ദി മുമ്പത്തെ ലേഖനം മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയുടെ പര്യവസാനം വരെ കാലാകാലങ്ങളിൽ പരസ്പരം പോരടിക്കുന്ന രണ്ട് എതിരാളികളായ വിത്തുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഈ സീരീസിന്റെ നാലാമത്തെ ഗഡുമാണ്, എന്നിട്ടും ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും നിർത്തിയിട്ടില്ല: നമ്മുടെ രക്ഷ എന്താണ്?
മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയെന്താണ്? ഉത്തരം വ്യക്തമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, വീണ്ടും ചിന്തിക്കുക. ഞാൻ ചെയ്തു, ചെയ്തു. ഇത്രയധികം ആലോചിച്ച ശേഷം, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ എല്ലാ അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകളിലും ഏറ്റവും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഒരേയൊരു വ്യക്തിയാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.
നിങ്ങളുടെ ശരാശരി പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരനോട് നിങ്ങൾ ഈ ചോദ്യം ചോദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, രക്ഷ എന്നാൽ നിങ്ങൾ നല്ലവരാണെങ്കിൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുക എന്നാണ് നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നത്. നേരെമറിച്ച്, നിങ്ങൾ മോശമാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു കത്തോലിക്കനോട് ചോദിച്ചാൽ, സമാനമായ ഒരു ഉത്തരം നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും, നിങ്ങൾ സ്വർഗത്തെ മെറിറ്റ് ചെയ്യാൻ പര്യാപ്തമല്ലെങ്കിലും നരകത്തിൽ അപലപിക്കാൻ അർഹതയുള്ളവരല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ശുദ്ധീകരണശാലയിലേക്ക് പോകുക, ഇത് ഒരുതരം ക്ലിയറിംഗ് ആണ് എല്ലിസ് ദ്വീപ് പോലെ പഴയ വീട്.
ഈ ഗ്രൂപ്പുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പുനരുത്ഥാനം ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ്, കാരണം ആത്മാവ് ഒരിക്കലും മരിക്കില്ല, അമർത്യനും എല്ലാം.[ഞാൻ] തീർച്ചയായും, ഒരു അമർത്യ ആത്മാവിലുള്ള വിശ്വാസം എന്നതിനർത്ഥം നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശയോ പ്രതിഫലമോ ഇല്ല എന്നാണ്, നിർവചനം അനുസരിച്ച് ഒരു അമർത്യ ആത്മാവ് നിത്യമാണ്. ക്രൈസ്‌തവലോകത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷം പേർക്കും, റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് സമൂഹം പറയുന്നതുപോലെ രക്ഷയെല്ലാം “സ്ഥലം, സ്ഥാനം, സ്ഥാനം” എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഈ ഗ്രഹം തെളിയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ഥലത്തേക്കാൾ അല്പം കൂടുതലാണ് എന്നും ഇതിനർത്ഥം. സ്വർഗത്തിലെ നമ്മുടെ ശാശ്വത പ്രതിഫലത്തിലേക്കോ നരകത്തിലെ നമ്മുടെ നിത്യനാശത്തിലേക്കോ പോകുന്നതിനുമുമ്പ് പരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയും പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു താൽക്കാലിക വസതി.
ഈ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന് ശരിയായ തിരുവെഴുത്തുപരമായ അടിസ്ഥാനമില്ലെന്ന വസ്തുത അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് ചിലർ അതിനെ തികച്ചും യുക്തിസഹമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവഗണിക്കുന്നു. സ്വർഗ്ഗീയ പ്രതിഫലത്തിനായി ഭൂമി യോഗ്യരാകാനുള്ള ഒരു തെളിയിക്കാനുള്ള സ്ഥലമാണെങ്കിൽ, ദൈവം ദൂതന്മാരെ നേരിട്ട് ആത്മാക്കളായി സൃഷ്ടിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അവർ ന്യായീകരിക്കുന്നു. അവയും പരീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ലേ? ഇല്ലെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തിനാണ്? നിങ്ങൾ തിരയുന്നത്, നിങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവ ആത്മീയമാണെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭ physical തിക ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്? പരിശ്രമം പാഴായതായി തോന്നുന്നു. കൂടാതെ, സ്നേഹവാനായ ഒരു ദൈവം നിരപരാധികളെ മന such പൂർവ്വം അത്തരം കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധേയമാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഭൂമി പരീക്ഷണത്തിനും ശുദ്ധീകരണത്തിനുമുള്ളതാണെങ്കിൽ, മനുഷ്യന് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നൽകിയിട്ടില്ല. കഷ്ടതയ്ക്കായിട്ടാണ് അവൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. 1 യോഹന്നാൻ 4: 7-10 ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി ഇത് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.
അവസാനമായി, ഏറ്റവും ഭയാനകമായത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം നരകം സൃഷ്ടിച്ചത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞങ്ങളാരും സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല. നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും നിലവിൽ വരുന്നതിനുമുമ്പ്, ഞങ്ങൾ ഒന്നുമല്ല, നിലവിലില്ല. അതിനാൽ ദൈവത്തിന്റെ ഇടപാട് പ്രധാനമായും, “ഒന്നുകിൽ നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എന്നെ നിരസിക്കും, ഞാൻ നിങ്ങളെ എന്നേക്കും പീഡിപ്പിക്കും.” അസ്തിത്വത്തിന് മുമ്പുള്ളതിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള അവസരം ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല; ഇടപാട് നടത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ വന്ന ഒന്നുമില്ലായ്മയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അവസരമില്ല. ഇല്ല, അത് ഒന്നുകിൽ ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തെ നിരസിക്കുക, എന്നെന്നേക്കും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുക എന്നിവയാണ്.
ഇതിനെ ഗോഡ്ഫാദർ ദൈവശാസ്ത്രം എന്ന് വിളിക്കാം: “ദൈവം ഞങ്ങൾക്ക് നിരസിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ഓഫർ നൽകും.”
മനുഷ്യരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നത് നിരീശ്വരവാദത്തിലേക്കോ അജ്ഞ്ഞേയവാദത്തിലേക്കോ തിരിയുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ യുക്തിസഹമായ യുക്തിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, പുരാതന ജനതയുടെ പുരാണങ്ങളിൽ അവരുടെ യഥാർത്ഥ അടിത്തറ തുറന്നുകാട്ടുന്നു.
എന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ലോകത്തിലെ എല്ലാ പ്രധാന, ചെറിയ മതവിശ്വാസികളുമായും, ക്രിസ്ത്യൻ, അക്രൈസ്തവർ എന്നിവരുമായി ഞാൻ ദീർഘനേരം ചർച്ച നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്ന ഒന്ന് ഞാൻ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയില്ല. ഇത് നമ്മെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തരുത്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ രക്ഷയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ പിശാച് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വിൽക്കാൻ ഒരു ഉൽ‌പ്പന്നമുള്ള ഏതൊരു ഓർ‌ഗനൈസേഷന്റെയും പ്രശ്നം അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി മത്സര ഗ്രൂപ്പുകൾ‌ക്ക് ഉണ്ട്. (2 കൊരിന്ത്യർ 11:14, 15) ഓരോരുത്തർക്കും ഉപഭോക്താവിന് നൽകാനുള്ളത് അതിന്റെ എതിരാളികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്; അല്ലെങ്കിൽ ആളുകൾ എന്തിനാണ് മാറുന്നത്? ഇതാണ് ഉൽപ്പന്ന ബ്രാൻഡിംഗ് 101.
ഈ മതങ്ങളെല്ലാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രശ്നം രക്ഷയുടെ യഥാർത്ഥ പ്രതീക്ഷ ഏതെങ്കിലും സംഘടിത മതത്തിന്റെ കൈവശമല്ല എന്നതാണ്. സീനായി മരുഭൂമിയിൽ ആകാശത്ത് നിന്ന് വീണുപോയ മന്നയെപ്പോലെയാണ് ഇത്; എല്ലാവർക്കും ഇഷ്ടാനുസരണം എടുക്കാൻ. അടിസ്ഥാനപരമായി, സംഘടിത മതം ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണം വിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എല്ലാം സ for ജന്യമായി. ആളുകളെ അവരുടെ ഭക്ഷണ വിതരണം നിയന്ത്രിച്ചില്ലെങ്കിൽ തങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മതവിശ്വാസികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ ദൈവത്തിൻറെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യേക ഭക്ഷ്യസംരക്ഷകനായ മത്തായി 24: 45-47-ലെ “വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമ” എന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അവർ ആരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു ഭക്ഷണം സ്വയം ലഭിക്കാൻ സ free ജന്യമാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ തന്ത്രം നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുകയും അത് തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.
ശരി, ഈ സൈറ്റിൽ, മറ്റൊരാളെ ഭരിക്കാനോ ഭരിക്കാനോ ആരും ശ്രമിക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ നാം ബൈബിൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ഏക ചുമതല യേശു മാത്രമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് മികച്ചത് ലഭിക്കുമ്പോൾ, ബാക്കി എല്ലാം ആർക്കാണ് വേണ്ടത്!
അതിനാൽ നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് ബൈബിൾ നോക്കാം, നമുക്ക് എന്ത് കൊണ്ട് വരാമെന്ന് നോക്കാം.
അടിസ്ഥാന ശൈലികളിലേക്ക് മടങ്ങുക
ഒരു തുടക്കമെന്ന നിലയിൽ, ഏദനിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടവയുടെ പുന oration സ്ഥാപനമാണ് നമ്മുടെ രക്ഷയെന്ന് സമ്മതിക്കാം. നമുക്ക് അത് നഷ്‌ടപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് എന്തായാലും, ഞങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതില്ല. അത് യുക്തിസഹമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, നഷ്ടപ്പെട്ടത് എന്താണെന്ന് നമുക്ക് ശരിയായി മനസിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതെന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം.
ആദാമിനെ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചത് അവന്റെ സ്വരൂപത്തിലും സാദൃശ്യത്തിലുമാണെന്ന് നമുക്കറിയാം. ദൈവത്തിന്റെ സാർവത്രിക കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമായ ആദാം ദൈവപുത്രനായിരുന്നു. (Ge 1:26; Lu 3:38) മൃഗങ്ങളും ദൈവത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണെന്നും എന്നാൽ അവന്റെ സ്വരൂപത്തിലോ സാദൃശ്യത്തിലോ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയല്ലെന്നും തിരുവെഴുത്തുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ബൈബിൾ ഒരിക്കലും മൃഗങ്ങളെ ദൈവമക്കളായി പരാമർശിക്കുന്നില്ല. അവ അവന്റെ സൃഷ്ടി മാത്രമാണ്, അതേസമയം മനുഷ്യർ അവന്റെ സൃഷ്ടിയും മക്കളുമാണ്. ദൈവദൂതന്മാരായി മാലാഖമാരെയും വിളിക്കുന്നു. (ഇയ്യോബ് 38: 7)
കുട്ടികൾ ഒരു പിതാവിൽ നിന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ദൈവമക്കൾ അവരുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിൽ നിന്ന് അവകാശികളാകുന്നു, അതിനർത്ഥം അവർക്ക് നിത്യജീവൻ അവകാശമാണ്. മൃഗങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ മക്കളല്ല, അതിനാൽ അവ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നില്ല. അങ്ങനെ മൃഗങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായി മരിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളും, അവന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമായാലും ഇല്ലെങ്കിലും, അവനു വിധേയമാണ്. അതിനാൽ, യഹോവ സാർവത്രിക പരമാധികാരിയാണെന്ന് വൈരുദ്ധ്യത്തെ ഭയപ്പെടാതെ നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും.
നമുക്ക് ആവർത്തിക്കാം: നിലനിൽക്കുന്നതെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. അവൻ എല്ലാ സൃഷ്ടിയുടെയും പരമാധികാരിയാണ്. അവന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം അവന്റെ മക്കളായ ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു പിതാവിന്റെയും മക്കളുടെയും കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ദൈവത്തിന്റെ മക്കളും അവന്റെ സ്വരൂപത്തിലും സാദൃശ്യത്തിലും രൂപകൽപ്പന ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കുട്ടികളെന്ന നിലയിൽ, അവർ അവനിൽ നിന്ന് അവകാശികളാകുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂ, അതിനാൽ കുടുംബാംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ ദൈവത്തിനുള്ള ജീവിതം അവകാശമാക്കാനാകൂ: നിത്യജീവൻ.
വഴിയിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ചില മാലാഖ പുത്രന്മാരും അവന്റെ രണ്ടു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യമക്കളും മത്സരിച്ചു. ദൈവം അവരുടെ പരമാധികാരിയാകുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. എല്ലാ സൃഷ്ടികളും അവനു വിധേയമായി തുടരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കലാപത്തിനുശേഷം വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞിട്ടും സാത്താൻ ദൈവേഷ്ടത്തിന് വിധേയനായിരുന്നു. (ഇയ്യോബ് 1:11, 12 കാണുക) ഗണ്യമായ അക്ഷാംശം നൽകുമ്പോൾ, വിമത സൃഷ്ടിക്ക് ഒരിക്കലും ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ചെയ്യാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല. പരമാധികാരിയായ കർത്താവെന്ന നിലയിൽ യഹോവ മനുഷ്യർക്കും ഭൂതങ്ങൾക്കും പ്രവർത്തിക്കാവുന്ന പരിധികൾ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ പരിധികൾ കവിഞ്ഞപ്പോൾ, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ നാശം, അല്ലെങ്കിൽ സൊദോമിന്റെയും ഗൊമോറയുടെയും പ്രാദേശികവത്കരണം, അല്ലെങ്കിൽ ബാബിലോണിയരുടെ നെബൂഖദ്‌നേസർ രാജാവിനെപ്പോലുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിനയം എന്നിവ പോലുള്ള പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടായി. (ഗീ 6: 1-3; 18:20; ഡാ 4: 29-35; യൂദാ 6, 7)
ആദാം പാപം ചെയ്തതിനുശേഷവും ദൈവത്തിനുമേലുള്ള ദൈവവുമായുള്ള ഗവൺമെൻറ് ബന്ധം തുടരുന്നതിനാൽ, ആദാമിന് നഷ്ടപ്പെട്ട ബന്ധം പരമാധികാര / വിഷയവുമായിരുന്നില്ലെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. അദ്ദേഹത്തിന് നഷ്ടമായത് ഒരു കുടുംബബന്ധമാണ്, ഒരു പിതാവ് മക്കളുമായുള്ള ബന്ധം. ആദ്യ മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി യഹോവ ഒരുക്കിയ കുടുംബ ഭവനമായ ഏദനിൽ നിന്ന് ആദാമിനെ പുറത്താക്കി. അദ്ദേഹത്തെ നിരാകരിച്ചു. നിത്യജീവൻ ഉൾപ്പെടെ ദൈവത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾ അവകാശമാക്കാൻ ദൈവമക്കൾക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ എന്നതിനാൽ ആദാമിന് അവകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, അവൻ മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ ദൈവത്തിന്റെ മറ്റൊരു സൃഷ്ടിയായി മാറി.
“മനുഷ്യർക്ക് ഒരു ഫലവും മൃഗങ്ങൾക്ക് ഒരു ഫലവുമുണ്ട്. അവയെല്ലാം ഒരേ ഫലമാണ്. ഒരാൾ മരിക്കുന്നതുപോലെ മറ്റേയാൾ മരിക്കുന്നു; എല്ലാവർക്കും ഒരേ ആത്മാവുണ്ടു. അതിനാൽ മനുഷ്യന് മൃഗങ്ങളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയില്ല, കാരണം എല്ലാം വ്യർത്ഥമാണ്. ” (Ec 3:19)
മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിലും സാദൃശ്യത്തിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ദൈവകുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും നിത്യജീവൻ അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, “മനുഷ്യന് മൃഗങ്ങളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠതയില്ല” എന്ന് എങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും? അതിന് കഴിയില്ല. അതിനാൽ, സഭാപ്രസംഗിയുടെ എഴുത്തുകാരൻ 'വീണുപോയ മനുഷ്യനെ' കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. പാപത്താൽ ഭാരമുള്ള, ദൈവകുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ മനുഷ്യർ യഥാർത്ഥത്തിൽ മൃഗങ്ങളെക്കാൾ മികച്ചവരല്ല. ഒരാൾ മരിക്കുന്നതുപോലെ മറ്റൊരാൾ മരിക്കുന്നു.
പാപത്തിന്റെ പങ്ക്
പാപത്തിന്റെ പങ്ക് വീക്ഷണകോണിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ഇത് നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. നമ്മളിൽ ആരും തുടക്കത്തിൽ പാപം തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല, എന്നാൽ ബൈബിൾ പറയുന്നതുപോലെ നാം അതിൽ ജനിച്ചു:
“അതിനാൽ, പാപം ഒരു മനുഷ്യനിലൂടെയും പാപത്തിലൂടെ മരണം ലോകത്തിലേക്കും പ്രവേശിച്ചതുപോലെ, എല്ലാവരും പാപം ചെയ്തതിനാൽ മരണം എല്ലാവർക്കുമായി കൈമാറി.” - റോമർ 5:12 ബി.എസ്.ബി.[Ii]
പാപം ആദാമിൽ നിന്ന് ജനിതകമായി വന്നതിലൂടെ നമുക്ക് ലഭിച്ച അവകാശമാണ്. ഇത് കുടുംബത്തെപ്പറ്റിയാണ്, ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് ആദാമിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളുടെ കുടുംബം അവകാശപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ അവൻ ദൈവകുടുംബത്തിൽനിന്നു പുറത്താക്കപ്പെട്ടതിനാൽ അവകാശത്തിന്റെ ശൃംഖല അവനോടൊപ്പം നിൽക്കുന്നു. അങ്ങനെ നാമെല്ലാം അനാഥരാണ്. നാം ഇപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്, പക്ഷേ മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ നാമും അവന്റെ പുത്രന്മാരല്ല.
നമുക്ക് എങ്ങനെ എന്നേക്കും ജീവിക്കാൻ കഴിയും? പാപം ചെയ്യുന്നത് നിർത്തണോ? അത് നമുക്ക് അപ്പുറമാണ്, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ലെങ്കിൽപ്പോലും, പാപത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക എന്നതാണ് വലിയ പ്രശ്നം, യഥാർത്ഥ പ്രശ്നം.
നമ്മുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ പ്രശ്നം നന്നായി മനസിലാക്കാൻ, ദൈവത്തെ തന്റെ പിതാവായി തള്ളിക്കളയുന്നതിനുമുമ്പ് ആദാമിനുണ്ടായിരുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവസാനമായി നോക്കണം.
ആദാം പതിവായി ദൈവവുമായി സംസാരിച്ചു. (Ge 3: 8) ഈ ബന്ധത്തിന് ഒരു രാജാവിനോടും അവന്റെ വിഷയത്തോടും ഉള്ളതിനേക്കാൾ ഒരു പിതാവിനും മകനുമായി കൂടുതൽ സാമ്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ആദ്യത്തെ മനുഷ്യ ജോഡിയെ യഹോവ തന്റെ ദാസന്മാരല്ല, മക്കളായിട്ടാണ് പരിഗണിച്ചത്. ദൈവത്തിന് ദാസന്മാരുടെ ആവശ്യം എന്താണ്? ദൈവം സ്നേഹമാണ്, അവന്റെ സ്നേഹം കുടുംബ ക്രമീകരണത്തിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ കുടുംബങ്ങളുള്ളതുപോലെ സ്വർഗത്തിലും കുടുംബങ്ങളുണ്ട്. (എഫെ 3:15) ഒരു നല്ല മനുഷ്യ പിതാവോ അമ്മയോ തങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തെ ഒന്നാമതെത്തിക്കും, സ്വന്തം ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കുന്നതുവരെ. നാം ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, അതിനാൽ, പാപികളായിരിക്കുമ്പോഴും, ദൈവം സ്വന്തം മക്കളോടുള്ള അനന്തമായ സ്നേഹത്തിന്റെ തിളക്കമാണ് നാം ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.
ആദാമും ഹവ്വായും അവരുടെ പിതാവായ യഹോവ ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം നമ്മുടേതുമായിരിക്കണം. അത് നമുക്ക് കാത്തിരിക്കുന്ന അവകാശത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. അത് നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ ഭാഗമാണ്.
ദൈവസ്നേഹം വഴി തുറക്കുന്നു
ക്രിസ്തു വരുന്നതുവരെ, വിശ്വസ്തരായ മനുഷ്യർക്ക് ഒരു രൂപകീയ അർത്ഥത്തിൽ കൂടുതൽ യഹോവയെ തങ്ങളുടെ സ്വകാര്യപിതാവായി കണക്കാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ പിതാവ് എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ അദ്ദേഹത്തെ വ്യക്തിപരമായ പിതാവായി ആരും കരുതിയിരുന്നില്ല. അങ്ങനെ, ക്രിസ്ത്യൻ പ്രീ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ (പഴയനിയമത്തിൽ) പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു പ്രാർത്ഥനയും നാം കാണില്ല, അതിൽ ഒരു വിശ്വസ്തദാസൻ അവനെ പിതാവായി അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ഉപയോഗിച്ച പദങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ കർത്താവിനെ അതിശയകരമായ അർത്ഥത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു (NWT ഇതിനെ “പരമാധികാര കർത്താവ്” എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്.) അല്ലെങ്കിൽ സർവശക്തനായ ദൈവം, അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ശക്തി, കർത്തൃത്വം, മഹത്വം എന്നിവയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന മറ്റ് പദങ്ങൾ. പുരാതനകാലത്തെ വിശ്വസ്തരായ പുരുഷന്മാർ - ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ, രാജാക്കന്മാർ, പ്രവാചകൻമാർ - തങ്ങളെ ദൈവമക്കളായി കരുതിയില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ദാസന്മാരാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ദാവീദ്‌ രാജാവ് തന്നെത്തന്നെ [യഹോവയുടെ അടിമ പെൺകുട്ടിയുടെ മകൻ ”എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കാൻ പോയി. (സങ്കീ 86:16)
ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം എല്ലാം മാറി, അത് അവന്റെ എതിരാളികളുമായുള്ള തർക്കത്തിന്റെ അസ്ഥിയായിരുന്നു. അവൻ തന്റെ പിതാവായ ദൈവത്തെ വിളിച്ചപ്പോൾ അവർ അതിനെ ദൈവദൂഷണമായി കരുതി അവനെ സ്ഥലത്തുതന്നെ കല്ലെറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
“. . .എന്നാൽ അവൻ അവരോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “എന്റെ പിതാവു ഇതുവരെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.” 18 അതുകൊണ്ടാണ് യഹൂദന്മാർ അവനെ കൊല്ലാൻ കൂടുതൽ ശ്രമിച്ചത്, കാരണം അവൻ ശബ്ബത്ത് ലംഘിക്കുക മാത്രമല്ല, ദൈവത്തെ സ്വന്തം പിതാവെന്ന് വിളിക്കുകയും സ്വയം ദൈവത്തിന് തുല്യനാക്കുകയും ചെയ്തു. ” (ജോ 5:17, 18 NWT)
അതിനാൽ, “സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, നിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ യേശു തൻറെ അനുഗാമികളെ പഠിപ്പിച്ചപ്പോൾ ഞങ്ങൾ യഹൂദ നേതാക്കളോട് മതവിരുദ്ധമായി സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു. എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം നിർഭയമായി ഇത് സംസാരിച്ചു, കാരണം അവൻ ഒരു സുപ്രധാന സത്യം നൽകുന്നു. അനന്തരാവകാശം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഒന്നാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ദൈവം നിങ്ങളുടെ പിതാവല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്നേക്കും ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് പോലെ ലളിതമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ ദാസന്മാരായി, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരായി മാത്രമേ നമുക്ക് എന്നേക്കും ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന ആശയം യേശു പ്രഖ്യാപിച്ച സുവാർത്തയല്ല.
(ദൈവമക്കളാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ യേശുവും അനുയായികളും അനുഭവിച്ച എതിർപ്പ് വിരോധാഭാസമല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഒരു സഹസാക്ഷിയെക്കുറിച്ച് സംശയമുണ്ടാകും. അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ദൈവത്തിന്റെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട കുട്ടിയാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ.)
യേശു നമ്മുടെ രക്ഷകനാണ്, ദൈവകുടുംബത്തിലേക്കു മടങ്ങാനുള്ള വഴി തുറക്കുന്നതിലൂടെ അവൻ രക്ഷിക്കുന്നു.
“എന്നിരുന്നാലും, അവനെ സ്വീകരിച്ച എല്ലാവർക്കും, ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാകാൻ അവൻ അധികാരം നൽകി, കാരണം അവർ അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നു.” (ജോ 1: 12 NWT)
നമ്മുടെ രക്ഷയിൽ കുടുംബബന്ധത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വീട്ടിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നത് യേശുവിനെ “മനുഷ്യപുത്രൻ” എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. മനുഷ്യരാശിയുടെ കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നതിലൂടെ അവൻ നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നു. കുടുംബം കുടുംബത്തെ രക്ഷിക്കുന്നു. (ഇതിനെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് കൂടുതൽ.)
ഈ ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങൾ സ്കാൻ ചെയ്തുകൊണ്ട് രക്ഷയെല്ലാം കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ്:
“അവരെല്ലാവരും വിശുദ്ധസേവനത്തിനുള്ള ആത്മാക്കളല്ലേ, രക്ഷ അവകാശമാക്കാൻ പോകുന്നവർക്കായി ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി അയച്ചവരല്ലേ?” (എബ്രാ. 1:14)
“സൗമ്യതയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം അവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും.” (മത്താ 5: 5)
“എന്റെ നാമത്തിനുവേണ്ടി വീടുകളോ സഹോദരങ്ങളോ സഹോദരിമാരോ അച്ഛനോ അമ്മയോ മക്കളോ ദേശങ്ങളോ ഉപേക്ഷിച്ച എല്ലാവർക്കും നൂറുമടങ്ങ് ലഭിക്കും, ഒപ്പം നിത്യജീവൻ അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്യും.” (മത്താ 19:29)
“അപ്പോൾ രാജാവ് തന്റെ വലതുവശത്തുള്ളവരോട് പറയും: 'എന്റെ പിതാവിനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരേ, ലോകസ്ഥാപനത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കിയ രാജ്യം അവകാശമാക്കുക.' (മത്താ 25:34)
"തന്റെ വഴി നടന്നു ഒരു മനുഷ്യൻ ഓടിവന്ന് അവന്റെ മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി അവനോടു ചോദിച്ചു:" ഗുരോ, ഞാൻ അവകാശമാക്കിക്കൊള്ളുന്നു നിത്യജീവൻ എന്തു ചെയ്യണം "" (മിസ്റ്റർ 10:17)?
“അതിനാൽ, ആ വ്യക്തിയുടെ അനർഹമായ ദയയാൽ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടശേഷം, നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശയനുസരിച്ച് നാം അവകാശികളായിത്തീരും.” (തീറ്റ് 3: 7)
“ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ പുത്രന്മാരായതിനാൽ, ദൈവം തന്റെ പുത്രന്റെ ആത്മാവിനെ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചിരിക്കുന്നു, അത് നിലവിളിക്കുന്നു: “അബ്ബ, പിതാവേ! ” 7 അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഒരു അടിമയല്ല, പുത്രനാണ്; ഒരു പുത്രനാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിലൂടെ അവകാശിയാകുന്നു. ” (ഗാ 4: 6, 7)
“ഇത് നമ്മുടെ അവകാശത്തിനു മുമ്പുള്ള ഒരു അടയാളമാണ്, ദൈവത്തിന്റെ കൈവശമുള്ള മോചനദ്രവ്യം വഴി അവന്റെ മഹത്വകരമായ സ്തുതിക്കായി വിട്ടയക്കുക.” (എഫെ 1:14)
“അവൻ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ കണ്ണുകളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ വിളിച്ച പ്രത്യാശ, വിശുദ്ധന്മാരുടെ അവകാശമായി അവൻ എത്ര മഹത്തായ സമ്പത്ത് കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നു നിങ്ങൾ അറിയും” (എഫെ 1:18)
“യഹോവയിൽനിന്നുള്ള അവകാശം നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലമായി ലഭിക്കും എന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. യജമാനനായ അടിമ, ക്രിസ്തു. ” (കൊലോ 3:24)
ഇത് ഒരു തരത്തിലും സമ്പൂർണ്ണമായ ഒരു പട്ടികയല്ല, പക്ഷേ നമ്മുടെ രക്ഷ നമുക്ക് അവകാശം വഴി ലഭിക്കുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ് a പിതാവിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്ന കുട്ടികൾ.
ദൈവമക്കൾ
ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുപോക്ക് യേശുവിലൂടെയാണ്. മറുവില ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള വാതിൽ തുറന്നു, അവന്റെ കുടുംബത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ പുന oring സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അതിനെക്കാൾ അൽപ്പം സങ്കീർണ്ണമാണ് ഇത്. മറുവില രണ്ടു തരത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു: ദൈവമക്കളും യേശുവിന്റെ മക്കളുമുണ്ട്. നാം ആദ്യം ദൈവമക്കളെ നോക്കും.
യോഹന്നാൻ 1: 12-ൽ നാം കണ്ടതുപോലെ, യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ദൈവമക്കൾ ഉണ്ടാകുന്നു. ഇത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, വളരെ കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ ഇത് നിർവഹിക്കുന്നുള്ളൂ.
“എന്നാൽ മനുഷ്യപുത്രൻ വരുമ്പോൾ അവൻ ഭൂമിയിൽ വിശ്വാസം കണ്ടെത്തുമോ?” (ലൂക്കോസ് 18: 8 ബി.ബി.ടി.[Iii])
യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ദൈവമുണ്ടെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ തന്നെത്തന്നെ കാണിച്ച് അത് ചെയ്യുന്നത് എന്ന പരാതി നാമെല്ലാവരും കേട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയുന്നത് സുരക്ഷിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ലോകത്തിലെ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും ഇത് പരിഹാരമാകുമെന്ന് പലരും കരുതുന്നു; എന്നാൽ അത്തരമൊരു കാഴ്ചപ്പാട് ലളിതമാണ്, ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ സ്വഭാവം അവഗണിക്കുന്നു.
ഉദാഹരണത്തിന്, യഹോവ ദൂതന്മാർക്ക്‌ ദൃശ്യമാണ്, എന്നിട്ടും പലരും പിശാചിനെ അവന്റെ മത്സരത്തിൽ പിന്തുടർന്നു. അതിനാൽ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവരെ നീതിമാന്മാരായി തുടരാൻ സഹായിച്ചില്ല. (യാക്കോബ് 2:19)
ഈജിപ്തിലെ ഇസ്രായേല്യർ ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ വിസ്മയകരമായ പത്ത് പ്രകടനങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, അതിനുശേഷം ചെങ്കടൽ ഭാഗം വരണ്ട നിലത്ത് രക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്നത് അവർ കണ്ടു, പിന്നീട് അടച്ചുപൂട്ടാനും ശത്രുക്കളെ വിഴുങ്ങാനും. എന്നിട്ടും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അവർ ദൈവത്തെ നിരസിക്കുകയും സ്വർണ്ണ കാളക്കുട്ടിയെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു. മത്സരികളായ ആ വിഭാഗത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചശേഷം, കനാൻ ദേശം കൈവശപ്പെടുത്താൻ യഹോവ ബാക്കിയുള്ളവരോട് പറഞ്ഞു. രക്ഷിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് അവർ കണ്ടതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ധൈര്യം കാണിക്കുന്നതിനുപകരം, അവർ ഭയത്തിനും അനുസരണക്കേടിനും വഴിയൊരുക്കി. തൽഫലമായി, നാൽപതു വർഷക്കാലം മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുനടന്ന് അവരെ ശിക്ഷിച്ചു, ആ തലമുറയിലെ കഴിവുള്ള എല്ലാ പുരുഷന്മാരും മരിക്കുന്നതുവരെ.
ഇതിൽ നിന്ന്, വിശ്വാസവും വിശ്വാസവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവം നമ്മെ അറിയുകയും നാം പൊടിയാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (ഇയ്യോബ് 10: 9) അതിനാൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഇസ്രായേല്യരെപ്പോലെയുള്ള പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനമുണ്ടാകാനുള്ള അവസരം ലഭിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, അവനിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കാൻ അവർക്ക് ഡൈവിംഗ് ശക്തിയുടെ മറ്റൊരു പ്രകടമായ പ്രകടനം ആവശ്യമാണ്. അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് ഇപ്പോഴും വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ ലഭിക്കും. (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 2: 8; വെളിപ്പാടു 1: 7)
അതിനാൽ വിശ്വാസത്താൽ നടക്കുന്നവരും കാഴ്ചയിലൂടെ നടക്കുന്നവരുമുണ്ട്. രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ. എന്നിട്ടും രക്ഷയ്ക്കുള്ള അവസരം ഇരുവർക്കും ലഭ്യമാകുന്നത് ദൈവം സ്നേഹമാണ്. വിശ്വാസത്താൽ നടക്കുന്നവരെ ദൈവമക്കൾ എന്നു വിളിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർക്ക് യേശുവിന്റെ മക്കളാകാനുള്ള അവസരം ലഭിക്കും.
യോഹന്നാൻ 5:28, 29 ഈ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.
“ഇതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടാ; അവരുടെ ശവക്കുഴികളിലുള്ളവരെല്ലാം അവന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്ന സമയം വരുന്നു 29ജീവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ നന്മ ചെയ്തവരും ന്യായവിധിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തോട് തിന്മ ചെയ്തവരും പുറത്തുവരിക. ” (യോഹന്നാൻ 5:28, 29 ബി.എസ്.ബി)
ഓരോ ഗ്രൂപ്പും അനുഭവിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെയാണ് യേശു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, എന്നാൽ പുനരുത്ഥാനത്തെത്തുടർന്ന് ഓരോ ഗ്രൂപ്പിന്റെയും അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചോ പൗലോസ് പറയുന്നു.
“ദൈവത്തിൽ എനിക്ക് ഒരു പ്രത്യാശയുണ്ട്, നീതിമാന്മാരും അനീതിയും ഉള്ള ഒരു പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഈ മനുഷ്യർ തന്നെ അംഗീകരിക്കുന്നു.” (പ്രവൃ. 24:15 എച്ച്.സി.എസ്.ബി[Iv])
നീതിമാന്മാർ ആദ്യം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു. അവർ നിത്യജീവൻ അവകാശമാക്കുകയും മനുഷ്യ പ്രത്യുൽപാദനത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ അവർക്കായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യം അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ 1,000 വർഷമായി രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ആയി ഭരിക്കുന്നു. അവർ ദൈവമക്കളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ യേശുവിന്റെ മക്കളല്ല. അവർ അവന്റെ പുത്രന്മാരായിത്തീരുന്നു, കാരണം അവർ മനുഷ്യപുത്രനോടൊപ്പം അവകാശികളാണ്. (റി 20: 4-6)
അപ്പോൾ രാജാവ് തന്റെ വലതുവശത്തുള്ളവരോട് പറയും: “എന്റെ പിതാവിനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരേ, ലോകസ്ഥാപനത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കിയ രാജ്യം അവകാശമാക്കുക.” (മത്താ 25:34)
ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവരും തീർച്ചയായും ദൈവമക്കളാണ്. 15 അടിമത്തത്തിന്റെ ഒരു ആത്മാവ് നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ലഭിച്ചില്ല, മറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കൽ മനോഭാവം ലഭിച്ചു, ആ ആത്മാവിനാൽ ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു: “അബ്ബ, പിതാവേ! ” 16 നാം ദൈവമക്കളാണെന്ന് ആത്മാവ് നമ്മുടെ ആത്മാവിനാൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. 17 അങ്ങനെയെങ്കിൽ, നാം മക്കളാണെങ്കിൽ, നാമും അവകാശികളാണ് God തീർച്ചയായും ദൈവത്തിന്റെ അവകാശികൾ, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമുള്ള അവകാശികൾ we നാം ഒരുമിച്ച് കഷ്ടപ്പെടുന്നെങ്കിൽ, നമ്മളും മഹത്ത്വീകരിക്കപ്പെടും. (റോ 8: 14-17)
തീർച്ചയായും, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും 'അവകാശികൾ', 'അവകാശം' എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും. ഒരു രാജ്യത്തെയോ സർക്കാരിനെയോ ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചായിരിക്കില്ല. വെളിപ്പാടു 20: 4-6 വ്യക്തമാക്കുന്നതുപോലെ, ഈ രാജ്യത്തിന്റെ ആയുസ്സ് പരിമിതമാണ്. അതിന് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട്, ഒരിക്കൽ അത് പൂർത്തിയാക്കിക്കഴിഞ്ഞാൽ, തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ദൈവം ഉദ്ദേശിച്ച ക്രമീകരണത്താൽ അത് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടും: മനുഷ്യ കുട്ടികളുടെ ഒരു കുടുംബം.
ശാരീരിക പുരുഷന്മാരെപ്പോലെ നമുക്ക് ചിന്തിക്കരുത്. ഈ ദൈവമക്കൾക്ക് അവകാശമുള്ള രാജ്യം മനുഷ്യർ ഉൾപ്പെടുന്നതുപോലെ അല്ല. അവർക്ക് വലിയ ശക്തി നൽകപ്പെടുന്നില്ല, അതുവഴി മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ അത് നിയന്ത്രിക്കാനും കൈയിലും കാലിലും കാത്തിരിക്കാനും കഴിയും. ഇത്തരത്തിലുള്ള രാജ്യം നാം മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ല. ഇതാണ് ദൈവരാജ്യം, ദൈവം സ്നേഹമാണ്, അതിനാൽ ഇത് സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു രാജ്യമാണ്.
“പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, നമുക്ക് പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്നത് തുടരാം, കാരണം സ്നേഹം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുകയും ദൈവത്തെ അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. 8 സ്നേഹിക്കാത്തവൻ ദൈവത്തെ അറിയുന്നില്ല, കാരണം ദൈവം സ്നേഹമാണ്. 9 ഇതിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം നമ്മുടെ കാര്യത്തിൽ വെളിപ്പെട്ടു, ദൈവം തന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനെ ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചു, അവനിലൂടെ നമുക്ക് ജീവൻ ലഭിക്കത്തക്കവണ്ണം. ” (1 ജോ 4: 7-9 NWT)
ഈ കുറച്ച് വാക്യങ്ങളിൽ എന്തൊരു അർത്ഥ സമ്പത്ത് കാണാനുണ്ട്. “സ്നേഹം ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ളതാണ്.” എല്ലാ സ്നേഹത്തിന്റെയും ഉറവിടം അവനാണ്. നാം സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കാൻ കഴിയില്ല; നമുക്ക് അവന്റെ മക്കളാകാൻ കഴിയില്ല. നാം സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് അവനെ അറിയാൻ പോലും കഴിയില്ല.
തന്റെ രാജ്യത്തിലെ സ്നേഹത്താൽ പ്രചോദിതരല്ലാത്ത ആരെയും യഹോവ സഹിക്കില്ല. അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ അഴിമതി ഉണ്ടാകരുത്. അതുകൊണ്ടാണ് യേശുവിനോടൊപ്പം രാജാക്കന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നവരെ അവരുടെ യജമാനനെപ്പോലെ നന്നായി പരീക്ഷിക്കേണ്ടത്. (അവൻ 12: 1-3; മത്താ 10:38, 39)
ഈ പ്രത്യാശയെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള തെളിവുകൾ വളരെ കുറവാണെങ്കിലും, അവരുടെ മുമ്പിലുള്ള പ്രത്യാശയ്ക്കായി എല്ലാം ത്യജിക്കാൻ ഇവർക്ക് കഴിയും. ഇപ്പോൾ ഇവയ്ക്ക് പ്രത്യാശയും വിശ്വാസവും സ്നേഹവുമുണ്ട്, അവരുടെ പ്രതിഫലം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവർക്ക് ആദ്യ രണ്ട് ആവശ്യമില്ല, പക്ഷേ സ്നേഹം ആവശ്യമാണ്. (1 കോ 13:13; റോ 8:24, 25)
യേശുവിന്റെ മക്കൾ
യെശയ്യാവു 9: 6 യേശുവിനെ നിത്യപിതാവായി പരാമർശിക്കുന്നു. പ Corinth ലോസ് കൊരിന്ത്യരോട് പറഞ്ഞു: “ആദ്യത്തെ മനുഷ്യനായ ആദാം ജീവനുള്ള ആത്മാവായിത്തീർന്നു. അവസാനത്തെ ആദാം ജീവൻ നൽകുന്ന ആത്മാവായി. ” (1 കോ 15:45) യോഹന്നാൻ നമ്മോടു പറയുന്നു, “പിതാവിങ്കൽ തന്നിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, തന്നിൽത്തന്നെ ജീവിക്കാൻ പുത്രനും അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു.” (യോഹന്നാൻ 5:26)
യേശുവിന് “തന്നിൽത്തന്നെ ജീവൻ” നൽകിയിരിക്കുന്നു. അവൻ “ജീവൻ നൽകുന്ന ആത്മാവാണ്”. അവനാണ് “നിത്യപിതാവ്”. മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ പിതാവായ ആദാമിൽ നിന്ന് പാപം അവകാശപ്പെടുന്നതിനാൽ മരിക്കുന്നു. ആദാമിനെ വഞ്ചിച്ചതിനാൽ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിൽ നിന്ന് അവകാശം ലഭിക്കാത്തതിനാൽ കുടുംബപരമ്പര അവിടെ നിർത്തുന്നു. മനുഷ്യർക്ക് കുടുംബങ്ങളെ മാറ്റാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, യഹോവയെ തന്റെ പിതാവെന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന യേശുവിന്റെ വംശത്തിൽ ഒരു പുതിയ കുടുംബത്തിലേക്ക് അവരെ ദത്തെടുക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അനന്തരാവകാശ ശൃംഖല തുറക്കുന്നു, അവർക്ക് വീണ്ടും നിത്യജീവൻ അവകാശമാക്കാം. യേശുവിനെ തങ്ങളുടെ “നിത്യപിതാവായി” സ്വീകരിച്ച് അവർ ദൈവമക്കളായിത്തീരുന്നു.
സ്ത്രീയുടെ സന്തതി സർപ്പത്തിന്റെ സന്തതിയോടോ സന്തതിയോടോ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഉല്പത്തി 3: 15 ൽ നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആദ്യത്തേയും അവസാനത്തേയും ആദാമിനു യഹോവയെ തങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പിതാവായി അവകാശപ്പെടാം. അവസാനത്തെ ആദാമിന്, ആദ്യ സ്ത്രീയുടെ വംശത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതിലൂടെ പുരുഷന്റെ കുടുംബത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം അവകാശപ്പെടാം. മനുഷ്യകുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നത് മനുഷ്യ കുട്ടികളെ ദത്തെടുക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു. ദൈവപുത്രനായതിനാൽ ആദാമിനു പകരം മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ കുടുംബത്തിന്റെയും തലവനാകാനുള്ള അവകാശം അവനു നൽകുന്നു.
അനുരഞ്ജനം
യേശു തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ ആരെയും ദത്തെടുക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയില്ല. സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ നിയമം അർത്ഥമാക്കുന്നത് നിർബന്ധിതമോ കൃത്രിമമോ ഇല്ലാതെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് സ്വീകരിക്കുന്നതിന് നാം സ്വതന്ത്രമായി തിരഞ്ഞെടുക്കണം എന്നാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, ആ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പിശാച് കളിക്കുന്നില്ല. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, അഴിമതി, ദുരുപയോഗം, വേദന എന്നിവയാൽ മനസ്സിനെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. മുൻവിധികൾ, നുണകൾ, അജ്ഞത, തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അവരുടെ ചിന്താശേഷി മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവരുടെ ചിന്താഗതിയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്‌ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ നിന്നും ബലപ്രയോഗവും സമപ്രായക്കാരുടെ സമ്മർദ്ദവും പ്രയോഗിച്ചു.
തന്റെ അനന്തമായ ജ്ഞാനത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ കീഴിലുള്ള ദൈവമക്കളെ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അഴിമതി നിറഞ്ഞ മനുഷ്യഭരണത്തിന്റെ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നീക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുമെന്ന് പിതാവ് നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതുവഴി മനുഷ്യർക്ക് അവരുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലാകാനുള്ള ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ അവസരം ലഭിക്കും.
റോമർ 8-ാ‍ം അധ്യായത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഭാഗത്തിൽ ചിലത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
18ഈ കാലത്തെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തേണ്ട മഹത്വവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. 19സൃഷ്ടി ദൈവപുത്രന്മാരുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു. 20സൃഷ്ടി നിഷ്ഫലതയ്ക്ക് വിധേയമായി, മന ingly പൂർവ്വം അല്ല, പ്രത്യാശയോടെ അത് വിധേയമാക്കിയവനാണ് 21സൃഷ്ടി തന്നെ അതിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് അഴിമതിയിലേക്കുള്ള മോചനത്തിനും ദൈവമക്കളുടെ മഹത്വത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നതിനും. 22കാരണം, സൃഷ്ടി മുഴുവൻ പ്രസവവേദനയിൽ ഒരുമിച്ച് ഞരങ്ങുന്നുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം. 23സൃഷ്ടി മാത്രമല്ല, ആത്മാവിന്റെ ആദ്യഫലങ്ങളുള്ള നാം, പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കുന്നതിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ ശരീരത്തിന്റെ വീണ്ടെടുപ്പാണ്. 24ഈ പ്രത്യാശയിൽ ഞങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ കാണുന്ന പ്രത്യാശ പ്രത്യാശയല്ല. അവൻ കാണുന്നതിനെ ആരാണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്? 25എന്നാൽ നമ്മൾ കാണാത്തവയിൽ പ്രത്യാശിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു. (റോ 8: 18-25 ESV[V])
ദൈവകുടുംബത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയ മനുഷ്യർ, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ കണ്ടതുപോലെ, മൃഗങ്ങളെപ്പോലെയാണ്. അവ സൃഷ്ടിയല്ല, കുടുംബമല്ല. അവർ തങ്ങളുടെ അടിമത്തത്തിൽ ഞരങ്ങുന്നു, എന്നാൽ ദൈവമക്കളുടെ പ്രകടനത്തോടൊപ്പം ലഭിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവസാനമായി, ക്രിസ്തുവിന്റെ കീഴിലുള്ള ദൈവരാജ്യത്തിലൂടെ, ഈ ദൈവപുത്രന്മാർ ഭരിക്കാനുള്ള രാജാക്കന്മാരായും മധ്യസ്ഥതയ്ക്കും സ .ഖ്യമാക്കുവാനും പുരോഹിതന്മാരായി പ്രവർത്തിക്കും. മനുഷ്യത്വം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും “ദൈവമക്കളുടെ മഹത്വത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം” അറിയുകയും ചെയ്യും.
കുടുംബം കുടുംബത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു. രക്ഷയുടെ മാർഗ്ഗങ്ങൾ യഹോവ മനുഷ്യന്റെ കുടുംബത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു. ദൈവരാജ്യം അതിന്റെ ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റുമ്പോൾ, മാനവികത ഒരു രാജാവിന്റെ പ്രജകളായി ഒരു ഗവൺമെന്റിന്റെ കീഴിലായിരിക്കില്ല, പകരം പിതാവായി ദൈവമുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിലേക്ക് പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. അവൻ ഭരിക്കും, എന്നാൽ ഒരു പിതാവ് ഭരിക്കുന്നതുപോലെ. ആ അത്ഭുത സമയത്ത്, ദൈവം എല്ലാവർക്കുമായി എല്ലാം ആകും.
“എന്നാൽ എല്ലാം അവനു വിധേയമാകുമ്പോൾ, ദൈവം എല്ലാവർക്കുമായിരിക്കേണ്ടതിന്, പുത്രൻ തന്നെ എല്ലാത്തിനും വിധേയമാക്കിയവനു കീഴടങ്ങും.” - 1 കോ 15:28
അതിനാൽ, നമ്മുടെ രക്ഷയെ ഒരൊറ്റ വാക്യത്തിൽ നിർവചിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് വീണ്ടും ദൈവകുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്.
ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, ഈ ശ്രേണിയിലെ അടുത്ത ലേഖനം കാണുക: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[ഞാൻ] മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ അമർത്യതയെ ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ഉത്ഭവം.
[Ii] ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ
[Iii] ഡാർബി ബൈബിൾ പരിഭാഷ
[Iv] ഹോൾമാൻ ക്രിസ്ത്യൻ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ബൈബിൾ
[V] ഇംഗ്ലീഷ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് പതിപ്പ്
[…] [ഈ ശ്രേണിയിലെ മുമ്പത്തെ ലേഖനത്തിനായി, കുടുംബത്തിലെ എല്ലാവരും കാണുക.] […]
[…] രക്ഷ, ഭാഗം 4: കുടുംബത്തിലെ എല്ലാവരും […]
[…] [ഈ ശ്രേണിയിലെ മുമ്പത്തെ ലേഖനത്തിനായി, കുടുംബത്തിലെ എല്ലാവരും കാണുക.] […]
രസകരവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഈ ലേഖനത്തിന് മെലെറ്റിക്ക് നന്ദി. “യേശുവിന്റെ മക്കൾ” ചർച്ച ഒഴികെ നിങ്ങളുടെ മിക്ക നിഗമനങ്ങളോടും ഞാൻ യോജിക്കുന്നു. ഇതൊരു ചെറിയ വിശദാംശമാണ്, എന്നാൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവർക്കായി മറ്റൊരു ആംഗിൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ത്രിത്വ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഗവേഷണം നടത്തിയപ്പോൾ, ജൂതന്മാർ ക്രിസ്ത്യാനികളേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി യെശ 9: 6 മനസ്സിലാക്കുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. കാലക്രമേണ, പഴയനിയമത്തിലെ യഹൂദ വിവർത്തനങ്ങളെ ഞാൻ ക്രിസ്ത്യാനികളേക്കാൾ കൂടുതൽ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ ഭാഗത്തിന്റെ ക്രിസ്തീയ വിവർത്തനങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ത്രിത്വത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി പരമ്പരാഗതമായി പക്ഷപാതപരമാണ്. യെശ 9: 6-ൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗത്തിന്റെ കോപ്പി-പേസ്റ്റ് ഇവിടെ നിന്ന് വരുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നന്ദി തിഹിക്കിന്, പക്ഷേ ആ ലിങ്കിലെ ന്യായവാദം “യേശുവിന്റെ മക്കൾ” യുക്തിക്ക് എതിരായി വാദിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നില്ലേ? യെശയ്യാവു 9: 6 യഥാർത്ഥ പേരുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെ പറ്റി കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെന്നും യേശുവിനെ നിത്യപിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ അർത്ഥം, അവൻ പിതാവിനോടൊപ്പമാണ്, അത് ചെയ്യാത്ത യഹോവയാണെന്നും. അതല്ലാതെ, ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവരുടെയും (ആദാമിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ) യേശു പിതാവാകില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ഒന്നും പറയുന്നില്ല.
ഈ ലിങ്കിൽ നിന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, യെശ 9: 6 യേശുവിനെ നിത്യപിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല. “യേശുവിന്റെ മക്കൾ” എന്ന ആശയത്തിന് ബൈബിൾ പിന്തുണ അവശേഷിക്കുന്നില്ല.
താൽപ്പര്യമുണർത്തുന്നു. ഞാൻ മുമ്പ് ഇന്റർലീനിയർ നോക്കിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. “അച്ഛനെ” ഞാൻ അവിടെ കാണുന്നില്ല, കുറഞ്ഞത് ബൈബിൾ‌ഹബ്.കോം ഇന്റർ‌ലീനിയറിൽ. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റാർക്കെങ്കിലും കൂടുതൽ അറിയാമോ? ഒരു പിതാവെന്ന നിലയിൽ യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പരാമർശം നീക്കംചെയ്യുന്നത്, യേശുവിനു മക്കളുണ്ടെന്ന ആശയത്തിന് ബൈബിൾ പിന്തുണ കുറവാണെന്ന നിഗമനത്തോട് ഞാൻ വിയോജിക്കുന്നു. ആദാമിനു മക്കളുണ്ടെന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നുണ്ടെന്നും യേശു അവസാനത്തെ ആദാമായിത്തീർന്നതിനാൽ, ആദ്യത്തെ മനുഷ്യനെ മനുഷ്യപുത്രൻ പകരം വയ്ക്കുന്നുവെന്നും അത് പിന്തുടരും. ദൈവം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങൾ എഴുതി, “ഏദനിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടവയുടെ പുന oration സ്ഥാപനമാണ് നമ്മുടെ രക്ഷയെന്ന് സമ്മതിക്കാം.” കൃത്യമായും. ഏദെനിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടതെന്താണ്? ഭൂമിയിലെ തികഞ്ഞ മനുഷ്യജീവിതം. അതിനാൽ, ഈ “പുന oration സ്ഥാപനം” സ്വർഗത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലാവരും വിശ്വസിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? നമുക്ക് നമ്മെത്തന്നെ ഓർമിപ്പിക്കാം: മനുഷ്യർ ഒരിക്കലും മരിക്കില്ലെന്നും ദൈവവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന അവസ്ഥയിൽ നിലനിൽക്കുമെന്നും ആദ്യം പറഞ്ഞതാരാണ്? സാത്താൻ, അതാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ എല്ലാ സംസാരത്തിനും (സന്ദർഭം ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ പര്യായമായി കാണിക്കും), എൻ‌ടിയിൽ എവിടെയും ഇല്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഈ ഫോറത്തിലെ വോട്ടിംഗ് സവിശേഷതയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് ആഴ്ചകളായി ആരോ എന്റെ പോസ്റ്റുകൾ വോട്ടുചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ നിരീക്ഷിച്ചു. ഞാൻ അഭിപ്രായങ്ങൾ പോസ്റ്റുചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ചർച്ചയ്ക്ക് എന്തെങ്കിലും സംഭാവന നൽകുമെന്ന് ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നതിനാലാണിത്. 'കറി പ്രീതി' നേടുന്നതിനോ ജനപ്രിയ മത്സരത്തിൽ വിജയിക്കുന്നതിനോ ഞാൻ ഇത് ചെയ്യുന്നില്ല. ഞാൻ എഴുതിയത് ആളുകൾക്ക് ഇഷ്‌ടപ്പെട്ടാൽ അത് 'നല്ലത്' ആയിരിക്കും, പക്ഷേ അതല്ല എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനം. ഒന്നുകിൽ ഞാൻ എഴുതിയത് സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെയല്ല. അത് ആയിരിക്കണംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹലോ റോബർട്ട്
ചിലർ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ വോട്ട് ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാകില്ലെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് അറിയുന്നത് സന്തോഷകരമാണെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ സൈറ്റിലെ ചിലർ സത്യം സത്യമല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തിയതിൽ ഇപ്പോഴും ഞെട്ടലിലായിരിക്കാമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കഴിഞ്ഞ പ്രബോധനം കാരണം നിങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങളോട് വിയോജിച്ചേക്കാം, ഒപ്പം അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ല വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാൽ ശാസിക്കുന്നു.
ഞാനൊന്ന്, മറ്റുള്ളവരുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും അഭിപ്രായങ്ങളും അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അതിനാൽ ദയവായി നിർത്തരുത്.
കോലെറ്റ് നന്ദി. എന്നെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ഞാൻ വളരെയധികം അസ്വസ്ഥനല്ല. ഞാൻ തെറ്റാണെന്ന് ആരെങ്കിലും ശരിക്കും കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് എന്നോട് പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എനിക്ക് എല്ലാം അറിയില്ല! ഒരുപക്ഷേ അവർ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, ഞാൻ തെറ്റാണ്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അവ നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാനോ മറ്റാർക്കോ അവരുടെ ഉൾക്കാഴ്ചകളിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം ലഭിക്കില്ല. പകയുണ്ടാക്കുന്നത് നല്ലതല്ല. നാമെല്ലാവരും മാന്യമായി നമ്മുടെ ചിന്തകൾ സ്വതന്ത്രമായി പങ്കിടേണ്ടതുണ്ട്. ഞാൻ കാര്യങ്ങൾ എഴുതുമ്പോൾ, വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നും വരുത്താതിരിക്കാൻ ഞാൻ പരമാവധി ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ വസ്തുതകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് അവയിൽ പറ്റിനിൽ‌ക്കുക. ൽപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
റോബർട്ട്, ഒരു വോട്ട് കുറഞ്ഞതിൽ നിങ്ങൾക്ക് അസ്വസ്ഥത തോന്നുന്നില്ല. അവഗണിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. നിരവധി കാരണങ്ങളാൽ. ഒന്നാമതായി, കുറച്ച് വോട്ടുകൾ ഉള്ളിടത്തോളം ആരെങ്കിലും എത്ര തവണ വോട്ട് രേഖപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും ബാക്കി നെഗറ്റീവ് അല്ലാത്തതാണെന്നും ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല. പറയാൻ നിങ്ങൾ 'പാർട്ടിക്ക് വൈകി' ആണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്നതെല്ലാം താഴേക്കിറങ്ങാം. രണ്ടാമതായി, നിഗമനങ്ങളെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത, എന്നാൽ സമയമോ സന്നദ്ധതയോ അല്ലെങ്കിൽ അത് ആവിഷ്കരിക്കാനുള്ള വാദഗതികളോ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ 'വാദിക്കാനുള്ള' ഏറ്റവും എളുപ്പമാർഗ്ഗമാണ് ഡ v ൺവോട്ടിംഗ് എന്ന് ഞാൻ പറയും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഒരു തംബ് അപ്പ് എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമാണ്, അതിലൊന്ന് നിങ്ങൾ എഴുതിയത് അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്; മറ്റൊന്ന് അവർ നിങ്ങളോട് യോജിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഒരു തംബ്സ് ഡ down ൺ നേരെ വിപരീതമാണ്: ഞാൻ നിങ്ങളോട് യോജിക്കുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് പറയാനുള്ള ഒരു ലളിതമായ മാർഗം. ഒരു വ്യക്തി നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തംബ് അപ്പ് നൽകാൻ സമയമെടുക്കുമ്പോൾ അവർ നിങ്ങളോട് യോജിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും നിങ്ങളോട് പറയുമ്പോൾ ഇത് വളരെ സന്തോഷകരമാണ്, പക്ഷേ അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാകില്ല, കാരണം അവർ ഞങ്ങളെ നല്ലവരാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തി ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു തംബ്സ് നൽകിയാൽപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ആമേൻ, നമ്മുടെ പിതാവിനോട് കൂടുതൽ formal പചാരിക സംഭാഷണം ആവശ്യമാണെന്ന് തോന്നിയപ്പോൾ “പരമാധികാര കർത്താവിനെ” അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഇപ്പോഴും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ദൈവം കൈവശമുള്ള മുഴുവൻ പ്രതീകത്തിന്റെയും അംഗീകാരം ഞാൻ രണ്ടും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇതിന് എന്റെ വായിൽ മധുര രുചി ഉണ്ട്.
മികച്ച ലേഖനം മെലെറ്റി. നന്നായി ആസ്വദിച്ചു. ഈ വിഷയത്തിലെ ഒരേ പേജിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്‌ വളരെ സുഖകരമായി തോന്നുന്നു. യോഹന്നാൻ 1:12 എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒന്നായി തുടരുന്നു. ദൈവമക്കളായിത്തീരുന്നവരെയും പിന്നീട് യേശുവിന്റെ മക്കളായിത്തീരുന്നവരെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഞാൻ അത് മനസിലാക്കി, യോഹന്നാൻ 10:16 മറ്റൊരു വിധത്തിൽ കണ്ടു, മറ്റൊരു സഹോദരനും എച്ച്എസിനും നന്ദി. റെയ്മണ്ട് ഫ്രാൻസ് വിശദീകരിച്ച രീതി ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു… യഹൂദന്മാരെ ആദ്യം ക്ഷണിച്ചത് യേശുവിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, തുടർന്ന് യേശു മറ്റ് ആടുകളെ കൊണ്ടുവരും: യഹൂദേതരർ. പക്ഷേ, ഒരു പരിശോധനപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് യെഹോറകം, നിങ്ങൾ എഴുതി: “യേശു യഹൂദന്മാരെയും യഹൂദേതരരെയും കുറിച്ചല്ല സംസാരിച്ചത്.” ഇതിന് എന്ത് തെളിവുണ്ട്? എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ എഴുതി: “ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിന് ജീവൻ ലഭിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. പിന്നീട്, തന്റെ ഭരണകാലത്ത്, അവനും ആദ്യത്തെ സംഘവും മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പിനെ ജീവൻ സ്വീകരിക്കാനും ദൈവമക്കളാകാനും സഹായിക്കും. അന്തിമഫലം, രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾക്കും ഒരുപോലെ ലഭിക്കും: ദൈവപുത്രന്മാരെന്ന നിലയിൽ തികഞ്ഞ ജീവിതം. അവരെല്ലാവരും ഒരു കുടുംബം, “ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടം” ആയിരിക്കും. ”കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ആദ്യത്തെ സംഘം ആടുകളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അവ “ഈ മടങ്ങ്” അല്ലെങ്കിൽ “ഇത്” ആയിരുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് മെലെറ്റി, ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ “ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി… യോഹന്നാൻ 10:16 മറ്റൊരു വിധത്തിൽ.” യഹൂദന്മാരെയും യഹൂദേതരരെയും കുറിച്ചാണ് യേശു സംസാരിച്ചതെന്നതിന് എന്ത് തെളിവുണ്ട്. ഒന്നുമില്ല. ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ജീവൻ ലഭിക്കുന്ന രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിനെക്കുറിച്ചാണ് യേശു പരാമർശിച്ചതെന്നതിന് എന്ത് തെളിവുണ്ട്? ഒന്നുമില്ല. വ്യക്തത വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ല. ഈ വിഷയത്തിൽ എന്റെ ചിന്തകൾ മാത്രമാണ്. യഹൂദന്മാരെയും യഹൂദേതരരെയും ഒരു കൂട്ടത്തിൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു എന്ന ആശയം തള്ളിക്കളയാൻ തീർച്ചയായും ഒന്നുമില്ല. ഒടുവിൽ രണ്ടാമത്തെ വലിയ സംഘം ജീവസുറ്റതാകുമെന്ന ആശയത്തെ തള്ളിക്കളയാൻ ഒന്നുമില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
[…] എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന പ്രക്രിയയിൽ യഹോവ സ്ത്രീയുടെ സന്തതിയെ ഉപയോഗിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തതിന് മറ്റൊരു കാരണമുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ അടുത്ത ലേഖനത്തിൽ ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്യും. […]
“മറ്റ് ആടുകളുടെ” സിദ്ധാന്തം ആരാണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ ധാരണയിലേക്ക് 1938 മുതൽ 3 വർഷം വരെ രസകരമായ Wt സ്റ്റഡി ലേഖനം. വീക്ഷാഗോപുര സൊസൈറ്റിയിൽ പുതുതായി രൂപംകൊണ്ട “മറ്റ് ആടുകളെ” സംബന്ധിച്ച് “സൃഷ്ടിയെ” കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണ വെളിച്ചത്തുവരുന്നു. 3 വർഷത്തിനിടെ ഇതാദ്യമായി, അവരെ (യെഹോനാഡാബ്സ്-മറ്റ് ആടുകളെ) അവരുടെ ആദ്യത്തെ സ്മാരകത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു, (1935-1938-ൽ യെഹോനാഡാബിലേക്ക് ക്ഷണങ്ങളൊന്നുമില്ല) ഞാൻ കരുതുന്നു (ഇത് മൂപ്പന്മാർക്ക് മാത്രമേ ക്ഷണിച്ചിട്ടുള്ളൂ ). ശരി ഇത് റഫറൻസുള്ള ഉദ്ധരണി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടം - 1938 ഏപ്രിൽ 33 ഖണ്ഡിക 105, പേജ് XNUMX, “ജോനാഡാബ്സ് അഥവാ“ മറ്റ് ആടുകൾ ”, വ്യത്യസ്തമാണ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് മെലിറ്റി. ലേഖനം മികച്ചതും നന്നായി വിശദീകരിച്ചതുമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതി. ഇത് വളരെ ലളിതമാണ്. തനിക്ക് കഴിയുന്നിടത്തോളം മറ്റുള്ളവരോട് സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് തന്നോടുള്ള സ്നേഹം തെളിയിക്കുന്നവരാണ് അവന്റെ കുടുംബത്തിൽ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ. ഇത് നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുകയും എല്ലാവരേയും സ്നേഹത്തോടെ ഓടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്നേഹം പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, ചിലർ പറഞ്ഞതുപോലെ, കാര്യങ്ങൾ സ്നേഹപൂർവ്വം ചെയ്യുക. പ്രതീക്ഷകളിൽ ഞാൻ ഇപ്പോഴും ഒരു ചെറിയ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. ഞങ്ങളല്ലാതെ യേശുവിന്റെ ചിറകിന്റെ കീഴിൽ വരുന്നതിലൂടെ നാം ദൈവമക്കളാകുമെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് ലിയോനാർഡോ,
ഉറപ്പാക്കേണ്ടത് ഒരു വലിയ വിഷയമാണ്. നിങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് ഞാൻ ഫോളോഅപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന സജീവമായ ചർച്ചകൾക്ക് അവ കാരണമാകുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
ഹായ് മെലെറ്റി, നിങ്ങളുടെ ലേഖനത്തെ ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, യോഹന്നാൻ 5:28, റോമർ 8: 17-24 എന്നിവയിലെ നിങ്ങളുടെ ന്യായവാദം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ന്യായവാദം പോലെ നിങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങളോടും ഞാൻ യോജിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിലൊരിക്കൽ ഒരു ദൈവമക്കളാകാനുള്ള അവസരത്തിൽ ഞാൻ ഇതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു “യേശു തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ ആരെയും ദത്തെടുക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയില്ല. സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ നിയമം അർത്ഥമാക്കുന്നത് നിർബന്ധിതമോ കൃത്രിമമോ ഇല്ലാതെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി തിരഞ്ഞെടുക്കണം എന്നാണ്. ” ചിത്രീകരണത്തിൽ - ഒരു വിവാഹ വിരുന്നിലേക്ക് ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവരെ ഒരു രാജാവ് വിളിക്കുന്നു. മത്താ 22: 1-14-ൽ 14-ാ‍ം വാക്യത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “അനേകർ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടുവെങ്കിലും ചുരുക്കം പേർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നല്ല ചോദ്യങ്ങൾ, ലാസർ. അടുത്ത ലേഖനത്തിനുള്ള ഉത്തരങ്ങൾക്കായി ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 🙂
ഭൂമിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ യേശു എന്താണ് പഠിപ്പിച്ചത്? ദൈവശാസ്ത്ര ചർച്ചയിൽ സമയം ചെലവഴിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം ഉപദേശപരമായ ആശയക്കുഴപ്പങ്ങൾ പരിഹരിക്കാമായിരുന്നു. എന്നിട്ടും എന്താണ് പ്രധാനം, അദ്ദേഹത്തിന് എന്താണ് പ്രധാനം? അവന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പരസ്പരം എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് അവൻ ആളുകളെ പഠിപ്പിച്ചു. ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത് പ്രണയമായിരുന്നു. നമ്മുടെ സഹോദരനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ ആളുകളെ സ്നേഹിക്കുക, ദൈവസ്നേഹം. അതാണ് പ്രധാനം. എന്തുകൊണ്ട്? സ്നേഹം = നല്ല ബന്ധം യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരിച്ചറിയൽ അടയാളമാണ് സ്നേഹം. ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കാനുള്ള യോഗ്യത ഘടകമാണ് സ്നേഹം.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഇത് മനോഹരവും നന്നായി ചിന്തിച്ചതുമായ ലേഖനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവമക്കൾക്ക് ഭൂമിയിലെ നിത്യജീവൻ അവകാശമാകുമെന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ജിജ്ഞാസയുണ്ട്. അതാണ് എന്നെ യഹോവയുടെ സാക്ഷിയായി പഠിപ്പിച്ചത്, എന്നിട്ടും തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എനിക്ക് സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 1 കൊരി. 15: 35-58, ഭ physical തിക രൂപത്തിൽ നിന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു ആത്മീയ രൂപത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെ വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നു. ഈ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ഗ്രാഹ്യം കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു! നന്ദി.
നീതിമാന്മാർക്ക് രണ്ട് ലക്ഷ്യസ്ഥാനങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞാനും ഒരിക്കൽ കരുതി, ഒന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കും മറ്റൊന്ന് ഭൂമിയിലേക്കും. എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ ഗവേഷണങ്ങൾ ഇതിലും മികച്ചതിലേക്ക് നയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഈ പരമ്പരയിലെ അടുത്ത ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം അതായിരിക്കും.
ഇവിടെ പ്രധാന പദം “നയിക്കാനുള്ള SEEMS…”
(ഇതും ഡബ്ല്യുടി ഓർഗനൈസേഷന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വാക്ക് കൂടിയാണ്)
ഹലോ ഗ്വെൻ, നിങ്ങൾ എഴുതി, “തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എനിക്ക് സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 1 കോറി 15: 35-58, ഭ physical തിക രൂപത്തിൽ നിന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു ആത്മീയ രൂപത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെ വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നു. ” നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മറുപടിയുണ്ട്. ഇത് ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഇത് താൽപ്പര്യമുള്ളതായി കണ്ടെത്തുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി പല ക്രിസ്ത്യാനികളും ഈ വാക്യങ്ങൾ വായിക്കുകയും മരിക്കുമ്പോൾ സ്വർഗത്തിൽ പോകുമെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ അത് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ആരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. ഇതൊരു ആഴത്തിലുള്ള വിഷയമാണ്, പൂർണ്ണമായും ആകാൻ കഴിയില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് റോബർട്ട്, ഈ വാക്യത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി ചിന്തിച്ചതിന് നന്ദി. നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളും തിരുവെഴുത്തുകളും വളരെയധികം അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഈ വാക്യങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ ഇതരമാർഗ്ഗം ഉള്ളത് കാണാൻ സന്തോഷമുണ്ട്. നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, നിങ്ങൾ മരിച്ചാൽ നിങ്ങൾ മരിച്ചിട്ടില്ല, മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ജീവിക്കുക എന്ന ആശയം ആരംഭിച്ചത് സാത്താനാണ്.
ഞാൻ ഈ ആശയം മറ്റുള്ളവർക്ക് അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അത് സാധാരണയായി പ്രതിരോധത്തിന് കാരണമാകുന്നു. സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയിലുള്ള വിശ്വാസം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ക്രിസ്തീയ ചിന്തയെയും ഉപദേശത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് “ശക്തമായി വേരൂന്നിയ” കാര്യമാണ്. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ജീവിതം പ്രതീക്ഷിക്കാൻ ആളുകളോട് അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പറയുമ്പോൾ, മറ്റേതെങ്കിലും വിവരണങ്ങൾ കേൾക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ പ്രയാസമാണ്. കുറച്ചുകാലമായി ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തുന്നു, ഞാൻ കൂടുതൽ നോക്കുമ്പോൾ, ഈ 'സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശ' തെറ്റാണെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യപ്പെടും. സമീപഭാവിയിൽ മെലെറ്റി ഈ വിഷയം പരിഗണിക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
നന്ദി റോബർട്ട്
നമ്മുടെ “ഒരു പ്രത്യാശ” യുടെ ലക്ഷ്യസ്ഥാനം സ്വർഗ്ഗമാണോ എന്ന് ഞാൻ ദീർഘനേരം ആലോചിക്കുന്നു, അത് അങ്ങനെയല്ലെന്ന് ഞാൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബോധ്യപ്പെടുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ എനിക്ക് ചില ചിന്തകൾ മെലെറ്റിയിലേക്ക് ഞാൻ കൈമാറും. അദ്ദേഹത്തിന് അത് ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.
ബഹുമാനപൂർവ്വം
എന്ന ലേഖനത്തിലെ ആ വരികളിലൂടെ ഞാൻ ചില അഭിപ്രായങ്ങൾ ചേർത്തു https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായേക്കാം.
ഹായ് റോബർട്ട്. നിങ്ങളുടെ വിശകലനം 1 തെസ്സ 4: 16,17 വരെ വിശദീകരിക്കാമോ?
ഈ വാക്യത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ചോദ്യമുണ്ടോ? നിങ്ങൾക്കെങ്ങനെ അത് മനസ്സിലാകും? നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അതിന്റെ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം എന്താണ്? ഏത് വശങ്ങളാണ് പരിഗണിക്കേണ്ടതെന്ന് എന്നെ നയിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കും.
ഹലോ ടൈഹിക്, 1 തെസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ വിശകലനം ഇതാ. ഇത് വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയതിൽ ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് മൂല്യമുണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. റോബർട്ട് - 1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4: 16-17 വരെയുള്ള ഭാഗം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. അനേകം സുവിശേഷകർ സബ്‌സ്‌ക്രൈബുചെയ്യുന്ന “റാപ്ച്ചർ” ഉപദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ഇതിന്റെ വാക്ക് വളരെയധികം ആകർഷകമായ വിശദാംശങ്ങൾ നൽകുന്നു, പക്ഷേ അത് സ്വയം വിശദീകരിക്കുന്നില്ല, ഇത് വർഷങ്ങളായി ഉടലെടുത്ത നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്കായി വാക്യങ്ങൾ തുറക്കുന്നു. ഈ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സാധ്യമായ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾ‌ക്കും ഒരു മറുപടിയിൽ സമഗ്രമായി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ഒരു ചെറിയ വ്യക്തത വരുത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഞാൻ പറഞ്ഞു, “ഈ വാക്യങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് അവർ പറയുന്നത് പോലെ പരിഗണിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. “സ്വർഗ്ഗം” എന്ന വാക്ക് എവിടെ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. ” ശരി, തീർച്ചയായും ഈ വാക്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത് “കർത്താവ് തന്നെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങും…” എന്നാണ്. ഞാൻ പറയേണ്ടത്, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നവരുമായും / അല്ലെങ്കിൽ രാജാക്കന്മാരായി സേവിക്കാൻ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുമായും ഈ വാക്യങ്ങളിൽ “സ്വർഗ്ഗം” എവിടെയാണെന്ന് പരാമർശിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. അത് യേശുവിന് തന്നെ ബാധകമല്ല. യേശുവിനെ ഒരു ആത്മാവായി വളർത്തിയെന്നതിൽ തർക്കമില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ദഹിപ്പിക്കുകയാണ് റോബർട്ട്… പ്രധാന ലേഖനം ഒരുമിച്ച് ചേർത്ത് നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് വളരെ ലാഭകരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
യേശു ഇവിടെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് ആകാനുള്ള സാധ്യത എന്താണെന്ന് യേശു നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നതായി എനിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും തോന്നിയിട്ടുണ്ട്. ഞാനും ഈ പരമ്പരയിലെ അടുത്ത ലേഖനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു.
ഡേവിഡ്. സങ്കീ. “വചനം” എന്നതിലെ പേപ്പർ ആസ്വദിച്ചു.
നിങ്ങളുടെ വിശദമായ വിശദീകരണത്തിന് റോബർട്ടിന് വളരെ നന്ദി. ഈ വാക്യങ്ങൾ നോക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ ആംഗിൾ എനിക്ക് പുതിയതാണ്. ചിന്തിക്കാൻ കുറച്ച് കാര്യങ്ങളുണ്ട്. സ്വർഗ്ഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാമെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ചില വാക്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശയെ മാത്രമേ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുള്ളൂ. അല്ലെങ്കിൽ മറ്റാരെങ്കിലും വീണ്ടും ഒരു ബദൽ വിശദീകരണവുമായി വരുന്നതുവരെ ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു 🙂 എന്നിട്ടും, ഉദാഹരണത്തിന്, വെളിപാട്‌ 7: 15 കാണിക്കുന്നത് വലിയ ജനക്കൂട്ടം സ്വർഗത്തിലുള്ള [ഗ്രീക്ക് നാവോസ്] ക്ഷേത്രത്തിൽ സേവിക്കുന്നുവെന്നാണ് (വെളി 11:19; 14: 17). കൂടാതെ, രണ്ട് പ്രവാചകൻമാർ പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് വെളി 11:12 വ്യക്തമാണ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഇത് കാണാൻ ഒന്നിലധികം മാർഗങ്ങളുണ്ട്. 'നവോസ്' സ്വർഗത്തിൽ ആയിരിക്കണമെന്നില്ല. ഇത് വളരെ ആഴത്തിലുള്ള വിഷയമാണ്. നിങ്ങളെ തയ്യാറാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്, ഞാൻ അയച്ച ഒരു പ്രമാണം നിങ്ങൾക്ക് ഇമെയിൽ ചെയ്യാൻ മെലേതിയോട് ആവശ്യപ്പെടുക, “ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്ന വലിയ ജനക്കൂട്ടം എവിടെ?” നിങ്ങൾ അത് വായിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ഈ സന്ദേശത്തിന് മറുപടി നൽകുക, ബാക്കിയുള്ളവ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. മേലെറ്റിക്ക് ഇനി അത് ഇല്ലെങ്കിൽ എന്നെ അറിയിക്കൂ, ഞാൻ അത് അവനുമായി വീണ്ടും അയയ്ക്കും. റോബർട്ട്.
എൺപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, വീണ്ടും ജനിച്ച ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുമായി “ആയിരം വർഷത്തെ ദൈവരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു” - ഒരു മഞ്ഞ പുസ്തകം എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണം ഉപയോഗിച്ച് a ർജ്ജസ്വലമായ ചർച്ച നടത്തിയത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഞാൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ലെന്ന് അവനോട് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കാരണം… പഴയ ആന്റിറ്റൈപ്പ് കാര്യമാണ്…. “നവോസ്” ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറം മുറ്റത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു. ഇത്യാദി.
വലിയ ജനക്കൂട്ടം ഭൂമിയിൽ സേവിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ പാദപീഠം….
ഈ അഭിപ്രായങ്ങൾ ശരിക്കും പോകുന്നു!
ടൈഹിക്, മെലെറ്റിക്ക് വലിയ ആൾക്കൂട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രമാണത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിഞ്ഞേക്കില്ല. നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ എനിക്ക് ഇത് നേരിട്ട് നിങ്ങൾക്ക് അയയ്ക്കാം.
അത്ഭുതകരമായി ഗവേഷണം നടത്തിയ ഈ അഭിപ്രായത്തിന് നന്ദി റോബർട്ട്, നാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ തന്നെ തുടരാനാണ് ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ എന്ന വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല, ഇവിടെ ഭൂമിയിലെ ജീവിതം. എന്നിട്ടും എനിക്ക് നിരന്തരം സഹതാപത്തിന്റെ മധുരമുള്ള പുഞ്ചിരി വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു 'സത്യം കേൾക്കാൻ തയാറല്ലാത്ത പാവം വൃദ്ധൻ' …… സ്വർഗ്ഗം മാലാഖമാർ വസിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ്, ഭൂമി മനുഷ്യവർഗത്തിനുള്ളതാണ്… അതാണ് യഹോവ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയ സമ്മാനം, അതാണ് അവന്റെ വാഗ്ദാനം… വീണ്ടും നന്ദി റോബർട്ട് നിങ്ങളുടെ യുക്തിസഹവും നന്നായി ചിന്തിച്ചതുമായ ലേഖനങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് ഞാൻ ആസ്വദിക്കുന്നു. കുറച്ചുകാലമായി എനിക്കും തോന്നിയതിനാൽ ബെറോയൻ പിക്കറ്റുകൾ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ ഞാൻ പിന്നിലാണ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
കാരെൻ എന്ന ദയയുള്ള വാക്കുകൾ ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. രക്ഷാ ചോദ്യത്തിന്റെ മറ്റ് വശങ്ങളും മെലെറ്റി പരിഗണിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഉടൻ ഒരു ലേഖനം ലഭിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹം എന്താണ് കവർ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ക്രിസ്ത്യാനികൾ മരിക്കുമ്പോൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുമെന്ന് പലരും ഇത്രയും കാലം ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ട്, വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പറയുന്നത് പവിത്രമായിട്ടാണ് അവർ കാണുന്നത്. സ്വർഗത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കാമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന “അഭിഷിക്തർ” അവിടേക്ക് പോകുന്നുവെന്ന് ജെ.ഡബ്ല്യു. എന്നാൽ ആ ആശയം നിരവധി യുക്തിസഹമായ പ്രശ്നങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ആ പുതിയ രാജാക്കന്മാർ സ്വർഗത്തിലാണെങ്കിൽ, അവർ എങ്ങനെ ചെയ്യുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മേലെറ്റി, ഈ ലേഖനത്തിന് നന്ദി. നിങ്ങളുടെ ന്യായവാദത്തോട് ഞാൻ പൂർണമായും യോജിക്കുന്നു. ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അവനെ നമ്മുടെ പിതാവായി നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ചിലർക്ക് അദൃശ്യമായ വിശ്വാസമുണ്ടാകാനും അവന്റെ മക്കളാകാനും കഴിയും. എന്നാൽ ഭൂരിപക്ഷം മനുഷ്യവർഗവും അവർക്കെതിരെ വളരെയധികം പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്, ഇത് അവർക്ക് സാധ്യമല്ല. എന്നാൽ ദൈവം ഇപ്പോഴും അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നു, എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഒടുവിൽ രക്ഷ നേടാൻ കഴിയുമെന്നും ദൈവം എല്ലാവർക്കുമായി എല്ലാം ആകാമെന്നും സ്നേഹപൂർവ്വം വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഏതൊരു നല്ല രക്ഷകർത്താവും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതുപോലെ, സ്നേഹവാനായ ഒരു രക്ഷകർത്താവ് അവരുടെ മക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ച്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
കൂടുതൽ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല!
[…] ഫോറം, ബെറോയൻ പിക്കറ്റുകൾ - ബൈബിൾ സ്റ്റഡി ഫോറം. ഉദാഹരണത്തിന്, “ഞങ്ങളുടെ രക്ഷ” ശ്രേണിയിലെ നാലാമത്തെ ലേഖനം ഞങ്ങൾ പുറത്തിറക്കി, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും അഭിപ്രായങ്ങളും വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ […]