അധർമ്മകാരിയായ മനുഷ്യനെ ദൈവം അനുവദിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

റീക്യാപ്പ്: ആരാണ് അധർമ്മത്തിന്റെ മനുഷ്യൻ?

അധാർമ്മികനായ മനുഷ്യനെ തിരിച്ചറിയാൻ തെസ്സലൊനീക്യർക്ക് പ Paul ലോസിന്റെ വാക്കുകൾ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് കഴിഞ്ഞ ലേഖനത്തിൽ ഞങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം സംബന്ധിച്ച് വിവിധ ചിന്താധാരകൾ ഉണ്ട്. അദ്ദേഹം ഇതുവരെ പ്രകടമായിട്ടില്ലെന്നും ഭാവിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്നും ചിലർ കരുതുന്നു. വെളിപാടിലും ദാനിയേലിലും പ്രവചനങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരുണ്ട് (കാണുക: വീണ്ടും 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; ഡാ 11: 21-43) അധർമ്മകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള പ Paul ലോസിന്റെ വാക്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആയിരിക്കാമെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
അവസാനത്തെ നിഗമനത്തിലെത്തി സ്ഥാനം അവൻ ഒരു വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ മരണത്തെത്തുടർന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു തരം മനുഷ്യരുടെ വിഭാഗമാണ്. എന്നതിലെ പൗലോസിന്റെ വാക്കുകളിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന വാചക ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ ധാരണ 2 Th 2: 1-12.

• അധർമ്മത്തിന്റെ മനുഷ്യൻ അവന്റെ ഇരിപ്പിടം (അധികാരസ്ഥാനം) ദൈവാലയത്തിൽ.
• ക്രിസ്ത്യൻ സഭയാണ് ദൈവാലയം.
• ഭക്തിയും അനുസരണവും ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെ അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
• പ Paul ലോസ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അവൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
• ക്രിസ്തു തിരഞ്ഞെടുത്ത അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ അസ്തിത്വം അവനെ നിയന്ത്രിച്ചു.
• ആ നിയന്ത്രണം നീക്കംചെയ്യുമ്പോൾ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.
• നുണകൾ, വഞ്ചനകൾ, ശക്തമായ പ്രവൃത്തികൾ, തെറ്റായ അടയാളങ്ങൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അവൻ വഞ്ചിക്കുന്നു.
• അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിക്കുന്നവർ നശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് - വർത്തമാനകാല പുരോഗതിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
• കർത്താവ് മടങ്ങിവരുമ്പോൾ അധർമ്മകാരൻ തുടച്ചുനീക്കപ്പെടുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അധാർമ്മികനായ മനുഷ്യനെ ശരിയായി തിരിച്ചറിയുന്നത് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും വിഷയമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നത് സുരക്ഷിതമായ ഒരു വാദമായി തോന്നും.

ബൈബിളിന്റെ തീം

മുമ്പത്തെ ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ചോദിച്ച ചോദ്യം ഇതായിരുന്നു: അധർമ്മകാരന്റെ അസ്തിത്വം യഹോവ സഹിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
ആ ചോദ്യം ഞാൻ സ്വയം ചോദിച്ചപ്പോൾ, ബൈബിളിന്റെ പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ച് അപ്പോളോസുമായി കുറച്ചുനാൾ മുമ്പ് നടത്തിയ ഒരു ചർച്ച ഞാൻ ഓർത്തു. (ഇത് ആദ്യം ഞങ്ങളുടെ ചർച്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്നോട് അൽപ്പം സഹിക്കുക.) യഹോവയുടെ എല്ലാ സാക്ഷികളെയും പോലെ, ബൈബിളിൻറെ പ്രമേയം ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരമാണെന്ന് എന്നെ പഠിപ്പിച്ചു. “പരമാധികാരം” = “ഭരിക്കാനുള്ള അവകാശം” എന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു. ഭരിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയെയല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ഭരണത്തിന്റെ ധാർമ്മികതയെയും കൃത്യതയെയും സാത്താൻ വെല്ലുവിളിച്ചു - അതിനാൽ, ഭരിക്കാനുള്ള അവന്റെ ധാർമ്മിക അവകാശം. വേദപുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന യുഗങ്ങളിലൂടെയുള്ള എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും ചരിത്രപരമായ ഒബ്ജക്റ്റ് പാഠങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു, ഇത് മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രയോജനത്തിനായി യഹോവയ്ക്ക് മാത്രമേ ഭരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്ത ബുദ്ധിപരമായ സൃഷ്ടിയുടെ സംതൃപ്തി തെളിയിക്കപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞാൽ, അത് ഒരിക്കലും സാത്താന്റെ സംതൃപ്തിക്ക് തെളിയിക്കപ്പെടില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നില്ല - അപ്പോൾ ഒരു സഹസ്രാബ്ദമായി ഫലത്തിൽ സംഭവിച്ചതിനെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ദൈവത്തിന് കഴിയും. കോടതി കേസ് നീണ്ടുനിൽക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം പുന restore സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുക.
ഈ ന്യായവാദത്തിൽ ചില യോഗ്യതകളുണ്ട്, എന്നാൽ അതിനർത്ഥം ഇത് ബൈബിളിലെ കേന്ദ്രവിഷയമാണോ? നമ്മെ ഭരിക്കാൻ ദൈവത്തിനു മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂവെന്ന് മനുഷ്യരാശിക്കുവേണ്ടി എഴുതിയതിനാണ് ബൈബിളിന്റെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം?
എന്തുതന്നെയായാലും, തെളിവ് ഉണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, സാത്താൻറെ കേസിലെ ശവപ്പെട്ടിയിലെ അവസാനത്തെ നഖം വീട്ടിലെത്തി, യേശു തന്റെ സമഗ്രത ലംഘിക്കാതെ മരിക്കുമ്പോൾ. ഈ ലക്കം ബൈബിളിന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ ആകെത്തുകയാണ് - അതിന്റെ പ്രധാന തീം - എങ്കിൽ ഇത് വളരെ ലളിതമാണ്. ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുക, അനുസരിക്കുക, അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുക; മനുഷ്യരെ ശ്രദ്ധിക്കുക, അനുസരിക്കുക, കഷ്ടപ്പെടുക. തീർച്ചയായും, ഇവിടെ ഒരു വിശുദ്ധ രഹസ്യവുമില്ല; മാലാഖമാർക്ക് പോലും അത് അഴിക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം ആഴത്തിലുള്ള ഒരു രഹസ്യവുമില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ കാലത്ത് ഈ രഹസ്യങ്ങളിലേക്ക് എത്തിനോക്കാൻ ദൂതന്മാർ ഇപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? വ്യക്തമായും, പ്രശ്നത്തിന് ഇനിയും വളരെയധികം കാര്യങ്ങളുണ്ട്. (1 Pe 1: 12)
പരമാധികാരം മാത്രമാണ് പ്രശ്‌നമെങ്കിൽ, കേസ് അവസാനിപ്പിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ദൈവത്തിന് മനുഷ്യരാശിയെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് തുടച്ചുമാറ്റാനും പുതുതായി ആരംഭിക്കാനും കഴിയുമായിരുന്നു. പക്ഷെ അവന് അത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഒപ്പം അവന്റെ പേരിനോട് (അവന്റെ സ്വഭാവം) സത്യമായിരിക്കാനും. അതാണ് മാലാഖമാരെ അമ്പരപ്പിച്ചത്. ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരം സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പ്രണയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഗവൺമെന്റിന്റെ കീഴിൽ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും ജീവിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ ഈ വേർതിരിവിന്റെ പ്രാധാന്യം മനസിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രയാസമാണ്. ദൈവം തന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിക്കുകയും എതിർപ്പ് തുടച്ചുമാറ്റുകയും ജനങ്ങൾക്ക്മേൽ തന്റെ നിയമങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ മാത്രം പോരാ. അതാണ് മനുഷ്യന്റെ ചിന്തയും ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ പരമാധികാരം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന രീതിയും. പ്രണയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പരമാധികാരമോ ഭരണാധികാരമോ ആയുധശക്തിയാൽ സ്ഥാപിക്കാനാവില്ല. (ഇത് അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വീണ്ടും വിലയിരുത്താൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് അതിൽ കൂടുതൽ.) കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി നമുക്ക് ഇപ്പോൾ കാണാൻ കഴിയും. വാസ്തവത്തിൽ, പരിഹാരം മനസ്സിനെ വല്ലാതെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു, അതിന്റെ പരിഹാരം - ഉല്‌പത്തി 3: 15 ൽ യഹോവ ഉടനെ എത്തി പ്രഖ്യാപിച്ചു, സൃഷ്ടിയുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾക്ക് ഒരു വലിയ രഹസ്യമായിരുന്നു; സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി പവിത്രമായ ഒരു രഹസ്യം.
ഈ രഹസ്യത്തിന്റെ ചുരുളഴിയുന്നതും വെളിപ്പെടുത്തുന്നതും ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ എളിയ അഭിപ്രായത്തിൽ ബൈബിളിൻറെ യഥാർത്ഥ പ്രമേയമാണ്.
4,000 വർഷത്തിനിടയിൽ ഈ രഹസ്യം സാവധാനം വികസിച്ചു. സ്ത്രീയുടെ ഈ വിത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും പിശാചിന്റെ ആക്രമണത്തിന്റെ തത്വ ലക്ഷ്യമാണ്. വിത്തും ദൈവം വിശ്വസ്തൻ ആ വെറും എട്ടു വ്യക്തികൾക്ക് ഒത്തു, സ്വന്ത എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാമെന്ന് യഹോവ അച്ഛനെ ശേഷം ജലപ്രളയത്തിന്നു മുമ്പുള്ള അക്രമാസക്തമായ വർഷങ്ങളിൽ കെട്ടുപോകും വേണ്ടി പോലെ നോക്കി.
ക്രി.വ. 29 ൽ യേശു മിശിഹായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോഴാണ് ഈ രഹസ്യത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തൽ വന്നത്. സ്ത്രീയുടെ സന്തതിയെ തിരിച്ചറിയുകയെന്ന ബൈബിളിന്റെ പ്രമേയവും ഈ സന്തതി മനുഷ്യരാശിയെ ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുകയും എല്ലാവരെയും പൂർവാവസ്ഥയിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. സാത്താന്റെ സംവിധാനം നമ്മിൽ അഴിച്ചുവിട്ട ഭീകരത.

തെറ്റായ ഫോക്കസ്

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായ നമ്മുടെ പരമാധികാര കേന്ദ്രീകൃത ദൈവശാസ്ത്രം, ഭരിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അവകാശത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയെ പ്രാധാന്യമുള്ള വിദൂര സെക്കന്റായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ ദൈവം തന്റെ പരമാധികാരം പുന establish സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിച്ച് രണ്ടാം മരണത്തിലേക്ക് അവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ പ്രസംഗവേലയെ ജീവിത-മരണ പ്രവർത്തനമായി കാണാൻ കാരണമാകുന്നു. ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതെല്ലാം അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ നിർത്തുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു യഹോവയുടെ സാക്ഷിയല്ല, മറിച്ച് അർമ്മഗെദ്ദോനുമുമ്പിൽ മരിക്കാനുള്ള ഭാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അനീതികളുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാൻ നല്ലൊരു അവസരമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അർമ്മഗെദ്ദോൻ വരെ അതിജീവിക്കാനുള്ള ദൗർഭാഗ്യം നിങ്ങൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതീക്ഷയില്ല. നിങ്ങൾ എപ്പോഴും മരിക്കും. റാങ്ക് നിലനിർത്തുന്നതിനും ഉത്കണ്ഠയോടെയും സജീവമായും ഫയൽ ചെയ്യുന്നതിന് അത്തരമൊരു പഠിപ്പിക്കൽ പ്രധാനമാണ്, കാരണം നമ്മുടെ സമയവും വിഭവങ്ങളും പൂർണ്ണമായി ത്യജിച്ചില്ലെങ്കിൽ ചിലർ മരിക്കാനിടയുണ്ട്, അല്ലാത്തപക്ഷം ജീവിച്ചിരുന്നവരും അവരുടെ രക്തം നമ്മുടെ കൈകളിലുമായിരിക്കും. തെറ്റായി പ്രയോഗിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഈ ചിന്താ രീതിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു യെഹെസ്കേൽ 3: 18, നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്താൽ ആ പ്രവാചകൻ പ്രസംഗിച്ചവർ അനീതികളുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ മടങ്ങിവരുമെന്ന് മറക്കുന്നു. (w81 2 / 1 എസെക്കിയേലിനെപ്പോലുള്ള ഒരു കാവൽക്കാരന്റെ സമയം)
രക്ഷയ്ക്കുള്ള അവസാന അവസരമാണ് അർമ്മഗെദ്ദോൻ എങ്കിൽ, എന്തിനാണ് കാലതാമസം? കൂടുതൽ സമയമെടുക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ ആളുകൾ മരിക്കും. സാക്ഷികളെന്ന നിലയിൽ, നമ്മുടെ പ്രസംഗവേല പിന്നിലാണെന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുന്നു. വടക്കേ അമേരിക്കയിൽ അതിവേഗം വളരുന്ന മതമല്ല ഞങ്ങൾ. പല രാജ്യങ്ങളിലും വളർച്ചയുടെ മിഥ്യാധാരണ നൽകാൻ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ മസാജ് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. എന്നിട്ടും, നമ്മുടെ സന്ദേശം കേട്ടിട്ടില്ലാത്തവരുടെയും ഉള്ളവരുടെയും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഇന്ന് ഭൂമിയിലുണ്ട്, യഹോവയുടെ നാമം കേട്ട് അവർക്ക് രക്ഷയ്ക്ക് അവസരമുണ്ടെന്നും അത് നിരസിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം അവരുടെതാണെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്. എന്നിട്ടും ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ നിരന്തരം നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ ഗാനത്തിന്റെ വരികൾ പരിഗണിക്കുക:

യഹോവയോടു പാടുവിൻ; ഗാനം 103 “വീടുതോറും”

1 - വീടുതോറും, വീടുതോറും,
യഹോവയുടെ വചനം ഞങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു.
പട്ടണം മുതൽ പട്ടണം വരെ, കൃഷിസ്ഥലം മുതൽ കൃഷിസ്ഥലം വരെ,
യഹോവയുടെ ആടുകളെ മേയിക്കുന്നു.
ദൈവരാജ്യം ഭരിക്കുന്ന ഈ സുവാർത്ത,
യേശുക്രിസ്തു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ,
ഭൂമിയിലുടനീളം പ്രസംഗിക്കപ്പെടുന്നു
ചെറുപ്പക്കാരും പ്രായമുള്ളവരുമായ ക്രിസ്ത്യാനികൾ.

3 - അതിനാൽ നമുക്ക് വീടുതോറും പോകാം
രാജ്യവാർത്ത പ്രചരിപ്പിക്കാൻ.
അത് സ്വീകരിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും,
ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ അനുവദിക്കും.
കുറഞ്ഞത് ഞങ്ങൾ യഹോവയുടെ പേരിടും,
അവന്റെ മഹത്തായ സത്യം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ഞങ്ങൾ വീടുതോറും പോകുമ്പോൾ
അവന്റെ ആടുകൾ അവിടെ ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തും.

സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുക, ഗാനം 162 “വചനം പ്രസംഗിക്കുക”

ജോലിയിൽ “വചനം പ്രസംഗിക്കുക”.
എല്ലാവരും കേൾക്കുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണ്!
ദുഷ്ടത അതിവേഗം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു,
ഈ സിസ്റ്റത്തിന്റെ അവസാനം അടുക്കുന്നു.
“വചനം പ്രസംഗിക്കുക”
നിങ്ങൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും.
ന്യായീകരണത്തിനായി “വചനം പ്രസംഗിക്കുക”
യഹോവയുടെ നാമം.

സ്നാനമേറ്റ യഹോവയുടെ സാക്ഷിയല്ലാത്ത അർമഗെദ്ദോന്റെ തുടക്കത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഓരോ പുരുഷനും സ്ത്രീയും കുട്ടിയും രണ്ടാം മരണം മരിക്കുമെന്ന് തിരുവെഴുത്തിൽ ഒന്നും പറയുന്നില്ല. ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരേയൊരു തിരുവെഴുത്ത് XXIX തെസ്സലോനിക്യർ 2: 1-6. എന്നിരുന്നാലും, ആ തിരുവെഴുത്തിന്റെ സന്ദർഭം സഭയ്ക്കുള്ളിലെ പ്രയോഗത്തിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്, അറിയാതെ അജ്ഞരായ ലോകത്തെയല്ല. സാർവത്രിക അപലപനം അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ ഉദ്ദേശ്യമല്ലെന്ന് അറിയാൻ ദൈവത്തിന്റെ നീതിയെക്കുറിച്ചും സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള നമ്മുടെ അറിവ് മതിയാകും.
യേശുവിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന് മനുഷ്യരാശിയോട് ദൈവവുമായുള്ള അനുരഞ്ജനമാണ് എന്നതാണ് ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ നാം അവഗണിക്കുന്നത്. ഈ അനുരഞ്ജനം പൂർത്തിയായിക്കഴിഞ്ഞാൽ മാത്രമേ മനുഷ്യത്വത്തിന്മേലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരം കൈവരിക്കാനാകൂ. അതിനാൽ യേശു ആദ്യം വാഴണം. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പരമാധികാരമാണ് അർമ്മഗെദ്ദോനു ചുറ്റും ആരംഭിക്കുന്നത്. ആയിരം വർഷത്തിനിടയിൽ, അവന്റെ രാജ്യം ഭൂമിയെയും മനുഷ്യരാശിയെയും കൃപയുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരും, ദൈവവുമായുള്ള അനുരഞ്ജനം, അങ്ങനെ വാഗ്ദത്തം നിറവേറ്റാൻ അവനു കഴിയും 1 കൊരിന്ത്യർ 15: 24-28 ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരം പുന love സ്ഥാപിക്കുക love സ്നേഹത്തിന്റെ ഭരണം God ദൈവത്തെ എല്ലാവർക്കുമുള്ളതാക്കുക.

“. . അടുത്തതായി, അവസാനം, അവൻ തന്റെ ദൈവത്തിനും പിതാവിനും രാജ്യം കൈമാറുമ്പോൾ, എല്ലാ സർക്കാരിനെയും എല്ലാ അധികാരത്തെയും അധികാരത്തെയും അവൻ ഒന്നും കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല. ²⁵ [ദൈവം] എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും അവന്റെ കാൽക്കീഴിൽ വെക്കുന്നതുവരെ അവൻ രാജാവായി വാഴണം. ²⁶ അവസാന ശത്രു എന്ന നിലയിൽ, മരണത്തെ വെറുതെ വിടുക. ²⁷ [ദൈവം] “എല്ലാം അവന്റെ കാൽക്കീഴിൽ കീഴടക്കി.” എന്നാൽ, 'എല്ലാം വിധേയമാക്കി' എന്ന് അവൻ പറയുമ്പോൾ, എല്ലാം അവനു കീഴ്പെടുത്തിയവനെ ഒഴികെ. ²⁸ എന്നാൽ എല്ലാം അവനു വിധേയമാകുമ്പോൾ, ദൈവം എല്ലാവർക്കുമായി എല്ലാവർക്കുമായിരിക്കേണ്ടതിന് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവനു കീഴ്പെടുത്തവന് പുത്രൻ തന്നെത്തന്നെ വിധേയനാക്കും. ”

ഈ വീക്ഷണത്തോടെ, അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ അവസാനമല്ല, പുന rest സ്ഥാപന പ്രക്രിയയിലെ ഒരു ഘട്ടം മാത്രമാണെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരത്തെ ഏക യഥാർത്ഥ പ്രശ്‌നമായി കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിൽ ശരാശരി യഹോവയുടെ സാക്ഷിയെ എങ്ങനെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാമെന്ന് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, അതിനാൽ ബൈബിളിന്റെ പ്രമേയം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യേശു ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്, “രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം” എന്ന വാക്യം ബൈബിൾ എത്ര തവണ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ നാം നിരന്തരം ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. യഹോവ നിത്യതയുടെ രാജാവാണെന്നും അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരമാധികാരിയാണെന്നും നമുക്കറിയാം, അതിനാൽ ദൈവരാജ്യം ദൈവത്തിന്റെ സാർവത്രിക പരമാധികാരമാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുന്നത് യുക്തിസഹമാണ്. അതിലും സാധാരണമായ ഉപയോഗം “ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം” ആണെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് നാം അജ്ഞരാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം എന്താണ്, അത് രാജ്യത്തിന്റെ സുവാർത്തയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? വാസ്തവത്തിൽ, അത് ഇല്ല. വ്യത്യസ്‌ത വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് ഒരേ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് പര്യായ പദസമുച്ചയങ്ങളാണിവ. ക്രിസ്തു അഭിഷിക്തനും അഭിഷേകം ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ളതുമാണ്. അവൻ തന്റെ രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. രാജാവിന്റെ ഡൊമെയ്ൻ അവന്റെ രാജ്യമാണ്. അതിനാൽ, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ സുവാർത്ത സാർവത്രികവും ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്തതുമായ ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും തന്നോട് തന്നെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനായി human യേശുവിനോടൊപ്പം രാജാവായി സ്ഥാപിച്ച രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് human മനുഷ്യരാശിയുടെ പരമാധികാരം പുന oring സ്ഥാപിക്കുക. അതിനായി ഭരിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവകാശം തർക്കവിഷയമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യർ നിരസിച്ചതും പുന love സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭരണം പ്രണയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഭരണം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കുകയും അത് നമ്മുടെ അവസാനം മുതൽ നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യും. വീണ്ടും, അത് നമ്മിൽ നിർബന്ധിക്കാനാവില്ല, പക്ഷേ നാം അത് മന ingly പൂർവ്വം സ്വീകരിക്കണം. ഇതാണ് മിശിഹൈക രാജ്യം നിർവഹിക്കുന്നത്.
ഈ ധാരണയോടെ, വിത്തിന്റെ പ്രധാന പങ്ക് the ബൈബിളിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രമേയം the മുന്നിലെത്തിക്കുന്നു. ആ ധാരണയോടെ, അർമഗെദ്ദോനെ നമുക്ക് മറ്റൊരു വെളിച്ചത്തിൽ കാണാൻ കഴിയും, അവസാനം എന്തിനാണ് കാലതാമസം നേരിടുന്നതെന്ന് നമുക്ക് മനസിലാക്കാൻ കഴിയും, അധാർമ്മികനായ മനുഷ്യനെ ക്രിസ്തീയ സഭയെ ബാധിക്കാൻ യഹോവ അനുവദിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

വലത് ഫോക്കസ്

നിങ്ങൾ ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും മത്സരത്തിന് സാക്ഷിയായ ഒരു മാലാഖയാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. മനുഷ്യരെ പ്രത്യുൽപാദിപ്പിക്കാൻ യഹോവ അനുവദിക്കുന്നു, അതായത് മരിക്കാനായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ശതകോടിക്കണക്കിന് പാപികൾ ഉടൻ ഉണ്ടാകും. യഹോവയ്‌ക്ക് മാപ്പുനൽകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. ദൈവം സ്വന്തം നിയമ കോഡ് വഴി കുറുക്കുവഴികൾ എടുക്കുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് അവന്റെ ശക്തിക്ക് ഒരു പരിധി വെളിപ്പെടുത്തും, അത് അചിന്തനീയമാണ്. എന്തുതന്നെയായാലും, സ്വന്തം നിയമത്തിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാതെ അവന് അത് പരിഹരിക്കാനാകുമെന്നതിൽ അവന്റെ പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയും അനന്തമായ ജ്ഞാനവും പ്രകടമാണ്. (റോ 11: 33)
മനുഷ്യനെ ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിനും യുഗങ്ങളായി പിശാച് ചെയ്തതെല്ലാം പൂർവാവസ്ഥയിലാക്കുന്നതിനുമായി മനുഷ്യനെ തന്നോടൊപ്പം ആത്മീയ മേൽനോട്ട സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ഉയർത്തുമെന്ന അവിശ്വസനീയമായ ആശയം യേശു അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ മനുഷ്യർ ആദ്യം ഈ ദൗത്യത്തിന് യോഗ്യരായിരിക്കണം. ഇതിൽ, യേശു എല്ലായ്പ്പോഴും മാനദണ്ഡം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

“. . .അദ്ദേഹം ഒരു മകനായിരുന്നിട്ടും, താൻ അനുഭവിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അനുസരണം പഠിച്ചു. ⁹ അവൻ പൂർണനായിക്കഴിഞ്ഞാൽ, തന്നെ അനുസരിക്കുന്ന ഏവർക്കും നിത്യ രക്ഷയുടെ ഉത്തരവാദി ആയിത്തീർന്നു. ¹⁰ കാരണം, ദൈവം അവനെ മൽക്കീസേദെക്കിന്റെ രീതിയിൽ ഒരു മഹാപുരോഹിതനായി നിയമിച്ചിരിക്കുന്നു. ”(അവൻ 5: 8-10)

എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലെയും ആദ്യജാതനെപ്പോലെയുള്ള ഒരു അതിശയകരമായ വ്യക്തിക്ക് മിശിഹൈക രാജാവിന്റെ റോളിന് യോഗ്യത ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് എത്ര ശ്രദ്ധേയമാണ്. മനുഷ്യനാകുകയെന്നത് എന്താണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് നേരിട്ട് പഠിക്കേണ്ടി വന്നു. അതിനുശേഷം മാത്രമേ അവന് ആവശ്യമായ രീതിയിൽ നമ്മോട് ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയൂ. ജീവിതത്തിൽ അനുസരണക്കേട് കാണിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും “അനുസരണം പഠിക്കാൻ” അവനെ പരീക്ഷിക്കേണ്ടി വന്നു. അവനെ “പൂർണനാക്കണം”. ക്രൂസിബിളിന്റെ അഗ്നിയിലൂടെ മാത്രമേ നേടാനാകൂ. യേശുവിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ അശുദ്ധി ഇല്ലെങ്കിൽ - വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ആദ്യം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നതെല്ലാം. നമ്മിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ അശുദ്ധിയുണ്ടെങ്കിൽ, അത് ഉരുകിപ്പോകുകയും ദൈവത്തിന്റെ മൂല്യത്തിന്റെ പരിഷ്കൃതമായ ഒരു ഗുണം അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യോഗ്യത നേടാൻ യേശുവിനു കഷ്ടപ്പെടേണ്ടി വന്നാൽ, അവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ പങ്കുചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നാമെല്ലാവരും ചെയ്യണം. (റോ 6: 5) ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനല്ല അദ്ദേഹം വന്നത്, കുറഞ്ഞത് ഉടനെ. അവൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരെ രക്ഷിക്കുവാനും അവരോടൊപ്പം ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുവാനും വന്നു.
കേവലം ഒരു സൃഷ്ടിയായ പിശാച് ഒരു ചെറിയ ഭക്തിപ്രവൃത്തിക്കായി ലോകത്തിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളെയും അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവനെ പരീക്ഷിച്ചു. പിശാച് ദൈവത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഇരുന്നു ഒരു ദൈവമായി പ്രവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു. യേശു അവനെ നിരാകരിച്ചു. നാമെല്ലാവരും അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ട ഒരു പരീക്ഷണമാണിത്. സൃഷ്ടികളോട് കീഴടങ്ങാനും അവ ദൈവത്തെപ്പോലെ അനുസരിക്കാനും നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഭരണസമിതിയോടുള്ള അനുസരണം സോപാധികമാണെന്നും തത്ത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്നും പറഞ്ഞതിന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു മൂപ്പനെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാം. പ്രവൃത്തികൾ XX: 5. ജിബിയുടെ ഒരു നിർദ്ദേശം പോലും അദ്ദേഹം അനുസരിക്കാതിരുന്നിട്ടും, ദൈവത്തിന്റെ നിയമവുമായി വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നിയാൽ മതിയാകും.
ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിഷിക്ത സഹോദരന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിശുദ്ധ രഹസ്യം മനസിലാക്കുന്നത് അവസാനം വൈകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

"¹⁰ അവർ ഉറക്കെ നിലവിളിച്ചു: “പരിശുദ്ധനും സത്യവനുമായ കർത്താവായ കർത്താവേ, ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്നവരുടെ മേൽ നമ്മുടെ രക്തത്തെ വിധിക്കുന്നതിൽ നിന്നും പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കുകയാണോ?” ¹¹ ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു വെള്ള അങ്കി നൽകി; സഹ അടിമകളെയും കൊല്ലപ്പെടാൻ പോകുന്ന സഹോദരന്മാരെയും പോലെ ഈ സംഖ്യ നിറയുന്നതുവരെ കുറച്ചുനേരം വിശ്രമിക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ”(Re 6: 10, 11)

മുഴുവൻ നമ്പറും ശേഖരിക്കണം. ആദ്യം നമുക്ക് ഭരണാധികാരികളെയും പുരോഹിതന്മാരെയും ആവശ്യമുണ്ട്. എല്ലാം മുൻ‌കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു ഘട്ടത്തിലെത്താൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പ്രസംഗവേലയിലേക്കല്ല, മറിച്ച് വിത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ എണ്ണം ഉണ്ടാക്കുന്ന ശേഷിക്കുന്നവരുടെ പരിശോധനയിലും അന്തിമ അംഗീകാരത്തിലുമാണ്. യേശുവിനെപ്പോലെ ഇവരും അനുസരണം പഠിക്കുകയും പൂർണത പ്രാപിക്കുകയും വേണം.

അധാർമ്മികനായ ഒരു മനുഷ്യനെ അനുവദിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

“. . “ഞാൻ ഭൂമിയിൽ ഒരു തീ ആരംഭിക്കാനാണ് വന്നത്, അത് ഇതിനകം കത്തിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ എനിക്ക് ഇനിയും എന്താണ് വേണ്ടത്? 50 തീർച്ചയായും, എനിക്ക് സ്‌നാപനമേൽക്കാനുണ്ട്, അത് പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ഞാൻ എങ്ങനെ വിഷമിക്കുന്നു! ”(Lu 12: 49, 50)

അധർമ്മത്തിന്റെ മനുഷ്യനിൽ പ്രവേശിക്കുക. പരീക്ഷിക്കാനും പരിഷ്കരിക്കാനുമുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം യഹോവയല്ലെങ്കിലും, അവൻ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. യേശു കത്തിച്ച അഗ്നിയുടെ നേരിട്ടുള്ളതും പെട്ടെന്നുള്ളതുമായ ഉദ്ദേശ്യം മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയാണെങ്കിൽ, പിന്നെ എന്തുകൊണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരെ നിയമിക്കുന്നത്? ആത്മാവിന്റെ അത്ഭുത ദാനങ്ങളിലൂടെ ദൈവിക അംഗീകാരവും അംഗീകാരവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാമെന്ന തന്റെ പ്രസ്താവനയെക്കുറിച്ച് യേശു ചോദിച്ചതുപോലെ ഒരാൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ തീർച്ചയായും അത് ദൈവശാസ്ത്രപരമായ മിക്ക സംവാദങ്ങളും അവസാനിപ്പിക്കും.

“. . പക്ഷാഘാതക്കാരനോട് 'നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചിരിക്കുന്നു' എന്ന് പറയാൻ അല്ലെങ്കിൽ 'എഴുന്നേറ്റു നിങ്ങളുടെ കട്ടിലിനെ എടുത്ത് നടക്കുക' എന്ന് പറയാൻ ഏത് എളുപ്പമാണ്? ¹⁰ എന്നാൽ ഭൂമിയിലെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാൻ മനുഷ്യപുത്രന് അധികാരമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയുന്നതിനായി, ”- പക്ഷാഘാതിയോട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ¹¹ “ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുക, നിങ്ങളുടെ കട്ടിലുകൾ എടുത്ത് നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുക.” ¹² അപ്പോൾ അവൻ എഴുന്നേറ്റു, ഉടനെ തന്റെ കട്ടിലിനെ എടുത്ത് എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ നടന്നു, അങ്ങനെ എല്ലാവരെയും കൊണ്ടുപോയി. അവർ ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി: “ഞങ്ങൾ ഇതുപോലൊന്ന് കണ്ടിട്ടില്ല.” (മിസ്റ്റർ 2: 9-12)

ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ നമ്മുടെ പ്രസംഗവേല എത്ര എളുപ്പമാകുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക? ദൈവത്തിന്റെ അംഗീകാരത്തിന്റെ ദൃശ്യമായ ഈ തെളിവ് നീക്കംചെയ്യുന്നത് അധാർമ്മികനായ മനുഷ്യന് വേദിയിൽ വരാനുള്ള വാതിൽ തുറന്നു.
യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പ്രസംഗവേല മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചായിരിക്കരുത്. ആ രക്ഷ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ സംഭവിക്കുന്നില്ല. പ്രസംഗവേല രക്ഷയെക്കുറിച്ചാണ്, അതെ - എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കേണ്ടവരുടെ. രക്ഷയുടെ ആദ്യ ഘട്ടമായ വിത്തു ശേഖരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. രണ്ടാം ഘട്ടം ആയിരം വർഷത്തിനിടയിൽ സംഭവിക്കും, അത് ക്രിസ്തുവിന്റെയും അവന്റെ അഭിഷിക്ത സഹോദരന്മാരുടെയും കൈകളിലാണ്.
ആത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങളില്ലാതെ, ദൈവത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷകരെ തിരിച്ചറിയുന്നതെന്താണ്? ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ അതേ കാര്യം. ദൈവത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷകരെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ശുപാർശ വരുന്നു:

“വളരെയധികം സഹിഷ്ണുത, കഷ്ടത, ആവശ്യം, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, ⁵ അടിക്കുന്നത്, ജയിലുകൾ, വൈകല്യങ്ങൾ, അധ്വാനം, ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രികൾ, ഭക്ഷണമില്ലാത്ത സമയങ്ങളിൽ, ⁶ വിശുദ്ധി, അറിവ്, ദീർഘക്ഷമ, ദയ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്, കാപട്യത്തിൽ നിന്ന് വിമുക്തമായ സ്നേഹം, ⁷ സത്യസന്ധമായ സംസാരത്താൽ, ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ; വലതുഭാഗത്തും ഇടതുവശത്തും നീതിയുടെ ആയുധങ്ങളിലൂടെ, ⁸ മഹത്വത്തിലൂടെയും അപമാനത്തിലൂടെയും, മോശം റിപ്പോർട്ടിലൂടെയും നല്ല റിപ്പോർട്ടിലൂടെയും; വഞ്ചകരായും സത്യസന്ധരായും ⁹ അജ്ഞാതനായിരുന്നിട്ടും തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്തതുപോലെ, മരിക്കുന്നതായി, എന്നിട്ടും നോക്കൂ! നാം അച്ചടക്കത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും മരണത്തിന് വിടുവിക്കപ്പെടുന്നില്ല, ¹⁰ ദു orrow ഖകരമാണെങ്കിലും എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കുന്നു, ദരിദ്രരെന്നപോലെ, എന്നാൽ ധാരാളം സമ്പന്നരാക്കുന്നു, ഒന്നും ഇല്ലാത്തതും എന്നാൽ എല്ലാം കൈവശമുള്ളതും. ”(2Co 6: 4-10)

കഷ്ടത സഹിക്കുകയും സഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെയാണ് നമ്മുടെ പൂർണത.

“. . “വാസ്തവത്തിൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അനുഭവിച്ചതുപോലെ തന്നെ കഷ്ടത അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് നേരത്തെ പറഞ്ഞിരുന്നു.” (1 തി 3: 4)

“. . കഷ്ടത താൽക്കാലികവും ലഘുവായതുമാണെങ്കിലും, അത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഭാരവും ശാശ്വതവുമാണ്. ” (2Co 4:17)

“. . സഹോദരന്മാരേ, നിങ്ങൾ വിവിധ പരീക്ഷണങ്ങൾ നേരിടുമ്പോൾ എല്ലാ സന്തോഷവും ആലോചിക്കുക. ³ നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ പരീക്ഷിച്ച ഈ ഗുണം സഹിഷ്ണുത വർധിപ്പിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയുന്നത്. ⁴ എന്നാൽ സഹിഷ്ണുത അതിന്റെ പ്രവർത്തനം പൂർത്തീകരിക്കട്ടെ, നിങ്ങൾ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും പൂർണ്ണവും sound ർജ്ജസ്വലവുമായിരിക്കണം, ഒന്നിന്റെയും കുറവുണ്ടാകരുത്. ”(ജാസ് 1: 2-4)

ഈ പരിശോധന ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണെങ്കിലും, തങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ഏറ്റവും മോശമായ വിശ്വാസ പരീക്ഷണങ്ങൾ സഭയ്ക്കുള്ളിൽ നിന്നാണെന്ന് സുഹൃത്തുക്കൾ, കുടുംബം, വിശ്വസ്തരായ സഹകാരികൾ എന്നിവരിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് മിക്കവരും സമ്മതിക്കും. ഇത് മുൻകൂട്ടി കണ്ടു.

"²² എങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ, ദൈവം, തന്റെ കോപം തെളിയിക്കാനുള്ള അവന്റെ ശക്തി വെളിപ്പെടുത്തുവാനും ഇഷ്ടം ഇല്ലാത്ത നാശയോഗ്യമായ കോപപാത്രങ്ങളെ വളരെ നീണ്ട സഹിച്ചിരിക്കുന്നു സഹിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നിരുന്നാലും, ²³ മഹത്വത്തിനായി അവൻ മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയ കരുണയുടെ പാത്രങ്ങളിൽ തന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ സമ്പത്ത് അവൻ അറിയിക്കേണ്ടതിന് ”, (റോ എക്സ്നൂംക്സ്: എക്സ്നുഎംഎക്സ്, എക്സ്നുഎംഎക്സ്)

കോപത്തിന്റെ പാത്രങ്ങൾ കരുണയുടെ വശങ്ങളുമായി വർഷങ്ങളായി നിലനിൽക്കുന്നു. ലോകം സ്ഥാപിതമായതുമുതൽ കരുതൽ പാത്രങ്ങൾ അവർക്കായി കരുതിവച്ചിരിക്കുന്ന മഹത്വം സ്വീകരിക്കാൻ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിനായി യഹോവ അവരുടെ സാന്നിധ്യം സഹിക്കുന്നു. ദൈവത്തിനു മീതെ മനുഷ്യരെ അനുസരിക്കാതെ നാം സമഗ്രത കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മനുഷ്യരെപ്പോലും ദൈവത്തിന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കാമെന്ന് നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ആ മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് നാം പീഡനങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും, പക്ഷേ ആ കഷ്ടത നമ്മെ പരിപൂർണ്ണമാക്കുകയും പ്രതിഫലത്തിനായി ഞങ്ങളെ ഒരുക്കുകയും ചെയ്യും.

ഉപസംഹാരമായി

ദൈവം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള അധികാരികൾക്ക് കീഴ്‌പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ നേടുന്നത് ഭരണസമിതിയാണ്, അതിനുശേഷം ഒരു ശ്രേണിക്രമീകരണ ശൃംഖല പ്രാദേശിക മൂപ്പരുമായി അവസാനിക്കുന്നു. ൽ എഫെസ്യർ 5: 21-6: 12, പല തരത്തിലും അധികാര തലങ്ങളിലും പ Paul ലോസ് സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭരണസമിതി പോലുള്ള ഒരു സഭാ അധികാരത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്:

“. . രക്തത്തിനും മാംസത്തിനും എതിരല്ല, മറിച്ച് സർക്കാരുകൾക്കെതിരെയും അധികാരികൾക്കെതിരെയും ഈ അന്ധകാരത്തിന്റെ ലോക ഭരണാധികാരികൾക്കെതിരെയും സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലങ്ങളിലെ ദുഷ്ടാത്മാക്കൾക്കെതിരെയുമാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പോരാട്ടം. ” (എഫെ 6:12)

മാംസത്തിലൂടെയും രക്തത്തിലൂടെയും പ Paul ലോസ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് നമ്മുടെ പോരാട്ടം ജഡിക സ്വഭാവമല്ല; ഞങ്ങൾ അക്രമാസക്തവും ശാരീരികവുമായ യുദ്ധം നടത്തുന്നില്ല. പകരം, പിശാചിന്റെ പിന്തുണയുള്ള ഇരുണ്ട അധികാരികളുമായി ഞങ്ങൾ പൊരുതുന്നു. ഇവ മതേതര ഗവൺമെന്റുകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, എന്നാൽ പിശാച് സ്ഥാപിക്കുന്ന ഏത് തരത്തിലുള്ള അധികാരവും ബില്ലിനു യോജിക്കുന്നു, അതിൽ “സാത്താന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ സാന്നിദ്ധ്യം” ഉള്ള അധാർമ്മികനായ മനുഷ്യൻ ഉൾപ്പെടെ.2 Th 2: 9)
ദൈവജനത്തിൻെറ ന്യായവിധിയിലും അധികാരത്തിലും “ഇരുന്നു” എന്ന് സ്വയം കരുതുന്ന, ദൈവത്തിന്റെ ചാനലാണെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അനുസരണം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന സഭയിലെ ഒരു മനുഷ്യനെയും - ദൈവത്തിന്റെ ആലയം we നമുക്ക് ഒരിക്കലും അനുവദിക്കരുത്.
നമ്മുടെ വിശ്വാസവും സത്യസ്നേഹവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാനും ദൈവത്തെയും അവന്റെ പുത്രനായ യേശുവിനെയും മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കാനും അനുസരിക്കാനും കഴിയുന്നുവെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് യേശുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കുന്നതിന്റെയും എല്ലാ മനുഷ്യരും ദൈവത്തോടുള്ള അനുരഞ്ജനത്തിലും പങ്കുചേരുന്നതിന്റെയും പ്രതിഫലം നമുക്ക് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടാം. ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര മഹത്തായ ഒരു സമ്മാനം പോലെ തോന്നുന്നു, എന്നിട്ടും ഇത് വിശ്വസ്തരായ മനുഷ്യർക്ക് 2,000 വർഷമായി കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു. മനസിലാക്കാൻ ഇപ്പോൾ പോലും ഉണ്ട്, കാരണം നിലവിലില്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല.

“. . വിശ്വാസത്തിന്റെ മികച്ച പോരാട്ടത്തിനെതിരെ പോരാടുക, a നിത്യജീവനെ മുറുകെ പിടിക്കുക ഇതിനായി നിങ്ങളെ വിളിക്കുകയും ധാരാളം സാക്ഷികളുടെ മുന്നിൽ നിങ്ങൾ പരസ്യമായ പ്രഖ്യാപനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു… സുരക്ഷിതമായി അമൂല്യവത്കരിക്കുന്നു… ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു നല്ല അടിത്തറ, [ചെയ്യുന്നതിന്] യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക. ”(1 തി. 6:12, 19)