[ഈ ആഴ്‌ചയിലെ ഹൈലൈറ്റുകളുടെ അവലോകനമാണിത് വീക്ഷാഗോപുരം പഠനം. അഭിപ്രായ സവിശേഷത ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പങ്കിടാൻ മടിക്കേണ്ടതില്ല.]

പാര. 4-10 - ഓ, ഇവിടെ പ്രകടിപ്പിച്ച ബുദ്ധിയുപദേശം ഞങ്ങളുടെ സഭകളിലെ മാനദണ്ഡമാണെന്ന്. എനിക്ക് ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. 9 - “അപ്പോസ്തലന്മാർ തങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികളെ“ മേധാവി ”ആക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ“ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെ ആജ്ഞാപിക്കാനോ ”ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രവണതയെ ചെറുക്കേണ്ടതുണ്ട്. 
പാര. 12 - “ക്രിസ്തീയ മേൽവിചാരകർക്കുള്ള ഏക അധികാരം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നാണ്. അതിനാൽ, അവർ ബൈബിൾ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുകയും അത് പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് അധികാര ദുർവിനിയോഗം ഒഴിവാക്കാൻ മൂപ്പന്മാരെ സഹായിക്കുന്നു. ”
ശരിയും തെറ്റും. തിരുവെഴുത്തു അർത്ഥത്തിൽ ശരിയാണ്, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അത് ശരിയല്ല.
പല പതിറ്റാണ്ടുകളായി എന്നെത്തന്നെ ഒരു മൂപ്പനായി സേവിച്ച ഞാൻ, മൂപ്പന്മാർക്ക് തിരുവെഴുത്തുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനും ന്യായവാദം ചെയ്യാനുമുള്ള കഴിവിൽ ക്രമാനുഗതമായ കുറവുണ്ടായി. അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടാകുമ്പോൾ, അവർ ഭരണസമിതിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്ത് അല്ലെങ്കിൽ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൊന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, പലപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ഇടയൻ പുസ്തകം (ks10) “അടിമ പറയുന്നു…” അല്ലെങ്കിൽ “ശാഖയിൽ നിന്നുള്ള ദിശ…” തുടങ്ങിയ പദങ്ങൾ ഒരു മാനദണ്ഡമാണ്. ഒരു മൂപ്പരുടെ യോഗത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും “യേശു നമ്മോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു…” എന്ന് കേൾക്കുന്നതും എനിക്ക് ഓർമിക്കാൻ കഴിയില്ല. മൂപ്പന്മാരുടെ യോഗങ്ങളിൽ സഹോദരങ്ങൾ ബൈബിൾ ഉപയോഗിക്കില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ട്രംപ് കാർഡ് ഒരിക്കലും ബൈബിളല്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും “അടിമ” യിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശമാണ്. ചില സമയങ്ങളിൽ, ഒരു പ്രവർത്തന ഗതി അനിശ്ചിതത്വത്തിലായേക്കാം. ശരീരത്തിലെ ഒന്നോ രണ്ടോ തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിന് ചില തിരുവെഴുത്തുകൾ പുറപ്പെടുവിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കവാറും തീരുമാനം കൂടാതെ, അന്തിമ തീരുമാനം ബ്രാഞ്ച് എഴുതുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ദിശയ്ക്കായി സർക്യൂട്ട് മേൽവിചാരകനെ വിളിക്കുകയോ ആയിരിക്കും. ഇവ തീരുമാനം എടുക്കുന്നതിന് ഭരണസമിതിയുടെ കത്തുകൾ പരിശോധിക്കും.
ഇത് വായിക്കുന്നവരുണ്ടാകാം, ഞാൻ പറയുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാകുന്നവർ, എന്നാൽ ഒരു തിരുവെഴുത്തുതത്ത്വത്തിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാത്തതിന് മേൽവിചാരകന്മാരെ നീക്കം ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. നമ്മുടെ അധികാരം ആദ്യം മനുഷ്യരിൽ നിന്നും ദൈവം രണ്ടാമത്തേതിൽ നിന്നും വരുന്നു.
പാര. 13 - ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന് മൂപ്പന്മാർ എങ്ങനെ മാതൃകയാകണമെന്ന് ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, വീടുതോറുമുള്ള പ്രസംഗവേലയിൽ മുൻകൈയെടുക്കുന്നതിന് വളരെയധികം is ന്നൽ നൽകുന്നു. വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു മൂപ്പന്റെ യോഗ്യതകളെ സർക്യൂട്ട് മേൽവിചാരകനുമായി ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, പരാജയപ്പെടാതെ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രധാന കാര്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവന സമയമാണ്. അയാളുടെ മാത്രമല്ല, ഭാര്യയുടെയും മക്കളുടെയും. സഭയുടെ ശരാശരിയേക്കാൾ കൂടുതൽ മണിക്കൂർ സഹോദരൻ സേവനത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഇക്കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയും മക്കളും മാതൃകാപരമായിരിക്കണം. അയാൾ‌ക്ക് കുട്ടികളുണ്ടെങ്കിൽ‌, അയാൾ‌ ഒരു കുടുംബപഠനം കണക്കാക്കുകയും കുടുംബത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന മണിക്കൂറുകൾ‌ പൂർ‌ത്തിയാക്കുന്നതിന്‌ അവന്റെ മണിക്കൂറുകൾ‌ കൂടുതൽ‌ ആയിരിക്കുകയും വേണം. സംശയാസ്‌പദമായ സഹോദരന് ശരിക്കും 11 അല്ലെങ്കിൽ 12 മണിക്കൂർ ശരാശരി ഇല്ലെന്ന് സി‌ഒ ഒന്നിലധികം സന്ദർഭങ്ങളിൽ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ശരിക്കും 7 അല്ലെങ്കിൽ 8 വെറും കാരണം അദ്ദേഹം ഒരു മാസം 4 മണിക്കൂർ കുടുംബപഠനത്തിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു. ഇത് പൂർണ്ണമായും ഒരു ഓർഗനൈസേഷണൽ യോഗ്യതയാണെന്ന കാര്യം ഓർക്കണം, അത് തിരുവെഴുത്തിൽ എവിടെയും കാണരുത്.
പാര. 15-17 - ഈ സമാപന ഖണ്ഡികകൾ മൂപ്പന്മാർക്ക് ഇടയനെ പരിപാലിക്കുന്നതിനും രോഗികളെയും ദുർബലരെയും പരിചരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും നല്ല ഉപദേശങ്ങൾ നൽകുന്നു. പഠനത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളുമായി ചേർന്ന്‌, ഇവിടെ വളരെ മികച്ച തിരുവെഴുത്തധിഷ്‌ഠിത ഉപദേശമുണ്ട്. എന്റെ അനുഭവത്തിൽ, ഇതിൽ ഭൂരിഭാഗവും “ആചരണത്തേക്കാൾ ലംഘനത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു” എന്ന് പറയുന്നത് ഖേദകരമാണ്. (ഹാംലെറ്റ് ആക്റ്റ് 1, രംഗം 4)

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    7
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x