നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുക

 [Ws10 / 16 p. 13 ഡിസംബർ 5, 12-18]

“പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ ഉറപ്പുള്ള പ്രതീക്ഷയാണ് വിശ്വാസം.”E അവൻ. 11: 1 (NWT)

ഈ ആഴ്‌ചയിലെ അവലോകനത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നമുക്ക് ഒരു ചെറിയ പശ്ചാത്തലം ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിക്കാം.

പ life ലോസ് ജീവപര്യന്തം വിചാരണയിലാണ്. ജൂതന്മാരുടെ കൊലപാതകശ്രമത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ ഗവർണർ ഫെലിക്‌സിന്റെ മുമ്പാകെ നിൽക്കുന്നു. പ്രധാന പുരോഹിതൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ജൂത നേതാക്കൾ അവരുടെ കാര്യം ഉന്നയിക്കുന്നു. പൗലോസിന്റെ തിരിവ് വരുന്നു, പ്രതിരോധത്തിൽ അദ്ദേഹം ഈ ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നു, സ്വന്തം വിശ്വാസത്തിലേക്ക് മാത്രമല്ല, എതിരാളികളുടെ കാര്യത്തിലും.

“… എനിക്ക് ദൈവത്തിൽ പ്രത്യാശയുണ്ട്, ഈ മനുഷ്യരും സ്വയം ആസ്വദിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുനീതിമാന്മാരുടെയും നീതികെട്ടവരുടെയും പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകും. ”(പ്രവൃത്തികൾ 24: 15)

“ഈ മനുഷ്യർ” യഹൂദ എതിരാളികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (പ്രവൃ. 24: 1, 20) രണ്ടു പുനരുത്ഥാനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന പ്രതീക്ഷ അവർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. പ two ലോസ് രണ്ടുപേരെ പ്രതീക്ഷിച്ചപ്പോൾ രണ്ടുതവണ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല. വ്യക്തിപരമായി, നീതിമാന്മാരുടെ മുമ്പത്തെ അല്ലെങ്കിൽ അതിശയകരമായ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.

“എന്റെ ലക്ഷ്യം അവനെയും അവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ശക്തിയെയും അറിയുക, അവന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ പങ്കുചേരുക, അവനെപ്പോലെ ഒരു മരണത്തിന് എന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കുക, ¹¹ സാധ്യമാണോ എന്ന് കാണാൻ മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള മുമ്പത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്ക് ഞാൻ എത്തിച്ചേരാം. ”(Php 3: 10, 11)[ഞാൻ]

നേരെമറിച്ച്, അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനം നിത്യജീവന്റെ ഉറപ്പോടെയല്ല വരുന്നത്. ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവർ നിത്യജീവനിലേക്കല്ല, ന്യായവിധിയിലേക്കാണ് മടങ്ങിവരുന്നതുകൊണ്ട് ഇനിയും ചെയ്യേണ്ട ജോലിയുണ്ട്. .

സമാനമായ പ്രത്യാശ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, യഹൂദന്മാർ പ Paul ലോസുമായി അതിൻറെ അടിസ്ഥാനം തമ്മിൽ ഭിന്നിച്ചു. പ Paul ലോസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതെല്ലാം യേശുവിന്റെ മറുവിലയാഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു, എന്നാൽ യഹൂദന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് ഇടർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി. (1 കോ 1:22, 23)

പ two ലോസ് രണ്ട് പ്രതീക്ഷകളെക്കുറിച്ചല്ല, രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. ഒരു പ്രതീക്ഷ മാത്രമേയുള്ളൂ. അനീതിക്കാരിൽ ഒരാളായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് പ്രത്യാശിക്കാൻ ആളുകളെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വേദഗ്രന്ഥവുമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, യാതൊരു പ്രത്യാശയുമില്ലാത്ത ആളുകൾ, ദൈവം ഉണ്ടെന്ന് പോലും വിശ്വസിക്കാത്ത ആളുകൾ, അനീതികളുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരും. നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായ നിത്യജീവൻ മാത്രമാണ് ബൈബിൾ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് മുറുകെ പിടിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. (1 തി 6:12, 19)

യേശു പറഞ്ഞു:

“പിതാവിനു തന്നിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, തന്നിൽത്തന്നെ ജീവിക്കാൻ പുത്രനും അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ²⁷ അവൻ മനുഷ്യപുത്രനായതുകൊണ്ടു ന്യായവിധി നടത്തുവാൻ അവന്നു അധികാരം നൽകിയിരിക്കുന്നു. ²⁸ ഇതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടരുത്, കാരണം സ്മാരക ശവകുടീരങ്ങളിലുള്ളവരെല്ലാം അവന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്ന സമയം വരുന്നു ²⁹ ജീവിതത്തിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനായി നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തവരും ന്യായവിധിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിനായി നീചമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തവരും പുറത്തുവരിക. ”(ജോ എക്സ്നൂംക്സ്: എക്സ്നൂംക്സ്-എക്സ്നുഎംഎക്സ്)

യഹോവയുടെ ഉള്ളിൽ ജീവൻ ഉണ്ട്. അവൻ ഈ ജീവൻ യേശുവിനു നൽകി, അങ്ങനെ ക്രിസ്തുവിനും തന്നിൽത്തന്നെ ജീവൻ ഉണ്ട് others മറ്റുള്ളവർക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ജീവിതം. (1 കൊ. 15:45) അങ്ങനെ യേശു തന്നെയാണ് പുനരുത്ഥാനം ചെയ്യുന്നത്. അവൻ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ, യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ ദൈവം നീതിമാൻ എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചവർക്ക് അവൻ ജീവൻ നൽകുന്നു. (റോ 3:28; തീത്തോസ് 3: 7; റി 20: 4, 6) ബാക്കിയുള്ളവർ അനീതിക്കാരാണ്, അതിനാൽ അവർ ഒരു ന്യായവിധി പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകണം.

(ഈ പ്രക്രിയയുടെ പൂർണ്ണമായ വിശദീകരണം ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്. അനീതികൾ എപ്പോൾ, എങ്ങനെ, ഏത് അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വിഭജിക്കപ്പെടുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നുണ്ട്. ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മുതൽ മറ്റൊരു പ്രാവശ്യം ഞങ്ങൾ ആ ചർച്ച ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടിവരും. നിലവിലുള്ളത് അവലോകനം ചെയ്യുക എന്നതാണ് വീക്ഷാഗോപുരം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ലേഖനം പഠിക്കുക.)

മേൽപ്പറഞ്ഞവ വായിക്കുന്ന എന്റെ ജെഡബ്ല്യു സഹോദരീസഹോദരന്മാർ സമ്മതിക്കും. ഭൂമിയിലേക്കുള്ള നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമാകാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മൂന്ന് പുനരുത്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. നീതിമാന്മാരിൽ രണ്ടുപേർ, അനീതിക്കാരിൽ ഒരാൾ. എന്നിരുന്നാലും നീതിമാന്മാരിൽ രണ്ടുപേരും തമ്മിൽ വളരെ വ്യത്യാസമുണ്ട്. ഇവയിൽ ആദ്യത്തേത് ദൈവമക്കളായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, ആ പ്രഖ്യാപനം പാപരഹിതരായ മനുഷ്യരായി പുനരുത്ഥാനത്തിന് കാരണമാകുന്നു, അവർ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കും. നീതിമാന്മാരുടെ രണ്ടാമത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ സാക്ഷികളെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു,[Ii] എന്നാൽ ആ നീതിയുടെ പ്രഖ്യാപനം ദൈവത്തോടൊപ്പം നീതിപൂർവ്വം നിലകൊള്ളുന്നില്ല, കാരണം അവർ ഭൂമിയിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു, മരണസമയത്ത് അവർ പാപപൂർണമായ അവസ്ഥയിലാണ്. - IF - അവസാനം വരെ വിശ്വസ്തരായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ മാത്രമേ 1,000 വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവർക്ക് നിത്യജീവൻ ലഭിക്കൂ. അനീതിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മരണസമയത്ത് അവർ പാപപൂർണമായ അവസ്ഥയിൽ ഭൂമിയിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതായി സാക്ഷികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നവരുടെയും ദൈവം അനീതിയായി കരുതുന്നവരുടെയും അവസ്ഥയിൽ വ്യത്യാസമില്ല. ഇരുവരും ഇപ്പോഴും പാപികളാണ്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ആയിരം വർഷത്തെ വാഴ്ചയുടെ അവസാനം പൂർണത കൈവരിക്കാൻ ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഈ സങ്കീർണ്ണമായ പുനരുത്ഥാന വിശ്വാസം തെളിയിക്കാൻ സാക്ഷികൾക്ക് ഒരു തിരുവെഴുത്തും നൽകാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ ഡബ്ല്യു.ടി ലൈബ്രറിയിൽ 1934-ൽ അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലേക്ക് തിരിയുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്തും തെളിവ് നൽകില്ല. തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണാത്ത വിരുദ്ധ നിവൃത്തികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പഠിപ്പിക്കൽ. (1934 ഓഗസ്റ്റ് 1, 15 തീയതികളിൽ “അവന്റെ ദയ” എന്ന രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുള്ള ലേഖനം കാണുക വീക്ഷാഗോപുരം.) സമീപകാല വാച്ച്‌ടവർ സിദ്ധാന്തം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പ്രയോഗിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആന്റിടൈപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകളെ നിരാകരിക്കുന്നതിനാൽ (w15 3/15 “വായനക്കാരിൽ നിന്നുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ” കാണുക) മറ്റ് ആടുകളുടെ സിദ്ധാന്തം ഇപ്പോൾ ഒരുതരം പരിമിതിയിലാണ്. ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിലും ഉപദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

എന്താണ് ജെഡബ്ല്യുഎസ് വിശ്വസിക്കുന്നത്

ഈ ആഴ്‌ചയിലെ 1 ഖണ്ഡികയിൽ എഴുതിയ വാക്കുകൾക്ക് പിന്നിലുള്ളത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു വീക്ഷാഗോപുരം പഠനം.

“യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികൾ പങ്കിടുന്ന അത്ഭുതകരമായ പ്രത്യാശ എന്താണ്! അഭിഷിക്തനായാലും “മറ്റു ആടുകളായാലും” നാമെല്ലാവരും ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണവും യഹോവയുടെ നാമത്തിന്റെ വിശുദ്ധീകരണവും കാണുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. (ജോൺ 10: 16; മാറ്റ്. 6: 9, 10) അത്തരം പ്രതീക്ഷകൾ ഏതൊരു മനുഷ്യനും വിലമതിക്കാനാവാത്ത ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ “പുതിയ ആകാശ” ത്തിന്റെ ഭാഗമായോ അവന്റെ “പുതിയ ഭൂമിയുടെ” ഭാഗമായോ നിത്യജീവന്റെ വാഗ്ദത്ത പ്രതിഫലത്തിനായി നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. - par. 1

ഖണ്ഡിക 2 തുടർന്ന് ചോദിക്കുന്നു: “എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ എങ്ങനെ കൂടുതൽ ഉറപ്പാകും?”

ദൈവത്തിൽ പ്രത്യാശയും പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വാസവുമില്ലാത്ത നിരീശ്വരവാദികൾ, അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അതേ പാപാവസ്ഥയിൽ തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരാൻ പോകുന്നതിനാൽ, ഒരാൾ ചോദിച്ചേക്കാം, “ഞാൻ എന്തിന് എന്റെ പ്രതീക്ഷ കൂടുതൽ ഉറപ്പാക്കേണ്ടതുണ്ടോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും അത് സംഭവിക്കും; ഞാൻ അതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന്. ”

എസ് വീക്ഷാഗോപുരം ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു തെറ്റായ പ്രതീക്ഷ വിൽക്കുന്നുണ്ടോ? ഭൂമിയിലേക്കുള്ള നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടോ? ഇതാണോ ബൈബിൾ ശരിക്കും പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അത് കാണിക്കുന്നതിൽ വീക്ഷാഗോപുരം നിരന്തരം പരാജയപ്പെട്ടു. ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ, അനീതികൾക്കുവേണ്ടി മാത്രമേ ബൈബിൾ സംസാരിക്കുന്നുള്ളൂ.

ഇപ്പോൾ ഇത് പരിഗണിക്കുക: വീക്ഷാഗോപുരം അഭിഷിക്തരല്ലാത്ത സാക്ഷികളെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുമെന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു. ദൈവം നീതിമാൻ എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? വ്യക്തമായും, അതിനർത്ഥം ഒരാൾ ഇനി അനീതി കാണിക്കുന്നില്ല എന്നാണ്. ഒരാളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, താൻ നീതിമാൻ എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവർക്ക് നിത്യജീവൻ നൽകാൻ ദൈവത്തിന് കഴിയും, ചെയ്യുന്നു. അവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കുമ്പോൾ ഒരു നീതിപദവി നൽകാതെ ഒരു മനുഷ്യനെ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ അവന് എങ്ങനെ കഴിയും? അവർ എല്ലായ്‌പോഴും പാപികളാണെങ്കിൽ അവർ എന്ത് പ്രയോജനമുള്ളവരാണ്? ഈ കാര്യം യുക്തം ആണോ? അതിലും പ്രധാനം, ഇത് തിരുവെഴുത്തുപരമാണോ?

Watch ദ്യോഗിക വീക്ഷാഗോപുരം പഠിപ്പിക്കൽ ഇതാ:

യേശുവിന്റെ സ്‌നേഹപൂർവമായ ശ്രദ്ധയിൽ, അർമഗെദ്ദോൻ അതിജീവിച്ചവരും അവരുടെ സന്തതികളും അവനെ അനുസരിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന്‌ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ മരിച്ചവരും human മനുഷ്യന്റെ പൂർണതയിലേക്ക്‌ വളരും. (w91 6 / 1 p. 8)

സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ശാരീരികമായി മരിക്കുകയും ഭൂമിയിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്തവർ ഇപ്പോഴും അപൂർണ്ണ മനുഷ്യരായിരിക്കും. കൂടാതെ, ദൈവയുദ്ധത്തെ അതിജീവിക്കുന്നവരെ ഉടനടി പൂർണരാക്കുകയും പാപരഹിതരാക്കുകയും ചെയ്യില്ല. സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ അവർ ദൈവത്തോട് വിശ്വസ്തരായി തുടരുമ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ അതിജീവിച്ചവർ ക്രമേണ പൂർണതയിലേക്ക് പുരോഗമിക്കും. (w82 12 / 1 p. 31)

“അബ്രഹാമിനെപ്പോലെ അവരെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.” (it-1 p. 606)

അതിനാൽ അബ്രഹാമും മോശെയെപ്പോലുള്ള വിശ്വസ്തരായ മറ്റു മനുഷ്യരും പാപപൂർണമായ അവസ്ഥയിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും. ദൈവത്തിന്റെ ക്രിസ്തീയസുഹൃത്തുക്കൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരോടൊപ്പം അവൻ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പാപികളായി ജീവിതത്തിലേക്ക് പുന ores സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇരുവരും ഇപ്പോഴും പാപികളാണെങ്കിൽ മോശെ വിമതനായ കോറയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെടും?[Iii]

ഈ അടുത്ത പ്രസ്‌താവന പരിഗണിക്കുമ്പോൾ ഈ വിചിത്രമായ പഠിപ്പിക്കൽ അന്യമാണ്.

“വാഗ്ദത്ത“ സന്തതി ”ആയ യേശുക്രിസ്തു സ്വർഗ്ഗീയജീവിതത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ആ വിശ്വസ്തർ മരിച്ചു. (ഗലാ. 3: 16) എന്നിരുന്നാലും, യഹോവയുടെ തെറ്റായ വാഗ്ദാനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, അവ ആയിരിക്കും തികഞ്ഞ മനുഷ്യജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു ഭ ly മിക സ്വർഗത്തിൽ. - സങ്കീ. 37: 11; ഈസ. 26: 19; ഹോസ്. 13: 14. ” - par. 4

ഹോൾഡ് ഓൺ ചെയ്യുക. എല്ലാ മനുഷ്യരും, അബ്രഹാം പോലും പാപികളായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും “ക്രമേണ പൂർണതയിലേക്ക് പുരോഗമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു” എന്നതാണ് നമ്മുടെ teaching ദ്യോഗിക പഠിപ്പിക്കൽ. ഇപ്പോൾത്തന്നെ അവർ പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു. ആരാണ് ഈ കപ്പൽ നയിക്കുന്നത്? യഹോവയല്ല, കാരണം അവൻ തന്റെ ദാസന്മാരെ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ കല്പനകളും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കലുകളും കൊണ്ട് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നില്ല.

“പ്രൂഫ് ടെക്സ്റ്റുകൾ” പരിശോധിക്കുന്നു

മേൽപ്പറഞ്ഞവ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ ഖണ്ഡികയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന “തെളിവ് പാഠങ്ങൾ” പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങളെ അതിശയിക്കേണ്ടതില്ല.

യെശയ്യാവ് 26: 19: സന്ദർഭം ഒരു രൂപകീയ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആണെങ്കിലും, അത് സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചോ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവരുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചോ (നീതിമാനായ അല്ലെങ്കിൽ അനീതി) സംസാരിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ ഇത് ഒന്നും തെളിയിക്കുന്നില്ല.

സങ്കീർത്തനം 37: 11: ഈ വാക്യം ഭൂമി കൈവശമുള്ള സ ek മ്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അത് എന്താണ് തെളിയിക്കുന്നത്? പർവ്വത പ്രഭാഷണത്തിൽ, ക്രിസ്തു ദൈവമക്കൾക്ക് അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന് നൽകിയ പ്രതിഫലത്തെക്കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടിപ്പറയുന്ന ഒരു പരമ്പരയുടെ പട്ടിക നൽകുന്നു. . എല്ലാത്തിനുമുപരി, രാജ്യം, രാജാവ് അല്ലെങ്കിൽ രാജാവിന്റെ പ്രജകൾ ആരുണ്ട്? (മത്താ 5: 1-12)

ഹോശ XX: 13: ഈ വാക്യം പ Paul ലോസിന്റെ വാക്കുകളോട് എത്രത്തോളം സാമ്യമുണ്ട് അഭിഷിക്തൻ 1 കൊരിന്ത്യർ 15: 55-57-ലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ. വാസ്തവത്തിൽ, NWT രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും ക്രോസ് റഫറൻസ് വഴി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഗ്രീക്കിൽ സ്ഥിരീകരണത്തോടെ നമുക്ക് തെളിവുണ്ട്, അനശ്വരജീവിതത്തിലേക്ക് ദൈവമക്കളെന്ന നിലയിൽ നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകാൻ പോകുന്നു. പാപിയും അപൂർണ്ണവുമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് നീതിമാന്മാരുടെ ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു തെളിവുമില്ല. ഹോശേയ ആ ഉപദേശത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നില്ല.

വിശ്വസ്തരായ പ്രീ-ക്രിസ്ത്യൻ സേവകർക്ക് ഒരു തെറ്റായ പ്രതീക്ഷ

നാം ഇപ്പോൾ കണ്ടതുപോലെ, പാപികളായി മടങ്ങിവരുന്ന നീതിമാന്മാരിൽ ഒരാളായി അബ്രഹാമിന് ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനം ലഭിക്കുമെന്ന് സംഘടന പഠിപ്പിക്കുന്നു. . ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളൊന്നുമില്ല, നിങ്ങൾ ഓർക്കുക. നിങ്ങൾ അത് വിശ്വാസത്തിൽ സ്വീകരിക്കണം men മനുഷ്യരിലുള്ള വിശ്വാസം.

നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഏത് അവസാനം വരെ? നിങ്ങൾ സത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ അതോ “സത്യത്തെ” സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ? പുരാതന കാലത്തെ വിശ്വസ്തരായ മനുഷ്യർ ഭൂമിയിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതായി “സത്യത്തിൽ” നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ എബ്രായർ 11:35 മെച്ചപ്പെട്ട പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയെ സൂചിപ്പിക്കാൻ നമുക്ക് അതിനെ അനുവദിക്കാനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരു പ്രശ്നം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കാരണം “മെച്ചപ്പെട്ട പുനരുത്ഥാന” ത്തെക്കാൾ മികച്ച മറ്റൊരു പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നില്ല. അത് എപ്പോഴെങ്കിലും രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കൂ. അതിനാൽ ഇതിനെ മറികടക്കാൻ പുരുഷന്മാർ ഒരു വ്യക്തമായ പ്രസ്താവന നടത്തുകയും അത് മൊബൈലിൽ നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് വായനക്കാരൻ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യും. വാസ്തവത്തിൽ ഇത് ഒരു നുണയാണ്. ആന്റിപാസ് പോലുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ രക്തസാക്ഷികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, വീക്ഷാഗോപുരം അവർ പറയുന്നു “പുരാതന വിശ്വാസികൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്ന“ മെച്ചപ്പെട്ട പുനരുത്ഥാനത്തെ ”മറികടന്ന് സ്വർഗ്ഗീയജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിഫലം ഉണ്ടായിരിക്കും.” (par. 12)  

എബ്രായർ 11: 35-ലെ “മെച്ചപ്പെട്ട പുനരുത്ഥാനത്തെ” മറികടക്കുന്ന ഒരു പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നില്ല. സന്ദർഭം ഇനിയും കൂടുതൽ അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുന്നു:

“. . . എന്നിട്ടും ഇവയെല്ലാം, അവരുടെ വിശ്വാസം നിമിത്തം അവർക്ക് അനുകൂലമായ ഒരു സാക്ഷ്യം ലഭിച്ചെങ്കിലും, വാഗ്ദാനത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം ലഭിച്ചില്ല, ⁴⁰ കാരണം, ദൈവം നമുക്കുവേണ്ടി എന്തെങ്കിലും നല്ലത് മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരുന്നു ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണരാകരുത്. . . ” (എബ്രാ. 11:39, 40)

പുരാതനവയെ പരിപൂർണ്ണമാക്കേണ്ടതില്ലെങ്കിൽ ഇതുകൂടാതെ ക്രിസ്ത്യാനികളേ, ക്രിസ്ത്യാനികളുമായി അവർ പൂർണരായിത്തീരുമെന്ന നിഗമനത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ യോജിക്കുന്ന മറ്റൊരു ഓപ്ഷൻ ഉണ്ടോ? പ Paul ലോസ് അടുത്ത വാക്യത്തിൽ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു:

“. . .അതുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾക്ക് അത്തരത്തിലുള്ളതിനാൽ സാക്ഷികളുടെ ഒരു വലിയ മേഘം നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള, എല്ലാ ഭാരവും നമ്മെ എളുപ്പത്തിൽ കുടുക്കുന്ന പാപവും വലിച്ചെറിയാം, നമുക്ക് മുന്നിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന ഓട്ടത്തെ സഹിഷ്ണുതയോടെ ഓടിക്കാം. ² ഞങ്ങൾ ചീഫ് ഏജന്റിനെ ഉറ്റുനോക്കുമ്പോൾ പെർഫെക്റ്റർ നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ, യേശു .. . ” (എബ്രാ 12: 1, 2)

ആ പുരാതന വ്യക്തികൾ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മാതൃകയാകുകയും പുരാതനരെ പൂർണരാക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഇതുകൂടാതെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ, യേശുവാണെങ്കിൽ “പെർഫെക്റ്റർ”നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ, ഈ“ പരിപൂർണ്ണത ”എല്ലാവർക്കും ബാധകമാണ്. എല്ലാവർക്കും ഒരേ പുനരുത്ഥാനം ലഭിച്ചു.

തെറ്റായ പ്രതീക്ഷകൾ

ഖണ്ഡിക 7 പറയുന്നു:

ധാരാളം ആത്മീയ ഭക്ഷണം നൽകി യഹോവ നമ്മെ അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” യിലൂടെ. (മത്താ. XXX: 24) അങ്ങനെ, യഹോവ ലഭ്യമാക്കിയിട്ടുള്ള ആത്മീയ വിഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം പഠിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്നതിലൂടെ, അവരുടെ രാജ്യ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് “ഉറപ്പുള്ള പ്രതീക്ഷ” ഉണ്ടായിരുന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ പുരാതന ഉദാഹരണങ്ങൾ പോലെയാകും നാം. - par. 7

മേൽപ്പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് ഒരു സാക്ഷി സമ്മതിക്കും. “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” റോമിലെ മാർപ്പാപ്പയാണെന്ന് നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ആ പ്രസ്താവന കൈയ്യിൽ നിന്ന് നിരസിക്കും. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, മാർപ്പാപ്പ അസത്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരു സാക്ഷി “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” വായിക്കുകയും അവന്റെ മനസ്സിൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതി കാണുകയും ചെയ്യും. റോം മാർപ്പാപ്പയിൽ നിന്ന് അവർ എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? ഒരു സാക്ഷിയോട് അവർ അസത്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. അതെ, മനുഷ്യ തെറ്റ് കാരണം അവർ തെറ്റുകൾ വരുത്തി, പക്ഷേ അത് വ്യത്യസ്തമാണ്.

അല്ലേ? ഇത് ശരിക്കും വ്യത്യസ്തമാണോ?

“. . നിങ്ങളുടെ മകൻ അപ്പം ചോദിക്കുന്ന നിങ്ങളിൽ ആരാണ്? അവൻ ഒരു കല്ല് കൈമാറില്ല, അല്ലേ? ¹⁰ അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, അവൻ ഒരു മത്സ്യം ചോദിക്കും him അവൻ ഒരു സർപ്പത്തെ ഏൽപ്പിക്കുകയില്ലേ? ¹¹ അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ദുഷ്ടരാണെങ്കിലും, നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് എങ്ങനെ നല്ല സമ്മാനങ്ങൾ നൽകാമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് തന്നോട് ചോദിക്കുന്നവർക്ക് എത്രയോ നല്ലത് നൽകും? ”(മ t ണ്ട് 7: 9-11)

മത്തായി 24: 45-ന്റെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയാണെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യർ വഴി യഹോവയുടെ വ്യവസ്ഥകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചരിത്രം തെറ്റായ വിവരങ്ങളും പരാജയപ്പെട്ട പ്രതീക്ഷകളും - പരാജയപ്പെട്ട പ്രത്യാശയും നിറഞ്ഞതാണ്. നാം അപ്പം ചോദിച്ചാൽ, സ്നേഹവാനായ ഒരു പിതാവെന്ന നിലയിൽ യഹോവ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു കല്ല് കൈമാറില്ലേ? നാം ഒരു മത്സ്യം ചോദിച്ചാൽ അവൻ നമുക്ക് ഒരു സർപ്പത്തെ കൈമാറുകയില്ല, അല്ലേ? ചുരുക്കത്തിൽ, ദൈവവചനമായ ബൈബിളിൽ വിശ്വസിക്കുക, എന്നാൽ രക്ഷയില്ലാത്ത മനുഷ്യരുടെ ഉപദേശങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കരുത്. (സങ്കീ. 118: 9; 146: 3)

എബ്രായർ 9: 13 ഉദ്ധരിച്ച് നമുക്കിടയിൽ നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ 7-ാം ഖണ്ഡിക പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യം ആ കമാൻഡിന്റെ പൂർണ്ണ വാചകം ശ്രദ്ധിക്കുക:

“നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നവരെയും ദൈവവചനം നിങ്ങളോട് സംസാരിച്ചവരെയും അവരുടെ പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ മാറുന്നുവെന്ന് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ വിശ്വാസത്തെ അനുകരിക്കുക. ⁸ യേശുക്രിസ്തു ഇന്നലെയും ഇന്നും എന്നേക്കും ഒരുപോലെയാണ്. ⁹ വിവിധവും വിചിത്രവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകളാൽ വഴിതെറ്റിക്കപ്പെടരുത്, കാരണം ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ അർഹതയില്ലാത്ത ദയയാൽ ഹൃദയത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് നല്ലതാണ്, അത് അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവർക്ക് പ്രയോജനകരമല്ല. ”(എബ്രായ 13: 7-9)

യേശു മാറുന്നില്ലെന്ന് കാണിച്ചുകൊണ്ട് പ Paul ലോസ് തന്റെ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് യോഗ്യനാണ്. അതിനാൽ നേതൃത്വം നൽകുന്നവരും മാറരുത്. വിശ്വസ്തരെ വഴിതെറ്റിക്കാൻ അവർ “വ്യത്യസ്തവും വിചിത്രവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ” അവതരിപ്പിക്കരുത്. 'തങ്ങളെ നീതിയുടെ ശുശ്രൂഷകരാക്കി മാറ്റുന്നതിൽ' സമർത്ഥരായ സാത്താന്റെ ശുശ്രൂഷകരിൽ അശ്രദ്ധമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഇത് നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. (2 കൊ 11:14)

വിചിത്രമായ ഒരു അധ്യാപനത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഇതാണ്:

1914- ൽ രാജ്യം ജനിച്ചതിനുശേഷം, മരണത്തിൽ ഉറങ്ങുകയായിരുന്ന വിശ്വസ്തരായ അഭിഷിക്തരെല്ലാം സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ആത്മജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.ERev. 20: 4. - par. 12

ഈ വിശ്വാസങ്ങൾക്ക് തെളിവുകളോ അനുഭവപരമോ തിരുവെഴുത്തുകളോ ഇല്ല. അവർ തീർച്ചയായും വിചിത്രരാണ്, കാരണം അതിനർത്ഥം ആയിരം വർഷമായി ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കുന്ന അഭിഷിക്തൻ കഴിഞ്ഞ ഒരു നൂറ്റാണ്ടായി അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണം ഭാവി ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും വിശ്വസിക്കുന്നു. അപ്പോൾ അവർ ആയിരത്തി നൂറു വർഷം ഭരിക്കുമോ? ഈ പഠിപ്പിക്കൽ എത്രമാത്രം വിചിത്രവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായി മാറുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ

ഒരു തെറ്റും ചെയ്യരുത്, അനീതിയുടെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഒരു പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകും. യേശുവിനെ തങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി സ്വീകരിക്കാനുള്ള അവസരം ഇവർക്ക് ലഭിക്കും. ഒടുവിൽ, 1 കൊരിന്ത്യർ 15: 24-28 പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, സമാധാനത്തോടെയും ഐക്യത്തോടെയും ജീവിക്കുന്ന ദൈവകുടുംബത്താൽ ഭൂമി നിറയും. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് നൽകുന്ന പ്രത്യാശ അതല്ല. മെച്ചപ്പെട്ട പുനരുത്ഥാനത്തിനുള്ള അവസരം നമുക്കുണ്ട്. “വ്യത്യസ്തവും വിചിത്രവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ” ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അത് എടുക്കാൻ ആരെയും അനുവദിക്കരുത്.

__________________________________________________

[ഞാൻ] “മുമ്പത്തെ പുനരുത്ഥാനം” എന്നത് ഗ്രീക്ക് പദത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച വിവർത്തനമാണോ എന്ന കാര്യത്തിൽ ചില തർക്കങ്ങളുണ്ട്, exanastasis.  വേൾഡ് സ്റ്റഡീസ് സഹായിക്കുന്നു (… “പൂർണ്ണമായും പുറത്തുകടക്കുന്നു,” തീവ്രമാക്കുന്നു anístēmi, “എഴുന്നേൽക്കുക”) - ശരിയായി, അനുഭവത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു പൂർണ്ണ സ്വാധീനം പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ, അതായത് മരണ മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് (ശവക്കുഴി) പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്തു.

[Ii] it-1 p. 606 “അബ്രഹാമിനെപ്പോലെ അവരെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.”; w12 7 / 15 പി. 28 par. 7 “… യഹോവ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു… മറ്റു ആടുകളെ സുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാന്മാരാക്കി…”

[Iii] “ആരാണ് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുക”, w05 5 / 1 p കാണുക. 15, par. 10

[Iv] അതിനാൽ, വിശ്വസ്തരായ സമർപ്പിതനായ ഏതൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയും ഇപ്പോൾ മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ മുമ്പാകെ മരിക്കുന്ന “വലിയ ജനക്കൂട്ട” ത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, നീതിമാന്മാരുടെ ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനത്തിൽ ഒരു പങ്കുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പിക്കാം. - w95 2/15 പേജ് 11-12 par. 14 “നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകും”