസ്തവ തിരുവെഴുത്തുകളിലും മറ്റിടങ്ങളിൽ ഇത് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവ് “മുകളിൽ സ്വർഗത്തിൽ അടയാളങ്ങളും ഭൂമിയിൽ അടയാളങ്ങളും രക്തവും തീയും പുക മൂടൽമഞ്ഞും നൽകി” എന്നതിന് തിരുവെഴുത്തുപരമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. 20 സൂര്യനെ ഇരുട്ടായും ചന്ദ്രനെ രക്തമായും മാറ്റും. ” അത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ may ഹിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ അതിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജോയലിന്റെ വാക്കുകളുടെ ഈ ഭാഗത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിനെതിരായ വാദത്തെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നത്, ഈ അടയാളങ്ങൾ “യഹോവയുടെ മഹത്തായതും വിശിഷ്ടവുമായ ദിവസ” ത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ “കർത്താവിന്റെ ദിവസ” ത്തിന്റെ വരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ലൂക്കോസ് യഥാർത്ഥത്തിൽ എഴുതിയത് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ). കർത്താവിന്റെ ദിവസമോ യഹോവയുടെ ദിവസമോ പര്യായമോ ചുരുങ്ങിയത് ഒരേ സമയമോ ആണ്, കർത്താവിന്റെ ദിനം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംഭവിച്ചില്ല.[ഞാൻ]  അതിനാൽ, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജോയലിന്റെ പ്രവചനം പൂർണ്ണമായും നിറവേറ്റിയില്ല.
ധനികരെ ഉപദേശിക്കുന്ന “അന്ത്യനാളുകളെ” ജെയിംസ് പരാമർശിക്കുന്നു:

(ജെയിംസ് 5: 1-3) . . .ഇപ്പോൾ, ധനികരായ [പുരുഷന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ മേൽ വരുന്ന ദുരിതങ്ങളെക്കുറിച്ച് കരഞ്ഞുകൊണ്ട് കരയുക. 2 നിങ്ങളുടെ ധനം ചീഞ്ഞഴുകിപ്പോയി, നിങ്ങളുടെ പുറം വസ്ത്രങ്ങൾ പുഴു ഭക്ഷിച്ചു. 3 നിങ്ങളുടെ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും തുരുമ്പെടുക്കുന്നു, അവയുടെ തുരുമ്പ് നിങ്ങൾക്ക് എതിരായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ മാംസളമായ ഭാഗങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും. അവസാന ദിവസങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ സംഭരിച്ചത് തീ പോലെയാണ്.

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെയും അർമഗെദ്ദോന്റെ വരവ് കാണുന്ന കാലഘട്ടത്തിലെയും സമ്പന്നർക്ക് മാത്രമേ ഈ ഉപദേശം ബാധകമാകൂ?
പത്രോസ് തന്റെ രണ്ടാമത്തെ കത്തിൽ അവസാന നാളുകളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു.

(2 പീറ്റർ 3: 3, 4) . . .നിങ്ങൾക്കത് ആദ്യം അറിയാമെങ്കിൽ, അവസാന നാളുകളിൽ പരിഹാസികൾ അവരുടെ പരിഹാസവുമായി വരും, സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസൃതമായി മുന്നോട്ട് പോകും 4 “അവന്റെ വാഗ്‌ദത്ത സാന്നിദ്ധ്യം എവിടെ? എന്തുകൊണ്ടാണ്, നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ ഉറക്കമുണർന്ന ദിവസം മുതൽ [മരണത്തിൽ] എല്ലാം സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭം മുതൽ തന്നെ തുടരുന്നു. ”

ഈ പരിഹാസം രണ്ട് സമയ കാലയളവിലേക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ, ഒന്ന് എ.ഡി. 66 വരെയും മറ്റൊന്ന് 1914 ന് ശേഷവും. അതോ കഴിഞ്ഞ രണ്ടായിരം വർഷമായി മനുഷ്യർ വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് ഈ പരിഹാസം ഉന്നയിക്കുന്നുണ്ടോ?
അത്രയേയുള്ളൂ! “അന്ത്യനാളുകളെ” കുറിച്ച് ബൈബിളിന് പറയാനുള്ളതിന്റെ ആകെത്തുകയാണ് അത്. ഇരട്ട നിവൃത്തിയോടെയാണ് നാം പോകുന്നതെങ്കിൽ, ജോയലിന്റെ വാക്കുകളുടെ രണ്ടാം പകുതി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടു എന്നതിന് യാതൊരു തെളിവുമില്ലെന്നും യഹോവയുടെ ദിവസം അന്ന് സംഭവിച്ചില്ല എന്നതിന്റെ തികഞ്ഞ തെളിവുകളുണ്ട്. അതിനാൽ ഭാഗികമായ പൂർത്തീകരണത്തിൽ നാം സംതൃപ്തരായിരിക്കണം. ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ ഇരട്ട പൂർത്തീകരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. രണ്ടാമത്തെ നിവൃത്തിയിലേക്ക് എത്തുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഭാഗികമായ ഒരു നിവൃത്തി മാത്രമേയുള്ളൂ, കാരണം കഴിഞ്ഞ 100 വർഷത്തെ പ്രചോദനാത്മക ദർശനങ്ങളിലും സ്വപ്നങ്ങളിലും ഞങ്ങൾക്ക് തെളിവുകളില്ല. രണ്ട് ഭാഗിക പൂർത്തീകരണങ്ങൾ ഇരട്ട പൂർത്തീകരണം നടത്തുന്നില്ല. ഈ കൂട്ടിച്ചേർക്കലാണ്, ഈ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവസാന കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി തിരിച്ചറിയുന്ന അടയാളങ്ങൾ 2,000 ദിവസമായി അവസാന നാളുകളായി എങ്ങനെയാണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത.
എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനുശേഷം അവസാന നാളുകൾ ആരംഭിക്കുന്നുവെന്ന് നാം ലളിതമായി അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എല്ലാ പൊരുത്തക്കേടുകളും ഇല്ലാതാകും.
ഇത് ലളിതമാണ്, ഇത് തിരുവെഴുത്തുപരവും യോജിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അതിനെ എതിർക്കുന്നത്? അത്തരം ഹ്രസ്വവും ദുർബലവുമായ അസ്തിത്വമുള്ള മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ, നമ്മുടെ ആയുസ്സിനേക്കാൾ വലുതായ “അവസാന നാളുകൾ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തെ നമുക്ക് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്നാണ് ഞാൻ കരുതുന്നത്. പക്ഷെ അത് നമ്മുടെ പ്രശ്‌നമല്ലേ? നമ്മൾ എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു ശ്വാസം മാത്രമാണ്. (സങ്കീ. 39: 5)

യുദ്ധങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകളും റിപ്പോർട്ടുകളും

ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധം അവസാന നാളുകളുടെ ആരംഭം കുറിച്ചു എന്നതിന്റെ കാര്യമോ? ഒരു മിനിറ്റ് കാത്തിരിക്കുക. അവസാന നാളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഞങ്ങൾ സ്കാൻ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അവരുടെ ആരംഭം യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അതെ, എന്നാൽ അവസാന നാളുകൾ “യുദ്ധങ്ങളും യുദ്ധ റിപ്പോർട്ടുകളും” ആരംഭിക്കുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇല്ല അവന് ചെയ്തിട്ടില്ല. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് ഇതാണ്:

(13: 7 എന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തുക) മാത്രമല്ല, യുദ്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചും യുദ്ധ റിപ്പോർട്ടുകളെക്കുറിച്ചും കേൾക്കുമ്പോൾ ഭയപ്പെടേണ്ടാ; [ഇവ] നടക്കണം, പക്ഷേ അവസാനം ഇതുവരെ ആയിട്ടില്ല.

(ലൂക്ക് 21: 9) കൂടാതെ, യുദ്ധങ്ങളെയും ക്രമക്കേടുകളെയും കുറിച്ച് കേൾക്കുമ്പോൾ ഭയപ്പെടരുത്. ഇവ ആദ്യം സംഭവിക്കണം, പക്ഷേ അവസാനം ഉടനടി സംഭവിക്കുന്നില്ല. "

“അതിനർത്ഥം യുദ്ധങ്ങളും ബാക്കിയുള്ളവയും അവസാന നാളുകളുടെ ആരംഭത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു” എന്നാണ്. എന്നാൽ യേശു പറയുന്നത് അതല്ല. അവന്റെ സാന്നിധ്യം അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന അടയാളം മത്തായി 24: 29-31 ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബാക്കിയുള്ളവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ യുഗങ്ങളായി സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളാണ്. വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾക്ക് തയാറാകേണ്ടതിന് അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, ക്രിസ്തു അദൃശ്യനായി സന്നിഹിതനാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന കള്ളപ്രവാചകന്മാർ അവരെ ഉൾക്കൊള്ളാതിരിക്കാൻ അവൻ മുൻകൂട്ടി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി (മത്താ. 24: 23-27) അവൻ വരാൻ പോകുന്നുവെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതിലേക്ക് ദുരന്തങ്ങളും വിപത്തുകളും കാരണം - “ഭയപ്പെടരുത്”. അയ്യോ, അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.
ബ്ലാക്ക് ഡെത്ത് യൂറോപ്പിനെ ബാധിച്ചപ്പോൾ, 100 വർഷത്തെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, ആളുകൾ വിചാരിച്ചത് ദിവസങ്ങളുടെ അവസാനം എത്തിയെന്ന്. ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, പ്രവചനം നിവൃത്തിയേറുകയാണെന്നും അവസാനം അടുത്തുവരികയാണെന്നും ആളുകൾ കരുതി. പോസ്റ്റിനു കീഴിൽ ഞങ്ങൾ ഇത് കൂടുതൽ വിശദമായി ചർച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട് “യുദ്ധങ്ങളുടെ യുദ്ധങ്ങളും റിപ്പോർട്ടുകളും - ഒരു ചുവന്ന ഹെറിംഗ്?" ഒപ്പം "പിശാചിന്റെ മഹത്തായ കോൺ ജോലി".

ഒരു മത്തായി 24 ഇരട്ട പൂർത്തീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന വാക്ക്.

മത്തായി 24: 3-31-ൽ ഒന്നിനും ഇരട്ട നിവൃത്തിയില്ലെന്ന നിഗമനത്തിലെത്താൻ മേൽപ്പറഞ്ഞവ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. എന്റെ തൈലത്തിലെ ഒരേയൊരു ഈച്ച 29-‍ാ‍ം വാക്യത്തിന്റെ പ്രാരംഭ വാക്കുകളാണ്, “ആ ദിവസത്തെ കഷ്ടത കഴിഞ്ഞയുടനെ…”
മാർക്ക് ഇത് റെൻഡർ ചെയ്യുന്നു:

(13: 24 എന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തുക) . . “എന്നാൽ ആ ദിവസങ്ങളിൽ, ആ കഷ്ടതയ്ക്കുശേഷം, സൂര്യൻ ഇരുണ്ടുപോകും, ​​ചന്ദ്രൻ പ്രകാശം നൽകില്ല,

ലൂക്കോസ് അത് പരാമർശിക്കുന്നില്ല.
മത്തായി 24: 15-22-ലെ കഷ്ടതയെയാണ് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നതെന്നാണ് അനുമാനം. എന്നിരുന്നാലും, ഏതാണ്ട് രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അത് സംഭവിച്ചു, അതിനാൽ “ഉടനെ” എങ്ങനെ ബാധകമാകും? ജറുസലേമിന്റെ നാശത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രതിരൂപമായ മഹാനായ ബാബിലോണിന്റെ നാശത്തോടെ ഇരട്ട നിവൃത്തി ഉണ്ടെന്ന് ചിലരുടെ നിഗമനത്തിലേക്ക് (“ചിലർ” ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു). ഒരുപക്ഷേ, പക്ഷേ നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ അത് സംഭവിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചതുപോലെ ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് ഇരട്ട പൂർത്തീകരണമില്ല. ഞങ്ങൾ ചെറി എടുക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.
അതിനാൽ ഇവിടെ മറ്റൊരു ചിന്തയുണ്ട് - ഞാൻ ഇത് ചർച്ചയ്ക്കായി ഇവിടെ ഇടുകയാണ്…. യേശു മന ally പൂർവ്വം എന്തെങ്കിലും ഉപേക്ഷിച്ചതായിരിക്കുമോ? മറ്റൊരു കഷ്ടത ഉണ്ടായിരിക്കണം, എന്നാൽ ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം അതിനെ പരാമർശിച്ചില്ല. മറ്റൊരു വലിയ കഷ്ടതയുണ്ടെന്ന് യോഹന്നാൻ വെളിപാടിന്റെ രചനയിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച ശേഷം, ശിഷ്യന്മാർ വിചാരിച്ചതുപോലെ കാര്യങ്ങൾ നടക്കില്ലെന്ന് യേശു പറഞ്ഞിരുന്നു - എല്ലാം ഒരേ സമയം. പ്രവൃത്തികൾ 1: 6 സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അതാണ് അവർ വിശ്വസിച്ചതെന്നും അടുത്ത വാക്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അത്തരം കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് അവരിൽ നിന്ന് മന ally പൂർവ്വം സൂക്ഷിച്ചതാണെന്നാണ്. വളരെയധികം വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് യേശു പൂച്ചയെ ബാഗിൽ നിന്ന് ഇറക്കിവിടുമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവൻ തന്റെ അടയാളത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനത്തിൽ ശൂന്യമായ - വലിയ ശൂന്യത left ഉപേക്ഷിച്ചു. എഴുപതു വർഷത്തിനുശേഷം യേശു തന്റെ നാളുമായി - കർത്താവിന്റെ ദിവസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ യോഹന്നാന് വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ ആ ഒഴിവുകൾ നിറഞ്ഞു; എന്നിട്ടും, വെളിപ്പെടുത്തിയത് പ്രതീകാത്മകതയിലായിരുന്നു, ഒരു പരിധിവരെ മറഞ്ഞിരുന്നു.
അതിനാൽ, ഇരട്ട പൂർത്തീകരണ രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിയുമ്പോൾ, യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തിനുശേഷം, വ്യാജപ്രവാചകന്മാർ ക്രിസ്തുവിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും അദൃശ്യവുമായ സാന്നിധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ ദർശനങ്ങളാൽ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി യേശു വെളിപ്പെടുത്തിയെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയുമോ? വ്യക്തമല്ലാത്ത (ആ പ്രവചന സമയത്ത്) കഷ്ടത അവസാനിക്കും, അതിനുശേഷം സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ആകാശം എന്നിവയിൽ അടയാളങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും?
ആ മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ നല്ലൊരു സ്ഥാനാർത്ഥി മഹാനായ ബാബിലോണിന്റെ നാശമാണ്. അങ്ങനെയാകുമോ എന്നത് കണ്ടറിയണം.


[ഞാൻ] കർത്താവിന്റെ ദിനം 1914 ൽ ആരംഭിച്ചുവെന്നും യഹോവയുടെ ദിവസം വലിയ കഷ്ടതയിലോ ചുറ്റുവട്ടത്തോ ആരംഭിക്കുമെന്നാണ് സംഘടനയുടെ position ദ്യോഗിക നിലപാട്. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി വിവരിക്കുന്ന രണ്ട് പോസ്റ്റുകൾ ഈ സൈറ്റിൽ ഉണ്ട്, ഒന്ന് അപ്പോളോസ്, ഒപ്പം എന്റെ മറ്റൊന്ന്, ഇത് പരിശോധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ.
 

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    44
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x