ദൈവരാജ്യ നിയമങ്ങൾ (kr അധ്യായം 15 ഖണ്ഡിക 29-36) - ആരാധനയ്ക്കുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം
ഈ ആഴ്ചത്തെ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രധാന മേഖല കുട്ടികളുടെ കസ്റ്റഡിയിലാണ് (ഖണ്ഡികകൾ 29-33).
പ്രത്യേകതകൾ അറിയാതെ വ്യക്തിഗത കേസുകളിൽ അഭിപ്രായമിടുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. കൂടാതെ, കഴിഞ്ഞയാഴ്ച സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സാക്ഷികളല്ലാത്ത മാതാപിതാക്കളോട് സാക്ഷികളല്ലാത്തവരെ അപേക്ഷിച്ച് സ്ഥിരമായ പക്ഷപാതമില്ല. അതിനാൽ 'ആരാധനയ്ക്കുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം' എന്ന വിഷയത്തിൽ ഈ വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് പ്രസക്തമല്ല kr പുസ്തകം. എന്നിരുന്നാലും ഈ വിഷയം ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള കാരണം 34 ഖണ്ഡികയിൽ എടുത്തുകാണിച്ചിരിക്കുന്നു. “മാതാപിതാക്കളേ, നിങ്ങളുടെ ആൺമക്കൾക്കും പെൺമക്കൾക്കുമായി പോരാടുന്നതിനുള്ള എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും മൂല്യവത്താണെന്ന് ഒരിക്കലും മറക്കരുത്, അങ്ങനെ അവർ ആത്മീയമായി അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്ന ഒരു സുരക്ഷിത അന്തരീക്ഷം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.”
അതിനാൽ, ഒരു വശത്ത് അവർ സാക്ഷി മാതാപിതാക്കളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുന്യായബോധത്തിന്റെ മനോഭാവം കാണിക്കാൻ ' (ഫിലിപ്പിയർ 4: 5) എന്നിട്ട് അവർ വ്യവഹാരികളാകാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും കുട്ടികളെ അവരുടെ മതത്തിൽ വളർത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, സംഘടനയുടെ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു സാക്ഷിയല്ലാത്ത രക്ഷകർത്താവ് കുട്ടികൾക്ക് ആത്മീയമായി അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കാൻ സുരക്ഷിതമായ അന്തരീക്ഷം നൽകാൻ കഴിയുന്നില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു സാക്ഷി രക്ഷകർത്താവ്, ഒരു മോശം പോലും, ഒരു സാക്ഷിയല്ലാത്ത മാതാപിതാക്കളേക്കാൾ മികച്ചവനായിരിക്കുമെന്ന് തോന്നുന്നു, അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ എത്ര സ്നേഹവും ദൈവഭയവുമുള്ളവനായിരിക്കാം. ഈ മനോഭാവം ബൈബിളിൽ ശരിയാണോ?
പല കുട്ടികളും, രണ്ട് സാക്ഷികളായ മാതാപിതാക്കൾ വളർത്തിയെടുക്കുമ്പോഴും, യഥാർത്ഥ ലോകവുമായുള്ള ഏതെങ്കിലും ജോലിയോ ഇടപെടലുകളോ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ മാതാപിതാക്കൾ സജ്ജരല്ലെങ്കിൽ, ലോകത്തെ കൂടാതെ ഒരു ക്ലോസ്റ്റേർഡ് പരിതസ്ഥിതിയിൽ വളർത്താൻ മാതാപിതാക്കൾ തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ. 1 കൊരിന്ത്യർ 5: -9-11-ൽ അപ്പൊസ്തലനായ പൗലോസ്‌ നൽകിയ സമതുലിതമായ വീക്ഷണത്തെ അത്തരക്കാർ അവഗണിക്കുന്നു. 'ആത്മീയ' യുവാക്കൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന് ഇത് കാരണമാകുന്നു, കാരണം അവർക്ക് അങ്ങനെ അല്ലാതെ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല. എന്നാൽ മിക്ക കേസുകളിലും അവർ ചലനങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, മുഖം ധരിക്കുന്നു, പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവസരം ലഭിക്കുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കളുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് മാറി, പലരും നിഷ്കളങ്കതയിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹത്തിലൂടെയോ ദൈവത്തെ അപ്രീതിപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരൊറ്റ സാക്ഷി രക്ഷകർത്താവ് അതേ രീതിയിലുള്ള വളർത്തൽ രീതി പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, അത് വളർത്തേണ്ട ഏറ്റവും നല്ല അന്തരീക്ഷമായിരിക്കുമോ?
പല സാക്ഷികളും ഈ സമയത്ത് പറയും, 'എന്നാൽ കുട്ടിയെ സത്യത്തിൽ വളർത്തേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ വച്ച് മരിക്കും'. ഇതൊരു തെറ്റാണ്.
യേശു യോഹന്നാൻ 6: 44:“പിതാവ് അവനെ ആകർഷിച്ചില്ലെങ്കിൽ ആർക്കും എന്റെ അടുക്കൽ വരാൻ കഴിയില്ല”. ഈ തിരുവെഴുത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഒരു സാക്ഷിയായി വളർത്തുന്നത് ഒന്നിന്റെയും ഉറപ്പല്ല. അതിൽ നിന്ന് അകലെ, സാക്ഷി കുട്ടികളിൽ വലിയൊരു വിഭാഗം പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ സംഘടനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നു.
ഓർഗനൈസേഷന് സത്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ആ കുട്ടി പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ അതിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടും. അങ്ങനെയല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമേ അർത്ഥമാക്കൂ. (1) ഓർഗനൈസേഷന് 'സത്യം' ഇല്ല, അതിനാൽ ദൈവം അവരെ അതിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ (2) കുട്ടിയെ ദൈവം ആകർഷിച്ചിട്ടില്ല. ഗലാത്യർ 1: ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവരിൽ മുൻപന്തിയിലാണെങ്കിലും അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസിനെ യേശു വിളിച്ചതെങ്ങനെയെന്നതിന്റെ കഥ 13-16 നൽകുന്നു.
ഈ ആഴ്ചയാണെന്ന് തോന്നുന്നു kr കസ്റ്റഡി തർക്കങ്ങളിൽ ഓർഗനൈസേഷന്റെ തിരുവെഴുത്തധിഷ്ഠിത നിലപാട് കാരണം നിയമപരമായ പോരാട്ടങ്ങളുടെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ് പഠനം. ഒരുപക്ഷേ, “സംഘടനയുടെ വഴി ആരാധിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം” എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ആയിരിക്കണം. കഴിഞ്ഞ ആഴ്ചകളായി ഈ അധ്യായത്തിൽ എടുത്തുകാണിച്ച ഭൂരിപക്ഷം കേസുകളും വ്യക്തികൾ മന ci സാക്ഷി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമീപനത്തിലൂടെ ഒരു കുറിപ്പടിക്ക് പകരം, അമിതമായി കർശനമായതും പല അവസരങ്ങളിലും, വ്യക്തമായ തെറ്റായ നിലപാടുകളിലൂടെയും, ഭരണസമിതിയുടെ ഉത്തരവുകളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. .
നമുക്ക് പഠിക്കാനും പഠിക്കാനും കഴിയില്ല 'വിശ്വാസത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ ' അവിടെ വിശ്വാസം തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയോ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, കാരണം ദൈവത്തേക്കാൾ മനുഷ്യരുടെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ പിതാവിനെയോ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെയോ മത്തായി 7: 15-23 ൽ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചതുപോലെ നാം പ്രസാദിക്കുന്നില്ല. നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് നാം വ്യക്തിപരമായി ഉത്തരവാദികളായിത്തീരും, അതിനാൽ ദൈവവചനത്തിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ മന ci സാക്ഷിയെ പരിശീലിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നമ്മുടെ മന ci സാക്ഷിയുടെ പരിശീലനം മന best പൂർവ്വം ഹൃദയത്തിൽ ഇല്ലാത്ത മറ്റുള്ളവർക്ക് സമർപ്പിക്കുകയോ ഏൽപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്, പകരം അവരുടെ സ്വന്തം.
Kr പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് എനിക്ക് നഷ്‌ടമായ ഒരു തിരുവെഴുത്ത് ഫിലിപ്പിയർ 1: 7 ആയിരുന്നു. NWT വിവർത്തന സമിതിയുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് പക്ഷപാതപരമായ വിവർത്തനത്തിന്റേയോ കലാപരമായ ലൈസൻസിന്റെ ഉദാരമായ ഉപയോഗത്തിന്റേയോ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഇവിടെ കാണാം. NWT “സുവാർത്തയെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിലും നിയമപരമായി സ്ഥാപിക്കുന്നതിലും” ഉണ്ട്. സംഘടനയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വ്യവഹാര സ്വഭാവത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല. കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് ആഴ്ചകളായി ഞങ്ങൾ അവരുടെ നിയമപരമായ അപ്പീലുകളുടെ വിജയം അവലോകനം ചെയ്യുകയാണ് (പരാജയങ്ങൾ തീർച്ചയായും കാണുന്നില്ല!). എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഒരു മോശം വിവർത്തനമാണ്. 'നിയമപരമായി സ്ഥാപിക്കൽ' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത ഗ്രീക്ക് പദം ശരിയായി 'സ്ഥിരീകരണം' എന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് തദുവ
ആ പ്രത്യേക വാക്യം അവയവത്തെ സമ്പൂർണ്ണ മരണത്തിലേക്ക് ദുരുപയോഗം ചെയ്തു.
കുട്ടികളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കുന്നതിനായി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ നിന്ന് വീടുതോറുമുള്ള എല്ലാ വ്യവഹാരങ്ങളെയും ന്യായീകരിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുമതത്തെ റോമൻ നിയമത്താൽ സംരക്ഷിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യരുതെന്നല്ല പ Paul ലോസ് പറയുന്ന സന്ദർഭം, യേശു നിലപാടുകളുടെ നിയമസാധുതയും OT തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ച് പ്രവചിച്ച തന്റെ ത്യാഗത്തിന്റെ നിയമപരമായ മൂല്യവും പ Paul ലോസ് കാണിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തെ റോമൻ നിയമത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ആയിരുന്നു, അത് എങ്ങനെയാണ് നടന്നതെന്ന് നമുക്കറിയാം. അതിനാൽ അന്ധൻ