“യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുകയും നല്ലതു ചെയ്യുക”

[Ws1 / 17 p. 7 ഫെബ്രുവരി 27- മാർച്ച് 5]

“യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുക, നല്ലത് ചെയ്യുക. . . വിശ്വസ്തതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുക. ”- സങ്കീ. 37: 3

“യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുക, നല്ലത് ചെയ്യുക” എന്ന് പറയുമ്പോൾ ഈ ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? സങ്കീർത്തനക്കാരൻ ഉദ്ദേശിച്ചതും ഇതുതന്നെയാണോ? എന്തുകൊണ്ട് ഇപ്പോൾ താൽക്കാലികമായി നിർത്തി 37 വായിക്കരുത്^th സങ്കീർത്തനം. അതിൽ ധ്യാനിക്കുക. ഇത് അവസാനിപ്പിക്കുക. തുടർന്ന് ഇവിടെ മടങ്ങുക, ഈ ലേഖനം സങ്കീർത്തനക്കാരന്റെ വികാരങ്ങൾ അറിയിക്കുകയാണോ അതോ സങ്കീർത്തനക്കാരൻ നമ്മോട് പറയുന്നതിനോട് യോജിക്കാത്ത മറ്റൊരു അജണ്ടയുണ്ടോ എന്ന് ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യും.

ഈ ലേഖനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന സന്ദേശം യഹോവയിൽ വിശ്വസിക്കുക എന്നതാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല, മറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് മാത്രമാണ്. പൊതുവായി, ഇത് മികച്ച ഉപദേശമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരൻ മറ്റൊരു അജണ്ടയെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നുണ്ടോ?

നോഹയുടെ വിവരണം ഒഴിവാക്കുന്നു

“നാം ദുഷ്ടതയാൽ വലയം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ” എന്ന ഉപശീർഷകത്തിൽ, ഇന്നത്തെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് ഒരു വസ്തു പാഠം നൽകാൻ നോഹയുടെ ഉദാഹരണം ലേഖനം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഏഴാം പേജിലെ തീം ചിത്രീകരണത്തിന്റെ വിവരണാത്മക അടിക്കുറിപ്പ് “നോഹ ദുഷ്ടന്മാരോട് പ്രസംഗിക്കുന്നു” എന്നതാണ്.[ഞാൻ]  8 പേജിലെ (ചുവടെ) ആദ്യ ചിത്രീകരണത്തിനായുള്ള മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിവരണാത്മക അടിക്കുറിപ്പ് “ഒരു സഹോദരൻ വീടുതോറുമുള്ള ശുശ്രൂഷയിൽ എതിർപ്പ് നേരിടുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് പരസ്യമായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കുമ്പോൾ ഒരു പ്രതികരണം ലഭിക്കുന്നു.” സങ്കീർത്തനം 37: 3-ലെ ലേഖനത്തിൽ ആദ്യം പ്രയോഗിച്ചത് ദുഷ്ടന്മാരോട് പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ നാം യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കണം എന്നതാണ്. നോഹയുടെ സാക്ഷ്യപത്രത്തിൽ നിന്ന് നാം പഠിക്കേണ്ട പാഠമാണിത്.

ഈ ദൃഷ്ടാന്തം നോഹയുടെ നാളിൽ സംഭവിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുണ്ടോ?

നോഹയ്ക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത്: നോഹ യഹോവയുടെ മുന്നറിയിപ്പ് സന്ദേശം വിശ്വസ്തതയോടെ പ്രസംഗിച്ചു, പക്ഷേ അത് സ്വീകരിക്കാൻ ആളുകളെ നിർബന്ധിക്കാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല. പ്രളയം എത്രയും വേഗം വരാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല. ദുഷ്ടത അവസാനിപ്പിക്കുമെന്ന വാഗ്ദത്തം യഹോവ പാലിക്കുമെന്ന് നോഹയ്ക്ക് വിശ്വസിക്കേണ്ടി വന്നു, ദൈവം തക്കസമയത്ത് അങ്ങനെ ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. - ഉല്‌പത്തി 6: 17. - par. 6

പ്രളയം വേഗത്തിൽ വരാൻ നോഹ ആഗ്രഹിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? സമയം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു, അക്കാലത്ത് ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസന്മാരെ അറിയിച്ചിരുന്നു. (ഗിയ 6: 3) അവസാനത്തെക്കുറിച്ച് പരാജയപ്പെട്ട നിരവധി പ്രവചന വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ കണ്ട സാക്ഷികൾക്കിടയിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന നിരാശയെ നേരിടാൻ ഭരണസമിതി ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. നിലവിലെ ഭരണസമിതി വാർദ്ധക്യസഹജമായ മരണത്തിന് മുമ്പ് അർമഗെദ്ദോൻ നന്നായി വരുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. (കാണുക അവർ വീണ്ടും ചെയ്യുന്നു.)

അക്കാലത്ത് മനുഷ്യരാശിയുടെ ലോകത്തോട് പ്രസംഗിക്കുകയായിരുന്നു നോഹയുടെ പ്രധാന ജോലി എന്ന് പണ്ടേ നാം പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനുമുമ്പ്, വരാനിരിക്കുന്ന നാശത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനും സുരക്ഷിത സ്ഥലമായ പെട്ടകം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാനും യഹോവ “നീതിയുടെ പ്രസംഗകനായ” നോഹയെ ഉപയോഗിച്ചു. (മത്തായി 24: 37-39; 2 പത്രോസ് 2: 5; എബ്രായർ 11: 7) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സമാനമായ ഒരു പ്രസംഗവേല നടത്തണമെന്നാണ് ദൈവഹിതം.
(pe അധ്യായം. 30 p. 252 par. 9 എന്നേക്കും ജീവിക്കാൻ നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത്)

നോഹ ചെയ്തതിന് സമാനമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? ശരിക്കും? ഈ നിലപാടാണ് ഖണ്ഡിക 7 ന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ:

നാമും ദുഷ്ടത നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, നശിപ്പിക്കുമെന്ന് യഹോവ വാഗ്ദാനം ചെയ്തതായി നമുക്കറിയാം. (1 John 2: 17) ഇതിനിടയിൽ, “രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം” സ്വീകരിക്കാൻ ആളുകളെ നിർബന്ധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. കൂടാതെ “മഹാകഷ്ടം” നേരത്തെ ആരംഭിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. (മത്തായി 24: 14, 21) നോഹയെപ്പോലെ, നമുക്കും ശക്തമായ വിശ്വാസം ആവശ്യമാണ്, ദൈവം എല്ലാ ദുഷ്ടതയും ഉടൻ അവസാനിപ്പിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. (സങ്കീർത്തനം 37: 10, 11) ഈ ദുഷിച്ച ലോകത്തെ ആവശ്യമുള്ളതിനേക്കാൾ ഒരു ദിവസം പോലും തുടരാൻ യഹോവ അനുവദിക്കില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. - ഹബാക്കുക് എക്സ്നുക്സ്: എക്സ്നുഎംഎക്സ്. - par. 7

ഇതനുസരിച്ച്, നാം നോഹയെപ്പോലെയാണ്, ഭൂമിയുടെ മുഖം ഉടൻ തുടച്ചുമാറ്റപ്പെടുന്ന ഒരു ദുഷിച്ച ലോകത്തോട് പ്രസംഗിക്കുന്നു. ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്തുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ തെളിയിക്കുന്നത് അതാണോ?

“നോഹയുടെ കാലം ഇരിക്കുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യവും ഇരിക്കും. 38 കാരണം, പ്രളയത്തിനു മുമ്പുള്ള ആ ദിവസങ്ങളിലെന്നപോലെ, ഭക്ഷണവും മദ്യപാനവും, പുരുഷന്മാർ വിവാഹം കഴിക്കുകയും സ്ത്രീകളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു, നോഹ പെട്ടകത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ദിവസം വരെ, 39, പ്രളയം വന്ന് അവയെല്ലാം അടിച്ചുമാറ്റുന്നതുവരെ അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല അതിനാൽ മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യം ഇരിക്കും. ”(മ t ണ്ട് 24: 37-39)

“അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല” എന്ന് ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു നോഹയുടെ പ്രസംഗം, പക്ഷേ അതല്ല പറയുന്നത്. “കുറിപ്പൊന്നും എടുത്തില്ല” എന്നത് ഒരു വ്യാഖ്യാന റെൻഡറിംഗാണ്. യഥാർത്ഥ ഗ്രീക്ക് “അവർ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല” എന്ന് പറയുന്നു. ഒന്ന് നോക്കു നിരവധി ഡസൻ റെൻഡറിംഗുകൾ ആഴ്ചതോറും തങ്ങളുടെ സഭയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് ആളുകളെ എത്തിക്കുക എന്ന അജണ്ടയില്ലാത്ത പണ്ഡിതന്മാർ ഈ വാക്യത്തെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണാൻ. ഉദാഹരണത്തിന്, ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു: “വെള്ളപ്പൊക്കം വന്ന് എല്ലാവരെയും അടിച്ചുമാറ്റുന്നതുവരെ അവർ അവഗണിച്ചു…” (മ t ണ്ട് 24: 39)

“അവൻ ഒരു പുരാതന ലോകത്തെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാതെ, ഭക്തിരഹിതമായ ഒരു ലോകത്തിന്മേൽ വെള്ളപ്പൊക്കം വരുത്തിയപ്പോൾ നോഹയെ നീതിയുടെ പ്രസംഗകനായി മറ്റു ഏഴ് പേരെ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിച്ചു.” (2Pe 2: 5)

അവസരം ലഭിച്ചപ്പോൾ നോഹ നീതി പ്രസംഗിച്ചുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല, എന്നാൽ അവനും മക്കളും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ചില പ്രസംഗവേലയിൽ ഏർപ്പെടുന്നുവെന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്. അത്തരമൊരു അവകാശവാദത്തിന്റെ യുക്തി പരിഗണിക്കുക. 1,600 വർഷമായി മനുഷ്യർ പ്രജനനം നടത്തിയിരുന്നു. കണക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കോടിക്കണക്കിന് അല്ലെങ്കിലും നൂറുകണക്കിന് ജനസംഖ്യയുള്ള ഒരു ജനസംഖ്യയാണ്. അത്തരത്തിലുള്ള ജനസംഖ്യാ വർധനയും നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളും ഉള്ളതിനാൽ, അവർ ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. നാലുപേർക്കും എല്ലാവരോടും പ്രസംഗിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര എണ്ണം വളരെ കുറവായിരുന്നുവെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവത്തിന് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കം ആവശ്യമായിരുന്നത്? ജനസംഖ്യ കേവലം യൂറോപ്പിലും വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലും മാത്രമായി ഒതുങ്ങിയിരുന്നെങ്കിൽ പോലും, 120 വർഷത്തെ മുന്നറിയിപ്പും ഒരു പെട്ടകം പണിയുക എന്ന മഹത്തായ ദൗത്യവുമുള്ള നാല് പുരുഷന്മാർക്ക്, പ്രസംഗിക്കാൻ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ചതുരശ്ര മൈൽ ഭൂപ്രദേശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാനുള്ള സമയമോ മാർഗമോ ഇല്ല. അവരുടെ നാശത്തിന്റെ പുരാതന ലോകം.

“വിശ്വാസത്താൽ നോഹ, ഇതുവരെ കാണാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ദൈവിക മുന്നറിയിപ്പ് ലഭിച്ചശേഷം, ദൈവഭയം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി ഒരു പെട്ടകം പണിയുകയും ചെയ്തു; ഈ വിശ്വാസത്താൽ അവൻ ലോകത്തെ കുറ്റം വിധിച്ചു, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ നീതിയുടെ അവകാശിയായി. ”(എബ്രായർ 11: 7)

പെട്ടകം പണിയുക എന്നതായിരുന്നു നോഹയുടെ നിയോഗം. ഈ കൽപ്പന അനുസരിച്ചതിനാൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉദാഹരണമായി ബൈബിളിൽ അവനെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു നിയോഗത്തിന്റെ രേഖകളൊന്നുമില്ല. ഖണ്ഡിക അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ “യഹോവയുടെ മുന്നറിയിപ്പ് സന്ദേശം” പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നുമില്ല.

നോഹയ്ക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത്: ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത് കാരണം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനുപകരം, നോഹയ്ക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. യഹോവയുടെ മുന്നറിയിപ്പ് സന്ദേശം നോഹ വിശ്വസ്തതയോടെ പ്രസംഗിച്ചു. (2 Peter 2: 5) വിശ്വാസം ശക്തമായി നിലനിർത്താൻ ഈ കൃതി അവനെ സഹായിച്ചിരിക്കണം. പ്രസംഗിക്കുന്നതിനുപുറമെ, ഒരു പെട്ടകം പണിയാനുള്ള യഹോവയുടെ നിർദേശങ്ങളും അവൻ പാലിച്ചു. Hebrew എബ്രായർ 11: 7 വായിക്കുക. - par. 8

ആഖ്യാനം എങ്ങനെയാണ് വളച്ചൊടിക്കുന്നത് എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക.  “നോഹ താൻ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.”  നോഹയ്ക്ക് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?  “നോഹ യഹോവയുടെ മുന്നറിയിപ്പ് സന്ദേശം വിശ്വസ്തതയോടെ പ്രസംഗിച്ചു.”  ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാഥമിക ദ, ത്യം, ആദ്യത്തെ ജോലി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ദൗത്യം എന്നിങ്ങനെ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു. പെട്ടകത്തിന്റെ നിർമ്മാണമായിരുന്നു ഇതിന്റെ ദ്വിതീയം.  "ഇതുകൂടാതെ ഒരു പെട്ടകം പണിയാനുള്ള യഹോവയുടെ നിർദേശങ്ങൾ അവൻ പ്രസംഗിച്ചു. ” തെളിവായി “എബ്രായർ 11: 7 വായിക്കുക” എന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സാക്ഷികൾ അത് കാണില്ലെന്നത് ഒരു നിശ്ചയദാർ is ്യമാണ് മാത്രം എബ്രായർ 11: 7-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് പ്രസംഗിക്കുന്നതിനോ “യഹോവയുടെ മുന്നറിയിപ്പ് സന്ദേശം” പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനോ യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. മത്തായി 24: 39 അനുസരിച്ച്, അക്കാലത്തെ ലോകം അവരുടെമേൽ വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ അറിയാതെ മരിച്ചു.

ദൈവത്തിനുവേണ്ടി നോഹയ്ക്ക് നേരിട്ടുള്ള കല്പന ലഭിച്ചു. നമുക്ക് മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് കമാൻഡുകൾ ലഭിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നോഹയ്ക്ക് ലഭിച്ച കൽപ്പന പോലെയാണ് ഇവയെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഇവ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്.

നോഹയെപ്പോലെ, “കർത്താവിന്റെ വേലയിൽ” ഞങ്ങൾ തിരക്കിലാണ്. ഒരു ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസ് അല്ലെങ്കിൽ വിദൂര വിവർത്തന ഓഫീസ്. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പ്രസംഗവേലയിൽ ഞങ്ങൾ തിരക്കിലാണ്, അത് ഭാവിയിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ പ്രതീക്ഷയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. - par. 9

പ്രസംഗവേലയോട് അനാദരവ് കാണിക്കുകയും സുവാർത്ത പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവരെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വിമതർ ആരോപിക്കുന്നു. സത്യത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതലായി ഒന്നും സാധ്യമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ സൈറ്റിന്റെ നിലനിൽപ്പിന് പ്രധാന കാരണം സുവാർത്തയുടെ പ്രഖ്യാപനമാണ്. എന്നാൽ ഇത് യഥാർത്ഥ സന്തോഷവാർത്തയായിരിക്കട്ടെ, അതിലെ ചില അഴിമതികളല്ല, മുൻകാല വീക്ഷാഗോപുര പ്രസിഡന്റുമാരുടെ പേനയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, ദൈവമക്കളാകാനുള്ള അവരുടെ ശരിയായ വിളി ഉപേക്ഷിക്കാൻ അനുയായികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. അനുതപിക്കാതെ സുവിശേഷം വളച്ചൊടിക്കുന്നത് പ Paul ലോസ് ഗലാത്യരോട് സംസാരിച്ച ശാപത്തിന് കാരണമാകും. (ഗാ 1: 6-12)

ഡേവിഡിന്റെ വിവരണം ഒഴിവാക്കുന്നു

അടുത്തതായി നാം ദാവീദിന്റെ വിവരണം ഉപയോഗിച്ച് പാപത്തെ നേരിടുന്നു. വ്യഭിചാരം ചെയ്തശേഷം ദാവീദ്‌ രാജാവ്‌ പാപം ചെയ്‌തു. സ്‌ത്രീയുടെ ഭർത്താവിനെ കൊലപ്പെടുത്താൻ ഗൂ iring ാലോചന നടത്തി. യഹോവ പ്രവാചകനായ നാഥാനെ അയച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് ദാവീദ് അനുതപിച്ചത്, എന്നാൽ അവൻ തന്റെ പാപം മനുഷ്യരോട് അല്ല, ദൈവത്തോട് ഏറ്റുപറഞ്ഞു. ഒരുപക്ഷേ, അവൻ ന്യായപ്രമാണം പിന്തുടരുകയും പുരോഹിതരുടെ മുമ്പാകെ പാപയാഗം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ അപ്പോഴും പുരോഹിതന്മാരോട് കുമ്പസാരം നടത്താൻ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു, പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള അധികാരം അവർക്കുണ്ടായിരുന്നില്ല. ന്യായപ്രമാണം ക്രിസ്തുവിന്റെ കീഴിൽ വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ നിഴലായതിനാൽ, ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പൗരോഹിത്യ ക്ലാസ്സിനോ പുരോഹിതരോടും പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയാൻ ക്രിസ്തുമതം മനുഷ്യർക്ക് ഒരു വ്യവസ്ഥയും നൽകില്ലെന്ന് ഒരാൾ യുക്തിപരമായി അനുമാനിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, കത്തോലിക്കാ സഭ അത്തരമൊരു പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുകയും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയും അതിന്റെ ചുവടുപിടിക്കുകയും ചെയ്തു, സാക്ഷി പതിപ്പ് നിലവിൽ കൂടുതൽ നാശനഷ്ടമാണ്.

വീണ്ടും, ലേഖനം ആഖ്യാനത്തെ മറികടന്ന് ഒരു ആധുനിക കാലത്തെ പ്രയോഗത്തെ തിരുവെഴുത്തുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല.

ദാവീദിന്റെ മാതൃകയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്തു പഠിക്കാം? നാം ഗുരുതരമായ പാപത്തിൽ അകപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, നാം ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കുകയും യഹോവയുടെ പാപമോചനം തേടുകയും വേണം. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ അവനോട് ഏറ്റുപറയണം. (1 John 1: 9) ആത്മീയ സഹായം നൽകാൻ കഴിയുന്ന മൂപ്പന്മാരെയും ഞങ്ങൾ സമീപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. (ജെയിംസ് 5: 14-16 വായിക്കുക.) യഹോവയുടെ ക്രമീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രയോജനപ്പെടുന്നതിലൂടെ, നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്താനും ക്ഷമിക്കാനുമുള്ള അവന്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, നമ്മുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുകയും യഹോവയിലേക്കുള്ള ഞങ്ങളുടെ സേവനത്തിൽ മുന്നേറുകയും ഭാവിയിലേക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്. - par 14

യാക്കോബ് 5: 14-16-ലെ “വായിച്ച” തിരുവെഴുത്ത് ഒരാൾ രോഗിയായിരിക്കുമ്പോൾ മൂപ്പരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. പാപമോചനം ആകസ്മികമാണ്: “കൂടാതെ, എങ്കിൽ അവൻ പാപം ചെയ്തു, അവൻ ക്ഷമിക്കപ്പെടും. ” ഇവിടെ, ക്ഷമിക്കുന്നത് പ്രായമായവരല്ല, ദൈവമാണ്.

ജയിംസിൽ, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ പരസ്പരം ഏറ്റുപറയാൻ നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇതൊരു സ inter ജന്യ ഇന്റർചേഞ്ചാണ്, വൺവേ പ്രക്രിയയല്ല. സഭയിലെ എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പരസ്പരം ഏറ്റുപറയണം. മൂപ്പന്മാർ പതിവ് പ്രസാധകരുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിൽ ഇരുന്ന് ഇത് ചെയ്യുന്നത് സങ്കൽപ്പിക്കുക. പ്രയാസമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ക്ഷമിക്കപ്പെടേണ്ട ദൈവത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന മനുഷ്യരെക്കുറിച്ച് ഒരു പരാമർശവുമില്ല. ദാവീദ് തന്റെ പാപം ദൈവത്തോട് ഏറ്റുപറഞ്ഞു. കുറ്റസമ്മതം നടത്താൻ അദ്ദേഹം പുരോഹിതരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയില്ല. പാപമോചനം നൽകണമോ വേണ്ടയോ എന്ന് ചർച്ച ചെയ്യാൻ ഡേവിഡിനെ മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ ശേഷം പുരോഹിതന്മാർ ചുറ്റും ഇരുന്നില്ല. അത് അവരുടെ റോൾ ആയിരുന്നില്ല. പക്ഷെ അത് ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയാണ്. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സമൂഹത്തിൽ, മൂന്നുപേർ രഹസ്യ സെഷനിൽ ഇരുന്നു പാപി ക്ഷമിക്കണമോ വേണ്ടയോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കും. ഇല്ലെങ്കിൽ, ഈ ചെറിയ കാബലിന്റെ തീരുമാനം പരസ്യമാക്കുകയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എട്ട് ദശലക്ഷം സാക്ഷികളും ഇത് പാലിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ച് വിദൂരമായി ബൈബിൾ പോലും ഒന്നുമില്ല.

ഒരു സഹോദരി പരസംഗം ചെയ്ത ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാം. പാപം അവസാനിപ്പിച്ച്, ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ച് ഏറ്റുപറയുകയും ഒരിക്കലും ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാനുള്ള നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം ഏതാനും മാസങ്ങൾ കടന്നുപോയി. വിശ്വസ്തയായ ഒരു സുഹൃത്തിനോട് അവൾ പറഞ്ഞു, മറ്റൊരാളുടെ രഹസ്യ സംഭാഷണം വെളിപ്പെടുത്തുകയും അവളുടെ സുഹൃത്തിനെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് തന്റെ തിരുവെഴുത്തു ബാധ്യതയാണെന്ന് അവൾ കരുതി. ഇതിൽ അവളെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചു. (Pr 25: 9)

ഇതിനെത്തുടർന്ന്, സഹോദരിക്ക് മൂപ്പന്മാരിൽ ഒരാളിൽ നിന്ന് ഒരു കോൾ ലഭിച്ചു, ഒപ്പം കോർണർ അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അവൾ തന്റെ പാപം അവനോട് ഏറ്റുപറഞ്ഞു. തീർച്ചയായും, അത് പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല. പാപം കഴിഞ്ഞിട്ടും, ആവർത്തിക്കാതിരുന്നിട്ടും, ദൈവത്തോട് ഏറ്റുപറച്ചിൽ നടന്നിട്ടും ഒരു ജുഡീഷ്യൽ കമ്മിറ്റി വിളിച്ചു. എല്ലാം നല്ലതും നല്ലതുമാണ്, എന്നാൽ ആട്ടിൻകൂട്ടം അവരോട് ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളവരായിരിക്കണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന മൂപ്പരുടെ ശക്തിയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഇത് ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. അപമാനകരമായ ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ മൂന്ന് പുരുഷന്മാരെ നേരിടാൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്താൻ അവൾ വിസമ്മതിച്ചു. അവർ ഇത് തങ്ങളുടെ അധികാരത്തിന് അപമാനമായി കണക്കാക്കുകയും അസാന്നിധ്യത്തിൽ അവളെ പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. യഹോവയുടെ ക്രമീകരണമായി അവർ തെറ്റായി വീക്ഷിച്ച കാര്യങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങാൻ അവൾ തയ്യാറായില്ല എന്നതിനാൽ അവൾക്ക് യഥാർഥത്തിൽ അനുതപിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല എന്നതാണ് ന്യായവാദം.

ദാവീദിന്റെ പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണവുമായി ഇതിന് എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? ഒന്നുമില്ല!

സാമുവലിന്റെ കഥ വിവരിക്കുന്നു

അടുത്തതായി, 16 ഖണ്ഡികയിൽ, ലേഖനം സാമുവലിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മത്സരികളായ ആൺമക്കളുടെയും വിവരണത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ മാതാപിതാക്കൾ സമാനമായ അവസ്ഥയിലാണ്. മുടിയനായ പുത്രന്റെ ഉപമയിലെ പിതാവിനെപ്പോലെ, അനുതപിക്കുന്ന പാപികളെ തിരികെ സ്വീകരിക്കാൻ യഹോവ എപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. (ലൂക്ക് 15: 20) - par. 16

ലൂക്കോസ് 15:20 ഷോ മുടിയനായ പുത്രൻ ദൂരത്തുനിന്നു സൗജന്യമായി അവനെ പൊറുക്കുന്നവനും തന്റെ മകൻ കാണുമ്പോൾ ഓടിവന്നു പിതാവ്. സ്വന്തം മക്കൾ തന്നിലേക്ക് മടങ്ങിവന്ന് അനുതപിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ശമൂവേൽ ഇതു ചെയ്യുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മാനസാന്തരപ്പെടുന്ന മകനോട് മാതാപിതാക്കൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഓർഗനൈസേഷനിൽ ഇത് സംഭവിക്കില്ല. പകരം, തങ്ങളുടെ മകനെ ഒരു നീണ്ട (സാധാരണയായി 12 മാസം) പുന in സ്ഥാപന പ്രക്രിയയിലൂടെ നയിക്കുന്ന മൂപ്പന്മാരെ കാത്തിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മൂപ്പന്മാരിൽ നിന്ന് അനുമതി ലഭിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമേ മാതാപിതാക്കൾക്ക് മുടിയനായ മകന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയൂ.

(ഒരു “വഴിപിഴച്ച മകനെ” ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന്, ഡബ്ല്യുടി ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ ജെ‌ഡബ്ല്യുമാർക്കിടയിൽ അന്തർനിർമ്മിതമായ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിനെ ആശ്രയിക്കുന്നുവെന്ന് താടി ഒരു വിമത മനോഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.)

വിധവയുടെ വിവരണം ഒഴിവാക്കുന്നു

വാസ്തവത്തിൽ, “skewing” എന്നത് ഇവിടെ വളരെ മൃദുവായ ഒരു പദമാണ്. ഈ ഉദാഹരണം ഭയാനകമാണ്, പ്രസാധകർക്ക് അത് കാണാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഇത് വളരെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഈ ചിത്രീകരണത്തിനുള്ള മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അടിക്കുറിപ്പ് ഇതാണ്: “പ്രായമായ ഒരു സഹോദരി അവളുടെ നഗ്നമായ റഫ്രിജറേറ്ററിലേക്ക് നോക്കുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് രാജ്യസേവനത്തിനായി സംഭാവന നൽകുന്നു.”  ഇത് 17 ഖണ്ഡികയുടെ വിവരണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

യേശുവിന്റെ നാളിലെ ദരിദ്രയായ വിധവയെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുക. (ലൂക്ക് 21: 1-4 വായിക്കുക.) ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന ദുഷിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. (മത്താ. 21: 12, 13) മാത്രമല്ല അവളുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് അവൾക്ക് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ചെയ്യാനാകൂ. എന്നിരുന്നാലും, “തനിക്കുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ ജീവിതമാർഗങ്ങളായ” “ചെറിയ രണ്ട് നാണയങ്ങൾ” അവൾ സ്വമേധയാ സംഭാവന ചെയ്തു. ആ വിശ്വസ്തയായ സ്ത്രീ യഹോവയിൽ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിച്ചു, ആത്മീയകാര്യങ്ങൾക്ക് പ്രഥമസ്ഥാനം നൽകിയാൽ, അവളുടെ ശാരീരിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അവൻ നൽകുമെന്ന് അറിഞ്ഞു. യഥാർത്ഥ ആരാധനയ്ക്കുള്ള നിലവിലുള്ള ക്രമീകരണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ വിധവയുടെ വിശ്വാസം അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. - par. 17

ഈ ഖണ്ഡികയിലൂടെ നമുക്ക് മുന്നോട്ട് പോകാം. യേശു, ലൂക്കോസ് 21: 1-4-ൽ, തന്റെ മുമ്പിലുള്ള ഒരു സാഹചര്യം വിവരിക്കുന്നു, ധനികരും ദരിദ്രരും തമ്മിൽ താരതമ്യപ്പെടുത്താൻ. പാവപ്പെട്ട വിധവകൾ 'അവരുടെ എല്ലാ ജീവിത രീതികളും ഉൾപ്പെടുത്തണം' എന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ധനികർ ദരിദ്രർക്ക് നൽകണമെന്നായിരുന്നു യേശുവിന്റെ സന്ദേശം. (മത്താ 19:21; 26: 9-11)

എന്നിരുന്നാലും, ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ ഈ അക്ക take ണ്ട് എടുക്കുന്നത് JW.org എന്ന സമ്പന്ന കോർപ്പറേഷന്റെ പ്രവർ‌ത്തനത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ‌ നിന്നും ഞങ്ങൾ‌ സംഭാവന നൽകണം എന്നാണ്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അവിടെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഖണ്ഡിക ഇത് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, “ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന അഴിമതികളെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.”അതുപോലെ, തീർത്തും ദരിദ്രരായ സാക്ഷികൾക്ക് പ്രതിവർഷം ഓർഗനൈസേഷന് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഡോളർ ചിലവാക്കുന്ന അഴിമതി നടപടികളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; പ്രത്യേകിച്ചും, പതിറ്റാണ്ടുകളായി കുട്ടികളെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതും റിപ്പോർട്ടുചെയ്യാത്തതും കാരണം അവർക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്ന നിരവധി കേസുകൾ.

യഥാർത്ഥത്തിൽ, അത് ശരിയല്ല. അഴിമതി നടപടികളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഞങ്ങൾക്ക് സംഭാവന നിർത്താം. സമർപ്പിത ഫണ്ടുകൾ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം അവർക്ക് ഫണ്ടുകൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്.

ഈ ഖണ്ഡികയുടെ പഠിപ്പിക്കലിൽ‌ ഇനിയും തെറ്റുണ്ട്: ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ‌, ആവശ്യമുള്ള വിധവകൾ‌ക്കായി ഒരു സംഘടിത പട്ടിക സഭയ്ക്ക്‌ ഉണ്ടായിരുന്നു. പ Tim ലോസ് തിമൊഥെയൊസിനോടു പറഞ്ഞു:

“ഒരു വിധവയ്ക്ക് 60 വയസ്സിന് താഴെയല്ലെങ്കിൽ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം, ഒരു ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നു, ¹⁰ നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ പ്രശസ്തി നേടിയ അവൾ, കുട്ടികളെ വളർത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ആതിഥ്യമരുളിയാൽ, വിശുദ്ധരുടെ പാദങ്ങൾ കഴുകിയാൽ, ദുരിതബാധിതരെ സഹായിച്ചാൽ, എല്ലാ നല്ല പ്രവൃത്തികളിലും അവൾ സ്വയം അർപ്പിതനാണെങ്കിൽ. (1 തി 5: 9, 10)

ഞങ്ങളുടെ പട്ടിക എവിടെയാണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് JW.org നമ്മുടെ ഇടയിൽ ദരിദ്രർക്കായി അത്തരമൊരു വ്യവസ്ഥ ഏർപ്പെടുത്താത്തത്? യേശുവിന്റെ നാളിൽ പരീശന്മാരുമായും യഹൂദ നേതാക്കളുമായും സംഘടനാപരമായി നമുക്ക് കൂടുതൽ സാമ്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ സമ്മതിക്കാൻ തയ്യാറായേക്കാം.

“അവർ വിധവകളുടെ വീടുകൾ വിഴുങ്ങുന്നു, കാണിക്കാനായി അവർ ദീർഘനേരം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഇവയ്‌ക്ക് കൂടുതൽ കഠിനമായ വിധി ലഭിക്കും. ”(മിസ്റ്റർ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്)

നിങ്ങൾക്ക് ഇത് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, ഖണ്ഡിക ഈ ഉറപ്പോടെ അവസാനിക്കുന്നുവെന്ന് പരിഗണിക്കുക:

അതുപോലെ, നാം ആദ്യം രാജ്യം അന്വേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് ഉണ്ടെന്ന് യഹോവ ഉറപ്പുവരുത്തുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. - par. 17

അതെ, എന്നാൽ യഹോവ എങ്ങനെ നൽകുന്നു? അവൻ അത് സഭയിലൂടെ ചെയ്യുന്നില്ലേ? ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സമാനമായ ഒരു മനോഭാവത്തെ ശാസിച്ചുകൊണ്ട് ജെയിംസ് പ്രകടിപ്പിച്ച അശ്രദ്ധമായ വികാരത്തെ ഈ വാചകം തകർക്കുന്നു.

“. . ഒരു സഹോദരനോ സഹോദരിയോ ദിവസത്തിൽ വസ്ത്രവും ആവശ്യത്തിന് ഭക്ഷണവും ഇല്ലെങ്കിൽ, 16 എന്നിട്ടും നിങ്ങളിലൊരാൾ അവരോട്, “സമാധാനത്തോടെ പോകുക; warm ഷ്മളവും ആഹാരവും നിലനിർത്തുക, ”എന്നാൽ അവരുടെ ശരീരത്തിന് ആവശ്യമായത് നിങ്ങൾ അവർക്ക് നൽകുന്നില്ല, അതിന്റെ പ്രയോജനം എന്താണ്? 17 അതുപോലെ, പ്രവൃത്തികളില്ലാതെ വിശ്വാസം സ്വയം മരിച്ചു. ”(ജാസ് 2: 15-17)

ഈ വീക്ഷാഗോപുരം നൽകുന്ന സന്ദേശം ഇത് തന്നെയല്ലേ? ദിവസത്തിൽ ആവശ്യത്തിന് ഭക്ഷണമില്ലാത്ത ഒരു വിധവയോട് അവൾക്ക് warm ഷ്മളതയും ആഹാരവും നൽകുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, കാരണം യഹോവ അവർക്കായി നൽകും, എന്നാൽ ഈ ലേഖനം പഠിക്കുന്ന സാക്ഷികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് അവർ തന്നെയാണ് നൽകേണ്ടത്, കാരണം അത്തരം പ്രവൃത്തികളില്ലാതെ അവരുടെ വിശ്വാസം മരിച്ചു.

ചുരുക്കത്തിൽ, “യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുക, നല്ലത് ചെയ്യുക” എന്ന വിഷയം ശരിക്കും അർത്ഥമാക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ സമയവും പണവും വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ഓർഗനൈസേഷന്റെ അധികാരത്തിന് കീഴടങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ നല്ലതും ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതുമാണ്.

____________________________________________________________

[ഞാൻ] നിങ്ങൾ എം‌എസ് വേഡ് ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ‌, ചിത്രങ്ങൾ‌ക്കായുള്ള മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അടിക്കുറിപ്പ് ഓൺ‌ലൈൻ‌ പതിപ്പിൽ‌ നിന്നും പകർ‌ത്തിക്കൊണ്ട്, വേഡ് ഡോക്യുമെന്റിൽ‌ വലത് ക്ലിക്കുചെയ്‌ത് പോപ്പ്അപ്പ് പേസ്റ്റ് മെനുവിലെ മൂന്നാമത്തെ ഐക്കൺ‌ (“വാചകം മാത്രം സൂക്ഷിക്കുക”) തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.