പുതിയ വ്യക്തിത്വത്തെ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ധരിക്കുന്നു, നിലനിർത്തുന്നു

[Ws17 / 8 p. 22 - ഒക്ടോബർ 16-22]

“പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിക്കുക.” OlCol 3: 10

(സംഭവങ്ങൾ: യഹോവ = 14; യേശു = 6)

പഴയ വ്യക്തിത്വം ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ സംഘടന യേശുവിനെ പരിഗണനയിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയതെങ്ങനെയെന്ന് കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച ഞങ്ങൾ കണ്ടു, ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട വാക്യങ്ങൾ എല്ലാം അവനെക്കുറിച്ചാണെങ്കിലും. നമ്മുടെ ഓർമ്മ പുതുക്കാൻ പ Paul ലോസ് എഫെസ്യരോട് പറഞ്ഞത് അവലോകനം ചെയ്യാം:

എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഈ രീതിയിൽ ക്രിസ്തുവിനെ പഠിച്ചില്ല, ²¹യേശുവിൽ സത്യം ഉള്ളതുപോലെ നിങ്ങൾ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവനിൽ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ²²നിങ്ങളുടെ മുൻ ജീവിതരീതിയെ പരാമർശിച്ച്, വഞ്ചനയുടെ മോഹങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി ദുഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പഴയ സ്വഭാവം നിങ്ങൾ മാറ്റിവെക്കുന്നു, ²³നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ ആത്മാവിൽ നിങ്ങൾ പുതുക്കപ്പെടും. ²⁴പുതിയ സ്വയം ധരിക്കുക, അതിൽ ന്റെ സാദൃശ്യം ദൈവം നീതിയിലും സത്യത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (Eph 4: 20-24 NAS)

ഈ ആഴ്ച ചർച്ച തുടരുന്നത് പൗലോസ് പ്രകടിപ്പിച്ച സമാന്തര ചിന്തയോടെയാണ്, ഇത്തവണ കൊലോസ്യർക്ക്. എന്നിരുന്നാലും, യേശുവിനെയല്ല, യഹോവയെയാണ് വീണ്ടും emphas ന്നിപ്പറയുന്നത്, അത് തിരുവെഴുത്തനുസരിച്ചാണെങ്കിൽ നന്നായിരിക്കും; മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അത് യഹോവ ഞങ്ങൾക്ക് അയച്ച സന്ദേശമാണെങ്കിൽ - അങ്ങനെയല്ല!

പരിഗണനയിലുള്ള ഭാഗം കൊളോസിയർ 3: 10 ആണ്. ആ ഒരൊറ്റ വാക്യത്തിൽ സ്വയം ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നതിലൂടെ, ഇതെല്ലാം യഹോവയെക്കുറിച്ചാണെന്ന് കരുതുന്നത് നമുക്ക് എളുപ്പമായിരിക്കും.

“പുതിയ വ്യക്തിത്വവുമായി വസ്ത്രം ധരിക്കുക, അത് സൃഷ്ടിച്ചവന്റെ പ്രതിച്ഛായക്കനുസരിച്ച് കൃത്യമായ അറിവിലൂടെ പുതിയതാക്കുന്നു,” (കേണൽ 3: 10 NWT)

പകരം ഒരു വാക്യത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിക്കൂടുക, സന്ദർഭം വായിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന സമൃദ്ധമായ അനുഭവത്തിനായി നമുക്ക് പോകാം. പ Paul ലോസ് ഇങ്ങനെ തുറക്കുന്നു:

എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, തുടരുക ക്രിസ്തു ഇരിക്കുന്നിടത്ത് മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നു ദൈവത്തിന്റെ വലത്തുഭാഗത്തു. ² ഭൂമിയിലുള്ള കാര്യങ്ങളിലല്ല, മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങളിലാണ് നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ഉറപ്പിക്കുക. ³ നിങ്ങൾ മരിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു ദൈവവുമായി ഐക്യപ്പെടുക. ⁴ നമ്മുടെ ജീവിതമായ ക്രിസ്തു പ്രകടമാകുമ്പോൾ നിങ്ങളും അവനോടൊപ്പം മഹത്വത്തോടെ വെളിപ്പെടും. (Col 3: 1-4 NWT)

എത്ര ശക്തമായ വാക്കുകൾ! അവൻ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് ഭ ly മിക പ്രത്യാശയോടെ സംസാരിക്കുന്നു God ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാർ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ആയിരം വർഷത്തെ പാപം സഹിക്കണം. കഷ്ടിച്ച്!

നാം “ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമാണ് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റത്”, അതിനാൽ ജഡികാഭിലാഷങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് “മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ” നമ്മുടെ മനസ്സ് ഉറപ്പിക്കാം. പാപത്തെച്ചൊല്ലി നാം മരിച്ചു (റോമർ 6: 1-7 കാണുക) നമ്മുടെ ജീവിതം ഇപ്പോൾ “ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ദൈവത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.” (NIV) യേശു, നമ്മുടെ ജീവിതം, പ്രകടമാകുമ്പോൾ നാമും മഹത്വത്തിൽ വെളിപ്പെടും. ഞാൻ വീണ്ടും പറയുന്നു, എത്ര ശക്തമായ വാക്കുകൾ! എത്ര മഹത്തായ പ്രതീക്ഷ! ഇത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി ഞങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുന്നില്ല എന്നത് എത്ര ലജ്ജാകരമാണ്.

അത്തരമൊരു പ്രത്യാശ വീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, പഴയ സ്വയത്തെ ഒഴിവാക്കി പുതിയത് ധരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വലിയ പ്രചോദനമുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തത് “അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ ഭ nature മിക സ്വഭാവത്തിലുള്ളവയെല്ലാം വധിക്കുക: ലൈംഗിക അധാർമികത, അശുദ്ധി, മോഹം, ദുഷ്ട മോഹങ്ങൾ, അത്യാഗ്രഹം, വിഗ്രഹാരാധന. ⁶ഇവ നിമിത്തം ദൈവക്രോധം വരുന്നു. ⁷ഒരിക്കൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ ഈ വഴികളിലൂടെ നടക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ⁸കോപം, കോപം, ദ്രോഹം, അപവാദം, മലിനമായ ഭാഷ എന്നിവ നിങ്ങളുടെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കണം.⁹പരസ്പരം കള്ളം പറയരുത്, കാരണം നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പഴയ സ്വഭാവം അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറ്റി ¹⁰അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ അറിവിൽ പുതുക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പുതിയ സ്വയം ധരിക്കുക.? (കോൾ 3: 5-10)

ഈ ചിത്രം ദൈവത്തിന്റേതാണെന്ന് ഖണ്ഡിക 1 നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു, ക്രിസ്തുവിന് കാരണമില്ല എന്ന മട്ടിൽ, എന്നാൽ നാം ക്രിസ്തുവിനെ അനുകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ നാം ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ മാത്രമേയുള്ളൂ. നാം യേശുവിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യപ്പെടുകയും അതുവഴി ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു. (2 കോ 4: 4; റോ 8:28, 29) പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിക്കുന്നതിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ പങ്ക് നിർണായകമാണെന്ന് കൊലോസ്യർക്കുള്ള കത്തിലെ സന്ദർഭത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പരിഗണിക്കുന്നതിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാം:

“. . .കൂടുതൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനം നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഭരിക്കട്ടെഒരു ശരീരത്തിൽ ആ സമാധാനത്തിലേക്ക് നിങ്ങളെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു. നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക. ¹⁶ ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനം താമസിക്കുക നിങ്ങളിൽ എല്ലാ ജ്ഞാനവും സമൃദ്ധമായി. സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുക, നന്ദിയോടെ ആലപിച്ച ആത്മീയ ഗാനങ്ങൾ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ യഹോവയോട് പാടുക, പരസ്പരം പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. ¹⁷ നിങ്ങൾ വാക്കിലോ പ്രവൃത്തിയിലോ ചെയ്യുന്നതെന്തും, കർത്താവായ യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ എല്ലാം ചെയ്യുകഅവനിലൂടെ പിതാവായ ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുന്നു. ”(കോൾ 3: 15-17)

നമ്മൾ ചെയ്യേണ്ടത് “കർത്താവായ യേശുവിന്റെ നാമത്തിലുള്ളതെല്ലാം”. “ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനം” ഭരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അനുവദിച്ചു. നാം “ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനം വസിക്കട്ടെ.”   ഇത് യഹോവയെക്കുറിച്ചല്ല, യേശുവിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ഇത് വ്യക്തമായും സാക്ഷി പദപ്രയോഗമല്ല.

ഈ സത്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ലേഖനത്തിന്റെ വശങ്ങൾ നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം.

“നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒന്നാണ്”

മുന്നോട്ടുപോകുന്നതിനുമുമ്പ്, “ക്രിസ്തു എല്ലാം, എല്ലാം” എന്ന പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് രണ്ട് ക്ലാസ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ജെഡബ്ല്യു പഠിപ്പിക്കൽ വിരുദ്ധമാണെന്ന് സമ്മതിക്കാം. (കൊലോ. 3:11) ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഭരിക്കാനുള്ള പദവിയുള്ളവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കൂട്ടം നമുക്കുണ്ട്, അവർ നിത്യജീവനോട് നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുകയും ദൈവമക്കളായി സ്വീകരിക്കപ്പെടുകയും രാജ്യം അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്യും, ഈ കൂട്ടത്തിൽ യേശു ആത്മാവിനാൽ വസിക്കുന്നു. ഈ ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ ഭരണസമിതിയുടെ ഓഫീസിലേക്ക് കയറാൻ കഴിയൂ. ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ട്, മറ്റ് ആടുകൾ, അത് ആദ്യത്തേതിന് വിധേയമാണ്. ഈ സംഘം ദൈവമക്കളല്ല, അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമാണ്. അവർക്ക് രാജ്യം അവകാശമില്ല - പുത്രന്മാർക്ക് മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂ their അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നില്ല. പകരം, ആയിരം വർഷത്തിനിടയിൽ പരിപൂർണ്ണതയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ട അനീതിയുള്ള മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് അവർ വ്യത്യസ്തരല്ല J ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രം.

ഉപശീർഷകത്തിന്റെ ഉറപ്പ് നൽകിയിട്ടും, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ തീർച്ചയായും “എല്ലാവരും” അല്ല.

എല്ലാ വംശത്തിലുമുള്ള എല്ലാവരോടും നിഷ്പക്ഷമായി പെരുമാറാൻ ഖണ്ഡിക 4 പറയുന്നു. ഓർഗനൈസേഷനിലേക്കും അതിന്റെ നേതൃത്വത്തിലേക്കും ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനുള്ള അവസരം ഒരിക്കലും നഷ്‌ടപ്പെടുത്തരുത്, ഞങ്ങളോട് അത് പറയുന്നു “ഞങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരെ“ വിശാലമാക്കാൻ ”പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് ഒക്ടോബർ 2013 ഗവേണിംഗ് ബോഡി ഒരു പ്രത്യേക ക്രമീകരണത്തിന് അംഗീകാരം നൽകി പരസ്പരം നന്നായി അറിയാൻ സഹോദരങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന്. ”

1960 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഞാൻ സ്‌നാനമേറ്റു. അക്കാലത്ത് സാക്ഷികളായ ഞങ്ങൾ വംശീയമായി നിഷ്പക്ഷരായിരുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എനിക്ക് തെറ്റുപറ്റി. സഹോദരങ്ങളെ മറ്റ് വംശങ്ങളിൽ അംഗീകരിക്കാൻ നാലുവർഷം മുമ്പുതന്നെ ഒരു സംരംഭം ആവശ്യമാണെന്ന് അറിഞ്ഞതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഈ സംരംഭത്തിന് സ്വതന്ത്രമായി വരാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഭരണസമിതിയുടെ അംഗീകാരത്തിനായി കാത്തിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?

“അനുകമ്പ, ദയ എന്നിവയുടെ ടെൻഡർ സ്വാധീനം”

പ Paul ലോസിന്റെ ഈ മനോഹരമായ വാക്കുകൾ - ആർദ്രമായ വാത്സല്യം, അനുകമ്പ, ദയ എന്നിവ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ എന്താണ് മനസ്സിൽ വരുന്നത്? പ Paul ലോസിന്റെ മനസ്സിൽ എന്തായിരുന്നു? ഇത് പയനിയറിംഗ് ആയിരുന്നോ? പ്രസംഗവേലയിൽ സഹായിക്കാൻ വിദേശ ഭാഷകൾ പഠിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണോ അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചത്? പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞപ്പോൾ അതാണോ?

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആ യുക്തിയുടെ വരി വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് ലേഖനം അതിന്റെ കവറേജിന്റെ 20% (ഖണ്ഡികകൾ 7 thru 10) നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ.

താഴ്മയോടെ വസ്ത്രം ധരിക്കുക

അവസാനമായി, 11-ാം ഖണ്ഡികയിൽ, യേശുവിനെ സംക്ഷിപ്തമായി ചർച്ചയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അയ്യോ, പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തെ നമുക്ക് പിന്തുടരാനുള്ള ഒരു മാതൃക അല്ലെങ്കിൽ മാതൃകയായി മാത്രമേ പരിചയപ്പെടുത്തൂ. എന്നിരുന്നാലും, ആ പരിഗണനയിൽ‌ നിന്നും ഞങ്ങൾ‌ പ്രയോജനം നേടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഫോക്കസ് വേഗത്തിൽ ഓർഗനൈസേഷനിലേക്ക് മാറുന്നു:

അനുചിതമായ അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരവും ഒഴിവാക്കാൻ പാപികളായ മനുഷ്യർക്ക് എത്രയോ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്! - par. 11

മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരായി തോന്നുന്ന ഏതൊരു പ്രവണതയെയും ചെറുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് നാം ദൈവാത്മാവിനായി പതിവായി പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതുണ്ട്.- par. 12

താഴ്‌മയുള്ളവരായിരിക്കുന്നത്‌ സഭയിൽ സമാധാനവും ഐക്യവും വളർത്താൻ സഹായിക്കും. - par. 13

“സമാധാനവും ഐക്യവും” എന്നത് ഭരണസമിതിയുടെ ഉപദേശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന കോഡ് പദങ്ങളാണ്. “അഹങ്കാരം, അഹങ്കാരം, ശ്രേഷ്ഠത” എന്നിവയാണ് ഭരണസമിതി പഠിപ്പിക്കുന്നതിനോട് വിയോജിക്കുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ മുതിർന്നവരുടെ പ്രാദേശിക സംഘടനയുടെ തീരുമാനത്തോട് വിയോജിക്കുമ്പോഴോ സംഭവിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഷൂ ഒരു കാൽ മാത്രം യോജിക്കുന്നു. ഇതിനു വിപരീതമായി, ഭരണസമിതിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, ജെ‌ഡബ്ല്യു ഉപദേശത്തിന്റെ ലംഘിക്കാനാവാത്ത സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ നിലപാടിനെ അഹങ്കാരത്തിന്റേയോ അഹങ്കാരത്തിന്റേയോ മികച്ച മനോഭാവത്തിന്റേയോ തെളിവായി കാണുന്നില്ല.

“സ ild ​​മ്യതയോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി വസ്ത്രം ധരിക്കുക”

സൗമ്യതയും ക്ഷമയും കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണമാണ് യഹോവ ദൈവം. (2 Pet. 3: 9) അബ്രഹാമും ലോത്തും ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്റെ മാലാഖ പ്രതിനിധികളിലൂടെ എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചുവെന്ന് പരിഗണിക്കുക. (പൊതുവായ 18: 22-33; 19: 18-21) - par. 14

ചോദ്യം: അബ്രഹാമിനെയും ലോത്തിനെയും പോലുള്ള കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ ചോദ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ യഹോവ ചെയ്തതുപോലെ പ്രതികരിക്കുന്നത് സൗമ്യതയ്ക്കും ക്ഷമയ്ക്കും ഉദാഹരണമാണെങ്കിൽ, മനുഷ്യർ അവരെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നവരെ ഉപദ്രവിക്കുമ്പോൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? തീർച്ചയായും, ഇത് സൗമ്യതയുടെയും ക്ഷമയുടെയും നേർ വിപരീതമാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. പ്രതികാരം ഭയപ്പെടാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഭരണസമിതിയെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ? മോശമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിടാതെ മൂപ്പരുടെ പ്രാദേശിക സ്ഥാപനത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമോ? നിങ്ങൾ സർക്യൂട്ട് മേൽവിചാരകനെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് “സൗമ്യതയും സ്നേഹവും” ലഭിക്കുമോ?

താഴ്‌മയെയും സൗമ്യതയെയും കുറിച്ചുള്ള പൗലോസിന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്തു പഠിക്കാം? ലേഖനം ഉപദേശിക്കുന്നത്:

യേശു “സൗമ്യനായിരുന്നു”. (മത്താ. 11:29) തൻറെ അനുഗാമികളുടെ ബലഹീനതകൾ സഹിക്കുന്നതിൽ അവൻ വളരെ ക്ഷമ കാണിച്ചു. തന്റെ ഭ ly മിക ശുശ്രൂഷയിലുടനീളം, മതപരമായ എതിരാളികളിൽ നിന്നുള്ള അന്യായമായ വിമർശനങ്ങൾ യേശു സഹിച്ചു. എന്നിട്ടും, തെറ്റായ വധശിക്ഷ വരെ അദ്ദേഹം സൗമ്യനും ക്ഷമയുമായിരുന്നു. ദണ്ഡനസ്തംഭത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ ദാരുണമായ ക്ലേശങ്ങളാൽ സമയത്ത്, തന്റെ പിതാവിന്റെ കാരണം വധാധികൃതരെ ക്ഷമിക്കേണമേ എന്നു പ്രാർഥിച്ചു യേശു, താൻ പറഞ്ഞതുപോലെ "ഇവർ ചെയ്യുന്നതു ഇന്നതു എന്നു നിങ്ങൾ അറിയുന്നില്ല." (ലൂക്കോസ് 23:34) - par. 15

ഞങ്ങൾ‌ മീറ്റിംഗുകളിൽ‌ പങ്കെടുക്കുന്നത്‌ നിർ‌ത്തുകയാണെങ്കിൽ‌, ഞങ്ങൾ‌ പുച്ഛവും നിഷേധവും പുറംതള്ളലും നേരിടുന്നു. ഞങ്ങൾ‌ കണ്ടെത്തിയ അത്ഭുതകരമായ ചില സത്യങ്ങൾ‌ ജെ‌ഡബ്ല്യു ചങ്ങാതിമാരുമായി പങ്കിടുമ്പോൾ‌, ഞങ്ങൾ‌ പലപ്പോഴും പരിഹസിക്കപ്പെടും. താമസിയാതെ ഗോസിപ്പുകൾ വ്യാപിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ പുറകിൽ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, പലപ്പോഴും അതിശയോക്തിയും പ്രത്യക്ഷമായ നുണകളും. ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ മുറിവേറ്റതായി തോന്നാം, തിരിച്ചടിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുവിനു ശേഷം രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത പുതിയ വ്യക്തിത്വം ധരിച്ചാൽ, ഞങ്ങൾ താഴ്മയോടും സൗമ്യതയോടും പ്രതികരിക്കും, ശത്രുക്കളായി പ്രവർത്തിക്കാൻ വന്നവർക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. (മത്താ 5: 43-48)

ഈ വീക്ഷാഗോപുര പഠനത്തിൽ നാം യേശുവിനെ പരിഗണനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും സത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടത്തോളം കാലം നമുക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യാനുണ്ട്.