ഈ ആഴ്‌ചയിലെ CLAM അവലോകനത്തിന്റെ കാലതാമസവും സംക്ഷിപ്‌തവുമായ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് എന്റെ ക്ഷമാപണം. പൂർണ്ണവും സമയബന്ധിതവുമായ അവലോകനം നടത്തുന്നതിന് ആവശ്യമായ സമയം എന്റെ വ്യക്തിപരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അനുവദിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, യോഗത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമുണ്ട്, അത് സത്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

“യഹോവയുടെ പ്രസാദ വർഷം ഘോഷിക്കുക” എന്ന വിഭാഗത്തിൻ കീഴിൽ, യെശയ്യാവ് 61:1-6 പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് eisegesis ജോലിസ്ഥലത്ത്, അയ്യോ, വളരെ ആഴത്തിൽ നോക്കാതിരിക്കാൻ പരിശീലിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന എന്റെ ഭൂരിപക്ഷം സാക്ഷികളായ സഹോദരന്മാരുമായി ഇത് ഒത്തുചേരും.

1914-ൽ ആരംഭിച്ച അന്ത്യനാളുകൾ, സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കാനുള്ള ചുമതല അവർക്കുമാത്രമാണ് ഏൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതെന്നും, ദൈവമക്കളുടെ നിരയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ഉപവിഭാഗമാണ് പ്രധാനമായും ഈ വേല ചെയ്യുന്നതെന്ന വിശ്വാസത്തെ സംഘടന പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് ശക്തമായ തിരുവെഴുത്തു പിന്തുണയുടെ അഭാവം, ബൈബിളിൽ വ്യക്തമായ പ്രയോഗമുള്ള പ്രവചനങ്ങൾ തെറ്റായി പ്രയോഗിക്കാനും തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കാനും അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ആ സാങ്കേതികതയുടെ ഒരു ഉദാഹരണമാണിത്.

ആദ്യ പോയിന്റിൽ, മീറ്റിംഗ് വർക്ക്ബുക്ക് സഹായകരമായ ഒരു ഗ്രാഫിനൊപ്പം ഇനിപ്പറയുന്ന വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ വാക്യങ്ങൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിവൃത്തിയേറിയതായി ബൈബിൾ പറയുന്നു. ലൂക്കോസ് 4:16-21-ലെ വിവരണം വായിക്കുക, അവിടെ യെശയ്യാവിലെ ഈ വാക്യങ്ങളിൽ നിന്ന് യേശു ഉദ്ധരിക്കുകയും അവ അവസാനമായി തനിക്ക് ബാധകമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, "നിങ്ങൾ കേട്ട ഈ തിരുവെഴുത്ത് ഇന്ന് നിവൃത്തിയേറിയിരിക്കുന്നു" എന്ന് ഉപസംഹരിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ 2,000 വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ദ്വിതീയ നിവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല. എയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല സെക്കന്റ് "നല്ല ഇച്ഛാശക്തിയുടെ വർഷം". നല്ല ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഒരു വർഷം മാത്രമേയുള്ളൂ, അതെ, ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള ഒരു വർഷമല്ല, പക്ഷേ അത് രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, അത് 'രണ്ട് വർഷത്തെ നല്ല ഇച്ഛാശക്തി' ഉണ്ടാക്കുന്നു.

100-ൽ രാജകീയ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കാൻ ക്രിസ്തു 1914 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അദൃശ്യനായി മടങ്ങിയെത്തി എന്നത് നാം അംഗീകരിക്കണമെന്ന് ഈ സ്വയം സേവിക്കുന്ന അപേക്ഷ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. തിരുവെഴുത്തുപരമായി തെറ്റാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ടിട്ടുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തം. (കാണുക ബെറോയൻ പിക്കറ്റുകൾ - ആർക്കൈവ് വിഭാഗത്തിന് കീഴിൽ, "1914".)

നന്മയുടെ വർഷം ക്രിസ്തുവിലൂടെ ആരംഭിച്ചതായി നമുക്കറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, അത് എപ്പോഴാണ് അവസാനിക്കുന്നത്?

കൂടാതെ, പുരാതന അവശിഷ്ടങ്ങൾ എങ്ങനെ പുനർനിർമിക്കുകയും നശിച്ച നഗരങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു? (vs. 4) ആടുകളെ മേയിക്കുന്ന, നിലം കൃഷി ചെയ്യുന്ന, മുന്തിരിവള്ളികൾക്ക് വസ്ത്രം നൽകുന്ന വിദേശികളോ അപരിചിതരോ ആരാണ്? (vs. 5) യോഹന്നാൻ 10:16-ൽ യേശു പറഞ്ഞ “വേറെ ആടുകൾ” ഇവരാണോ? അത് സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ദ്വിതീയ ക്ലാസിനെക്കുറിച്ചല്ല, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു ദ്വിതീയ പ്രതീക്ഷയോടെയല്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്ത്യാനികളായിത്തീരുകയും യഹൂദ മുന്തിരിവള്ളിയിൽ ഒട്ടിച്ചുചേർന്ന വിജാതീയരെയുമാണ്. (റോ 11:17-24)

70-ൽ യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തോടെ ഇതെല്ലാം അവസാനിച്ചോ? അവശിഷ്ടങ്ങളുടേയും നഗരങ്ങളുടേയും പുനർനിർമ്മാണം രൂപകാത്മകമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചാലും അത് അസംഭവ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അത് അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ അവസാനിക്കുമോ, അതോ സാത്താന്റെയും അവന്റെ ഭൂതങ്ങളുടെയും അന്തിമ നാശം വരെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതികാര ദിനം മാറ്റിവെച്ചിരിക്കുകയാണോ? അവശിഷ്ടങ്ങളുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും പുനർനിർമ്മാണം നമ്മുടെ കാലത്ത് സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നാം പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ക്രിസ്തുവിന്റെ 61 വർഷത്തെ ഭരണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷവും ദൈവമക്കൾ യെശയ്യാവ് 6:1,000 നിവൃത്തിയിൽ പുരോഹിതന്മാരായിത്തീർന്നിട്ടില്ല. അത് ഇപ്പോഴും ഭാവിയാണ്. (Re 20:4) അതുകൊണ്ട്, യെശയ്യാവ് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതിന് യോജിച്ചതല്ല, ഓർഗനൈസേഷൻ പോലെയുള്ള ഒരു ആധുനിക കാലത്തെ നിവൃത്തി ഞങ്ങൾ സ്വീകരിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു.

പക്ഷേ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചുറ്റിക മാത്രമേ ഉള്ളൂവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാം ഒരു നഖമായി കാണുന്നു.

 

 

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    5
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x