[റഫറൻസുകളിലെ ആകെ എണ്ണം: യഹോവ: 40, യേശു: 4, സംഘടന: 1]

ദൈവവചനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിധികൾ - യഹോവയോടുള്ള വിശ്വസ്തത പ്രതിഫലം നൽകുന്നു

ദാനിയേൽ 2:44 എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവരാജ്യത്തിന് പ്രതിച്ഛായയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഭൗമിക ഭരണങ്ങളെ തകർക്കേണ്ടിവരുന്നത്. (w01 10/15 6 ഖണ്ഡിക 4)

ദാനിയേൽ 2:44 ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഈ പരാമർശം ആരംഭിക്കുന്നത് “ആ രാജാക്കന്മാരുടെ നാളുകളിൽ [ഇപ്പോഴത്തെ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവസാനത്തിൽ ഭരിക്കുന്ന] സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ദൈവം ഒരിക്കലും നശിപ്പിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു രാജ്യം സ്ഥാപിക്കും.  .... ".

അയ്യോ! ഒരു നിമിഷം നിങ്ങൾ സംഘടനാപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ ഉൾപ്പെടുത്തൽ [ബ്രാക്കറ്റിൽ] കണ്ടെത്തിയോ?

നമുക്ക് സന്ദർഭം പരിശോധിക്കാം. ഡാനിയേൽ 2:38-40 നെബൂഖദ്‌നേസറിനെ സ്വർണ്ണത്തലവനായും 1 എന്നും പരാമർശിക്കുന്നു.st രാജ്യം. പിന്നെ വെള്ളിയുടെ മുലകളും കൈകളും [ഇത് പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യമായി എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്നു] 2 ആയിnd രാജ്യം, വയറും തുടകളും ചെമ്പ് ആയിരുന്നു, [ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു'അത് ഭൂമിയെ മുഴുവൻ ഭരിക്കും'] 3 ആയിrd രാജ്യവും ഇരുമ്പിന്റെ കാലുകളും പാദങ്ങളും 4 ആയി ഇരുമ്പുമായി കലർന്ന കളിമണ്ണുള്ള പാദങ്ങൾth രാജ്യം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ 4 എന്ന് പറയുന്നത്th കളിമണ്ണുള്ള കാലുകളാണോ രാജ്യം? കാരണം, സന്ദർഭത്തിൽ 41-നെ പരാമർശിക്കുന്ന 'രാജ്യത്തെ' കുറിച്ച് v4 സംസാരിക്കുന്നുth രാജ്യം. 4th രാജ്യം റോമൻ സാമ്രാജ്യമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ തിരുവെഴുത്ത് അനുസരിച്ച് ചെയ്യുമ്പോൾ 'സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദൈവം ഒരിക്കലും നശിപ്പിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു'? 'ആ രാജാക്കന്മാരുടെ കാലത്ത്' ഒരു പുതിയ രാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ചല്ല, ഇതിനകം സംസാരിച്ചുകഴിഞ്ഞു. കാലിൽ നിന്ന് പാദങ്ങൾ വേർപെടുത്തി അവയെ 5 ആക്കി മാറ്റുന്നതിന് ഒരു വേദപുസ്തക അടിസ്ഥാനവുമില്ലth രാജ്യം. സ്വപ്നത്തിലെ ഓരോ രാജ്യവും ഡാനിയേൽ പ്രസ്താവിക്കുന്ന നെബൂഖദ്‌നേസറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആദ്യത്തേതിന് ശേഷമാണ് അക്കമിട്ടിരിക്കുന്നത്. രണ്ടാമത്തേതും മൂന്നാമത്തേതും നാലാമത്തേതും ഉണ്ട്. നാലാമത്തേതിൽ നിന്ന് അഞ്ചാമത്തേതോ അഞ്ചിലൊന്നിന്റെ വ്യുൽപ്പന്നമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് അത് പ്രസ്താവിക്കുന്നില്ല? ഇരുമ്പ് പോലെയുള്ള നാലാമത്തെ രാജ്യത്തിന് അതിന്റെ അവസാനത്തിൽ എങ്ങനെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടും എന്നതിന്റെ ഒരു വിവരണം മാത്രമാണിത്. അത് ചരിത്രത്തിന്റെ റെക്കോർഡുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ? അതെ, മറ്റൊരു സാമ്രാജ്യം കീഴടക്കുന്നതിനുപകരം ആന്തരിക കലഹങ്ങളും ബലഹീനതയും കാരണം റോമൻ സാമ്രാജ്യം കഷണങ്ങളായി അധഃപതിച്ചു. മുമ്പത്തെ 3 സാമ്രാജ്യങ്ങളും അടുത്ത സാമ്രാജ്യത്താൽ അട്ടിമറിക്കപ്പെട്ടു.

യെഹെസ്‌കേൽ 21:26,27-ൽ ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ച് പ്രസ്താവിച്ചു: “നിയമപരമായ അവകാശമുള്ളവൻ വരുന്നതുവരെ അത് തീർച്ചയായും ആരുമല്ലാതാകും, ഞാൻ അത് അവന് നൽകണം.. ലൂക്കോസ് 1:26-33 യേശുവിന്റെ ജനനം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, അവിടെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു "യഹോവയാം ദൈവം അവന്റെ പിതാവായ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനം അവനു നൽകും, അവൻ യാക്കോബിന്റെ ഗൃഹത്തിൽ എന്നേക്കും രാജാവായി വാഴും, അവന്റെ രാജ്യത്തിന് അവസാനം ഉണ്ടാകില്ല."

അപ്പോൾ എപ്പോഴാണ് യഹോവ യേശുവിന് അവന്റെ പിതാവായ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനം നൽകിയത്?

നാലിന്റെ കാലത്ത് 5 സുപ്രധാന സംഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായിth ഇത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ സാമ്രാജ്യം:

  • യേശുവിന്റെ ജനനം.
  • യേശു യോഹന്നാന്റെ സ്നാനവും ദൈവത്താൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ അഭിഷേകവും.
  • യേശുവിന്റെ മരണത്തിന് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജറുസലേമിലേക്കുള്ള വിജയകരമായ പ്രവേശന സമയത്ത് യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടു.
  • അവൻ മരിക്കുകയും പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്ത ഉടനെ.
  • 40 ദിവസത്തിനു ശേഷം അവൻ ദൈവത്തിനു തന്റെ മറുവില യാഗം അർപ്പിക്കാൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർന്നപ്പോൾ.

പാരമ്പര്യ രാജത്വത്തിന്റെ സാധാരണ സമ്പ്രദായത്തിൽ, നിയമപരമായ അവകാശം ജനനസമയത്ത് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നു, ആ നിയമപരമായ അവകാശം കൈമാറാൻ കഴിയുന്ന മാതാപിതാക്കൾക്ക് സന്താനങ്ങൾ ജനിക്കുകയാണെങ്കിൽ. ജനനസമയത്ത് യേശുവിന് നിയമപരമായ അവകാശം നൽകിയിരുന്നുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, യഥാർത്ഥത്തിൽ രാജാവായി അധികാരമേറ്റെടുക്കുന്നതിനോ ഭരിക്കാൻ ഒരു രാജ്യം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിനോ ഇത് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സംഭവമാണ്. ഒരു കുട്ടിക്ക്\u25c യുവാക്കൾ പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ഒരു സംരക്ഷകനെ സാധാരണയായി നിയമിക്കുന്നു. കാലങ്ങളായി ഈ സമയം പ്രായത്തിനും സംസ്കാരത്തിനും ഇടയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ നിയമപരമായ അർത്ഥത്തിൽ തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പുരുഷന്മാർക്ക് കുറഞ്ഞത് XNUMX വയസ്സ് പ്രായമുണ്ടായിരിക്കണം.

ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ യഹോവ അങ്ങനെ ചെയ്യുമെന്ന് അർത്ഥമാക്കും നിയമിക്കുക പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ യേശു തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ രാജാവായി. യേശുവിന്റെ പ്രായപൂർത്തിയായ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ പ്രധാന സംഭവം അവൻ സ്നാനമേറ്റു ദൈവത്താൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടതാണ്.

കൊലൊസ്സ്യർ 1:13-ലെ മറ്റു തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പൗലോസ് ഇങ്ങനെ എഴുതി.അവൻ നമ്മെ അന്ധകാരത്തിന്റെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് വിടുവിച്ചു, നമ്മെ ഇരുട്ടിലേക്ക് മാറ്റി രാജ്യം അവന്റെ പ്രിയപുത്രന്റെ". കൊലോസ്സ്യരിൽ ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അതാണ് 4-ന്റെ ദിവസങ്ങളിൽ രാജ്യം ഇതിനകം സജ്ജീകരിച്ചിരുന്നുth രാജ്യം അല്ലാത്തപക്ഷം ആ രാജ്യത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നത് അസാധ്യമായേനെ. ദാനിയേൽ 2:44b യുടെ പാഠവും കാലഘട്ടവും ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യം ഈ രാജ്യങ്ങളെയെല്ലാം തകർക്കാൻ പിന്നീട് ഒരു തീയതിയിൽ അനുവദിക്കുന്നുവെന്നതും നാം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നാളുകളിൽ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമെന്ന് ദാനിയേൽ 2:28-ൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. '.. ദിവസങ്ങളുടെ അവസാന ഭാഗത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുക. …' കൂടാതെ ദാനിയേൽ 10:14 സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ ദിവസങ്ങൾ യഹൂദ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവസാനത്തിലായിരിക്കുമെന്ന് പറയുമ്പോൾ 'അന്ത്യകാലത്തു നിന്റെ (ദാനിയേലിന്റെ) ജനത്തിന് എന്തു സംഭവിക്കുമെന്ന് നിന്നെ വിവേചിച്ചറിയാൻ ഞാൻ വന്നിരിക്കുന്നു'. ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ യഹൂദന്മാർ 70CE-ൽ ജറുസലേമിന്റെയും യഹൂദ്യയുടെയും റോമൻ നാശത്തോടെ ഇല്ലാതായി. യേശു പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിനും 70 സി.ഇ.ക്കും ഇടയിലുള്ള ദിവസങ്ങൾ യഹൂദ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവസാനത്തെയോ അവസാനത്തെയോ ഭാഗമായിരുന്നു. 70-നുശേഷം യെഹെസ്‌കേലിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന നിയമപരമായ അവകാശം ആർക്കും അവകാശപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം ആ സമയത്ത് വംശാവലി രേഖകൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

സംവാദം (w17.02 29-30) നമുക്ക് എത്രത്തോളം സമ്മർദം വഹിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് യഹോവ മുൻകൂട്ടി വിലയിരുത്തുകയും പിന്നീട് നാം അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ട പരിശോധനകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ?

മകൻ ആത്മഹത്യ ചെയ്ത ഒരു സഹോദരന്റെയും സഹോദരിയുടെയും സങ്കടകരമായ സാഹചര്യം ഉദ്ധരിക്കുന്നതിനാൽ ഇതൊരു യഥാർത്ഥ ചോദ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, സങ്കടകരമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടയിൽ സഹോദരൻ ചോദിച്ച ചോദ്യമാണിത്.

ലളിതമായ ഉത്തരം ഇല്ല എന്നായിരിക്കും, കാരണം ദൈവം സ്നേഹമാണ്, അതിനാൽ ഇത് സ്നേഹിക്കാത്തതിനാൽ ദൈവം അത് ചെയ്യില്ല.

ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്ന പ്രധാന തിരുവെഴുത്ത് വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയ ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ആശയക്കുഴപ്പം. ആ പ്രധാന തിരുവെഴുത്ത് യാക്കോബ് 1:12,13 ആണ്. ഭാഗികമായി പറയുന്നു 'പരീക്ഷയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ദൈവത്താൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആരും പറയരുത്, കാരണം തിന്മകളാൽ ദൈവത്തെ പരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവൻ തന്നെ ആരെയും പരീക്ഷിക്കുന്നില്ല.'

നമ്മുടെ പിതാവായ യഹോവ നാം നേരിടുന്നതും അല്ലാത്തതുമായ പരീക്ഷണങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ മേൽ വന്ന ആ പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് അവൻ ഉത്തരവാദിയായിരിക്കും, എന്നിട്ടും അവൻ ആരെയും തിന്മയിൽ പരീക്ഷിക്കുന്നില്ലെന്ന് ജെയിംസ് 1 വ്യക്തമായി പറയുന്നു. മുമ്പത്തെ (v12) വാക്യത്തിൽ ജെയിംസ് നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു 'പരീക്ഷയിൽ സഹിച്ചുനിൽക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ, കാരണം അംഗീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്ക് കർത്താവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ജീവകിരീടം അവന് ലഭിക്കും.'

ലേഖനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലുള്ള ഭയാനകമായ ചില പരീക്ഷണങ്ങൾ സഹിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിച്ച ഒരാളെ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നതിനുപകരം നമുക്ക് എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയും?

ഉദാഹരണത്തിന്, ഭൂമിയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ അടിഞ്ഞുകൂടുന്ന നിലവിലെ തീവ്ര കാലാവസ്ഥയെ ദൈവം നോക്കി തീരുമാനിക്കുമെന്ന് അർത്ഥമുണ്ടോ: ഈ കരീബിയൻ ദ്വീപിന് ഇർമ ചുഴലിക്കാറ്റ് റെക്കോർഡ് തകർക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ കരീബിയൻ ദ്വീപിന് അതിന് കഴിയില്ല; അതോ ഒരാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ ഒരു വർഷത്തെ മഴയാൽ ഹ്യൂസ്റ്റണിന് കനത്ത വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകുമോ, എന്നാൽ മെക്സിക്കോയ്ക്കും അതിന്റെ അയൽക്കാർക്കും ഭൂകമ്പം നേരിടേണ്ടിവരുമോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. പകരം, ഇവ സ്വാഭാവിക സംഭവങ്ങളാണെന്ന് നമുക്കറിയാം, ഒരുപക്ഷേ മനുഷ്യൻ ഗ്രഹത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ നാശം മൂലവും ചിലത് ഒരു പ്രത്യേക ക്രമരഹിതമായ ട്രിഗർ സംഭവങ്ങളുടെ സംയോജനം മൂലവും ഉണ്ടാകാം.

കൂടാതെ, നമ്മുടെ പിതാവ് ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുകയും നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പരിശോധനകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ, അവയെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയല്ലാതെ നമുക്ക് മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല. ആ മനോഭാവം പ്രീ-ഡെസ്റ്റിനേഷൻ എന്ന കാൽവിനിസ്റ്റ് പഠിപ്പിക്കലിന് സമാനമാണ്, അവിടെ കാൽവിനിസ്റ്റുകൾ ദൈവമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു "സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടെയും മാറ്റാനാകാത്തവിധത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതെന്തും."[1]

ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നമുക്ക് സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി നൽകിയിട്ടുണ്ട് എന്നതിന് വിരുദ്ധമാണ്, സമയവും മുൻകൂട്ടിക്കാണാൻ കഴിയാത്ത സംഭവങ്ങളും നമുക്കെല്ലാവർക്കും സംഭവിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന് ഭാവി മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, തന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തെ ബാധിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ. നമ്മൾ നിസ്സഹായരായ പാവകളല്ല, എന്നാൽ നമ്മൾ വിതയ്ക്കുന്നത് കൊയ്യുന്നു. (ഗലാത്യർ 6:7) അതുകൊണ്ട്, നമുക്ക് സംഭവിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് നാം തീരുമാനിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുയേശുവിന്റെയും പിന്തുണ നാം അവഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പരിശോധനയിൽ സഹിക്കുന്നതിൽ നമുക്ക് പരാജയപ്പെടാം; സങ്കീർത്തനം 55:22-ന്റെ പ്രോത്സാഹനം പിൻപറ്റുകയാണെങ്കിൽ നമുക്ക് സഹിച്ചുനിൽക്കാം. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം അവരുടെ പിന്തുണ നമുക്ക് ലഭിക്കും. അതെ,'നിന്റെ ഭാരം യഹോവയുടെമേൽ വെക്കുക, അവൻ നിന്നെ താങ്ങും. നീതിമാനെ ഇളകാൻ അവൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കുകയില്ല. (Ps 55: 22)

പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ വിശ്വസ്തരായിരിക്കുക - വീഡിയോ

"നിങ്ങളുടെ മതം ഉപേക്ഷിക്കുക" എന്നതായിരുന്നു ഈ വീഡിയോയിലെ ജയിൽ കമാൻഡറുടെ ആവശ്യം. നമ്മിൽ ആരെങ്കിലും എപ്പോഴെങ്കിലും അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ മതം അതിനെ നിരാകരിക്കുന്നതിന്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എന്താണ് "ത്യജിക്കുക"? എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു 'ഒരാൾ എന്തെങ്കിലും ഉപേക്ഷിച്ചതായി ഔദ്യോഗികമായി പ്രഖ്യാപിക്കുക'.

എന്താണ് ഒരു മതം? എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു 'വിശ്വാസത്തിന്റെയും ആരാധനയുടെയും ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനം'.

എന്താണ് വിശ്വാസം? ഇത് ഒരു ആയി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു 'ആരെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും പൂർണ്ണമായ വിശ്വാസമോ വിശ്വാസമോ ഉദാ: യഹോവയാം ദൈവത്തിലും യേശുക്രിസ്തുവിലും' അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പോലെ 'തെളിവിനേക്കാൾ ആത്മീയ ബോധ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു മതത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലുള്ള ശക്തമായ വിശ്വാസം.'

മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്ന്, മതം മനുഷ്യനിർമിതമാണെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം, തത്ഫലമായി നമുക്ക് അത് ഉപേക്ഷിക്കാം, പ്രത്യേകിച്ചും അത് തെറ്റായ കാര്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തിയാൽ. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസവും വിശ്വാസവുമായ ദൈവത്തിലും ക്രിസ്തുയേശുവിലുമുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസം ത്യജിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ കാര്യമാണ്. അതിലും പ്രധാനമായി, എല്ലാ സമയത്തും ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ' ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുയഹോവയാം ദൈവത്തിലും യേശുക്രിസ്തുവിലും പൂർണ്ണമായ വിശ്വാസമോ വിശ്വാസമോ' നാം ദൈവവചനം പതിവായി പഠിക്കുന്നുവെന്നും അത് വളരെ പരിചിതരാണെന്നും ഉറപ്പാക്കിക്കൊണ്ട്.

മറുവശത്ത്, ഒരു ഉള്ളത് ഒരു സംഘടിത മതത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ശക്തമായ വിശ്വാസം-തെറ്റിന് സാധ്യതയുള്ള, മനുഷ്യനിർമിതമായത്-തെളിവിനു പകരം ആത്മീയ ബോധ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അപകടകരമായ ഒരു തീരുമാനത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിച്ചേക്കാം. അതെ, മറ്റുള്ളവർ പഠിപ്പിക്കുന്നത് സൗമ്യമായി സ്വീകരിക്കുന്നതിനുപകരം നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് സ്വയം തെളിയിക്കുകയും സ്വന്തം വിശ്വാസം വളർത്തിയെടുക്കുകയും വേണം. റോമർ 3:4 പറയുന്നതുപോലെ, "എല്ലാ മനുഷ്യരും നുണയനാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയാലും ദൈവം സത്യവാനായി കണ്ടെത്തട്ടെ."

(ഒരു വശമെന്ന നിലയിൽ, സംഭാവന ചെയ്യുന്ന എഴുത്തുകാർ ഈ സൈറ്റിലെ ലേഖനങ്ങൾ വായിക്കുന്നവരെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ സ്വയം പരിശോധിക്കാനും എഴുതിയത് ദൈവവചനത്തിന് അനുസൃതമാണെന്ന് സ്വന്തം മനസ്സിൽ ബോധ്യപ്പെടുത്താനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കും. ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും അതിനനുസൃതമായി എഴുതാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകളിൽ, പക്ഷേ അപൂർണരായ മനുഷ്യരായതിനാൽ നമുക്ക് തെറ്റുകൾ സംഭവിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഈ ലേഖനങ്ങളെ ഞങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനം ക്ഷണിക്കുന്ന ഉപന്യാസങ്ങളായി കണക്കാക്കണം.)

ഒരു ബന്ധു പുറത്താക്കപ്പെടുമ്പോൾ വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക - വീഡിയോ.

ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നം സോഞ്ജയ്ക്ക് മോശമായ കാര്യത്തോട് വെറുപ്പുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണ്. എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും അഭിമുഖീകരിക്കാവുന്ന ഒരു പ്രശ്നമാണിത്. പശ്ചാത്തപിക്കാത്തതിനാൽ സോൻജയെ പുറത്താക്കി. വ്യഭിചാരത്തെയാണ് വീഡിയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. തൽഫലമായി, തെറ്റായ ജീവിതശൈലി തുടരുകയും സഹോദരങ്ങളിൽ മോശം സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തതിനാൽ സോഞ്ജയെ വീട്ടിൽ താമസിക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾ അനുവദിച്ചില്ല.

ദൈവം വധിച്ച തന്റെ രണ്ട് ആൺമക്കളെ ഓർത്ത് വിലപിക്കുന്നത് അഹരോന് ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടിവന്നതിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ, യഹോവ തന്നെ മോശയിലൂടെ വ്യക്തമായ കൽപ്പന നൽകി. വിലാപവും ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ, അനിശ്ചിതകാലമല്ല. ഒടുവിൽ, മക്കളെ യഹോവ വധിച്ചതുപോലെ, അവരോട് സംസാരിക്കുകയോ ഒഴിവാക്കുകയോ ചെയ്യാത്തത് അവരുടെ ഏറ്റവും ചെറിയ പ്രശ്‌നമായിരുന്നു.

ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, കമ്മറ്റി ഹിയറിംഗിൽ അനുതപിക്കാതെ പുറത്താക്കപ്പെട്ട തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്കും സാക്ഷികളായ പല മാതാപിതാക്കളും ഈ ചികിത്സ നൽകുന്നു, എന്നാൽ ആ ജീവിതരീതിയിൽ ഇനി തുടരുന്നില്ല. 2 കൊരിന്ത്യർ 2-ാം അധ്യായത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന കൊരിന്തിലെ സാഹചര്യം, തെറ്റു ചെയ്തയാൾ പാപം ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുന്നതുവരെ മാത്രമേ നിലനിന്നിരുന്നുള്ളൂ. അത്തരമൊരു തെറ്റ് ചെയ്യുന്നയാൾക്ക് ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരു മിനിമം കാലയളവ് വേണമെന്ന് ഒരു നിബന്ധനയും പറഞ്ഞിട്ടില്ല. വാസ്‌തവത്തിൽ വിപരീതമായി, 2 കൊരിന്ത്യർ 2:7 രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: “ഇപ്പോൾ, നിങ്ങൾ അവനോട് ദയാപൂർവം ക്ഷമിക്കുകയും ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും വേണം, അങ്ങനെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ അമിതമായ ദുഃഖത്താൽ വിഴുങ്ങിപ്പോകാതിരിക്കാൻ.” എന്നിരുന്നാലും, സോഞ്ജ മാതാപിതാക്കളെ ഫോണിൽ ബന്ധപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് വീഡിയോയിൽ കാണിക്കുന്നു, അവർ കോൾ അവഗണിക്കുകയും തിരികെ വിളിക്കാൻ ശ്രമിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് 2 കൊരിന്ത്യരിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഉപദേശത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്. അവളെ പുറത്താക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ച തെറ്റ് സോഞ്ജ ഇപ്പോഴും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്ന് മാതാപിതാക്കൾക്ക് അറിയാൻ മാർഗമില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ ആ വിളി അവഗണിച്ചു. ഒരു കുടുംബാംഗത്തോട് സംസാരിക്കാതിരിക്കുന്നതിന് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പിൻബലമില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് തെറ്റായ പ്രവൃത്തികൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ശീലമാക്കാനും ശ്രമിക്കാത്ത ഒരാളോട്. ഇത് 2 യോഹന്നാൻ 9-11 വരെയുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള തെറ്റായ പ്രയോഗമാണ്.

സന്ദർഭത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി പഠിപ്പിക്കുന്നവരെയാണ് തിരുവെഴുത്ത് പരാമർശിക്കുന്നത്: 'ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിൽ തുടരാതെ മുന്നോട്ട് പോകുന്ന എല്ലാവരും'.  ഇത് മറ്റ് വഴികളിൽ പാപം ചെയ്യുന്നവരെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല; ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംഘടനയുടെ നിർവചനത്തെ ഇത് പരാമർശിക്കുന്നില്ല.

നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് ആരെയെങ്കിലും സ്വീകരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ആതിഥ്യമര്യാദ കാണിക്കുകയും അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ സഹവാസം തേടുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. വ്യക്തമായും, അവർ തെറ്റിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് അഭികാമ്യമല്ല, എന്നാൽ അത് അവരുടെ സാന്നിധ്യം അംഗീകരിക്കുന്നതിനെ തടയുന്നുണ്ടോ, അതോ ദൈവത്തെയും യേശുവിനെയും സേവിക്കുന്നതിലേക്ക് മടങ്ങാനും അവരുടെ തെറ്റായ ഗതി ഉപേക്ഷിക്കാനും അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? അവരിൽ നിന്ന് ഒരു ലളിതമായ ഫോൺ കോൾ സ്വീകരിക്കുന്നത് തടയുന്നുണ്ടോ? ഇല്ല. തീർച്ചയായും ഇല്ല. ഒരാളോട് സംസാരിക്കുന്നത് അവരുടെ അടുപ്പമുള്ള കൂട്ടുകെട്ട് അന്വേഷിക്കുന്നതിനോ ആതിഥ്യം കാണിക്കുന്നതിനോ തുല്യമല്ല.

നല്ല സമരിയാക്കാരന്റെ ഉപമയിൽ, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സമരിയാക്കാരും യഹൂദരും സാമൂഹിക ഇടപെടലുകൾ ഒഴിവാക്കി, പരസ്പരം അകറ്റിനിർത്തിയിരുന്നെങ്കിലും, ശമര്യക്കാരൻ പരിക്കേറ്റ് മരിക്കുന്ന യഹൂദർക്ക് സഹായം നൽകുമ്പോൾ മനുഷ്യ മര്യാദ ഇപ്പോഴും ആവശ്യമാണെന്ന് യേശു കാണിച്ചു.

സോൻജ ഗുരുതരമായ ഒരു അപകടത്തിൽ പെട്ട് അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ സഹായത്തിനായി വിളിച്ചിരുന്നെങ്കിലോ?

തെറ്റ് ചെയ്യുന്ന കുട്ടിയോട് രക്ഷിതാവ് നടത്തുന്ന 'നിശബ്ദ ചികിത്സ' സാർവത്രികമായി അപലപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം അത് ഗുണത്തേക്കാളേറെ ദോഷമാണ് ചെയ്യുന്നത്. തീർച്ചയായും, അത് ക്രൂരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. യുകെയിൽ ഇതിനെ 'ആരെയെങ്കിലും കവൻട്രിയിലേക്ക് അയയ്ക്കൽ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പറഞ്ഞതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? അത് 'ആരെയെങ്കിലും ബോധപൂർവം പുറത്താക്കാൻ. സാധാരണഗതിയിൽ, അവരോട് സംസാരിക്കാതിരിക്കുക, അവരുടെ കൂട്ടുകെട്ട് ഒഴിവാക്കുക, പൊതുവെ അവർ നിലവിലില്ലെന്ന് നടിക്കുക എന്നിവയിലൂടെയാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. ഇരകളെ പൂർണ്ണമായും അദൃശ്യരും കേൾക്കാൻ കഴിയാത്തവരുമായിട്ടാണ് പരിഗണിക്കുന്നത്.'

യേശു ആരെയെങ്കിലും പുറത്താക്കിയിട്ടുണ്ടോ? വിമർശിക്കുക, അതെ; ബഹിഷ്കരിക്കുക, ഇല്ല. അവൻ എപ്പോഴും സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ശത്രുക്കളെപ്പോലും സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. സത്യത്തിൽ, അതേ ദിവസം തന്നെ സൂര്യാസ്തമയത്തിനുമുമ്പ് വിഷയം പരിഹരിക്കണമെന്നാണ് തിരുവെഴുത്തു ഉപദേശം. (എഫെസ്യർ 4:26) അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ക്രിസ്‌തീയ സഹോദരീസഹോദരന്മാരോട്‌ നാം വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറണമോ?

ഈ രീതിയിൽ ഒഴിവാക്കുന്നത് എന്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു:

"ഒഴിവാക്കൽ സാധാരണയായി അംഗീകരിക്കുന്നത് (ചിലപ്പോൾ ഖേദത്തോടെയാണെങ്കിൽ) ഒഴിവാക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഗ്രൂപ്പാണ്, കൂടാതെ സാധാരണയായി ഒഴിവാക്കലിന്റെ ലക്ഷ്യം അത് വളരെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല., കാഴ്ചകളുടെ ധ്രുവീകരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു. പരിശീലനത്തിന് വിധേയരായവർ വ്യത്യസ്തമായി പ്രതികരിക്കുന്നു, സാധാരണയായി സംഭവത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളെയും പ്രയോഗിക്കുന്ന രീതികളുടെ സ്വഭാവത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒഴിവാക്കലിന്റെ തീവ്രമായ രൂപങ്ങളുണ്ട് ചില വ്യക്തികളുടെ മാനസികവും ആപേക്ഷികവുമായ ആരോഗ്യം നശിപ്പിച്ചു.

ഒഴിവാക്കലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഹാനികരമായ പ്രഭാവം ബന്ധങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിൽ അവയുടെ സ്വാധീനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ അങ്ങേയറ്റം, സമ്പ്രദായങ്ങൾ വിവാഹങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും കുടുംബങ്ങളെ തകർക്കുകയും കുട്ടികളെയും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെയും വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്യാം. ഒഴിവാക്കുന്നതിന്റെ ഫലം വളരെ നാടകീയമോ അല്ലെങ്കിൽ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടവരിൽ വിനാശകരമോ ആകാം, അത് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട അംഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത കുടുംബപരവും, പങ്കാളിയും, സാമൂഹികവും, വൈകാരികവും, സാമ്പത്തികവുമായ ബന്ധങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയോ നശിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യും.

അങ്ങേയറ്റം ഒഴിവാക്കൽ ആഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാം ൽ പഠിച്ചതിന് സമാനമായി ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടവർക്കും (അവരുടെ ആശ്രിതർക്കും) പീഡനത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം. "[2] (ബോൾഡ് നമ്മുടേത്)

പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയെ ഒഴിവാക്കുന്നത് പരിശീലിക്കാൻ പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ ഈ അന്വേഷണ ചോദ്യങ്ങൾ സ്വയം ചോദിക്കണം:

  • ഒഴിവാക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും അതിന്റെ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ, കുറഞ്ഞത് ദോഷകരമല്ലാത്ത രീതിയിൽ.
  • ഒഴിവാക്കലിന് എന്ത് ഫലങ്ങൾ ഉണ്ട്? ഇത് ചില വ്യക്തികളുടെ മാനസിക നിലയെയും ബന്ധങ്ങളെയും തകർക്കുന്നു. പീഡനത്തിൽ അനുഭവിച്ചതിന് സമാനമായ ആഘാതങ്ങൾക്ക് ഇത് കാരണമാകും. അത് വിവാഹബന്ധങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയും കുടുംബങ്ങളെ തകർക്കുകയും ചെയ്തേക്കാം.
  • ഈ പീഡനങ്ങളും ആഘാതങ്ങളും നാശനഷ്ടങ്ങളും, നിങ്ങൾക്ക് ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ തോന്നുന്ന രീതികളാണോ?

യഥാർത്ഥ കാരണം അറിയാതെയാണ് വീഡിയോ പറയുന്നത്. ഇമോഷണൽ ബ്ലാക്ക് മെയിൽ! മാതാപിതാക്കൾ തന്നെ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് സോഞ്ജ കുറ്റസമ്മതം നടത്തി.കാരണം ഒരു ചെറിയ ഡോസ് സഹവാസം എന്നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം' ഒപ്പം 'യഹോവയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിൽ നിന്ന് എന്നെ തടഞ്ഞു'.

അത്തരം ചികിത്സയുടെ ഫലം വിപരീതഫലമാണ്: 'ഓർഗനൈസേഷനോടും അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളോടും ഉള്ള നിരാശ നിമിത്തം വ്യതിചലിക്കുന്ന പല സാക്ഷികളും സുഹൃത്തുക്കളുമായും കുടുംബാംഗങ്ങളുമായും ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ഭയം നിമിത്തം ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നുവെന്ന് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ ആൻഡ്രൂ ഹോൾഡന്റെ ഗവേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.'[3]

ഉപസംഹാരമായി, സോഞ്ജയുടെ മാതാപിതാക്കൾ യഹോവയോട് വിശ്വസ്തരായിരുന്നോ? ഇല്ല, അവർ മനുഷ്യനിർമ്മിത സംഘടനയിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യനിർമ്മിത നിയമങ്ങളോട് വിശ്വസ്തരായിരുന്നു. നടപ്പിലാക്കിയ നിയമങ്ങൾ ഒരു രൂപത്തിലും രൂപത്തിലും ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെയല്ല.

സഭാ പുസ്തക പഠനം (kr അധ്യായം 18 para 1-8)

വിഭാഗം 6 ആമുഖം

ഈ ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക സാഹചര്യത്തിലാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ സാങ്കൽപ്പികം എന്ന് പറയുന്നത്? അതു പറയുന്നു രാജ്യഹാൾ താത്കാലികമായി ഒരു ദുരിതാശ്വാസ കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റിയതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ അഭിമാനിക്കുന്നു. ഈയിടെയുണ്ടായ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് നിങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത് വെള്ളപ്പൊക്കവും നാശവും വരുത്തിയ ശേഷം, ദുരന്തബാധിതർക്ക് ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും ശുദ്ധജലവും മറ്റ് സഹായവും ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം ബ്രാഞ്ച് കമ്മിറ്റി വേഗത്തിൽ സംഘടിപ്പിച്ചു..

ഇത് നിങ്ങളുടെ അനുഭവമാണോ? തയ്യാറാക്കുന്ന സമയത്ത് (8th സെപ്തംബർ 2017) 2017 ഓഗസ്റ്റ് അവസാന ദിവസങ്ങളിൽ ഉണ്ടായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ ഹൂസ്റ്റൺ, ടെക്സാസ്, യു.എസ്.എ.യിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവർക്ക് ആശ്വാസമേകാൻ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് JW.Org ന്യൂസ്റൂമിൽ ഒന്നുമില്ല. 30,000 ഓഗസ്റ്റ്. 29 ദിവസം മുമ്പ് (ഓഗസ്റ്റ് 10) ഫിൻലൻഡിൽ ഒരു സഹോദരിയെ യാദൃശ്ചികമായി കുത്തിക്കൊലപ്പെടുത്തിയതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാർത്തയുണ്ട്, അത് 18 ന് പോസ്റ്റ് ചെയ്തു.th സെപ്തംബർ, അതിനാൽ നമുക്ക് കാത്തിരുന്ന് കാണേണ്ടിവരും. ഒരുപക്ഷേ ആരെങ്കിലും ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചേക്കാം. 13-ഓടെth സെപ്റ്റംബറിൽ, ഇർമ ചുഴലിക്കാറ്റിൽ രണ്ട് ഇനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഹ്യൂസ്റ്റണിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നുമില്ല.

ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളെല്ലാം പര്യായപദങ്ങളാണെന്ന് ഏത് നിഘണ്ടുവും കാണിക്കും:

  • യാചിക്കുക - ആത്മാർത്ഥമായി ചോദിക്കുക.
  • അപേക്ഷ - ഔപചാരിക രേഖാമൂലമുള്ള അഭ്യർത്ഥന. (അഭ്യർത്ഥന, അപേക്ഷ
  • അപ്പീൽ - വാക്കാലുള്ള (ടെലിവിഷൻ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുള്ള) അഭ്യർത്ഥന.
  • അഭ്യർത്ഥിക്കുക
  • ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുക
  • വിളിക്കുക
  • ചോദിക്കുക
  • അപേക്ഷ
  • തിരയുക
  • വേണ്ടി അമർത്തുക
  • അപേക്ഷിക്കുക
  • ഹർജി
  • നമസ്കാരം
  • അഭ്യർത്ഥിക്കുക

ഖണ്ഡികകൾ 1-8

ബ്രദറിന്റെ യഥാർത്ഥ മനോഭാവം കാണുന്നത് വളരെ രസകരമാണ്. 1 ജൂലൈ 15-ലെ വീക്ഷാഗോപുരം പേജ് 1915-218-ൽ നിന്നുള്ള ഖണ്ഡിക 219-ൽ റസ്സൽ ഉദ്ധരിച്ചത്. അവിടെ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു "ഒരാൾക്ക് ഒരു അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുമ്പോൾ, എന്തെങ്കിലും മാർഗമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ അത് കർത്താവിനായി ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അയാൾക്ക് മാർഗമില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ എന്തിന് അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കണം. അപ്പോൾ, 'അതിന് നമ്മൾ എന്തിന് പ്രോൽസാഹിപ്പിക്കണം' എന്നതായിരുന്നു സാമാന്യബുദ്ധിയുള്ള നിയമം.

തുടർന്ന് ഖണ്ഡിക 2-ന്റെ അവസാനം അത് പറയുന്നു 'രാജ്യത്തിന്റെ [JW ഓർഗനൈസേഷൻ വായിക്കുക] പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഇന്ന് എങ്ങനെ ധനസഹായം ലഭിക്കുന്നു എന്ന് പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ചോദിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും, 'രാജ്യത്തിന് എന്റെ പിന്തുണ എങ്ങനെ കാണിക്കാനാകും? അത് ഒരു പ്രോഡോ നഡ്ജോ അല്ലേ?

6-ാം ഖണ്ഡികയിൽ മോശയ്‌ക്കോ ദാവീദിനോ ദൈവജനത്തിന് കൊടുക്കാൻ സമ്മർദം ചെലുത്തേണ്ടി വന്നിട്ടില്ലെന്ന് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. പിന്നെ 'ദൈവരാജ്യം [JW.org വായിക്കുക] ചെയ്യുന്ന ജോലിക്ക് പണം ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം.'

നമുക്ക് ഖണ്ഡിക 7-ന്റെ അവകാശവാദം പരിശോധിക്കാം 'സിയോൺസ് വാച്ച് ടവറിന്, അതിന്റെ പിന്തുണയ്‌ക്കായി യഹോവ ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, അങ്ങനെയാണെങ്കിലും അത് ഒരിക്കലും പുരുഷന്മാരോട് പിന്തുണയ്‌ക്കായി യാചിക്കുകയോ അപേക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല. 'പർവതങ്ങളിലെ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും എന്റേതാണ്' എന്ന് പറയുന്നയാൾ ആവശ്യമായ ഫണ്ട് നൽകുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുമ്പോൾ, പ്രസിദ്ധീകരണം താൽക്കാലികമായി നിർത്തേണ്ട സമയമാണിതെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും.

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച 'ബെഗ്', 'പെറ്റിഷൻ' എന്നിവയുടെ പര്യായപദങ്ങളും 'പ്രോഡ്സ്' ഇല്ലെന്ന വാഗ്ദാനവും ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?

28 ഓഗസ്റ്റ് 3 മുതൽ സെപ്റ്റംബർ 2017 വരെയുള്ള ആഴ്‌ചയിലെ വീക്ഷാഗോപുര അധ്യയന ലേഖനം എന്തായിരുന്നു, 'ശരിയാണ് സമ്പത്ത് തേടുന്നത്ഒരു ഉൽപ്പന്നമല്ലെങ്കിൽ; ഫണ്ട് ആവശ്യപ്പെടുകയോ അപേക്ഷ നൽകുകയോ?

ഈ വാചകം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രോഡ്, അഭ്യർത്ഥന, അപേക്ഷ, പ്രബോധനം, അപേക്ഷ എന്നിവ പോലെ തോന്നുന്നില്ലേ? 'നമ്മുടെ ഭൗതിക വസ്‌തുക്കളിൽ വിശ്വസ്‌തരാണെന്ന് തെളിയിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തമായ മാർഗം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രസംഗവേലയിൽ സാമ്പത്തികമായി സംഭാവന ചെയ്യുകയാണ്'. [4]

പലർക്കും അറിയില്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ അത്തരമൊരു ലേഖനം വർഷത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കും, തുടർന്ന് സാധാരണയായി ആ ലേഖനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സേവന മീറ്റിംഗിൽ (ഇപ്പോൾ CLAM മീറ്റിംഗ്) ഒരു സംഗ്രഹ പ്രസംഗം നടത്താറുണ്ട്, സാധാരണയായി ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സമ്പാദ്യം ലഭിക്കുമ്പോൾ ജോലി ബോണസ്.

ഖണ്ഡിക 8 ധീരമായ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നു: ‘യഹോവയുടെ ജനം പണത്തിനു വേണ്ടി യാചിക്കുന്നില്ല. അവർ കളക്ഷൻ പ്ലേറ്റുകൾ കൈമാറുകയോ അഭ്യർത്ഥന കത്തുകൾ അയയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. പണം സ്വരൂപിക്കാൻ അവർ ബിങ്കോ, ബസാറുകളോ റാഫിളുകളോ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല.. എല്ലാം ശരിയാണ്, എന്നാൽ സ്ഥാപനം അവർ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രോജക്റ്റുകൾക്ക് പണം അഭ്യർത്ഥിച്ച് വെബ് ബ്രോഡ്കാസ്റ്റുകൾ നടത്തുന്നു, കൂടാതെ സംഭാവനകൾ ഓർക്കാൻ പ്രേക്ഷകരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന വീക്ഷാഗോപുര പഠന ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, സർക്യൂട്ട് അസംബ്ലികളിലെ സാമ്പത്തിക റിപ്പോർട്ടുകൾ എപ്പോഴും കമ്മി കാണിക്കുന്നു, 'ഞങ്ങൾക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നിങ്ങളോടൊപ്പം പോകാൻ കഴിയുന്നത്'. 'ഇത് ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്', 'ആവശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാക്കൽ' തുടങ്ങിയ ഒഴികഴിവുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, സംഘടന സംഭാവനകൾക്കായി വിളിക്കുകയും അപേക്ഷിക്കുകയും അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും നിർദ്ദേശിക്കുകയും അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവസാനമായി ഒരു ചോദ്യം. സംഭാവനകൾക്കായി ഭിക്ഷാടനം, കുതിച്ചുചാട്ടം, ചോദിക്കൽ മുതലായവയിലേക്ക് സംഘടന അവലംബിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും ആ സ്ഥാപനം (7-ാം ഖണ്ഡികയുടെ വാക്കുകളിൽ) എന്ന നിഗമനത്തിൽ നാം എത്തിച്ചേരേണ്ടതുണ്ട്.പ്രസിദ്ധീകരണം താൽക്കാലികമായി നിർത്താനുള്ള സമയമാണിതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക' വീക്ഷാഗോപുരത്തിന്റെയും അതിന്റെ മറ്റ് സാഹിത്യങ്ങളുടെയും.

______________________________________________________________

[1] വെസ്റ്റ്മിൻസ്റ്റർ വിശ്വാസത്തിന്റെ കുമ്പസാരം III,1

[2] വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ: Shunning

[3] ഹോൾഡൻ, ആൻഡ്രൂ (2002). യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ: ഒരു സമകാലിക മത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം. റൂട്ട്‌ലെഡ്ജ്. പേജ് 250-270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] ഖണ്ഡിക 8, പേജ് 9, ജൂലൈ 2017 വീക്ഷാഗോപുരം അധ്യയനം

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.
    15
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x